Carlos de Sigüenza ja Góngoran elämäkerta, panokset ja teokset
- 1158
- 64
- Louis Moen
Carlos de Sigüenza ja Góngora (1645-1700) Hän oli meksikolainen kirjailija ja historioitsija, syntynyt uudessa Espanjan aikana, siksi häntä pidettiin Novohispanona. Lisäksi sitä pidettiin polymatana, toisin sanoen tuntejana tai viisaana useilla alueilla tai tieteenaloilla.
Sigüenzan ja Góngoran laaja tieto johti hänet kirjoittamaan eri aiheista. Hänen teoksensa käsitteli uskontoa, matkoja, tähtitiedettä ja myös kehitetty runous. Hänen nimikkeidensä joukossa hän korosti Filosofinen manifesti heidän ujolla olevan imperiumin riisuttuja komeettoja vastaan.
Carlos de Sigüenza ja Góngora. Lähde: Katso kirjoittajalle [julkinen verkkotunnus] sivu Wikimedia CommonsMeksikolainen tai Novohispano erottuivat myös siitä, että hän oli matematiikan professori ja tärkeä kosmografia. Toisessa ideajärjestyksessä on merkittävä tietää, että monet kirjoittajan kirjoitukset ovat käyneet läpi useita nykyaikaisia versioita, mikä antaa sen pitää sen voimassa.
[TOC]
Elämäkerta
Syntymä ja perhe
Carlos syntyi 15. elokuuta 1645 Uudessa Espanjassa, tänään Meksikossa. Tulin kulttuurista perheestä ja hyvästä taloudellisesta asemasta. Lisäksi äiti oli espanjalaisen runoilijan Luís de Góngoran sukulainen. Hänen vanhempansa olivat: Carlos Sigüenza ja Dionisia Suárez de Figueroa ja Góngora, molemmat espanjalaiset.
Carlos de Sigüenzan perhe oli lukuisia: hänellä oli kahdeksan veljeä, toinen oli toinen. Kirjailijan vanhemmat saapuivat Meksikossa viisi vuotta ennen hänen syntymäänsä. Isä pysyi aina yhteydessä Espanjan monarkiaan, oli ollut kuninkaallinen perheen opettaja ja sitten Meksikon viceroyalty -virkamies.
Sigüenza ja Gongora Education
Sigüenzan ja Góngoran ensimmäiset koulutusvuodet olivat heidän isänsä vastuussa. Viisitoistavuotias alkoi harjoitella jesuiittaten kanssa, ensin Tepotzotlánissa ja sitten Pueblassa. Vuonna 1662 hän antoi yksinkertaiset äänet ja aloitti kirkollisen valmistelun.
Luis de Gongora, Carlos de Sigüenza y Góngora. Lähde: Diego Velázquez [julkinen alue], Wikimedia Commonsin kauttaMyöhemmin, viiden vuoden kuluttua Jeesuksen yhteiskunnassa, hänet keskeytettiin kurinalaisuudesta. Joten hän meni Meksikon pääkaupunkiin opiskelemaan Meksikon kuninkaallisessa ja pontifalisessa yliopistossa. Vuonna 1668 hän yritti palata jesuiitteihin; He kuitenkin hylkäsivät sen.
Ensimmäinen julkaisu
Sigüenzalla ja Góngoralla oli tietoa ja kykyä monilla tieteenaloilla, ja kirjallisuus ei ollut poikkeus. Näin vuonna 1668, kun hän oli juuri seitsemäntoista, hän julkaisi ensimmäisen runokirjansa inspiraatiolla Guadalupen neitsyt. Tämä oli nimeltään Indiana -kevät.
Professorina
Tähtitiede oli myös Carlos Sigüenzan ja Góngoran kiinnostava aihe. Tästä syystä vuonna 1671 hänen ensimmäinen almanac ja Lunario tulivat esiin. Seuraavana vuonna hän sai matematiikan ja astrologian tuolit Meksikon kuninkaallisessa ja pontifalisessa yliopistossa. Hänen työnsä kesti kaksikymmentä vuotta.
Voi palvella sinua: Leopoldo valitettavasti "Clarín"Hänen toimintansa ulottui Amor de Diosin sairaalaan, missä hän alkoi liikuntaa pappina. Tämä työ suoritettiin koko elämänsä ajan. Vuonna 1973, vuosi sen jälkeen, kun hän oli aloittanut professorina, hänet lopulta tilattiin papiksi.
Yritys ennen tähtitieteellistä tietoa
Sigüenza oli hyvin erityinen ja mielenkiintoinen hahmo hänen valtavan tiedonsa vuoksi. Tämä ei ollut tavanomaista tuolloin, koska opiskelutekstit eivät olleet helppoja saavuttaa.
