Lao Tse

Lao-Tse-maali härkällä

Lao Tse jompikumpi Lao Tzu Se oli kiinalainen filosofi ja kirjailija, joka asui viidennen tai IV: n välillä. C., Aasian kansakunnan tärkeimmistä uskonnollisista liikkeistä: taoismi. Hänet johdetaan taolaisten uskomusten perustekstiin Jing dao (jompikumpi Tao te ching-A.

Lao TSE: n tapauksessa on vaikea erottaa legendan historiallista hahmoa; Niin paljon, että sen historiallista olemassaoloa ei ole vahvistettu tai jos kaikki filosofista tiedossa on fantasiaa.

Tällä hetkellä asiantuntijalausunnot Jing dao He viittaavat siihen, että se ei ollut yhden kirjoittajan työ, vaan toimittajan koonnut eri höyhenet. Jotkut dynastiat, kuten Tang, jäljittivät suvunsa Lao-Tse: lle, jonka he tunnustivat sen perustajaksi.

Uskotaan, että Lao-Tse olisi voinut olla nykyaikainen Konfutse ja jotkut legendat tukevat tätä lausuntoa itkuun, että molemmat filosofit pitivät kokousta. On myös yritetty levittää ajatusta, että hän oli Buddha Gautaman mestari tai että hän itse oli ollut buddha.

Konfutse esittelee nuoren Gautama Buddhan Lao-TSE: lle

Hänen nimensä on kunniamerkki, joka tarkoittaa "vanha viisas", tämä tosiasia on syönyt uskoa, että Lao-Tse ei ollut normaali ihminen, vaan perinteinen hahmo, joka edustaa viisautta.

Se edistää myös olemassaolonsa todenmukaisuutta siitä, että sen elämäkertaa ei tunneta perusteellisesti, koska muut nykyajan hahmot ja filosofit ovat laajoja tietoja.

Lao-TSE: tä on pidetty jumalana konfutsianismissa, se kunnioitetaan myös taolaisuuden päähahmoksi. Kunnianosoitus maksetaan myös perinteisessä kiinalaisessa uskonnossa, joka osoittaa filosofian ja henkisyyden merkityksen Kiinassa.

[TOC]

Elämäkerta

Kiistanalainen elämä

Lao-Tse, joka tunnetaan myös nimellä Lao Tzu, saapui maailmaan jossain vaiheessa 5. ja IV vuosisatojen välillä. C., Koska tiedetään, että hänen elämänsä kulki Zhou -dynastian hallituksen aikana.

Yksityiskohta seinämaalauksesta, joka edustaa Lao-Tseä, kun olin vauva.

Uskotaan, että filosofi tuli Chu: n silloisesta osavaltiosta, joka tunnetaan tällä hetkellä Henanin maakunnana, Kiinassa.

Kiinan historioitsijan Sima Qianin teoksista, jotka tekivät kirjoituksiaan Han-dynastian aikaan, ovat ylittäneet tiedot Lao-TSE: n elämästä. Kaikki nämä tiedot julkaistiin Shiji, Historiallinen teksti.

Hänen sukunimensä ja hänen nimensä ovat olleet syynä konflikteihin historioitsijoille. Jotkut uskovat, että "Li" nimettiin, ja väittävät, oliko heidän nimensä "ER" tai "Dan". Itse asiassa sanotaan, että Lao-Tse voi olla sama luku, joka laski historiassa nimellä "Lao Dan".

Versiot

Yleisin tarina Lao-Tse: n elämästä on, että hän työskenteli keisarillisena arkistona. Tämän mukaan hänen virallinen asema näyttää olevan "Shi”, Joka viittasi akateemiseen erikoistuneeseen astrologiaan ja pyhien tekstien tuntemukseen.

Sama lyhyen elämäkerran kirjoittaja Sima Qian sanoi, että tietueet eivät olleet selviä. Lao-TSE: n historiasta on myös muita versioita, joten sitä pidetään enemmän legenda kuin todellinen historiallinen hahmo.

Monien pienten tietojen joukossa, jotka on koottu Lao-TSE: llä, on sellainen, joka vakuuttaa olevansa naimisissa ja joka aiheutti pojan nimeltä Zong, joka oli kova soturi, joka oli aina voittaja.

Viholliset, jotka hän onnistui voittamaansa.

Siitä päivästä lähtien Zong määräsi vihollisensa hautaamaan ja ymmärtämään totuuden, jonka hänen isänsä sanat lukittiin.

