Nahuatlin sosiaalisen organisaation ominaisuudet

Se Nahuatl -sosiaalinen organisaatio Se oli pohjimmiltaan rakennettu tietyn alueen alueelta, joka ryhmitteli eri etniset ryhmät. Näillä oli esi -isiensä yhteisiä perinteitä, jotka antoivat heidän elää rauhallisesti.

Tätä sosiaalista organisaatiota johti heimon tärkein hahmo, jota kutsuttiin Tlatoaniksi. Nahuatl miehitti alueet Mesoamericassa. Antropologisten tutkimusten mukaan niitä pidetään Meksikon tai atsteekkien esi -isiinä.

Kaikilla näillä etnisyyksillä oli yhteinen Nahuatl -kieli, ja heidän uskomustensa mukaan he saavuttivat Meksikon alueen jumalallisella mandaatilla.

Tlatoanin tai Caciquen luku hallitsi altépetl: n laajentaman heimon kaikkien näkökohtien elämää, joka oli sen oma alueellinen tila.

Tärkeimmät luokat Nahuatlin sosiaalisessa organisaatiossa

1- CallPolli

Callii oli ryhmä perheitä, joilla oli yhteinen alkuperäs ja jakoivat maansa.

Tämän tilan ympärillä muodostettiin saman taloudellisen toiminnan, kuten maatalouden tai kalastuksen, kaupunginosat ja yhteisöt. He osallistuivat myös samoihin uskonnollisiin riitoihin, koska he palvoivat samaa jumaluutta.

Vaikka he olivat heidän tekemänsä maan omistajia, heidän oli maksettava päällikön edessä, kunnianosoitus, jota kutsuttiin tlaloqueksi. Vastineeksi tästä verosta suojaus ja turvallisuus varmistettiin.

2- aateliset

He saivat Pillin nimen ja kehittivät periaatteessa hallinnollisia tehtäviä. Ne erotettiin väestöstä, koska he käyttivät hienoja puuvillavaatteita, koristeltu värikkäillä lintujen höyhenillä ja asusteilla, joissa on kiviä, kuten rannekorut ja kaulakorut.

3- Pappit

Vaikka heidän elämäntapansa pidettiin osana aatelista, heidän elämäntapa oli vähemmän nälkäinen eikä osallistunut hallinnollisiin päätöksiin. He kunnioittivat jumalia ja johtivat seremonioita ja uskonnollisia puolueita.

He tarjosivat myös uhrauksia jumalalle, joka etsii jumalallista suosiota, kuten itsehallinta tai seksuaalinen pidättäytyminen. Heitä pidettiin yhteisön viisasina.

4- syrjäytyneitä

Kuten kaikki sosiaaliset järjestelmät, myös syrjäytettiin, joita pidettiin rikollisina.

Yhteisöissä oli ulkonaliikkumiskielto yöllä, minkä jälkeen kadut voittaneet olivat nämä marginaalit.

Muut uteliaisuudet

Nahuatl -yhteisöillä oli yhteisötehtäviä ehdottomana. Tequio oli yhteisötyö, jonka kukin jäsen kehitti muiden hyödyksi, saamatta mitään kokoelmaa.

Viranomaiset rangaisivat vakavasti niitä jäseniä, jotka eivät osallistuneet tequioon. Lomat olivat myös syy juhliin yhtenäistä ja juhlia yhtäläisyyksiä.

Espanjalaisten saapuessa alueelle, Nahuatlin tapoja ja perinteitä muutettiin huomattavasti.

Caciquen tai Tlatoanin luku menetti vallan, ja sitä seuraava kristittyjen suorittama evankeliointi muutti merkittävästi jalo-, soturien ja pappien elämää.

Nykyään Nahuatl -jälkeläiset ylläpitävät perinteitään itsevarmina yhteisöinä ja yrittävät säilyttää esi -isiensä tärkeän kulttuurisen ja taiteellisen perinnön.

Viitteet

1. Maldonado, Nallely, "Integraatio Nahuatl -kulttuuriin", 2012. Haettu 13. joulukuuta 2017 Originalsnahuatlista.com
2. Good Eshelman, ”Nahuatl Family Organisation Form ja sen Teóicca -vaikutukset”, 2013. Toipunut 13. joulukuuta 2017 Redalycistä.org
3. Schmal, J. (S.F.-A. Atsteekit ovat elossa ja hyvin: Nahuatl -kieli Meksikossa. Haettu 13. joulukuuta 2017 Houstanculturista.org
4. Jokainen kulttuuri. (S.F.-A. Huasteca-vaunun ja ilmeikäs kulttuuri Nahua. Haettu 13. joulukuuta 2017 jokaisesta kulttuurista.com