Subaltern -kirjallisuudessa läsnä olevat maailman käsitteet

Subaltern -kirjallisuudessa läsnä olevat maailman käsitteet

Se Subaltern -kirjallisuudessa läsnä olevan maailman käsitys kiertää sosiaalisia ryhmiä, jotka ovat jostain syystä syrjäytyneitä. Se keskittyy ajattelun, vakaumuksiin ja uskomuksiin, joita nämä ryhmät ovat pitäneet alempana luokkaan.

Maailman käsitys viittaa joukkoon ideoita siitä, kuinka kirjoittajat kokevat heitä ympäröivää yhteiskuntaa. Siksi subaltern -kirjallisuudelle on ominaista esitellä maailman käsitys maailmasta kirjoittajien kokemuksen mukaan, jotka olivat osa sitä ryhmää, joka oli erotettu.

Lähde: Diliff [CC BY-SA 3.0 (http: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0/)] Wikimedia Commons.

Monet määrittelevät subaltern -kirjallisuuden niiden tarinoiden julkaisemiseksi, joita jotkut eivät halua nähdä, kuulla tai lukea. Kuten tietyn yhteiskunnan ryhmien köyhyystarina, olemassa olevat ongelmat tai tarinoita epäoikeudenmukaisuuksista, jotka osoittavat maailman vision, joka joillakin ryhmillä on.

Maailman käsityksen tunnistamiseksi subaltern -kirjallisuudessa on tärkeää tunnistaa hahmojen uskomukset, riippumatta siitä, onko uskonnollinen tai muu tyyppi.

Tullit tulisi myös tunnistaa, jotka sallivat tietää mitä he ajattelevat ja heidän etujaan. Lisäksi hahmojen motivaatiot on tunnustettava, mikä häiritsee heitä ja heidän suhdettaan muiden ihmisten kanssa.

Kun subaltern -kirjallisuudessa läsnä oleva maailman visio tunnustetaan, on mahdollista ymmärtää sen luomisen aloittanut asiayhteys.

[TOC]

Historia

Epäoikeudenmukaisuudesta puhuttava kirjallisuus on tällä hetkellä läsnä, mutta 1900 -luvun alussa oli suurempi nousu. Tänä aikana suuri joukko tapahtumia tapahtui kirjallisuudesta löydetyissä poliittisissa, taloudellisissa ja sosiaalisissa tosiasioissa keinona heijastaa mitä tapahtui.

Voi palvella sinua: Prologi: Ominaisuudet, toiminnot, esimerkit ja osat

Termi "subaltern kirjallisuus" ilmestyi ensimmäistä kertaa -kauden puolivälissä vuosisadan puolivälissä. Se perustui sorrettujen ryhmien maailman käsityksiin. Hän yritti rasismia, kuten muutkin sosiaaliset, taloudelliset tai poliittiset kysymykset, jotka liittyivät tiettyjen sosiaalisten ryhmien taisteluun tai vastustamiseen.

Subaltern -kirjallisuudessa kerrottu maailma osoittaa toissijaisten ryhmien todellisuuden koodiensa mukaan. Tämä tarkoittaa, että tapa puhua näistä ryhmistä heijastuu, miten ne ovat, heidän käyttäytymisensä jne.

Ominaisuudet

Subaltern -kirjallisuudelle on ominaista nykyinen tai nykyaikainen media. Se oli todella tärkeää niille kirjailijoille, jotka eivät löytäneet tilaa tai tarvittavaa apua itsensä tuntemiseksi.

Yksi käytetyimmistä keinoista subaltern -kirjallisuuden levittämiseen on Internet. Syynä tähän on, että se on yksinkertainen keino käyttää ja helposti käytettävissä.

Pelkästään subaltern -kirjallisuus osoittaa maailman vision kustantajista. Koska se syntyy uudena tapana levittää töitä ja vastustuksena kustantamille, jotka usein vain voitot, jotka he voisivat saada julkaisusta.

Suurin osa näistä teoksista on yleensä ilmaisia ​​tai niissä on kirkon hinta.

Maailman visio

Maailman käsitys viittaa todellisuuden visioon. Tämä käsitys antaa ihmiselle mahdollisuuden analysoida omaa luonnettaan sekä kaiken, mikä häntä ympäröi.

