Puno Legends
- 4800
- 451
- Gustavo Runte DVM
Se Puno Legends Nämä ovat tarinoita kuvitteellisista tarinoista, jotka kertovat tiettyjen ilmiöiden yliluonnollisen alkuperän, joilla ei ole loogista selitystä. Nämä legendat alkavat jostakin tosiasiasta, joka todella voi tapahtua tai todellisesta hahmosta, jonka alueen asukkaat tarjoavat poikkeuksellisia piirteitä ja ominaisuuksia niiden suurentamiseksi.
Legendat ovat menneet suusta suuhun Punon sukupolvien keskuudessa ja kuka tahansa, joka vaikuttaa tai tukahduttaa sinut sisällölle, jotta se pitää mielestämme mielenkiintoisimpia tai pelottavimpia.
Punon satavuotisjuhlakaupungit pitävät satoja tarinoita, jotka juurtuvat asukkailleen tavalla tai toisella.
Punon tunnetuimmat legendat
Manco Capacin ja äidin Ocllo -legenda
Tämä tarina julkaistiin vuonna 1609, Lissabonissa, ensimmäisessä kirjassa, jonka on julkaissut Inca Garcilaso de la Vega, tunnetulla perulainen kirjoittaja.
Työ kertoo kuinka inkojen alkuperä oli. Se kertoo kuinka aurinko päättää luoda kaksi ihmisen ominaisuuksia. Molemmat syntyivät Titicaca -järven vaahdoista ja olisivat vastuussa alueen asukkaiden sivistyksestä.
Aurinko antoi olennoille kultaisen valon, joka osoittaisi paikan asettua. Hän antoi heille valtakunnan luomisen tehtävän.
Manco Capaci saavuttaakseen tehtävänsä heidän piti erottaa. Kiertueen pitkän tien, jossa he onnistuivat lähettämään kaupungin, heidän valintansa upposi Hianacaurilla, missä he vakiinnuttivat valtakuntansa.
Kolmen laiskan nuoren legenda
Tarina puhuu vanhasta naisesta, joka asui kolmen lapsensa kanssa. Tämä vanha nainen oli se, joka työskenteli maata ja mitä hän ja hänen lapsensa tuottivat.
Voi palvella sinua: Azerbaidžanin lippuNainen pyysi jo lapsia korjaamaan jo kyllästynyt työhön, niukun ruoan ja kylvön aikakauden lähellä. Heille hän valmisti ruokaa ja niin heidän lapsensa tulivat päivittäin.
Saavuttuaan sadonkorjuun, heidän lapsensa lähtivät varastamaan alueen parhaat viljelykasvit äidin tuomaan, jonka he huijasivat.
Eräänä päivänä vanha äiti meni kylvöön, missä hän ajatteli olevansa perunoita, jotka hänen lapsensa ottivat hänet, ja yllättyi mies, joka sanoi olevansa omistaja. Mies kertoi hänelle, mitä hänen lapsensa todella tekivät, laiska.
Nainen väitti lapsiaan ja nämä tulivat talosta, ja siitä tuli yksi tuuli, toinen rakeissa ja suurin pakkas. Siitä lähtien nämä kolme luonnonilmiötä tunnetaan nimellä kolme laiskaa.
Legenda Titicaca -järven alkuperästä
Legenda puhuu kukoistavasta väestöstä, joka katosi muukalaisen, jolla oli suuri purkki selässä.
Ennen väsynyttä.
Päivien kulkeutumisen myötä läsnä olevat eivät kestäneet sisällön ja varoituksen uteliaisuutta, ja paljastaessaan vesi itäsi pysähtymättä, tulvii koko kaupunkia, kunnes se oli upotettu. Purkista itävät kaikki eläimistöt ja kasvistot nykyään laguunissa.
Se voi palvella sinua: 6 osapuolta Kolumbian Tyynenmeren alueellaLa Lagunan ympärillä olevat asukkaat sanovat, että yöllä näet heijastuksen laguunin pohjasta.
Järven demoni Q'ota Anchachon legenda
Sanotaan. Paikan asukkaat pelkäsivät ja pakenivat kauhistuneita.
Yrittääkseen lieventää heidän raivoa, totemit rakennettiin, he tekivät riitoja ja tarjosivat uhrauksia. Sitten puhuttiin heidän raivojensa jälkeen muodostuneiden suurten pilvien eduista, jotka tarjosivat kastelua alueelle.
Taivaaseen menneestä kettulegenda
Tämä legenda puhuu erittäin tunteellisesta kettusta, joka meni taivaaseen Condorin kanssa. Fox söi ei -pystyssä eikä halunnut palata takaisin maahan.
Tähti antoi yhden jyvän Cañihua ja kettu valitti sanomalla, että se oli vähän. Tähti antoi hänelle enemmän jyviä ja kettu halusi keittää ne kaikki kerralla. Potin hukkua ja tähti häirittiin.
Tuolloin kettu halusi palata maahan ja kun tähti lähetti sen köydellä, hän alkoi taistella papukaijalla, hän leikkasi kettu köyden, aiheuttaen hänelle putoamisen kiville, jotka räjähtivät hänen vatsansa.
Tästä cañihua -siemenestä tulivat maahan. Alueen isovanhemmat laskee tämän tarinan perustellakseen kasvin saapumista alueelle.
Titicaca -järvi sireeni
Legendan mukaan sireeni asui Titicacassa ja vain lapset voisivat pyytää halua, joka aina täyttyi. Aikuiset pakottivat heidät pyytämään kultaa ja hopeaa. Ahne, aikuiset päättivät saada sireenin kertomaan heille, mistä he saivat niin paljon vaurautta. Hän alkoi muuttua ja hänestä tuli normaali nainen. Hän ei koskaan voinut uppoutua enää järvelle.
Voi palvella sinua: mitkä ovat teoreettisen kehyksen osat?Kharisiri
Kharisiri on myyttinen hahmo, jonka nimi tarkoittaa Quechua "Fat Shock". Hän on jättiläinen, keltainen hiukset, julmat ja yötavat. Ne, jotka tapaavat hänet.
Ayavirin matkustava arkku
Ayavirissa, ennen sähköä keskiyön jälkeen arkku vaelsi tummien kadujen läpi. Tämä arkku pelastettiin katedraalissa, ja kun se tuli yöllä, he kuulostivat luut putoamassa maahan. Eräänä päivänä joku päätti mennä katedraalin torniin katsomaan mitä tapahtui.
Kun keskiyö kuulosti, arkku tuli ulos ja tuli tunnetun perheen taloon, missä 4 mustaa pukeutuneena miestä tuli ulos, kantaa toisessa kädessä kynttilän ja toisen kanssa arkku. Seuraavana viikolla joku siitä perheestä kuoli. Siitä lähtien sanotaan, että arkku ilmoittaa kuolemasta.
Viitteet
- Aguirre, e. B -. (2006). Perun suulliset perinteet: esi -isien ja suositut kirjallisuudet, Lima: PUCP -toimituksellinen tausta.
- Sosa, m. Q -. (1998). Mariano Melgarin historia ja legenda (1790-1815). Madrid: UNMSM.