Yksilineaalinen evoluutio
- 3075
- 804
- Gustavo Runte DVM
Mikä on yksilineaalinen evoluutio?
Hän Yksilineaalinen evoluutio Se on 1800 -luvun lopun antropologinen teoria, jonka mukaan kaikki ihmisyhteiskunnat kehittyivät yhteisen polun varrella metsästäjien ja keräilijöiden yksinkertaisista yhteisöistä lukutaidon sivilisaatioihin.
Toisin sanoen tämä teoria väittää, että ihmisen evoluutio siirtyy yksinkertaisimmasta monimutkaisimpaan, ja se on myös yksilineaalinen prosessi, koska sillä on vain kehityspolku. Tämä olisi villitys -> barbarismi -> sivilisaatio.
Kaikki yhteiskunnat käyisivät läpi saman perussekvenssin näiden kolmen vaiheen, vaikka siirtymän nopeus voisi vaihdella. Jokainen ajanjakso puolestaan erotettiin alempiin, keskisuuriin ja ylivoimaisiin vaiheisiin, joten teoriassa on yhteensä yhdeksän eri vaihetta.
Tämä teoria antaa tietä sarjaan heijastuksia, joissa voit nähdä kolmen ikäisen järjestelmän ja useita antropologisia teorioita, jotka tunnistavat siteen, heimon ja pääkonttorin peräkkäisinä vaiheina.
Tämän teorian taustalla on, että jokaisen kulttuurin on kehitettävä saman evoluutioprosessin kautta, koska ihmiset ovat periaatteessa samat ikääntymisen ohituksen kanssa.
Tämä teoria johtuu tiedemies Lewis Henry Morganista (1818-1881), joka luokitteli ensimmäisenä kolme päävaihetta. Tällä hetkellä, jolloin tämä teoria kehitettiin, viktoriaanista aikakautta pidettiin sivilisaation kärjessä.
Unilineaalisen evoluution kehitys
Evoluutio
Unilineaalinen evoluutio tunnetaan myös nimellä klassinen sosiaalinen evoluutio. Hän puhuu pääasiassa ihmisen käyttäytymisestä, melkein kokonaan antropologian sisällä.
Se perustaa teoriansa siitä, että erilaiset sosiaaliset tilat linjautuvat riippumattomista monimutkaisimpiin. Toteaa, että ihmiskunnan kehitys on ollut sama, alkuperämaksusta riippumatta. Ihmisen kulttuurit kehittyivät yksinkertaisista lajeista monimutkaisempiin olennoihin synnytyksen erilaistumisen kautta.
Se voi palvella sinua: 35 surullista elokuvaa itkeä (suositus)Ihmiskunnan alkuaikoina ihmiset asuivat homogeenisissa ryhmissä. Sitten syntyi hierarkioita, erottaen henkilöt, kuten kuninkaat, tutkijat ja työntekijät. Tiedon kasvava kertyminen eriytettyihin ihmisiin sosiaalisissa kerroksissa.
Yhdeksännentoista vuosisadan evoluutionistit keräsivät tietoja lähetyssaarnaajilta ja kauppiailta, järjestämällä nämä toiset tiedot ja sovelsivat yleistä teoriaa kaikille yhteiskunnille.
Koska länsimaisissa yhteiskunnissa oli edistynein tekniikka, he asettavat nämä yhteiskunnat korkeimpaan sivilisaatiovalikoimaan.
Oletukset
Oli kaksi pääoletusta. Yksi oli psyykkinen yhtenäisyys, käsite, joka viittaa siihen, että ihmismielillä on samanlaisia ominaisuuksia maailmanlaajuisesti. Tämä tarkoittaa, että kaikki ihmiset ja heidän yhteiskunsa käyvät läpi saman kehitysprosessin.
Toinen taustalla oleva oletus oli, että länsimaiset yhteiskunnat ovat parempia kuin muut yhteiskunnat maailmassa. Tämä oletus perustui siihen tosiseikkaan, että länsimaiset yhteiskunnat olivat hallitsevia sotilaallisen ja taloudellisen voimansa vuoksi teknologisesti yksinkertaisia ja arkaaisia yhteiskuntia vastaan, kuten Aboriginesissa.
Yksilineaalinen evoluutio
Unilineaalisen evoluution teoria vaikutti suurelta osin kyseisen vuosisadan antropologiaan, koska se tarjosi ensimmäiset systemaattiset menetelmät miettiä ja selittääkseen ihmisyhteiskuntia, jotka olivat oivaltavia yhteiskuntien teknologisen näkökohdan suhteen.
On todettu, että yksinkertaisten työkalujen käytöstä monimutkaisen tekniikan kehittämiseen liittyy looginen eteneminen, mutta tämä lause ei välttämättä koske yhteiskuntien muihin näkökohtiin, kuten sukulaisuusjärjestelmiin, uskonnoihin ja tapojen nostamiseen.