Li-perhe väitti, että he laskeutuivat Lao-tsestä, jotkut tang-keisarit tukivat sitä kiinnitystä itselleen.

Tällaisten lausuntojen tukemiseksi ei kuitenkaan ole näyttöä. Joka tapauksessa heidän osoittamansa kiinnostus paljastaa, kuinka tärkeä Lao-Tse oli kiinalaisessa kulttuurissa.

Tapaaminen Konfutse

Konfutse (551-479 a.C.-A

Tässä tarinassa on myös monia versioita, joista yksi toteaa, että Lao-Tse oli suurempi kuin Kongucio ja että viimeinen tuli pyytämään ensimmäistä neuvoa. Joidenkin lähteiden mukaan kyseinen teema olisi voinut olla hautajaisia ​​ja surua.

Voi palvella sinua: Egyptin 11 tärkeintä panosta ihmisyyteen

Tämä lähestymistapa on yleisesti hyväksytty, koska kiinalaisen kulttuurin kyseisen näkökohdan suhteen viitataan intellektuelliin, jota kutsutaan "Lao Dan". Konfutsiuksen kuuleman filosofin nimi on yksi niistä, jotka on omistettu Lao-TSE: lle.

Uskotaan, että kahden aasialaisen filosofin Lao-Tse syytti nuorta konfuciota ylpeyttä, itsekkyyttä ja kunnianhimoista kokousta koskevassa kokouksessa. Poika tunnusti vanhan opettajan sanojen tosi ja vertasi häntä legendaariseen lohikäärmeeseen, joka nousi taivaaseen.

Vaikka tämä kokous on dokumentoitu eri lähteillä, muunnelmia on niin paljon, että sanotaan myös, että se voi olla vain väärä tarina.

Matka länteen

Sanotaan. Rajalla he pyysivät hänen opetuksiaan lyhyesti.

Tulos, joka oli ruumiillistunut.

Ilmeisesti sen jälkeen, kun teos Lao-Tse lähti ja katosi ilman jälkiä, todennäköisesti erakkoksi tulla.

Muut versiot tukevat teoriaa, jonka mukaan Lao-Tse todella matkusti Intiaan, oletettavasti siellä aasialaisesta filosofista tuli yksi Buddha Gautaman opettajista.

Yinxi

Lao-Temon Yin XI -kokous

Jotkut tarinan perusta, joka sisältää Lao-Tse-matkan länteen, oli Yinxi. Tämä oli rajavirkamies, jonka hän väitti ylittäneen ulkomailla. Kiinan hallituksen virkamiehen ja filosofin välisestä suhteesta syntyi monia tarinoita.

Toinen tarinoista on todistaminen, että Yinxi pyysi tulemaan Lao-ts: n opiskelijaksi.

Heidän tietonsa parantamisen jälkeen Lao-Tse vieraili opiskelijalla ja molemmat suorittivat matkan yhdeksän taivaan läpi.

Myytti

Legendaaristen ja myyttisten tarinoiden joukossa, jotka kehittyivät Lao Tzun hahmon ympärille.

Fresco, joka edustaa vanhaa kiinalaista filosofia ja kouluttajaa Konfutseja

Sanottiin myös, että Lao-Tse oli kohdussa 72 vuotta ja että syntymässään mies, jolla on kaikki vanhan miehen fysiognomiset ominaisuudet, syntyi hänen äidistään. Lopuksi sanottiin, että kirjoittaja Jing dao asui 990 vuotta.

Jumalallinen kokonaisuus

Ensimmäinen taolainen organisaatio ilmestyi aikamme toisella vuosisadalla; Hänet nimitettiin taivaallisten opettajien polkuksi. Siitä hetkestä lähtien Lao Tzu tuli perustavanlaatuiseksi, koska häntä pidettiin "taivaallisena opettajana".

Tao on käsittämätön ja huomaamaton jumalallinen todellisuus, joka sisälsi Lao-TSE: ssä. Tällä hetkellä tämän uskon harrastajat juhlivat kiinalaisen filosofin syntymäpäivää toisen kuun kuukauden viidentenä päivänä.

Tietojen puute tästä hahmosta on perusteltu väittämällä, että samoilla periaatteillaan ja opetuksillaan hän ei halunnut elää maallista elämää ja hylkäsi siten, että kirjoissa on kuolemattomia hänen hyväksikäyttöönsä.

