Luolamyytti

Platon kuvasi ihmisiä, jotka asuivat koko elämänsä katsomalla seinää. Seinällä näkivät varjot projisoivat esineet, jotka kulkivat heidän takanaan olevan tulipalon edessä

Mikä on luolan myytti?

Hän Luolamyytti, Kreikan filosofin Platonin (427-347 Kristuksen), Ateenan ajattelijan, Sokrates-opetuslapsi ja yhden kuuluisimman allegorian kirjoittajan filosofian historian opetus. Platon kirjoitti kaikki teoksensa vuoropuhelujen muodossa, melkein aina Sokratesin kanssa päähenkilöksi ja jossa hän keskusteli aiheista, kuten rakkaudesta, etiikasta, hyveestä, politiikasta, tiedosta jne.

Se oli yhdessä näistä vuoropuheluista, Tasavalta, Missä Platoni asetti Sokratesin huulet, puhuen Platonin veljen, Glaucónin kanssa, luolan myytti tapana selittää hänen tiedon teoriansa.

Luolan myytti on ollut useita analyysejä ja tulkintoja yli kahden tuhannen vuoden ajan teologit, filosofit, runoilijat ja kertomukset (Nobel -palkinto José Saramago on juuri nimeltään romaani, juuri nimeltään Luola-A.

On huomattava, että vaikka se on pysynyt jälkeläisiä "myyttinä" (ajaton ja tuntematon usko, joka kuuluu kulttuuriin), se on tosiasiallisesti allegooria: idean esittäminen tarinan tai tarinan kautta.

Caverna myytti yhteenveto

Ryhmä miehiä on lukittu luolan lapsista; Siellä ne on ketjutettu siten, että he voivat nähdä vain yhteen suuntaan: seinää kohti, jossa ulkomailta valo heijastuu, jossain luolan ulkopuolella.

Seinässä heijastuu esineiden varjot ja ulkoisen valon edessä kulkevat ihmiset, jotka ketjutetut olennot sekoittavat todellisten kokonaisuuksien kanssa: he uskovat, että varjot ovat todellisia lukuja, eivätkä heidän heijastuksensa.

Varjot ovat mitä näemme aistien kanssa

Yksi vankeista onnistuu vapauttamaan itsensä ja kävelemään, häikäistyneenä valon varrella, kohti luolan poistumista. Ulkopuolella pohtii varjoja tuottavia esineitä ja olentoja, mutta päivävalo estää niitä näkemästä niitä suoraan, heijastuen vain veteen (ikään kuin se olisi peili).

Kun hän onnistuu etsimään suoraan, hän ymmärtää, että nämä ovat todellisia olentoja ja esineitä, ei varjoja, joita hän on ajatellut, kun hän oli ketjutettu. Se ymmärtää myös, että aurinko on ihmisten tärkein avustaja ja elinikäinen.

Voi palvella sinua: solipsismi: historia, ominaisuudet ja edustajatKun vapautuneet poistuvat, luola häikäisee auringonvaloa. Lähde: 4Edges, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Sitten hän päättää palata luolaan kertoa muille, mitä hän on löytänyt. Saavuttuaan kävelee hankalasti pimeyden takia; Hän saapuu luokkatoverinsa olevan ja yrittää selittää sen, mitä hän on nähnyt ulkopuolella.

Heidän kömpelöidensä takia kävellessään ja heidän vaikeutensa selittämisen vuoksi, mitä hän on nähnyt ulkopuolella, vangit epäilevät vapaan miehen sanoja, ja he jopa uskovat, että voi olla vaarallista yrittää lähteä.

Vangit nauravat ja pilkkaavat heidän historiaansa, ja he jopa yrittävät tappaa hänet yrittäessään vapauttaa heidät ketjuistaan. He mieluummin pysyvät miten he pyrkivät pääsemään eroon ketjuista ja päästäkseen pois luolasta.

Analyysi ja selitys

Platon suunnitteli luolan allegooria

Siinä Tasavalta, Platon tarjoaa Sokratesin kautta ensimmäisen tulkinnan tälle myyttille ja selittää tarinan kaikki näkökohdat seuraavasti:

Luola

Se on herkkä maailma, todellisuus, jossa siirrymme päivittäin. Seinällä liikkuvat varjot ovat aistien (näkymä, korva jne.-A.

Valo

Se antaa meille mahdollisuuden tuntea maailman, se tulee auringosta, mutta kun valo saapuu epäsuorasti, kuten seinässä, se voi olla harhaanjohtava. Aurinko olisi myös ajatus hyvästä, johon jokaisen ihmisen täytyy pyrkiä.

Suhde valaan myytissä on kuin suhteemme tietoon: liian suuri valo jättää vangin sokeaksi, joten hänen on etsittävä epäsuoraa tapaa tarkkailla asioita (vedessä heijastuksensa kautta), jopa tottuminen ja voima nähdä suoraan.

Vapautettu vanki

Vapautunut vanki olisi sielu, joka nousee valoon kohti tietoa. Se olisi myös filosofi, joka yrittää paljastaa totuuden muille.

Ulkopuolinen

Se olisi ideoiden maailma, todellisuus todellisuudemme ulkopuolella. Myytissä tie poistumiseen on vaikeaa, huomauttaa, että todellisen tiedon etsiminen on melkein koskaan helppoa ja ansaitsee enemmän pyrkimyksiä pysyä tietämättömyydessä.

Vangit

Vangit olisivat ihmiskunta, joka on loukussa aistien maailmassa; Yleinen mielipide ja terve järki, jota säätelevät vain se, mitä voit nähdä. Ketjut, jotka pitävät heidät etsimään yhteen suuntaan, edustavat ennakkoluuloja ja vääriä uskomuksia.