Yhteiskunnissa on useita käsityksiä maailmasta. Jopa historian ajan mukaan se voi vaihdella. Maailman käsitys on yksi tärkeimmistä ominaisuuksista, joita kertomus on ja voidaan havaita minkä tahansa tyyppisessä työssä.

Voi palvella sinua: 10 runoa tunnettujen kirjoittajien merestä

Kirjallisuuden ydin on kriittisesti ja järjestettävä arvioida maailman visioita, joita on tapahtunut historian aikana. Ajatuksena jokaisella kirjailijalla on heijastus hänen asenteestaan ​​maailmaan ja ilmaisee sen, mitä hän ajattelee ihmisestä, yhteiskunnasta, rakkaudesta, oikeudenmukaisuudesta ja jopa kuolemasta.

Muutokset maailman visiossa

Vuosina 1911–1920 ensimmäisen maailmansodan alussa ja kehityksellä kirjallisuus keskittyy melkein kokonaan sodan kronikoihin. Täällä maailma havaitaan pessimistisen luonteen kanssa, ja ihmisen tilasta puhuu paljon sosiaalisten, poliittisten ja taloudellisten muutosten ympärillä planeetan ympärillä.

Tänä aikana Franz Kafkan kaltaiset hahmot ilmestyvät. Tšekin kirjoittaja oli yksi tärkeimmistä ja vastasi kirjoittamisesta impotenssista, joka ihmisellä oli hallitusten edessä.

Toisessa maailmansodassa oli myös suuri vaikutus ihmisen omatuntoon. Laadittu määräys kuulusteltiin. Yksinäisyys, irrationaalinen ja kuolema olivat lähtökohtia kirjallisuusmaailmalle.

Espanjan kaltaisissa paikoissa, Espanjan sisällissodan aikana katalaania, Galician ja baskitekstit olivat kiellettyjä. Kirjallisuudesta tuli keino tuomita verilöyly.

1900 -luvun lopulla maailman visiona on edelleen sotakonfliktit. Kapinan teemat katetaan, ja suoritetuilla töillä on korkeampi kosmopolitismi; ts.

Se voi palvella sinua: Elegia: Ominaisuudet ja esimerkit

Teokset ja edustajat

Yksi subaltern -kirjallisuuden edustavimmista teoksista on Kunnioita äidiltäsi, kirjoittanut Hernán Casciari. Se on yksi tärkeimmistä edustajista, jotka tunnetaan nimellä romaani blogi. Casciari kuvaa päivittäisiä ongelmia, jotka perheillä on.

Työssä hän näyttää Lolalta, joka on rakastajatar, joka on huolissaan hänen tietyssä maailmassa tapahtuvista asioista.

Muut kirjoittajat, kuten Chileans Armando Méndez Carrasco, Luis Cornejo Gamboa tai Alfredo Gómez Morel käyttävät subaltern -kirjallisuutta näyttääkseen vision sisäpuolelta joidenkin marginaaliryhmien osalta.

Esimerkiksi Alfredo Gómez Morelilla on maailmankuva alamaailmasta, joka on erilainen kuin monien muiden kirjoittajien, koska hän kasvoi kadulla ja oli rikollinen, joka oli mukana jopa huumekaupassa.

Latinalaisessa Amerikassa subaltern -kirjallisuuden kirjoittajat ovat olleet paljon. Tällä genrellä on jopa kuuluisia kirjailijoita, jotka näkivät tämän tyyppisissä kirjallisuudessa mahdollisuuden välttää tai paeta heidän elämäntapojensa tavanomaisia ​​ongelmia.

Gabriel García Márquez, Julio Cortázar tai Mario Vargas Llosa pidetään avainosana subaltern -kirjallisuuden syntymiseksi.

Viitteet

  1. Maailman käsitys. Toipunut filosofiasta.org
  2. Gavilanes bravo, a. (2019). Subalternin kertomus yhteiskunnan heterogeenisen ulottuvuuden osoituksena. Toipunut muistoksi.Hölynpöly.Cl
  3. Mambrol, n. (2016). Subaltern (postkolonialismi). Kirjallisuudesta toipunut.org
  4. Subaltern -kirjallisuus: Kysely. Toipunut Shodhgangasta.Viipale.Ac.sisään
  5. Yunlei, L. (2007). "Subaltern-kirjallisuuden" nousu 2000-luvulla. Linkki palautettu.Jousto.com