Inga -kulttuuri

Inga -kulttuuri
Palacio de los Reyes Inga -sarjan vuonna 1748 valmistettu suunnitelma, joka on osittain nykyisessä Cuencassa, Ecuadorissa. Lähde: Bibliothèque Nationale de France, Wikimedia Commons

Mikä on Inga -kulttuuri?

Se Inga -kulttuuri Se vastaa Quechua -ihmisiä, joiden alkuperä on peräisin Kolumbian edeltävästä ajasta. Arkeologien ja tutkijoiden mukaan Inga -kulttuurilla on alku Quitossa, Ecuadorissa. Sen suurin ratkaisu tapahtui kuitenkin Kolumbian Putumayon laitoksella.

Hänen kielensä on "Quichua Inga", joka kuuluu Quechua Norteñoon, ja sitä puhuvat myös useimmat alkuperäiskansojen ryhmät Argentiinassa, Perussa, Ecuadorissa, Boliviassa ja Chilessä.

INGA -kulttuurilla oli suurin Ecuadorin elämä- ja kehityskeskus Tumbacon seurakunnassa ja sukupuuttoon kuolleen tulivuoren rinteissä. Sillä alueella sen maatalouden ja käsityöläisen kehitys oli esiasennettu.

INGA: n loisto on tällä hetkellä keskittynyt "Inga -arkeologiseen keskukseen", yksi Ecuadorin vanhimmista. Samassa paikassa arkeologisessa keskuksessa oli InGA-työpaja paleo-indio-ajanjaksolla. Hyvä osa käsityönäyttelyä ja työkaluja oli jo alueella.

Ingat kehittivät yhden paleo-indio-ajan edistyneimmistä maatalousjärjestelmistä. Maatalouden toiminnan lisäksi heille oli ominaista myös karja- ja siipikarjanviljelijät, erityisesti Turkin jalostus.

Inga -kulttuuri tunnetaan kiertävistä lääketieteellisistä käytännöistään, Ecuadorissa heidät tunnetaan nimellä shamaanit ja noituja. Taloudellisessa järjestelmässään he sisälsivät lääkkeenä pitämänsä yrttien sadon ja myynnin. 

Tämä kulttuuri juurtui Ecuadoriin ja Kolumbian lounaisosaan, ja se on ollut yksi kulttuureista, jotka jättivät lisää todisteita. Tämä on mahdollistanut antropologiset ja arkeologiset tutkimukset.

Se voi palvella sinua: Chiapas Taloudelliset komponentit

Tällä hetkellä Kolumbiassa on Putumayossa, Nariñossa ja Kauca -ihmisissä olevien ihmisten jälkeläisiä, jotka ovat Putumayon asutusta, jolla on eniten asukkaita, 12.503 ihmistä (2018 tiedot).

Inga -kulttuurihistoria

Historioitsijat ja tutkijat ovat ehdottaneet, että Ingan alkuperät sijaitsevat Suuren Iniden imperiumin aikana, pre -Hispanic -aikakaudella. Tämän lähestymistavan mukaan Ingat välittivät rajat alueen suojelemiseksi ja estämään inkojen toimittamien kansojen kapinalliset.

1500 -luvun lopulla heidät lähetettiin Sibundoy -laaksoon välttämään Kwaiker -kapinaa Nariñon, Kolumbia. Muista Quechua -ryhmistä oli eristetty. Hänen vierailunsa aiheutti sekoituksen heidän kulttuuristaan ​​alueen olemassa olevien kanssa.

Ingas -soturiperinne on ollut yksi päättäväistä osista sen jatkuvalle muuttoliikkeelle, itse asiassa noin 1.000 Ingas del Alto de Putumayo muutti Venezuelaan. Ehkä siksi he tuntevat itsensä "matkustaviksi ihmisiksi", sisällä.

Suurin säilytyspesu -InGa sijaitsee Ingan arkeologisessa keskuksessa, Ecuadorissa. Tuhannet turistit vierailevat keskuksessa vuosittain ja kiinnostavat historiaa Inga. Tuotenäyttelyssä puusta, nahasta, mudasta, sarvesta ja kivistä valmistetut elementit erottuvat.

Todisteet viittaavat siihen, että paikkaa käytettiin toimeentulovälineiden etsimiseen ja alkeellisella tavalla, aseilla ja välineillä.