Voi palvella sinua: Arjé: Mikä on ja ominaisuudet

Allegoryn tärkeimmät ideat

Tätä platonista allegooriaa on käsitelty useista näkökulmista sen ideoiden ja ehdotusten rikkauden vuoksi.

Tietomuodot

Ideoidesi paljastaminen siitä, mikä olisi kaksi tiedon muotoa.

Ihmisluonto

Tässä myytissä Platon nostaa näkemyksensä ihmisestä, jaettuna vartaloon ja sieluun. Myytti on myös osoittanut käsityksensä ihmiskunnasta, kiinni tietämättömyydestä ja tietämättömyydestä, ja pelkäämällä ja vihaa niitä kohtaan, jotka yrittävät kouluttaa heitä.

Myytissä polku ulkopuolelle kohti valaistusta ja tietoa on täynnä vaikeuksia; Sinun on taisteltava henkilökohtaista sokeutta ja yritettävä sitten välittää nämä tiedot ihmiskunnalle, joka ei halua päästä eroon ketjuistaan.

Herkkä maailma illuusiona

Myytissä vankien harkitsema maailma ei ole todellinen maailma, vaan ylemmän maailman varjot ja refleksit, joita emme voi havaita tavanomaisten aisteidemme kanssa. Todellinen maailma olisi ideoiden maailma, luolan ulkopuolella oleva maailma, jossa on todellisia esineitä ja olentoja, joita aurinko valaisee.

Tämä ajatus, arkaluontoisen maailman illuusio ja ylemmän ja todellisen maailman olemassaolo, on yksi idealistisen filosofian perusta.

Toinen tapa tulkita sitä on, että Platonille luolan varjot ja siluettit olisivat osa mielikuvituksen maailmaa, kun taas visio ulkopuolella olisi tieteellisen tiedon muoto,.

Materialismi ja idealismi

Toinen syy luolan myytin merkitykseen on se, että kaksi tapaa nähdä ja tietää: materialisti aistien ja kokemuksen kautta; ja idealisti älykkyyden ja hengen kautta.

Myytti luolasta ja koulutuksesta

Vapautunut mies on filosofi, joka tietoon saatuaan myös hankkii velvollisuuden palata vankien kanssa, ne, jotka eivät tiedä totuutta, ja ohjaavat heitä, vaikka he takertuvat tietämättömyyteen ja voivat jopa olla vaarallisia.

Kuten luolan pohjan nousussa valoon, tiedon polku on täynnä esteitä, ja aluksi totuus voi sokea meidät, joten meidän on etsittävä tapoja lähestyä epäsuorasti.

Voi palvella sinua: 13 esimerkkiä eettisistä ongelmista maailmassaVapaa ihmisen on ohjattava niitä, jotka elävät edelleen tietämättömyydessä

Meidän on koulutettava itsemme pääsemään tietoon ja myös koulutettava itseämme, jotta voimme välittää sen, olettaen riskin, että ei ymmärretä, kuten vapaan vangin kanssa, kun hän palaa luokkatovereidensa kanssa luolan pohjassa.

Vapautunut vanki edustaa kouluttajaa, jonka on ohjattava opiskelijoita, ketjutettuja vankeja, kohti ylempää tietoa ja kohti korkeimman hyödyn valoa.

Myytti poliittisena allegooriana

Se, että tämä myytti on osa Tasavalta, Yksi Platonin poliittisista vuoropuheluista, sallii tämän alan lähestymistavan, enemmän, jos katsomme, että tämän filosofin kansalaisilla oli moraalinen velvollisuus ja poliittinen velvollisuus kouluttaa itseään.

Vangista tulee ihmisiä ja vapautettua vankia, johtaja (joka puolestaan ​​on myös filosofi), jonka tarkoituksena on kouluttaa ja ohjata yhteisöä kohti parempaa maailmaa. Älä unohda, että tässä vuoropuhelussa Platon ehdotti filosofin kuninkaan ajatusta.

Teoria (todellinen ja herkkä tieto)

Cavern Platonin myytti esitteli hänen teoriansa siitä, kuinka saamme tietoa ja kuinka pääsemme totuuteen. Tarinassa vangit tarkkailevat varjoja, aistien tarjoamaa osittaista tietoa ja joka tunnistaa mielipiteen.

Vanki, kun vapautetaan itsensä siteistään, vastaa sielua, joka älykkyyden ja tieteen kautta pääsee ideoiden maailmaan, todelliseen tietoon. Siellä on herkkä maailma, luola, ja siellä on ymmärrettävä maailma, aurinko valaistu.

Molemmat maailmat ovat todellisia, molemmat tiedon muodot ovat totta, mutta vain toisen kanssa pääsee hyvään ajatukseen, jota myytissä edustaa auringon hahmo.

Platonille ensimmäinen tietomuoto, herkän maailman tieto, ilmaisemme mielipiteen kautta tiedon, joka voi sisältää virheitä, koska se perustuu pinnalliseen ja osittaiseen tietoon (luolan seinämän varjot).

Tiedon ja esineiden suoraa visiota luolan ulkopuolella on tieteen ja älykkyyden ansiosta toiseen tiedon muotoon. Nämä työkalut, sen lisäksi, että voimme tarkkailla esineitä sellaisina kuin ne todella ovat, johtavat meidät hyvään ajatukseen.

Viitteet

1. Platon (1982). Tasavalta. Otettu filosofiasta.netto.
2. Arias, m. (2007). Myytti luolamyytistä. Saramagon ja Platonin luolan myytin aiheesta. Otettu akatemiasta.Edu.
3. Zamosc, G. (2015). Platonin luolan allegorian poliittinen merkitys. Otettu Dialnetista.Uirioja.On.
4. Platon (2020). Otettu siitä.Wikipedia.org.