Lao-TSE: lle ihanne oli tarkoitus korvata ja saavuttaa sielun rauha ja puhtaus, jotain, joka oli ristiriidassa kuuluisuuden ja sosiaalisen aseman etsinnän kanssa.

Fantasia tai todellisuus

Jotkut ovat todenneet, että Lao-TSE: tä ympäröivät tarinat voivat olla vain taolaisten luoma fiktio. Esimerkiksi Konfucion tekemän kiitoksen tai sen, että hän olisi voinut olla Buddha Gautaman mestari.

Riippumatta Lao-TSE: n elämää ja työtä koskevan lähteen alkuperästä, sen historian asiaankuuluva asia ovat sen tiellä jätetyt opetukset.

Teksti, joka tunnetaan nimellä Jing dao, myös kirjoitettu Tao te ching Mahdollisesti se oli monien höyhenten seurausta. Tämä lausunto perustuu erityisesti siihen, kuinka monipuoliset tyylit tekevät siitä.

Jos paras todiste sen olemassaolosta on Lao-Tse kirjoitti työ, johon kaikki sen opetukset kerätään, niin on olemassa totuudenmukaisuuden ongelma. Se on edistänyt nykyaikaisten tutkijoiden epäluottamusta, jotka katsovat, että tällä työllä on useita kirjoittajia.

Se voi palvella sinua: Guayaquilin riippumattomuus: tausta, syyt, kehitys, seuraukset

Lao-Tse-opetukset

Lao-Tse on ollut sen luomisesta lähtien taolaisuuden pääpinta. Samoin se on tunnustettu yhdeksi historian suurimmista kiinalaisista filosofista. Hänen opetuksensa jaettiin kahteen osaan, jotka ovat filosofisia ja uskonnollisia.

Filosofiset opetukset

Tuolloin yleisesti käytettyjen kirjallisten resurssien kautta, kuten analogioita ja paradokseja, Lao-Tse onnistui vangitsemaan viisautensa sanoin. Hän sanoi, että kaikessa olemassa oleva luonnollinen järjestys on ymmärrettävä ja kunnioitettava ihmisille.

Naturalismin kehystetty hän katsoi, että maailmankaikkeuden negatiivinen ja positiivinen energia onnistui tuottamaan tasapainon samassa. Tällä tavoin hän lähestyi käsitteitä, joita ei ole kehitetty täysin, koska Yin ja Yang ovat.

Lao Tzun mukaan ihmiskunnan luoman keinotekoinen järjestys yhteiskunnan hallitsemiseksi on vienyt maailmankaikkeuden kaaoksen tilaan. Siksi hän selitti, että toimimattomuuden tai toiminnan periaate ilman tarkoitusta oli välttämätöntä ihmiskunnan palaamiseksi luonnolliseen virtaukseen, joka on nostettu.

Nöyryys ja yksinkertaisuus olivat tapoja, joita tulisi käyttää hallitsevan kaaoksen vähentämiseen ja harmonian saavuttamiseen. Siksi jotkut uskovat, että Lao-TSE: n lähestymistapoja on pidettävä elämänfilosofiana eikä uskontona.

Uskotaan myös, että työ Tao te Ching oli eräänlainen ehdotus tai ohje hallitsijoille, etenkin Zhoun dekadenttisen aikakauden aikana.

Uskonnollinen

Lao-Tse-muotokuva

Lao Tzun tekemät ehdotukset oli ladattu postulaateilla, joita voidaan pitää mystisinä. Se oli kehystetty, kuten useimmat nykyaikaiset kiinalaiset filosofiat, kosmogoniassa ja elintärkeissä energioissa.

Jotkut ajattelevat, että se herättää suullisia myyttejä ja perinteitä, mutta toiset uskovat, että mystisen aggregaatin saaminen eroaa entisestä ja herättävät halua henkilökohtaiseen kasvuun jokaisessa näissä opetuksia seuraavissa yksilöissä.

"Kaiken alkuperä" sen "Tao" -sovelluksella tämä ei puhunut jumaluudesta, vaan olemuksesta, mikä siten, että kyseiselle käsitteelle on annettava merkitys, ei ole luojan, vaan keskeisen elementin merkitys.

Joten tämän konseptin on liitettävä energiavirtaukseen ja luonnolliseen järjestykseen, joka on olemassa kaikelle.

