Ramón llull

Ramón llull

Joka oli Ramón Llull?

Ramón llull (1232-1316) Hän oli tunnettu kirjailija, teologi, mystinen ja katalaanin alkuperän filosofi. Hän erottui teknisten kysymysten kirjoittamisesta lääketieteen, filosofian ja teologian alalla suositulla ja puhekielellä kaikkien ymmärtämiseksi.

Hänen teoksensa kattoi paitsi kirjallisuuden, hän kirjoitti myös kaikesta, joka liittyy kristilliseen uskoon, jonka hän nimitti taiteena. Llull kirjoitti keskiaikaisessa Mallorcanissa (variantti katalaanista), arabia ja latinaa, kertyen yli 280 teosta.

Sen merkitys on se, että se on ollut yksi ensimmäisistä kirjoittajista, joka käytti neolatiinin kieltä, kuten Katalonia, kaappaamaan heidän tietonsa filosofiasta, tieteestä ja tekniikasta, kirjallisuuden lisäksi.

Llull määrittelee tuulen ruusun keksinnön, symbolin, jonka nyt tiedämme, että se merkitsee kardinaalipisteitä, ja Nocturlabio, instrumentti, joka määrittää ajan tähden aseman mukaan yötaivaassa.

Ramón Llull Biography

Syntyvyys

Ramón Llull, joka tunnetaan myös nimellä Raimundo Lulio, syntyi Palma de Mallorcassa vuonna 1235. Hänen vanhempansa olivat Amat llull ja Isabel d'Asill, molemmat kuuluivat Barcelonan korkeaan eliitin. Hän kuoli vuonna 1316.

Monarkian palvelija

Hänen suhteensa monarkiaan salli hänet. Siihen saakka asui siihen asti rento, ylellinen, iloinen ja rento elämä. Hänen teoksensa tuolloin olivat picaresque- ja hauskoja kappaleita.

Heikentynyt avioliitto ja elämä

Kirjailija oli naimisissa aateliseen kuuluvan Blanca Picanyn kanssa ja jonka kanssa hän suunnitteli kaksi lasta. Ramón johti sotkuista elämää, ja se johti hänet uskomattomaksi vaimonsa suhteen useaan otteeseen, kunnes henkinen kokemus muutti hänet ikuisesti.

Mystinen kohtaaminen

Kun hän oli 32 -vuotias, Ramón llull kertoi mystisestä kohtaamisestaan ​​Jeesuksen Kristuksen kanssa, joka hänen mukaansa hän pyysi häntä luopumaan elämästään ja seuraa häntä. Siitä hetkestä lähtien hän jätti kaiken, mitä hänellä oli, mukaan lukien hänen perheensä ja hänen palvelunsa oikeudessa.

Uuden elämänsä aloittamisen jälkeen hän teki kiertueen siitä, mitä tunnemme tänään nimellä Camino de Santiago. Myöhemmin hän omistautui kirjoittamiseen Lyhennetty taide totuuden löytämiseksi, Kristinuskosta käsittelevä teksti, jonka tavoitteena oli vakuuttaa ei -uskovat muuttamaan heidän elämäänsä.

Tämän muutosprosessin aikana Ramón Llull omistautui rukoukseen, meditaatioon ja mietiskeluun ja jäi eläkkeelle Randaan Mallorcassa. Tämän jälkeen hän tuli luostariin, säiliön luokkaan.

Miramar -rakenne ja pyhiinvaellus

Vuonna 1274 hän kirjoitti Demonstratiivinen taide, Hänen entisen opiskelijansa prinssi Jaimen tarjoaman suojelun ja taloudellisen avun mukaan, joka kutsui kutsun linnaan Montpellierissä. Rahoilla, jotka hän sai kirjoituksestaan, hän rakensi Miramarin luostarin ..

Hänen projektinsa tehdä ristiretki kaukaisissa maissa, joissa he eivät uskoneet kristinuskoon, ei ollut paavi Nicolás IV: n hyväksyntää; Mutta tällainen tilanne ei luopunut siitä, joten hän teki matkan vain Kyprokseen ja Armeniaan. Tämä pyhiinvaellusaika käytti sitä myös kirjoittamaan monia hänen teoksiaan.

Pyhiinvaellus ja vankeus

Yhdessä hänen monista matkastaan ​​hänet vangittiin erityisesti Afrikassa vuonna 1307. Samanaikaisesti hänen opettamansa viestin tuote oli riski, että he ovat lynching ne, jotka eivät hyväksyneet heidän opinsa.

