Kolumbia 1900 -luvulla tehtiin sosiaalisia ja kulttuurisia muutoksia

Kolumbia 1900 -luvulla tehtiin sosiaalisia ja kulttuurisia muutoksia

Kolumbia 2000 -luvulla Sille on ominaista rauha ja sotaprosessit, teknisen kehityksen lisäksi. Lisäksi julkista työtä laajennettiin, syntyi taloudellinen avaaminen ja sosiaaliset liikkeet.

Kolumbian tasavallassa, joka sijaitsee Etelä -Amerikassa luoteeseen, on pitkä ja monimutkainen historia. Tässä lyhyessä tekstissä esittelemme joitain tärkeitä historiallisia tapahtumia, joita tapahtui tässä maassa 2000 -luvulla. Tämä historiallinen matka antaa meille mahdollisuuden tutkia niin kutsutun väkivallan, sen suhteen sissien esiintymiseen, huumekauppaan ja paramilitarismiin.

Bogotá -katedraali - Lähde: Lizeth.Riano [CC BY-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0)] Wikimedia Commonsin kautta

Esittelemme myös lyhyen lähestymistavan merkityksellisimpiin taloudellisiin näkökohtiin, ja tutkimme sosiaalisten liikkeiden merkitystä alueiden puolustamisessa uusliberalismin hyökkäysten edessä.

[TOC]

Historialliset tapahtumat

Rauha ja sota määrittelevät suurelta osin 2000-luvun tapahtumien järjestyksen Kolumbiassa, joka alkaa kiinni konservatiivien ja liberaalien välillä tuhannen päivän sodassa (1899-1902).

Niitä kuitenkin leimaa myös tekninen edistysaskel, joka mahdollisti moottoriajoneuvojen rakentamisen ja elokuvan ulkonäön. Vuosisadan väliaikaisen etenemisen myötä tapahtuu uusia väkivaltaisia ​​tapahtumia, kuten banaanipuiden teurastus ja sodat Perun kanssa (1911-1934).

J: n kuolema. JA. Gaitán merkitsee toista Kolumbian historian tärkeitä virstanpylväitä 2000 -luvulla. Hänen murhastaan, huhtikuussa 1948, syntyy suosittu mielenosoitus, joka tunnetaan nimellä El Bogotazo, joka ulottui Kolumbian alueen läpi ja maksoi noin 3000 ihmistä. Tämä tosiasia vapauttaa väkivallan ajanjakson, jolle on ominaista liberaalien ja konservatiivien polarisaatio.

Vuosisadan puolivälissä perustetaan Rojas Pinillan diktatuuri, joka yrittää lopettaa liberaalien ja konservatiivien välisen väkivallan. Diktatuurin kaatumisen jälkeen armahdus saavutetaan perustamalla kansallinen rintama, joka merkitsi kahdenvälistä sopimusta, joka sisälsi vuorottelua hallituksessa ja pariteetissa hallinnossa.

Se voi palvella sinua: Nomadismin askel ensimmäisiin maatalousasutuksiin

Tällä hetkellä kommunistiset sissit syntyvät väkivallan ajanjakson seurauksena, mutta paremmalla jäsennelty poliittinen sisältö sosialistisen ihanteen ympärillä.

Vuoden 1960 jälkeen Kolumbian poliittinen maisema on monimutkainen huumekaupan ja paramilitarismin nousun kanssa, ja sissien pysyvyyttä järjestetään eri sarjoissa (FARC, ELN, EPN) ja heidän osallistumisensa huumekauppaan, tapana saada rahoitustallesi toiminta.

Taloudelliset näkökohdat

Kaksikymmentäluvulla julkiset työt laajenevat ja kansallisen valtion rakenne on parantunut. Samoin ruokaa, juomia ja tekstiiliteollisuutta edistetään, kaupunkikasvua stimuloidaan, mikä yhdessä tuottaa työväenluokan.

Näiden muutosten moderni ja kapitalistinen luonne, tuottaa törmäyksiä ulkomaisten yritysten ja valtion kanssa. Lisäksi maaseutu on hylätty, ja kaupunkikeskusten kasvu on liioiteltu. Vuodesta 1930 lähtien Kolumbian taloudessa syntyy muutoksia, jotka edistävät teollistumista ja tuonnin korvaamista.

Yleensä maailmansodan jälkeen (1914-1945) taloudellisen tilanteen joukossa luo monia ongelmia. Kahvi ja sen hintojen vaihtelu sekä väkivallan vaikutukset vaikuttavat negatiivisesti Kolumbian talouteen.

Nämä kaksi tekijää, maatalouden ja karjan nykyaikaistamisen lisäksi, vaikuttavat maaseudun kehitykseen. Sissien, huumekaupan ja paramilitarismin esiintyminen vain pahentavat talonpoikien tilannetta.

1900 -luvun lopulla annetaan taloudellinen avaaminen, mikä merkitsee useiden uudistusten määräämistä, mikä merkitsee ulkomaisten tuotteiden paikallista tulvaa, satamien yksityistämistä, dollarin hinnan nousua, työvoimauudistuksia, ulkomaisia ​​sijoituksia , jotka yhdessä jättivät vain vähän tilaa sosiaaliseen oikeudenmukaisuuteen.

