Nahuasin viiden pohjan legenda

Se lensEyenda de los Soles -Tunnetaan myös nimellä viiden pohjan myytti- on tarina. Siksi tämä legenda antaa tietää sarjan Nahuas -käsityksiä ja ideoita maailmankaikkeuden syntymästä ja sen evoluutiosta.

Tässä mielessä tämä myytti antaa erottaa siitä, kuinka Nahuas havaitsi elämän. Samoin hän paljastaa, kuinka tämä kulttuuri syntyi. Se on kertomus, joka ei vain kyseenalaista maailman alkua, vaan myös ihmisten kohtaloa.

Valkoinen Tezcatlipoca tai Quetzalcoaltl on yksi vaikutusvaltaisimmista jumaluuksista viiden pohjan myytissä. Lähde: Pixabay.com

Lisäksi tässä tarinassa tämän sivilisaation jumaluudet ilmestyvät, missä jokaisella heistä kehittää erityinen rooli. On tärkeää lisätä, että Nahuatlin tai joidenkin sen muunnelmien (tlajtol, nauta, masseual, mexcatl ...) puhujia kutsutaan Nahua -kyläksi ...).

Etnohistoriallisesta näkökulmasta tämän kielen ryhmät, jotka osallistuivat Mesoamerican evoluution eri vaiheisiin. Nahuas kehitti omat kulttuurielementinsä. Erityisesti he erottuivat infrastruktuurin rakentamisessa, joka myöhemmin muodostaisi Altiplanon keskustan alueen.

Tällä tavoin useiden tutkijoiden mielestä ja useiden päätelmien tuella katsotaan, että ainakin yksi tärkeä osa Teotihuacánin kyläläisiä oli ihmisiä, jotka puhuivat Nahualista.

Nahuas uskoi, että siellä oli viisi suurta ikää, joita edustivat auringon luominen. Jokaisessa näissä ajanjaksoissa he asuivat ihmisiä maan päällä, kunnes apokalyptisten mittasuhteiden kataklysmi tuhosi ne.

[TOC]

Nahuatl ajatteli

Tutkiessaan Nahuatlia ajatteli maailman alkuperää ja kohtaloa (kosmologisia ideoita), tutkijat väittävät, että näiden ideoiden ensimmäinen muotoilu toteutettiin metafoorien ja myytin vaatteiden sekä ihmisten kulttien kuten The Weat: n kanssa Kreikkalaiset.

Nahuasin keskuudessa käsite TOTTA on läheisesti sidoksissa kuulumisen tunteeseen. Siksi jotkut tutkijat väittävät, että aineellisen maailman hauraus johti mesoamerikkalaisia ​​miehiä antamaan etsinnänsä metafyysisen suuntauksen Topan, Mitä se tarkoittaa Mikä on meidän yläpuolella.

Piedra del Aztecas

Luomisen myytistä on useita versioita, mutta päähistoria esitetään atsteekin kalenterin kivin keskeisessä osassa, missä Nahuas liittyi ajan ja tilan käsitteisiin symmetrisellä ja monimutkaisella ikonografialla.

Kalenterissa voidaan havaita symbolismi kuuluu viiden luomuksen johdonmukaisimpaan tarinaan, nimeltään viisi pohjaa. Tällä tavalla eri pohjat vastaavat ihmiskunnan elämänjaksoja.

Se voi palvella sinua: osa

Viisi aurinkoa: viisi jaksoa

Beggining

Myytti alkaa mitään käsitteellä, sitten osoitetaan iankaikkisen Jumalan olemassaolo nimeltään OnectuHtli, mikä olisi yksi periaate tai yksittäinen todellisuus. Sen kaksinkertainen luonne muodostivat generatiivinen ydin ja elämän yleinen tuki.

Mainitut lähteet antavat Ometecuhtli Lord ja Duality Lady: Tonacatecuhtli ja Tonacacíhuatl. Se on kokonaisuus ilman sukupuolta. Tämän vuoksi se tunnetaan ambivalenttina ja dynaamisena jumaluutena. Tämän kaksinaisuuden ansiosta OMetecuhtli tuottaa neljä lasta:

- Punainen Tezcatlipoca.

- Musta Tezcatlipoca.

- Valkoinen Tezcatlipoca tai Quetzalcoaltl, joka tunnetaan nimellä sulkainen käärme.

- Sininen tezcatlipoca tai huitzilopochtli.

Nämä ylimmän kaksoisperiaatteen lapset muodostavat neljä elementtiä: maa, ilma, tuli ja vesi. Tällä tavoin OMetecuhtlille annetaan laatu, joka luodaan erilaisia ​​voimia, jotka taistelevat keskenään tavoitteena aiheuttaa kosmisten ikäisten kosmisten kehitys, joka edeltää viidennen auringon tulon tulemista.