Vaikeasta tiedosta huolimatta se ei ollut Avaro, mutta hän oli kiinnostunut ja huolissaan opetuksesta, rauhallisesta ja rauhallisuudesta niille, jotka tiesivät vähemmän hänen hallitsemistaan aiheista.
Meksikon kuninkaallisen ja Pontifical Universityn takki, Góngoran opintopaikka. Lähde: Vegamex (Óscar Vega) [CC BY-SA 4.0], Wikimedia CommonsNäin hän julkaisi vuonna 1681 Filosofinen manifesti heidän ujolla olevan imperiumin riisuttuja komeettoja vastaan, tavoitteena hajottaa pelko, jonka väestö tunsi tällaisissa tapahtumissa. Hänen tietonsa lujuus auttoi erottamaan astrologian tähtitieteen.
Vastaa ennen kritiikkiä
Edellisessä osassa mainittu Sigüenzan ja Góngoran materiaali aiheutti kritiikkiä. Yksi heistä oli jesuiitta -tutkija, tutkija ja pappi Eusebio Kino. Carlos kuitenkin kohtasi häntä Tähtitieteellinen Vaaka, Vahvista ideoitaan Descartesin, Nicolás Copernicon ja Galileo Galilei -ideoiden kanssa.
Hänen kuuluisa elämäkerransa
Yksi Sigüenzan teoksista, jotka olivat enemmän kiistanalaisia Alonso Ramírezin onnettomuudet, Koska nykyajan kirjallisuus piti sitä pitkään. Hänen teoksensa tutkijat havaitsivat kuitenkin, että tarina oli todellinen elämäkerta espanjalaisesta tutkijasta.
Vuonna 2009 Sigüenzan työn tutkijat ja Góngora löysivät vuonna 2009 navigaattorin avioliittotodistuksen tutkijat ja Góngora. Samoin löydettiin myös todisteita hänen aluksensa vangitsemisesta hänen laivan merirosvojen avulla Ramírez -laivaston laivahteen paikkaan.
Korvaamaton toiminta kaaoksen keskellä
Vuonna 1961 Sigüenza keskittyi useiden teosten kirjoittamiseen, mukaan lukien Espanjan oikeuspalkinto ranskalaisen Alevosían rangaistuksessa. Tuona vuonna myös kansakunnalle oli vaikeaa, koska kaupungit tulvivat sadetta, ja koska istutukset hävisivät loisen takia.
Tilanne aiheutti kokonaisen kaaoksen: uudisasukkaat aiheuttivat suuren häiriön mielenosoituksessa tappioista ja ruoan puutteesta. Ennen yhden hallituksen rakennuksen palamista tutkija, sankarillisessa laissa, pelastettiin liekistä Meksikon kunnan asiakirjat.
Voi palvella sinua: Heprealainen kirjallisuus: Alkuperä, ominaisuudet, tyylilajit, teoksetSigüenza kosmografina
Carlos Sigüenzan ja Góngoran tuntemus kosmografina tekivät hänestä uuden Espanjan virkamiehen virkamiehen. Teki huomattavan määrän hydrologisia suunnitelmia koko Meksikon laaksossa. Hänen viisautensa johti hänet ylittämään rajat.
Sigüenza osallistui Pensacolan lahden ja Delta del Rio Misisipin karttojen rajaamiseen vuonna 1693. Tällainen operaatio uskottiin Gaspar de la Cerdalle ja Mendozalle, New Espanjan ja Galven Count of Galvelle yhdessä Marino Andrés Matías de Fishin ja Malzárragan kanssa.
Viime vuosina ja kuolema
Sigüenza ja Góngora viettivät viimeiset elämänsä kapteenina sairaalassa Amor de Dios. Hän omistautui myös kirjoittamiseen, kuten Kuvaus Santa Marían, alias Penzacolan, Mobilan ja Mississippi -joen sinusistä, lisäksi Sor Juana Inés de la Cruzin hautajaiset.
Hänen isänmaallinen tunne sai hänet keräämään tietoja Meksikon muinaisesta historiasta. Hän kuoli 22. elokuuta 1700 Meksikossa. Hänen aikaisemmat pyynnönsä olivat hänen kirjojensa lahjoittaminen San Pedron ja San Pablo -kouluun, samoin kuin haudattu mainitun jesuiitta -instituutin kappeliin.
Meksikolainen kirjallisuus
Sigüenzan ja Góngoran kirjallisuusteos, kuten tiedetään, kattoivat useita aiheita. Siksi hän jätti laajat tietopohjat tähtitieteen, kirjallisuuden ja historian alalla. Tämä sallii henkisen näkökulmasta, se olisi vapaa eurooppalaisista ideoista.
