Mesoamerican WorldView

Mesoamerican WorldView
Fejérváry-Mayer Codex -sivu, jossa on maailmankaikkeuden neljä suuntaa. Lähde: Lacambalam, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Mikä on Mesoamerican WorldView?

Mesoamerican maailmankuva oli tapa, jolla Mesoamerican asukkaat tulkitsivat niitä ympäröivää todellisuutta, joka ympäröi niitä Kolumbian edeltävänä aikana. Termiä maailmankatsomusta sovelletaan siihen, kuinka ihmiset kokevat maailman kulttuurin, uskomustensa ja koulutuksensa ominaispiirteissä.

Mesoamerica -konsepti antaa kaksinkertaisen merkityksen: maantieteellinen ja historiallinen/kulttuurinen. Ensimmäisessä tapauksessa se viittaa Meksikon, Hondurasin, Belizen, El Salvadorin, Guatemalan, Nicaraguan ja Costa Rican osaan.

Toisessa se viittaa paikkaan, jossa jotkut mantereella olevat alkuperäiskansojen kulttuurit ennen espanjalaisten valloittajien saapumista oli ratkaistu. Tärkeimmät olivat Meksikon, nimeltään myös Azteca, mayat, Olmeca ja Teotihuacana.

Jokaisen näiden kulttuurien maailmankatsomus tarjoaa joitain erilaisia ​​ominaisuuksia, mutta myös sattumia tietyillä näkökohdilla. Siten maissin merkitys luomisen, dualismin tai maailman luomisen symbolisena elementtinä jumalat esiintyvät kaikissa heissä keinona selittää heidän asemansa ja alkuperänsä.

Mesoamerican maailmankuvan alkuperä

Mesoamerican kulttuurien maailmankatselu oli hedelmää, kuten muualla planeetalla, ihmisten tarve ymmärtää heidän todellisuutensa. Tämä visio perustui myytteihin, joihin jumalilla oli perustava rooli.

Maatalous maailmankuvan muodostumisessa

Mesoamerican kulttuurit pitivät alueen asuttaneen metsästäjän ja keräilijöiden maailmankatsomusta. Ne uskoivat luontoon liittyviin yliluonnollisiin olentoihin, etenkin heidän metsästysten ja kasvien kanssa. Lisäksi he yhdistivät ne myös vuorille ja jokiin.

Maatalouden ulkonäöstä tämä maailmankatsomus alkoi muuttua. Erityinen merkitys tässä suhteessa oli maissin viljelyn hallitseminen, vilja, joka on läsnä kaikessa Mesoamericassa.

Meksikolainen nainen, joka saa maissia

Maissi tuli pian yksi Mesoamerican WorldView -elokuvan keskeisistä elementeistä. Siten useissa myytteissä esiintyy, jotka selittävät ihmisen ulkonäön, ja jopa jotkut kulttuurit uskoivat, että ihminen on tehty maissista tai joka tuli kasvista.

Se voi palvella sinua: Lentopallohistoria: Alkuperä, laajennus ja uutiset

Maissin tunnistaminen syntymän, elämän ja kuoleman symboliksi oli läsnä kaikkien kulttuurien maailmankatsomuksessa. Esimerkiksi Nahuas leikkasi vastasyntyneiden lasten napa viljalaukkuun.

Maailman alkuperä

Kuten muualla mystisellä maailmankatsomuksella, Mesoamerican kulttuurit uskoivat, että maailma oli luonut jumalat. Tämä haku siitä, kuinka maailma syntyi ja sen rooli siinä, oli yksi syistä, joihin alueen kansat loivat oman maailmankuvan.

Selitys sen esiintymisestä maailmassa

Toinen syy siihen, miksi maailmankatsomukset ovat peräisin. Mesoamerikkalaisten kulttuurien tapauksessa tämä olemassaolo selitettiin myytteillä.

Siten Nahuas väitti, että luoja oli jumala Quetzalcóatl, Mixtecs väitti, että ihmiset tulivat Apoala -puusta ja Maya uskoi, että jumalat muotoilivat ihmisiä maissilla.

Quetzalcoatl

Mesoamerican WorldView -ominaisuudet

Vaikka mesoamerikkalaisten kulttuurien maailmankatsomusten välillä oli eroja, oli myös yleisiä elementtejä. Heidän joukossaan tuleen, veteen tai käärmeen läsnäoloon liittyvien jumalien kultti suljettuna jumalallisena melkein kaikkien kansojen välillä.

Kaksinaisuus

Dualiteetti oli yksi Mesoamerican maailmankuvan pääpiirteistä. Alueen kulttuurit, jotka ovat vastakkaisia ​​käsitteitä, kuten hyvä ja paha tai elämä tai kuolema. Kaikissa näissä tapauksissa kyse oli tasapainon etsimisestä. Tämä kaksinaisuus, joka on läheisesti liittynyt maatalouteen ja luontoon, annettiin myös jumalille.

Luovat jumalat

Mesoamericans ajatteli, että aluksi maailma oli kaoottinen ja että sitä ympäröi valtava valtameri.

