Mitkä ovat kulttuurikomponentit?

Se kulttuurikomponentit Ne ovat joukko käytäntöjä, sosiaalisia, taiteellisia ja poliittisia ilmaisumuotoja, perinteitä, tapoja ja alueellisuuksia, jotka kuvaavat yhteiskuntaa ja erottavat sen muista. Kuten koko kehys, joka on osa yhteiskunnan kulttuuria, nämä komponentit kehitetään historian ja evoluution aikana.

Jos kulttuuri määritellään "kaikeksi, mitä ihminen tekee, sanoo tai ajattelee", voidaan määrittää, että kulttuurikomponentit ovat selvästi ihmisen ja heidän ikätovereidensa toimien alaisia ​​tietyssä fyysisessä tilassa, joka kehitetään ja merkitään identiteettisi yhä enemmän asia selvä.

Ihmiselle viestintä ei ole mahdollista ilman kielen käyttöä, sekä sanallinen että ei -sanallinen. Koska ihmisellä on ollut kyky kommunikoida ikätovereiden keskuudessa, ensimmäiset kulttuurikomponentit ovat alkaneet kehittyä. Kieltä voidaan pitää kulttuurin tärkeimpänä virheenkäyttäjänä maailmassa.

Fyysinen tila, jossa ihminen päätti asettua.

Amerikan löytämisen kanssa asuvat väärinkäyttöprosessit aiheuttivat tuolloin myös eräänlaisen uudestisyntymisen kulttuurirakenteissa ja malleissa.

Jos uusi vaihe oli sekoitus vuosituhannen kulttuurien välillä, nykyään on uusi ilmiö, joka vaikuttaa kulttuurikomponentteihin maailmanlaajuisesti: globalisaatio.

Tärkeimmät kulttuurikomponentit

- Poliittinen ja kansalais-

Kun yhteiskunta on perustettu, tiettyjen symbolien luominen rohkaisee sen jäsenten identiteetin käsitettä.

Nykypäivän maissa tärkeimmät kulttuurikomponentit ovat symboleja, kuten lippu, kilpi ja kansallislaulu.

Samoin kansakuntien hyväksymät poliittiset ja hallituksen järjestelmät korostavat sen jäsenten kulttuuriarvoja.

Kansalaistasolla heidän ja valtakerrosten välillä syntyvät suhteet ja luottamus koko historian ajan määräävät sukupolvien asemat ja reaktiot mihin tahansa muutokseen tai jopa tämän puuttumiseen.

Voi palvella sinua: Itsen -Help -kirjat ja henkilökohtainen kehitys

Esimerkki tästä voidaan pitää Yhdysvaltojen itsenäisyyden jälkeen toteuttamana poliittisena järjestelmänä, joka on yli 200 vuoden ajan säilyttänyt toimintansa ilman perverssiä perverssiä, kuten monien kansakuntien kanssa on tapahtunut Latinalaisessa Amerikassa.

Hallitsijoiden ja hallitusten tämäntyyppinen poliittinen käyttäytyminen johtuu kulttuuritaustasta.

Esimerkki

Meksikon lippu. (Katso yksityiskohdat alla olevasta tiedostohistoriasta. Perustuu Juan Gabinon aseisiin. [Julkinen verkkotunnus]).Lippu ja kilpi ovat poliittinen kulttuurikomponentti kansainväliseen luonteeseen. Keskiajalta lähtien valtion kansakunta on kehittänyt lipunsa perustuen yhteiskuntapoliittisiin kontekstiin, jotka edustavat parhaiten sen väestöä.

- Historia ja tulli

Historia on olennainen osa yhteiskunnan identiteettiä; on tietää mistä he tulevat ja kuinka heistä on tullut sellaisia ​​kuin he ovat nyt.

Kulttuurin juurten taso voi riippua suurelta osin identiteettitunnosta, joka heillä on oman historiansa kanssa.

Tullit ja perinteet johtuvat historiasta ja sukupolvista: käytännöt, jotka jatkavat nykyisyyttä (joillakin on entistä eheys kuin toiset) ja jotka pitävät tiettyjä arvoja elossa etnisessä ja sosiaalisessa ympäristössä.

Näillä perinteillä on yleensä uskonnollisia tai pakanallisia juhlia, joilla on alueelliset erot samassa maassa.

Tyypillisten historiallisten päivämäärien juhla on myös toinen juhla- ja kulttuurinen herätys. Väärinkäyttö ja kulttuurivaihto ovat muuttaneet melkein maailmassa näiden käytäntöjen eheyttä.

Tätä ei pidä pitää negatiivisesti, koska samat henkilöt rinnastavat toiminnan muutokset, kunnes he palauttavat heidät uudelleen.

Esimerkki

Brittiläisellä on yleensä teetä, koska se on yksi heidän suosituimmista perinteistään. Tämän tavan alkuperä on historiallinen komponentti, koska se vastaa, kun englantilaiset alkoivat saada varastettua teetä Kiinasta 1800 -luvulla. 

Tuolloin teetä juomista pidettiin korkean yhteiskunnan rituaalina, joten sen kulutus laajeni pian muun väestön keskuudessa.