INGA -kulttuurin ominaisuudet

Sijainti

Inga -ihmisille oli ominaista jatkuvasti ylittävä maiden rajat, mutta ne eivät koskaan poistuneet Etelä -Amerikasta, kuten muutkin kulttuurit.

Voi palvella sinua: Arrunchis: Mikä on, merkitys, tyypit, uteliaisuudet

Taloudellinen toiminta

Inga Economy perustui maissin maatalouteen, papuihin, kurpitsaan ja chiliin. He omistautuivat myös lintujen kasvattamiseen ja parantavien lääkkeiden myyntiin.

Soturikulttuuri

INGA: t tunnetaan olevan yksi Pre -Hispanic -ajan vahvimmista ja sotureista, itse asiassa monet ajattelevat,.

Parantajat

He olivat tuolloin lääkäreitä. Niistä ihmisistä on heidän parannettuja ihmisiä, ja tällä hetkellä olennainen osa heidän talouttaan ryhmänä koostuu näiden tuotteiden myynnistä.

Perhe-elämä

Perhe -elämä ruokkii päivä päivältä. Sen luonnollinen kokoustila on liesi, jossa he kokoontuvat puhumaan perinteistään ja kulttuurin säilyttämisestä.

Inga -kulttuuria on leimattu jatkuvan muuttoliikkeen ja kulttuurielämän vaihdon perinteellä. Näytä, että tämä on kaupunkien ja kaupunkien populaatioissa syntyneet uudet sukupolvet.

Talous

InGa -taloudelle oli ominaista maissin, chilin, sijse, maapähkinöiden ja kurpitsien viljely. He kehittivät myös tärkeitä metsästys- ja kalastustekniikoita täydentämään ruokavaliota. Lisäksi ne olivat edelläkävijöitä kalkkunan ja muiden siipikarjan lajien kasvattamisessa.

INGA -kulttuuria tehtiin muutoksia perinteisiin ja talouteen maahanmuuttotoiminnan takia. Kolumbiassa on neuvostojen saannit tunnustuksella ja laillisella viranomaisella. 

Nykypäivän Inga-talous perustuu maagisen uskonnollisiin tuotteisiin, jotka lupaavat parantaa joitain olosuhteita. Toinen osa Ingasta on omistettu käsityö- ja soittimien kaupallistamiselle.

Tällä hetkellä melkein kaikissa Kolumbian kaupungeissa on lähetyksiä. He ovat saavuttaneet tärkeän sisäisen ja ulkoisen sosiaalisen yhteenkuuluvuuden, ja ne on kehitetty epävirallisen talouden keskellä lääketieteellisten yrttien parantajina ja katukauppiaina.

Voi palvella sinua: Zacatecasin 10 perinteistä ja tapoista suosituimmista

Tulli ja uskomukset

Intas ovat polyteistisia, eli he uskovat useisiin jumaliin. He palvovat luontoa, etenkin kasveja, jotka heidän mielestään jumalat olivat testamenttivat heidän kivunsa rauhoittamiseksi.

Tieto INGA kasvien lääkinnällisistä ominaisuuksista erittäin suurissa. Heille "Yagé" on pyhä kasvi, jota käytetään paljastamaan ihmisten maallinen ja henkinen maailma ja yhdistämään heidät avioliitossa.

INGA: n kannalta perheessä on olennainen luonne elämässä, sen suojelutila on uunin ympärillä. Sen talot ovat suorakaiteen muotoisia, joissa on kaksi tai kolme huonetta.

Shamanismi

INGA: t olivat pre -Hispanic -ajanjakson lääkäreitä. Sen kiertävä lääketieteen käytäntö sisälsi lääkekasvien viljely, vaihto ja myynti, jotka toimivat vain sadon jälkeen seuranneiden maagisten rituaalien jälkeen.

Viisaita shamaaneja kutsuttiin Sinchi jompikumpi curacas, Hänen pääkerros oli Banisteriosis caapi, tai "Yagé", jolla nykyään tiedetään olevan psykotrooppisia vaikutuksia.

Inga -kulttuurissa tämä kasvi oli sairauksien paranemisen lähde ja keinot kontaktinsa jumalien ja esi -isiensä kanssa.

Valmistelu Sinchi tai viisaat parantajat alkavat lapsesta.

Viitteet

  1. Inga pichincha. Toipunut quitodventure.com.
  2. Ortega de la Torre, f. (tuhatyhdeksänsataayhdeksänkymmentäviisi). Inga tai Mandinga. Ecuadorian kulttuurin toimituksellinen talo. Ecuador.