Kirjoitustensa kautta tutkija kirjasi tarpeen erottua espanjalaisista tuomioista. Carlos tarjosi meksikolaisille mahdollisuuden tehdä itsenäistä kirjallisuutta valloitusta vastaan oman tiedon ja kulttuurin luomiseksi ja vakuuttamaan ilman mitään kompleksia.
Pelaa
- Itämainen evankelinen planeetta, SacroPaneGyrc Epic Intian suurelle apostolille S. Francisco Xavier (1668).
- Indianan kevät, sacrohistoriallinen runo, ajatus María Santísima de Guadalupe (1668).
- Querétaro -kunnia (1668).
- Poliittisten hyveiden teatteri, joka muodostaa prinssin (1680).
- Querétaron kunnia María Santísima de Guadalupe -yrityksen uudessa kirkollisessa seurakunnassa ... ja runsas temppeli (1680).
- Tähtitieteellinen Vaaka (1681).
- Filosofinen manifesti heidän ujolla olevan imperiumin riisuttuja komeettoja vastaan (1681).
- Partenc voitti, että María Santísima juhlii Meksikon akatemiaa (1683).
Voi palvella sinua: Analyyttinen lukeminen- Länsimainen paratiisi, istutettu ja Viljelty sen upeassa Jesús María de Méxicon kuninkaallisessa luostarissa (1684).
- Don Hernando Cortésin sankarillinen hurskaus, Marqués Del Valle (1689).
- Onnettomuudet, jotka Alonso Ramírez Natural San de Puerto Ricon kaupungissa kärsi Englannin merirosvojen käsissä (1690).
- Tähtitieteellinen ja filosofinen punta, jossa hän tutkii, mitä A (Sigüenzas) ilmenee komeettoja vastaan ... vastusti R: tä.P. Eusebio Francisco Kino (1691).
- Barloventon merivoimien suhde Santo Domingon saarella La Quelna del Guárico (1691).
- Espanjan oikeuspalkinto ranskalaisen Alevosían rangaistuksessa (1691).
- Kuvaus Santa María de Galven, eli Panzacolan, Mobilan ja Missisipi -joen sinusta (1693).
- Lentävä elohopea uutisten kanssa New Mexico -provinssien palautumisesta (1693).
- Sor Juana Inés de la Cruzin hautajaiset (1695).
Lyhyt kuvaus joistakin hänen teoksistaan
Poliittisten hyveiden teatteri, joka muodostaa prinssin (1680)
Tämä työ oli kirjoittajan mielipide ja kriitikko Triumphal -kaarin rakentamisesta silloiselle Virrey de Paredesille. Se oli puolustus sen kulttuurille ja historialle, koska rakennus sai inspiraation kreikkalaisista jumalista, kun taas Meksikon alkuperäiskansojen Sigüenza ansaitsivat heidän arvonsa simuloimiseksi.
Alfonso Ramírezin onnettomuudet (1690)
Se oli Sigüenzan vuonna 1690 kirjoittama elämäkerrallinen kertomusteos. Tämä koski Puerto Ricossa syntyneen espanjalaisen tutkijan erilaisia ominaisuuksia, nimeltään Alfonso Ramírez. Hänen kielensä oli sujuvaa, johdonmukaista ja hyvin jäsenneltyä. Sitä on pidetty ensimmäisenä meksikolaisena romaanina.
Fragmentti jtk Indiana -kevät (1668)
"Voi, sinä, joka on puhtaan timanttien valtaistuimella,
Astring -tähdet käyttävät auringonsäteitä,
jonka kiilto tarjoaa colloa
Lahja -esseesi kirkkaat valot.
Puhdistaa aksenttini ja epäpuhdas
Huulia kannustetaan
että varjossasi Bella María -ääni
Muutettavan päivän kuolematon voitto ".
Viitteet
- Carlos de Sigüenza ja Góngora. (2019). Espanja: Wikipedia. Palautettu: on.Wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). Carlos de Sigüenza ja Góngora. (N/a): elämäkerrat ja elävät. Toipunut: Biography andvidas.com.
- Carlos de Sigüenza ja Góngora. (S. F.-A. Kuuba: ECU Red. Toipunut: Ecroved.Cu.
- Raymond, E. (2015). Viisas Novohispano: Carlos de Sigüenza ja Góngora. Meksiko: El Universal. Toipunut: ElUniversal.com.MX.
- Seguel, a. (2011). Don Carlos Sigüenzan ja Góngoran työ älyllisenä vapautumismekanismina. Chile: Chilen yliopisto. Palautettu: arkistosta.Uchile.Cl.
- « Ramón López Velarde Biography, tyyli, teokset, lauseet
- Mariano Azuelan elämäkerta, tyyli, teokset ja lauseet »