Se voi palvella sinua: suurten kirjoittajien surrealistista runoa (lyhyt) (lyhyt)

Vuonna 1311 hän osallistui Wienin, Ranskassa, Paavi Clemente V: n kokoonpanon neuvosto, jossa hän ehdotti menemään Pyhään maahan saamatta haluttuja tuloksia. Samana vuonna hän palasi Mallorcaan omistautuen meditaatioon.

Neljä vuotta myöhemmin, vuonna 1315, hän teki matkan Tunisiaan Pohjois -Afrikassa, missä tutkijat, jotka kirjoittivat hänen viimeisin teoksensa, tapahtui, Liber de maiore hieno et Intellictus Amoris et Honoris, että espanjaksi se olisi Kirja tärkeimmistä päämääristä ja enemmän ymmärrystä rakkaudesta ja kunniasta.

"Looginen kone"

Ramón Llull pyrki rakentamaan "loogisen koneen" tai, kuten hän kutsui häntä, Ars Magna Generalis, Perustuu yhdistelmän loogiseen kieleen, puhua uskonnosta ja teologiasta ilman, että kieli on este.

Laite oli mekaaninen, ympyröiden, neliöiden ja kolmioiden käyttö oli koehenkilöiden, teorioiden ja lähestymistapojen esitys. Yhdistelmänäkökohdat liittyivät Jumalaan, jokainen edusti kirje ja merkitys.

Esimerkiksi D -kirjain tarkoitti iankaikkisuutta, kun taas F -viisaus ja siten jokainen B: lle viittasi ominaisuuteen, periaatteeseen, vara- ja hyveeseen ja hyveeseen. Tämä yleisyys antoi hänelle mahdollisuuden jakaa ajattelunsa kaikilla siihen asti tunnetuilla kielillä.

Sen operaatio suoritettiin joidenkin käsien käyttämien vipujen kautta, ohjasi kohti joitain LLULL: n pitämiä väitteitä, pysähtyen yhdessä heidän asemastaan. Luojansa mukaan koneella oli voima paljastaa, oliko lähtökohta totta vai valhe.

Se Viimeinen yleinen taide Minun oli tarkoitus selittää filosofian ja teologian olemassaolo sen erilaisilla totuuksilla ikään kuin ne olisivat sellaisia. Aikanaan tutkijat, vaikka he tunnustivat suunnittelunsa, vastustivat heidän perustelujaan; Heille jokainen tiede saavutti totuuden eri poluilla.

Testamentti ja kuolema

Ramón Llull kuoli palattuaan Tunisiasta vuonna 1316 keskusteltuaan uskonnollisista kysymyksistä alueen muslimien johtajien kanssa. Tuolloin olin 83 -vuotias.

Kuten he sanovat, hänen kuolemansa oli traaginen. Hän kuoli saapuessaan Mallorcan rannikolle vakavista vammoista, jotka aiheutuivat muslimien väkijoukon tekemän lippaamisen jälkeen Afrikassa Afrikassa.

Hänen hautonsa sijaitsee Palma de Mallorcassa, Sant Francescin basilikassa.
Kolme vuotta ennen, vuonna 1313 hän oli kirjoittanut ja toimittanut tahtonsa.

Hänessä hän teki selväksi halunsa suojata kirjojaan ja tehdä kolme kokoelmaa joidenkin kanssa niistä. Nämä kokoelmat jaetaan Mallorcan, Genovan ja Pariisin välillä. Mutta hänen viimeistä tahtoaan ei toteutunut.

Filosofinen ajatus llullista

Llull oli suuntautunut opettamaan ja levittämään kristinuskoa ympäri maailmaa. Miramar -luostarin luomisen päätavoite oli valmistaa lähetyssaarnaajat evankelioida, etenkin arabit.

Hänen ajattelunsa kanavoitiin muuttamaan aikansa ritarillista moraalista ideologiaa filosofisesta ja teologisesta näkökulmasta, joka on seuraten San Francisco de Asísin oppia.

Llull ja Marian puhtaus

Toinen motivaatio, joka hänen piti, oli vahvistaa Neitsyt Marian puhtaus, mikä on vuosisatojen ajan myöhemmin moitteettoman käsityksen dogma, toisin sanoen, että neitsyt oli vapaa alkuperäisestä synnistä tällä hetkellä, jolloin he saivat sen, toimesta, toimesta, toimesta Jeesuksen Kristuksen työ ja armo. Katolinen kirkko muutti tämän idean dogmaan vuonna 1854.