Hän ei yrittänyt lähettää kyseisen virran seuraajia kovien ja lukuisten normien joukkoon. Päinvastoin hän vahvistaa, että heidän on päästävä eroon keinotekoisista sosiaalisista määräyksistä.

Työmaa

Tälle kiinalaiselle filosofille ja henkilölle, joka pyörii Lao-TSE: n ympärillä olevalle kuuluisuudelle vastuussa oleva tekstissä Tao te ching jompikumpi Jing dao.

Tämän tekstin vanhimmat yksilöt ovat peräisin neljännestä vuosisadasta. C. Näistä havainnoista huolimatta toteutumispäiväsi ei ole täysin selvä.

Se ei myöskään tunneta tarkalleen milloin se saavutti lopullisen muodon, joka saavutti päivämme. Jotkut katsovat, että ensimmäiset mallit on pitänyt kirjoittaa 5. ja V: n välillä. C.

Kirjaa ympäröivät kysymykset ovat runsaasti, yksi niistä, jotka ovat antaneet eniten mitä puhua, on ollut kirjoitus.

Jos muiden kirjoittajien teoksia kokous on, ajatellaan, että toimittaja olisi voinut hyödyntää Lao-TSE: n mainetta osoittaakseen joitain tekstejä ja antaa siten uskottavuutta hänen työlleen.

Mahdollisuuksien joukossa on, että Tao te ching Ole 5. vuosisadalla kirjoitettu antologia. C., Historialaiset tukevat tätä kielen perusteella, jota käytettiin tekstin kirjoittamiseen.

Joka tapauksessa, Lao-Tse on historiallisesti teoksen kirjoittajana.

Tekstirakenne

Hän Tao te ching Se on järjestetty 81 lyhyessä luvussa. Perinteen mukaan se on alun perin kirjoitettu kahteen osaan, jotka tunnetaan nimellä "Tao ching " ja "Te ching ". Muut divisioonat tehtiin myöhemmin, jotta se voisi helposti muistaa.

Se on lyhyt teos, joka on kirjoitettu runollisella kertomuksella, jossa rytmi oli yksi tekijöistä, jotka otettiin huomioon jotain ensisijaisena, samoin käytettyjen sanojen sujuvuus sai erityisen kohtelun.

Koostumuksessa oli myös erinomainen ominaisuus; Mahdollisuus, joka laski lukijalle suorittaa heidän kohteistaan ​​erilaisia ​​tulkintoja.

Tao (tai dao)

Se tarkoittaa "polkua" ja viittaa konseptiin, joka on yleinen kiinalaisen filosofian sisällä, mutta samalla on välttämätöntä taolaisuuden sisällä.

Voi palvella sinua: José Joaquín de Herrera

Tämä alkuperäinen elementti esitetään jotain käsittämätöntä ja käsittämätöntä. Vaikka sitä kuvataan hyvin epämääräisellä tavalla, on mahdollista, että ihmiset tuntevat sen; Todiste tästä on, että Lao Tse teki sen ja selitti, miten se tehdään hänen työssään.

Te (tai)

"Hyve", tällä viittauksella viitataan moraaliseen palloon, samoin kuin esineissä ja aiheissa esiintyvän jotain luontainen laatu.

Ching (tai jing)

Se voidaan yksinkertaisesti kääntää "kirjaksi" tai "klassiseksi", joka palasi tähän työhön yksi teksteistä, joihin kiinan akateeminen koulutus perustui. Nämä klassikot olivat välttämättömiä Kiinan kansalaisten muodostumisessa.

Tarkoitus

Yksi perusteellisista ideoista Tao te ching on se, että taon, arkipäivän toiveiden ja toimien löytäminen ja hallitseminen on jätettävä syrjään. Toinen pahoinpitelystä, jotka haluavat löytää taon.

Sattumalta Lao-TSE-lähestymistapoissa oli parempi vastaanotto nöyrien luokkien keskuudessa, vaikkakin on arveltu, että ne oli suunnattu aristokratiaan.

Kiinan aatelisen jäsenet olivat taipuvaisia ​​Konfucion opetuksiin, jotka edistivät älyllistä työtä ja henkilökohtaista kasvua.

Taolaisuus

Kiinassa syntyi filosofinen ja henkinen virta, nimeltään taoismi. Tämä keskittyi elämän saavuttamiseen sopusoinnussa "Daon" tai "Taon" kanssa, toisin sanoen "polun" tai "virran" kanssa. Vaikka tämä käsite vaikutti moniin kiinalaisen kulttuurin näkökohtiin, taolaisuus on keskus.