Voi palvella sinua: sininen Phoenix

- Taiteelliset käytännöt ja tietojoukot

Musiikki, muoviset taiteet, kirjallisuus, elokuva ja teatteri ovat ilmeikkäitä muotoja, jotka voivat tarjota melko selkeän käsityksen yhteiskunnan identiteetistä; Ei vain, mutta he voivat myös tarjota lähestymistavan ongelmiin, joita he kohtaavat nykyisyydessään, kuinka he näyttävät muusta maailmasta ja kuinka maailma havaitsee heidät heille.

Tästä syystä ensimmäiset taiteelliset tuet, kuten maalaus, musiikki, runous ja kirjallisuus, ovat olleet läsnä koko kansakunnan historiallisen kehityksen ajan, tarjoamalla valaistuneen ulkonäön ja jopa kritiikkiä eri vaiheista, jotka asuivat eri vaiheista.

Nykyään monet maat investoivat taiteelliseen tuotantoon takaamaan kulttuurinen ja hävittämätön identiteettitietue. Samoin taide on aina toiminut kriittisenä vaihtoehtona kriisin ja sorron ajanjaksoina historiassa.

Muita tietojoukkoja, kuten gastronomiaa, voidaan pitää erittäin tärkeänä kulttuurikomponenttina, koska nykypäivän globalisoituneessa ympäristössä se toimii esityskirjeeksi muulle maailmalle, ja sen eheyttä ei ole ehdollinen alueellisilla rajoilla.

Kulttuuritekijöiden, kuten kuvataiteen, urheilun, gastronomian ja jopa erikoistuneiden haarojen, kuten tieteen, tutkimuksen ja urbanismin, käyttäytyminen ovat kaikki yksilön kulttuurisen luonteen tuloksia yhteiskunnassa; Ja samalla he ovat suuremman kulttuurisen identiteetin tuottajia.

Ei yllättävää.

Esimerkki

Lähde: Kuva V2F: llä Unspashissa

Flamenco on osa espanjalaisen ja erityisesti Andalusian identiteettiä. Tämä musiikillinen genre syntyy useiden kulttuurien, kuten arabien, juutalaisten tai mustalaisten, sekoituksesta, ja sen suosio ylläpidetään tähän päivään asti, pääosin sen jatkuvan evoluution takia.

- Kieli ja murre

Kuten alussa mainittiin, kieli on yleensä kulttuuria, eikä vain nykyään olemassa olevia kieliä, vaan myös jokaisessa ympäristössä syntyneitä murteita ja puhekielisemiä, joissa he puhuvat.

Voi palvella sinua: Enkeleiden nimet

Tällä komponentilla on suuri merkitys, ja se erottaa esimerkiksi, että englanti (sen aksentti ja sen ilmaisut) on niin erilainen Yhdysvalloissa, Englannissa, Irlannissa ja Uudessa -Seelannissa; samoin kuin Latinalaisessa Amerikassa esiintyvät espanjalaiset muunnelmat verrattuna Espanjaan.

Murre on oman kulttuurisen tunnistamisen muoto, ja se on vähitellen myötävaikuttaa kulttuurin jatkuvaan kehitykseen tietyssä ympäristössä.

Globalisoituneessa läsnäolossa jopa kieliin on vaikuttanut "yleismaailmalliset" puheet, ja niiden on täytynyt sopeutua näihin uusiin elementteihin siten, että kuka tahansa lausutaan muutamia lauseita, tuntuu tunnistettu jokaisesta sanasta ja näkökulmasta, joka päättää, joka päättää ilmaista.

Esimerkki

Abrikkaa ja Aasiaa laajennetaan arabian kieltä, ja niillä on myös muita maita, jotka puhutaan maahanmuuton, kuten Espanjan tai Ranskan, takia.

Tästä kielestä on vakiovarusteita, jotka johtuvat klassisesta arabiasta, mutta jokainen alue soveltaa sitten tiettyjä leksisiä ja fonologisia eroja. Tämä on seurausta kunkin maan kulttuurista identiteetistä. 

Viitteet

1. Adams, r. N. (1956). Keski -Amerikan kulttuurikomponentit . Amerikkalainen antropologi, 881-907.
2. Carrasco, a. S. (S.F.-A. Opetussuunnitelman kulttuurikomponenttien arviointi: Kohti kulttuurin määritelmää vuoropuhelulla opiskelijoiden kanssa. XVIII: n kansainvälinen espanjan opetusyhdistyksen kongressi vieraana kielenä (Asele) , (p. 559-565).
3. Herrmann, r. K -k -., Risse, t., & Panimo, M. B -. (2004). Kansainvälinen identiteetti: Euroopan tuleminen EU: ssa. Rowman & Littlefield Publishers.
4. Kaufman, S. (1981). Identiteetin kulttuurikomponentit vanhuudessa. Eetos, 51-87.
5. Liddell, S. K -k -. (S.F.-A. Sekoitettuja tiloja ja deixis viittomakielen keskustelussa. D: ssä. McNeill, Kieli ja ele (p. 331-357). Cambridge University Press.