Hän katsoi, että Jumalan Pojan raskauttaminen puhtaudesta, äiti oli myös raskaaksi ilman syntiä. Tämän päättelyn vuoksi monet ajattelijat, filosofit ja teologit, mukaan lukien Nicolás Aymerich (Aragonin hallituskauden korkein auktoriteetti), jatkoivat Llullin työtä.

Se voi palvella sinua: Näyttelyteksti: Ominaisuudet, rakenne, tyypit, esimerkit

Viholliset ja suojelijat

Aivan kuten Ramón Llullilla oli vihollisia ja heikentäjiä, hänellä oli myös tuki monille, jotka hyväksyivät heidän ajatuksensa. Näin on kuningas Pedron tapaus, joka tunnetaan seremoniana, joka karkotti Aymerichin suojelemaan Llullin työtä.

Llullin filosofinen suuntautuminen oli platoninen agustinia, joka vastusti Faverroes-filosofin tulkintoja suhteessa kahden totuuden olemassaoloon, uskon ja järjen tulkintaan.

Ramón Llull -osuudet

Kastarvonilaiset

Yksi Ramón Llullin tärkeimmistä panoksista oli luoda teoksia katalaanissa, kun muut romaaniset alkuperän kielet olivat edelleen konsolidointiprosessissa. Hän oli myös latinalainen promoottori aikansa pääkielenä.

Yhdistelmäjärjestelmä

Hänen opintojaan, teoksiaan ja tutkimuksiaan pidetään tärkeinä, koska ne ovat sallineet nykypäivän maailman monien näkökohtien kehittämisen. Sitä pidetään nykyisen tietokoneen tietoprosessin käsitteellisenä perustana, niin kutsuttu yhdistelmäjärjestelmä.

Holismi

Muissa panoksissaan on holismin soveltaminen, ts.

Llull: Usko ja syy

Se oli Llull, joka edisti ensimmäisiä uskon ja järjen välisiä keskusteluja filosofian ja teologian analysoinnista. Hänen kanta oli se, että syy ei voinut korkeimmalla tai jumalallisella totuudella, vaan sen pitäisi pyytää apua uskosta. Tämä on edelleen keskustelun aihe.

Painovoima

Llull oli edistynyt aika: hän tutki painovoimaa, jonka myöhemmät tutkimukset perustuvat moniin tähän älykkyyteen.

Hänen kirjassaan Älykkyyden nousu ja laskeutuminen, Hän kuvasi sitä seuraavasti: "Se on siirrettävä kivi väkivaltaisella ja luonnollisella liikkeellä: väkivaltainen, kun se heitetään ilman impulssilla ja luonnollista, kun se laskeutuu, niin se liikkuu painovoiman mukaan ...".

Hengellisessä

Hengellisellä alalla hänen käsityksensä siitä, että Jumala on suurin luoja, on edelleen voimassa, koska tiedetään, että kristinusko on yksi maailman tärkeimmistä uskonnoista. Llull jätti ihmiskunnan etuoikeuden lähestyä Luojan jumalallisuutta, lähtökohtaa, jota tällä hetkellä sovelletaan kunkin uskon kautta.

Monille Llullin ajatuksen seuraajille hänen elämänsä kohtaamisensa jälkeen on esimerkki aitosta muutoksesta, ja katolinen kirkko tunnusti hänen lähetyssaarnaajan ja saarnaajansa, kun hän nimitti hänet siunattuna.

Llullin päivä

Erilaisten panoksiensa tunnustuksena Espanja juhlii sitä joka 27. marraskuuta vuodesta 2001, keinona kunnioittaa ja kiittää sen perintöä tietotekniikan maailmassa. Kuten sanottiin, hänen teoksensa odottivat logiikan käyttöä tämän alueen lähestymistavoissa.

Espanjan maantieteessä on monia koulutus-, teologisia ja tutkimuslaitoksia, jotka on luotu heidän kunniakseen ja jotka ovat heidän nimensä, kiitoksena kaikesta heidän tietämyksestään ja panoksestaan ​​nykyään maailmaan.

Muut tieteen panokset

Tieteiden opiskelijana hän lähestyi astrologiaa tähtitieteelle, samoin kuin niin kutsutun hebraisten ohjaamon tai esoteeristen opetusten nimellä.