Kulmakivi, kun kyse on taoismista Tao te ching, jompikumpi Jing dao, Kirjoittanut Lao-Tse.

Ensimmäinen taolainen koulu oli Tianshi tai "taivaallisista opettajista" ja ilmestyi aikakautemme toisen vuosisadan lopulla. Tämän taolaisen instituutin perustaja oli Zhang Daoling, joka sanoi, että Lao-Tse oli ilmestynyt, ja antoi hänelle ohjeet, joita hänen oli noudatettava. Että filosofia pidettiin jumaluutena ajasta.

Perustavanlaatuiset uskomukset

Taoismin seuraajille "tao" tai "dao" ei edusta tiettyä henkilöä tai asiaa, koska Tao ei ole jumaluus tavanomaisessa mielessä. Toisaalta se viittaa kaiken maailmankaikkeudessa esiintyvän harmoniaan ja olemukseen.

Tämän uskonnon kannalta etiikka on tiivistetty käsitteessä, että he ovat nimittäneet "wu wei", jonka merkitys voi olla toimimattomuuden tai epäitsekäs toiminta. Eli jos tao luo luonnollisen järjestyksen, taolaisten on annettava sen virtata ilman häiriöitä.

Kun taolaiset eivät häiritse henkilökohtaisia ​​toimia, ne jättävät energian seuratakseen luonnollista kurssiaan niin, että maailma palaa tasapainoonsa ja tilauksiin.

Vaikka heiltä puuttuu keskeinen jumala, taolaiset kunnioittavat kolmea puhdasta, jonka käsitys persoonallisuus on persoonallisuus.

Tällä hetkellä se on yksi viidestä Kiinan hallituksen hyväksymästä uskonnollisesta opista. Vuonna 2010 se koostui 173 miljoonasta kannattajasta ja melkein kaksitoista miljoonasta papista ja aloitettiin.

Lao-TSE: n vaikutus politiikassa

Kiinassa Lao-Tse oli hahmo, jonka vaikutusvalta oli vuotanut monille yhteiskunnan näkökohdille, mukaan lukien politiikka. Tämä antoi tien nöyrälle, tyypilliselle johtamismallille niille, jotka etsivät rauhaa tai köyhien luokkien syntymistä.

Lao-TSE: n mukaan paras hallintotapa oli sellainen, jossa johtajat olivat säänneltyjä ja heidän valtaansa rajoituksia ihmisille, joita he hallitsivat. Eri ideologioiden jäsenet voivat käyttää näitä postulaatteja ja erilaisia ​​tarkoituksia.

Monet anarkistit ovat myötätuntoisia taolaisten lähestymistapojen kanssa länsimaissa ja käyttävät Lao-TSE: n opetuksia esimerkkinä itsesääntelemän anarkistisen yhteiskunnan toiminnallisesta mallista.

Oikeanpuoleiset libertaarit ovat myös tukeneet kiinalaisen filosofin ideoita ja pohtivat, että minimoimalla hallitusten määräykset maissa on spontaaneja sosiaalisia ja taloudellisia harmonioita.

Näin oli, että poliittisissa tieteissä läpäisivät Lao-TSE: n filosofia ehdotuksena autoritarismia ja totalitarismia vastaan.

Viitteet

1. Sisään.Wikipedia.org. 2020. Lauzi. [Online] Saatavana osoitteessa:.Wikipedia.Org [saapunut 21. toukokuuta 2020].
2. Mark, J., 2020. Lao-tzu. [Online] Ancient History Encyclopedia. Saatavana osoitteessa: muinainen.EU [saatavana 21. toukokuuta 2020].
3. Ames, r. ja Kaltenmark, M., 2020. Laozi | Elämäkerta, filosofia, uskomukset ja tosiasiat. [Online] Encyclopedia Britannica. Saatavana osoitteessa: Britannica.com [Käytetty 21. toukokuuta 2020].
4. Chan, a., 2018. Laozi (Stanford Encyclopedia of Filosofia). [Online] Platon.Stanford.Edu. Saatavana osoitteessa: Platon.Stanford.Edu [pääsy 21. toukokuuta 2020].
5. Laozi, Carus, P. ja pym, j., 2000. Lao-Tzun opetukset. New York: Thomas Dunne Books.