Voi palvella sinua: Saksan ekspansionismi

Kaikissa luomista koskevissa myytteissä henkiset olennot osallistuivat. Mayat uskoi siten, että höyhenen käärme oli ollut kolme voimaa, jotka olivat vastuussa koko maailmankaikkeuden muodostamisesta.

Sillä välin meksikolaiset uskoivat kaksoisjumalaan, jonka muodostavat Tonacatecuhtli, miesyksikkö ja Tonacacíhuatl, feminiini. Heiltä ilmestyi neljä pääjumalaa, planeetan luojat.

Tonacatecuhtli

Ihmisen luominen

Maya -ihmisten maailmankatsomuksessa kaksi ensimmäistä ihmistä tehtiin mudasta, ensimmäisestä ja puusta, toisesta. Kumpikaan heistä ei kuitenkaan vastannut siihen, mitä jumalat pitivät sen olevan ihminen, joten he loivat kolmannen maissin kanssa.

Meksiko syytti ihmisen luomista Quetzalcoatliin. Hän toipui alamaailman ihmisten luut ja uinut niitä veressä, hän sai aikaan ihmisen maailmassa.

Tarjoukset maapallolle

Tonacacihuatl

Mesoamerican maailmankatsomuksessa oli tärkeää tarjota tarjouksia maapallolle, jota pidettiin yhtenä alkuperäisistä jumalista.

Kuolema

Mesoamerican kulttuurien kuolema ei tarkoittanut yksilön loppua. Ne, jotka kuolivat taistelun aikana, uhrasivat tai naisten tapauksessa synnytyksen aikana tekivät taivaanmatkan. Hänen kohtalonsa oli Cincaco, maissi.

Kuolleen toinen mahdollinen kohde oli alamaailma, nimeltään Mictlán. Lopuksi jotkut olivat matkalla TonatiuHichaniin, La Casa del Soliin, paradisiacal -paikkaan.

Esimerkit

Meksika

Meksikon laaksossa, jossa Meksika asettui, sielulle oli jo kultteja ennen heidän saapumistaan.

Meksikot osallistuivat omiin jumaliinsa, kuten Huitzilopochtli tai Coatlicue, olemassa olevaan mytologiaan ja joka sisälsi jumaluuksia, kuten Quetzalcoatl tai Tláloc.

Huitzilopochtli

Meksikolaisessa Pantheon Huitzilopochtlissa auringon ja sodan Jumala erottui. Heidän uskomuksissaan he olivat valittuja ihmisiä ja heidän piti huolehtia siitä, että aurinko teki päivittäisen matkansa.

Borgia Codexissa esitetty Tezcatlipoca

Jokainen maailman osa liittyi yhteen jumaluuteen: Tezcatlipoca pohjoiseen; Huitzilopochtli etelään; Quetzalcóatl itään; ja Xipe Tótec länteen. Nämä neljä jumalaa olivat luoneet maailman useita kertoja. Jokaista luomusta kutsuttiin "aurinko" ja meksikolaiset ajattelivat, että he asuivat viidennessä auringossa.

Voi palvella sinua: Chimú -keraaminen: Ominaisuudet ja historia

maya

Mayat uskoivat myös, että ennen omaansa oli maailmoja, erityisesti kolme. Kaikki tuhoutuivat suurilla kataklysmeillä.

Kääpiöt asuivat ensimmäisessä näistä maailmoista, toisessa Dzolobissa, kolmas vain Mayat ja kaikki edelliset kansat neljäs.

Tätä kaupunkia varten maailmankaikkeus muodosti kolme tasoa: taivas, jaettu vuorostaan ​​13 tasolle; maapallo; ja alamaailma, joka koostui yhdeksästä tasosta. Hänen pääjumalansa oli Hunab Ku, kun taas taivasta hallitsi Oxlahuntikú.

Hunab ku mayan -symboli

Cosmovisión de los maya -keskus oli luonto. Heille maan ja ihmisen välinen suhde oli pyhä. Samoin maissia pidettiin, elementti, joka oli elämän perusta.

Olmeca

Olmeca -kulttuuria pidettiin pitkään Mesoamerican sivilisaatioiden äitiä.

Olmeca pää myynnissä

Heille maailma muodosti kolme riippuvaista tasoa toistensa kanssa ja yhtä tärkeä: alamaailma, joka tunnisti jalkojen ja lantion kanssa; Keski -maailma, jonka symboli oli vartalo; Ja ylämaailma, joka rinnastettiin pään kanssa.

Kuten muut mesoamerikkalaiset kulttuurit, olmecs olivat polyteistisia. Suurin osa heidän jumalistaan ​​liittyi luontoon ja maatalouteen.

Muihin alueen kulttuureihin tehdyistä panoksista on Jaguarin kultti, joka on hyvin läsnä sen ikonografisissa esityksissä ja että arvioidaan, että sateen Jumala voi olla tausta.

Höyhenen käärmepyramidi

Höyhen käärmeiden palvonta on myös annettu Olmecsille. Maailmankuviossaan hän oli ollut vastuussa maissin tarjoamisesta miehille.