Voi palvella sinua: Monometri: Merkitys, ominaisuudet, tyypit ja evoluutio

Llull Works

Llullin teokset ovat melko laajoja, hänen kirjoituskokoelmansa saavuttaa 280, mukaan lukien 243 kirjaa, jotka perustuvat ja kehitetään tieteen, filosofian, koulutuksen, kieliopin, mystiikan ja ratsuväen aiheissa, samoin kuin joitain romaaneja ja runoja. Hän kirjoitti katalaanissa (keskiaikainen Mallorcan), arabia ja latina.

Joitakin hänen transsendenttisimmista ja merkittävimmistä teoksistaan ​​on kuvattu alla, jotta voidaan laajentaa tietoa tämän maineikkaasta hahmon ajatuksesta, päättelystä ja filosofiasta.

Blanquerna

Se on uusi, joka kehittyi välillä 1276 - 1283. Idealistista sisältöä, joka on kerrottu keskiaikaisten vaikutteiden mukaan. Kirjoitettiin Mallorcanissa.

Argumentti perustuu ihmiseen, joka elää elämäänsä uskonnollisen taipumuksensa mukaan. Se sisältää joitain omaelämäkerrallisia piirteitä, koska se kuvaa kuinka hahmo siirtyy naimisissa olemisesta luostariin pääsyyn ja meditaation ja mietiskelyn elämän seuraamiseen.

Pakanakirja ja kolme viisasta miestä

Se on kirjoitettu vuosina 1274 - 1276, se on teos, joka puolustaa rationaalisesti ja historiallisilla väitteillä kristillisen uskon määräykset. Kuten edellinen, myös Mallorcan -variantti Katalaanista.

Tämä työ keskittyy keskusteluun muihin tuolloin olemassa oleviin uskontoihin, juutalaisuuteen, islamiin ja kristinuskoon sekä kunkin uskonnon kolmen viisaan ideoiden vaihtoon ja kunkin uskonnon totuudesta ja valheesta ei -uskoa.

Ascent -kirja ja ymmärryksen laskeutuminen

Tämä kirja herättää Lulian -ajatuksen kiipeilystä saavuttaakseen tietyn tiedon ja mystiikan. Se kirjoitettiin latinaksi vuonna 1304.

Ramón Llull -tason lähettämiseksi hän paljastaa, että meidän on siirryttävä aistien havainnosta ilmeiseen ja tästä älykkyyteen, ja eri prosessin kautta saavutat universaalin tietyn ja yleisen kautta.

Nykyaikainen elämä

Tämä kirja on peräisin vuodesta 1311, ja se on Ramón Llullin omaelämäkerrallinen viite. Se on työ, jossa hänen kääntymisensä Kristukseen, visioihin ja radikaaliin tapaan, jolla hänen elämänsä muuttui.

Ratsuväen tilauskirja

Opetustyö, on yksi hänen ensimmäisistä kirjailijan teoksista. Se on omistettu ajan herrasmiesten elämäntavan tutkimiseen, analysointiin ja paljastamiseen, kuvaamalla heitä rohkeaksi ja aguerridoksi.

Lopun kirja

Se on Llullin mukaan se on "taiteen" ajatuksen selittävin teos, joten sitä pidetään yhtenä syvimmistä. Siinä todetaan, että loppu tekee taiteen erottamisen yleisen ja erityisen välillä.

Tiedepuu

Se on tämän kirjoittajan laajin ja tärkein työ. Se tekee harmonisen vertailun, jossa kutakin tiedettä edustaa puun muodostavat osat, jokaisella on erilaiset eritelmät ja toiminnot.

Muut teokset

Muita Llullin teoksia olivat: Lasten oppi, ihmeiden kirja, pedon kirja, Adamin synti, Anteeksi Our Lady Santa Maria, sata Jumalan teosta, Dononsuelo, CAnto de Ramón; Vain mainitaksesi joitain.

Viitteet

1. Ramón Llull (2018). (Espanja): Wikipedia. Toipunut Wikipediasta.org
2. Ramón Llull (S.F). (N/A): Astagea. Toipunut: Astrogea.org
3. Bonillo Hoyos, x. (2008). Ramón llull. (Espanja): Visat, Katalan Literaura. Palautettu: Visat.Kissa
4. Ramón Llull (2004-2018). (N/a): bigrafiikat ja elävät. Haettu: Biograías andvidas.com
5. Ramón Llull (2018). (N/A): Kirjailijat. Haettu: Kirjailijat.org