Voi palvella sinua: Persialainen kulttuuri: alkuperä, uskonto, sijainti, talous, taide

Lyhyesti sanottuna harvoilla on paljon, ja useimmilla ei ole pääsyä siihen, mitä he tarvitsevat. 1900 -luvun lopulla suuret pääkaupungit ovat turvottaneet vaurauttaan, ja muu väestö on rikastettu köyhyyteen.

Sosiaaliset liikkeet

Konsolidoitu globalisaatio 1900 -luvun lopulla sosiaaliset liikkeet syntyvät muodossa uusien tapojen rakentamisessa maailman tuhoamiseen "teknologiseen kehitykseen". Kolumbia on ollut uusien ehdotusten kohtaus tässä suhteessa.

Maaseutuyhteisöjen, alkuperäiskansojen, afro -parombialaisten ryhmien, naisten, naisten seurauksena kapitalistisen globalisaation aiheuttamien vaikutusten aiheuttama epävarma tilanne.

Kolumbian Tyynenmeren mustan liikkeen kehitys on hyvä esimerkki tästä vaikutuksesta. Tämä liike kohtaa heidän kotinsa sademetsien nykyaikaistamisen.

Eri edustajat, kuten liikemiehet, uudisasukkaat, huumekauppiaat ja muut nykyaikaistavat tekijät, haluavat asettaa muutosjärjestelmän ottamalla käyttöön viljelykasvit ja resurssien hyödyntäminen intensiivisesti, tuhoamalla siten Tyynenmeren alueen alkuperäiset ekologiset tilat sekä luonteen ja luonteen käsitykset ja luonteen ja luonteen käsitykset ja luonteen ja luonteen käsitykset ja luonteen ja luonteen käsitteet ja luonteen ja luonteen käsitykset ja luonteen ja luonteen käsitykset ja luonteen ja luonteen käsitykset ja luonteen ja luonteen ja luonteen käsitykset luonteesta ja luonteesta ja luonteesta ja luonteesta afro -ikäisten kulttuuri.

Vuoden 1991 perustuslain kanssa julistetaan Kolumbian kansakunnan monikulttuurinen ja monikulttuurinen luonne, joka avaa uusia ovia löytääkseen institutionaalisia lähtöjä maan kohdalla sosiaaliseen ja poliittiseen kriisiin, ja siksi sen kansalaiset.

Tässä yhteydessä Tyynenmeren afro -parombialainen liike löytää tilaa sen kollektiivisten identiteettien pelastamiselle ja rakentamiselle ja sen artikulaatiolle vaihtoehtoisten kehityskeskusten kanssa, biologisen monimuotoisuuden säilyttäminen ja kulttuurierot.

Se voi palvella sinua: Ensimmäiset riippumattomat hallitukset Meksikossa

Toinen tärkeä esimerkki on talonpojan liikkeiden taistelu, joka hakee sosiaalista tunnustusta ryhmänä ja maanoikeuksien puolustaminen, kun otetaan huomioon huumekaupan ja alueellisen väkivallan aiheuttama kriisi.

Toisaalta alkuperäiskansojen liikkeet vaativat tunnustusta kansalaisryhmiksi, joilla on oikeudet ja velvollisuudet osallistua julkiseen ja politiikkaan. He vaativat myös oikeutta "... pysyvään identiteetin etsimiseen erotuksessa ja moninaisuudessa kansallisessa yhtenäisyydessä ..." (7: 256).

Lopuksi, naisten liike hakee heidän omien oikeuksiensa ulkopuolella, kollektiivista hyötyä, joka on kiinnostunut osallistumaan keskusteluun rauhaa ja ihmisoikeuksia koskevaa keskustelua.

Bibliografia

  1. Santos Molano, Enrique 2004. Kolumbialainen 1900 -luvulla: sata vuotta hämmästyttävää edistystä ja loputonta väkivaltaa. Tasavallan pankki. Kolumbia Bogota
  2. J -.J -. Rodriguez Nuñez. 2010 Suunnitelma Kolumbia ja amerikkalainen geopolitiikka. Kulttuuritutkimuslehti, ei. 5: 217-262
  3. Offstein, Norman 2003 Kolumbian sissien liikkeen historiallinen katsaus ja analyysi: FARC, ELN ja EPL. Kehitys ja yhteiskunta ei. 52: 99-142
  4. Lormaster -blogi http: // tuestareas deocial.liiallinen.Se on/artikkeli-siglo-xx-in-colombia-110409063.HTML 21. syyskuuta 2012
  5. Holmes, Jennifer S. ja Sheila Amin Gutiérres de Piñeres. 2006. Laiton huumeteollisuus, väkivalta ja Kolumbian talous: Laitostason analyysi. Latinalaisen Amerikan tutkimuksen tiedotus. 25 (1): 104-118.
  6. Castaño, Ricardo. 2002. Kolumbia ja uusliberalistinen malli.  Acora, heinäkuu -joulukuu, 5 (10), 59 - 76.
  7. Archila, Mauricio ja Mauricio Pardo. 2001. Sosiaaliset liikkeet, valtio ja demokratia Kolumbiassa. Ajatus ja kulttuuri. Ei. 4: 255-257.
  8. Escobar, Arturo. 1999. Villin loppu. Luonto, kulttuuri ja politiikka nykyajan antropologiassa. Kolumbian antropologian instituutti. Kolumbia.