Maailmankaikkeuden historia

OmetEcuhtlin lapset käynnistävät maailmankaikkeuden historian. Red Tezcatlipoca on itä, kun taas Black Tezcatlipoca on pohjoinen ja on kytketty yöhön; Quetzalcoatl tai valkoinen Tezcatlipoca on länsi, hedelmällisyyden ja elämän alue; Lopuksi Blue Tezcatlipoca on etelä, valtio, joka on auringon vasemmalla puolella.

Jumalien välinen vuorovaikutus on väkivaltainen. Hänen taistelunsa on maailmankaikkeuden historia, hänen voitonsa ja luomuksensa vuorottelu. Heidän ansiosta avaruus ja aika saapuivat maailmaan dynaamisina tekijöinä, jotka olivat kietoutuneet ja hylättiin kosmisten tapahtumien hallitsemiseksi.

Kuvausten mukaan nämä neljä jumalaa luovat tulipalon, aurinko, kuolleiden alue, vesien ja satojen paikka, taivas, maa ja päivät.

Siksi neljä veljeä päätti luoda teoksen, joka kunnioittaa heitä ja arvouttaa heidät jumaliksi. Tällä tavalla pari ensimmäistä tuli: mies (huehuecoyotl) ja nainen (Macehualtin). Lisäksi heidät käskettiin saada lapset antamaan heille kunnianosoitukset jumaluutena.

Ensimmäinen aurinko

Ihmisen luomisen myötä työ oli valmis, mutta tlatipacissa oli pimeyttä. Sillä alueella ei ollut koskaan päivä, koska auringonvaloa ei ollut.

Siksi musta Tezcatlipoca muutettiin aurinkoon. Siitä päivästä lähtien aika kutsuttiin Ocelotonatiuhiksi. Se oli uuden maailman alkuperäisen aikakauden alku -, jolloin luotiin jättiläiset olennot, jotka asuivat maan päällä ja söivät tammenterhoja.

Voi palvella sinua: Dubai -kulttuuri

Ensimmäisen ajanjakson aikana voimien tasapaino jumalien keskuudessa. Jumalat kuitenkin päätettiin voittaa ikätovereidensa. Seurauksena on, että he yrittivät tunnistaa auringon kanssa hallitakseen maailman ja ihmisten kohtalon.

Tällä tavalla kehitettiin joukkojen ja luonnon elementtien välinen konflikti. Nämä kamppailu. Nahuas ajatteli kosmisen riidan hyvän ja pahan välisenä vastakkainasetteluun.

Tuona ajanjaksona he kohtasivat Quetzalcoatl- ja Tezcatlipoca -negro. Asuttaneet primitiiviset henkilöt, jotka Jaguaarit ovat syöneet. Tätä vaihetta kutsuttiin Jaguari, viitaten tuhoon ja loppuun.

Toinen aurinko

Toinen aurinko perusti Quetzalcoatl ja sitä kutsuttiin tuulen aurinkoon. Se edusti jumalallista ja luojailmaa, jonka hän oli toistuvasti antanut elämän hengityksen miehelle. Sallivat satojen antamisen runsaasti ja tämän ajanjakson aikana asuvat olennot olivat onnellisia.

Jumalien iankaikkisessa taistelussa Tezcatlipoca kuitenkin Jaguar nousi taivaisiin ja koputti Quetzalcóatl- hänen veljensä baarista. Hänen syksyllä Quetzalcoatl aiheutti jättimäisen myrskyn, joka tuhosi kaiken. Monet eivät selvinneet ja muut, kävelivät hupulla pitämään kiinni siitä, mitä he olivat, tuli apinoita ja turvautuivat metsään.

Kolmas aurinko

Kolmas nimitettiin Sol de Fuego ja sen on luonut Tezcatlipoca. Sillä hetkellä miehet omistautuivat Malkanin nautinnoihin. Niin paljon epäoikeudenmukaisuudesta pettyneenä Quetzalcoatl määräsi Xiuhtecuhtlin (tulenjumala) ihmiskunnan poistamiseksi.

Näin taivaan tuli alkoi sataa ja pelotetut miehet pyysivät jumalallisuuksia, jotka saivat heistä lintuja pakenemaan; Mutta vain pari, joka turvautui luolaan, selvisi.