Vaiheet: villitys, barbaarisuus ja sivilisaatio
Nämä sivilisaatiot perustuivat suurelta osin löytöihin ennen barbarismia.
Voi palvella sinua: Argentiinan kulttuuri: Perinteitä, tapoja, gastronomiaa, musiikkia,Kirjoittamisen käyttö tai sen vastaava hieroglyfissä kivillä tarjoaa kohtuullisen todisteen sivilisaation alkuun. Ilman kirjallisia asiakirjoja, historian tai sivilisaation ei voida sanoa olevan olemassa.
Villitys
Savajismo oli ihmiskunnan muodostumisaika. Tässä vaiheessa kehitettiin vähitellen nivelletty keskustelu ja koko maan pinnan miehitys, vaikka nämä yhteiskunnat eivät pystyneet järjestämään lukumäärää.
Ne olivat nomadisia kansakuntia, jotka oli omistettu hedelmille. Ensimmäiset keksinnöt olivat vaikeimpia saavuttaa abstraktin päättelyn voiman heikkouden vuoksi. Jokainen huomattava hankitun tiedon osa olisi perusta edistymiselle, mutta tämän on täytynyt olla melkein huomaamaton.
Savigerian saavutukset eivät ole luonteeltaan erityisen merkittäviä, mutta ne edustavat uskomattoman määrän jatkuvaa työtä heikoilla keinoilla pitkään, ennen kuin saavuttavat kohtuullisen eheyden.
Barbarismi
Myöhemmin suurin osa ihmiskunnasta jättää villityksen ja tulee barbarismin alempaan tilaan. Tässä vaiheessa maatalous ilmestyy ja kansoista tulee istuvia.
Keksinnöt puolestaan ovat tulossa suorampiin suhteisiinsa ensisijaisiin tarpeisiin. Pomo valitaan heimon jäsenten keskuudessa. Aasian ja eurooppalaisten heimojen tila tällä kaudella menetetään huomattavasti.
Sivilisaatio
Morganille se vastaa eurooppalaisten kansojen kehitystä, ne ovat yksilineaalisen evoluution kärjessä. Se olisi optimaalinen stadion, ja saavutettuaan tämän pisteen on vielä tutkittava kulttuurisia rinnakkaisia.
Tämä tehtiin antropologien keräämien kolonialismin ja tiedon kautta.
Määren arvion tekeminen näillä kolmella ajanjaksolla saavutetut ihmiskunnan saavutukset ovat suuria, paitsi luontaisen määrän ja arvon, myös henkisen ja moraalisen kehityksen yhteydessä, jolla niihin liittyi.
Voi palvella sinua: Punainen Vodka: Mikä on, ominaisuudet ja seoksetTeoria nykymaailmassa
Nykyaikaiset antropologit näkevät 1800 -luvun evoluutiota liian yksinkertaisena selittääkseen useiden yhteiskuntien kehitystä. Yleensä yhdeksästoista vuosisadan evoluutionistit luottavat ihmisen kehityksen rasistisiin mielipiteisiin, jotka olivat tuolloin suosittuja.
Esimerkiksi sekä Lewis Henry Morgan että Edward Burnett Tylor uskoivat, että useiden yhteiskuntien ihmisillä on erilainen älykkyystaso, mikä johtaa sosiaalisiin eroihin. Tämä älykkyyden visio ei ole enää pätevä nykyajan tieteessä.
Historialliset asiantuntijat hyökkäsivät vahvasti 1800 -luvun evoluutioon, koska sillä oli erittäin spekulatiivinen ja etnosentrinen arvo 1900 -luvun alussa.
Samanaikaisesti heidän materialistiset lähestymistavat ja heidän kulttuuriensa näkemykset vaikuttivat marxilaiseen antropologiaan ja uuskyhyyisiin.
On kuitenkin huomattava, että Morgan oli vuonna 1877 puolustanut ajatusta siitä, että ihmiskunta oli yksi laji, ilman erilaisia roduja ja että se, mikä erotti toisen kulttuurin tai yhteiskunnan, oli sen teknologinen taso.
Kirjailija: Lewis Henry Morgan (1818-1881)
Lewis Henry Morgan oli yksi yksilineaalisen evoluution tärkeimmistä tekijöistä, joissa todettiin, että yhteiskunnat kehittyvät kulttuurisen evoluution yleisen järjestyksen mukaan.
Morgan uskoi rajuuden evoluutiokehityksen hierarkiaan barbarismiin ja on sivilisaatiota.
Sivilisoidun yhteiskunnan ja aikaisempien yhteiskuntien ratkaiseva ero on yksityinen omaisuus. Hän kuvasi villiyhteiskuntia kommunisteiksi, vastakkain sivistyneiden yhteiskuntien kanssa, jotka perustuvat yksityiseen omaisuuteen.
Viitteet
- Morgan Lewis. Marxilaisesta.org.
- Unilineaaliset kulttuuriteoriat. Haettu Faclycascadia.Edu.