Piedra del Aztecas. Lähde: Pixabay.com

Neljäs aurinko

Neljännessä aikakaudella, nimeltään Agua Sol, Tezcatlipoca -aiheuttama tulva tulvii maan pinnan muuttavat kuolevaiset kalat kaloiksi. Satoi niin paljon, että lopulta taivas menetti tasapainonsa ja romahti tlaltipacin yli.

Jumalat päättivät korjata virheen, koska he olivat häpeässä ihmiskunnan muuttamisesta. Siksi neljä veljeä loi nämä yksilöt: Atemoc, Itzacoatl, Itzmaliza ja Tenoch.

Nämä miehet nousivat neljästä kardinaalipisteestä ja tuli heti puita. Yhdessä jumalat ja puut nostivat taivaan ja asettivat tähdet. Lopulta jokaisesta puusta tuli lintu. Tällä tavoin tuli uusi todellisuus, vaikka maan päällä ei ollut ihmisiä.

Quetzalcóatl ja uuden ihmiskunnan luominen

Quetzalcoatl. Suihkulähde; http: // www.Kristalli.com/quetzalcoatl.HTML [julkinen alue]

Ennen viidennen auringon luomista Quetzalcoatl matkusti Mictlaniin - tai kuolleiden alueeseen - saadakseen muinaisia ​​ihmisluvia tarkoituksena suunnitella muita olentoja. Siellä hän sai muurahaisen paljasti salaisen paikan, jossa maissi oli. On syytä korostaa, että Quetzalcoatl erottui muiden jumaluuksien joukosta ihmiskunnan avustajana.

Voi palvella sinua: 3 merkittävintä koeelementtiä

Saatuaan ihmisen jäännökset, muurahainen esitteli Quetzalcoatl -maissia. Tavoitteena oli viljellä siemeniä viidennen ikäisten ihmisten ruokia. Quetzalcóatl symboloi Nahuasin keskuudessa halua metafyysiseen selitykseen, viisauteen ja ulkopuolelle etsimiseen.

Viides aurinko

Viidennen aikakauden luominen tapahtui Teotihuacanissa, missä Nanahuatzin jumala heitti itsensä nuotioon ja tuli kevyeksi; Mutta tämä aurinko ei liikkunut. Vahvuuden antamiseksi muut jumalat uhrasivat ja tarjosivat heidän verensä. Näin tuuli puhalsi, tähti liikkui ja jatkoi matkallaan.

Siksi voidaan vahvistaa, että viides aurinko nousi 4 elementin liitosta liikkeen kautta. Se on allegooria. Kosmiset jumalat tai joukot saavuttavat jälleen harmonian. Nanahuatziini edustaa atsteekin mystiikan piilotettua juuria, koska uhrauksen vuoksi on aurinkoa ja elämää. Kuoleman kautta on kuinka olemassaolo säilyy.

Nahuasin näkemien kosmojen historia

Nahuasille kosmos lähti 4 pohjan ansiosta. Nuo tähdet edustavat elinvoimaa, koska ne tarjoavat miehen vettä, tuulen ja tulipalon. Hänen maailmankuvan mukaan Quetzalcóatl on se, joka kommunikoi ihmiset Star Kingin kanssa.

Maailmankaikkeuden historia alkaa maailman neljästä suunnasta. Tämä legenda selittää, että vastakkaisia ​​elementtejä ei voida erottaa, koska ne tasapainottavat maailmaa.

Viitteet

1. Torre, E. (2015) Legenda pohjasta. Meksikon historialliset lukemat. Haettu 20. marraskuuta, historiallinen.Yksinäinen.MX
2. González, a. (2017) Miguel León-Portilla: Nahuatl-filosofia tutki sen 1956-2006 lähteissä ja myytin tulkinnassa. Haettu 18. marraskuuta 2019: UCOL.MX
3. Florescano, E. (S.F.-A  Nahual myytti luomisesta. Haettu 22. marraskuuta 2019: CDIGIAL.UV.MX (s.-Lla.) (s.F.-A Kivihistoria. Haettu 19. marraskuuta 2019 osoitteesta: INAH.Hölynpöly.MX
4. Ortiz e. (2016) Luomismyyttit: Viisi aurinkoa. Haettu 19. marraskuuta 2019 Masdemxistä.com
5. (S.-Lla.) (s.F.-A Meksikolaiset myyttit ja legendat. Huehuecóyotl, vanha kojootti. Haettu 20. marraskuuta: Myytit-meksikolaiset.com
6. Elzey, W. (1976) Nahua-myytti TH Suns: Historia ja kosmologia espanjalaisen meksikolaisten uskonnoissa. Haettu 21. marraskuuta, JSTOR.
7. McVicher, D. (1985) Mayazed meksikolaiset. Haettu 21. marraskuuta 2019 Cambridgestä.org