Kulttuurinen relativismi Mikä on, ominaisuudet ja esimerkit

Kulttuurinen relativismi Mikä on, ominaisuudet ja esimerkit

Hän kulttuurirelativismi Se on filosofinen virta, joka pitää jokaista kulttuuria pätevänä ja itsessään rikkaana. Siksi hän kieltää moraalisen tai eettisen tuomion eri parametreista, jotka määrittelevät jokaisen kulttuurin. Tämän virran nosti antropologi Franz Boas 2000 -luvulla, jotka kehittivät postulaatit, jotka vastustivat evolutionismia ja darwinismia.

Kulttuurisen relativismin lähestymistavassa -myös kulttuurismia kulttuuria, on ymmärrettävä ja analysoitava omien ehtojensa mukaisesti, joten kulttuurien välisiä vertailuja on mahdotonta määrittää ja määritellä jotkut "paremmaksi" tai "alhaisemmaksi" soveltaessa moraalisia arvioita parametreilläsi.

Tässä mielessä maailman kulttuureja ei voida tilata evoluutiojärjestelmässä, koska se perustuu periaatteeseen, että kaikki kulttuurit ovat tasa -arvoisia.

Ominaisuudet

Kulttuurinen relativismi alkaa ajatuksesta, että jokaisella kulttuurilla on oma moraalinen tai eettinen järjestelmä, ja koska jokainen kulttuuri on pätevä, niin sen moraali on.

Tämä tarkoittaa, että ei ole moraalisia totuuksia tai absoluuttisia tai yleisiä eettisiä periaatteita, mutta jokaisella omaan kulttuuriinsa upotettuun yksilöön on erityinen toimintajärjestelmä.

Kun analysoitat kulttuuria tai erityisesti yksilöä, kulttuurirelativismi ehdottaa, että heidän toimintaansa on harkittava. Miksi tämä kulttuuri tekee tietyn asian ja välttää toista?, Syventäessäsi syitä löydät selityksiä, huolehtimaan aina siitä, ettei arvioida.

Juuri tässä mielessä kulttuurin relativismin nykyiseen nykyiseen virkaan liittyvät kulttuurit ja toiset ovat alhaisemmat, koska "hyvästä" ja "pahasta" ei ole lopullista standardia, koska kaikki riippuu, koska kaikki riippuu , koska kaikki riippuu kulttuurista, jossa yksilö liikkuu.

Se voi palvella sinua: espanjalaiset kannet, muistikirjat, piirustukset, kansi, ensisijainen, toissijainen

Henkinen avaus

Antropologisen tutkimuksen menetelmänä kulttuurinen relativismi tarjoaa tutkijan riittävän henkisen avoimuuden suorittamiseksi upotusharjoituksen tekemiseksi tutkimusoppiinsa ja siten ymmärtää sen luonnetta hiukan joutumatta arvoarvioihin; Tämä johtuu siitä, että se antaa ohjeita siitä, kuinka tietty kulttuuri tulisi ymmärtää. 

Kulttuurisen relativismin radikaali omaksuminen logiikkana ja elämänfilosofia johtaa käyttäytymisen hyväksymiseen, joilla on enemmistö käsitys ihmisoikeuksien vastaisesta yrityksestä, kuten naisten liputus.

Esimerkit

Jokapäiväisessä elämässä on useita aiheita, joita voidaan pitää ihanteellisina tutkimustapauksina kulttuurirelativismin kannalta. Tässä on joitain esimerkkejä:

Alastomuus

Alastomuus on herkkä kysymys siitä, että se analysoidaan kulttuurin relativismin optiikassa. On kulttuureja, joissa alastomia julkisissa paikoissa on paheksutettu.

Kuitenkin on kulttuureja, kuten suomalainen, joissa on yleistä päästä saunoihin aikaisin aamulla, missä kaikki ovat alasti. Amazonin Yanomami -heimon tapauksessa he ovat uudestisyntyneet vaatteiden pukeutumisesta ja kasvien sisustamisesta.

Moniavioisuus

Toinen esimerkki, joka voidaan nähdä kulttuurisen relativismin valossa, on viittaus polygaamiaan. Mormonien kaltaisia ​​kulttuureja on, joissa ihmisellä on useita vaimoja, on osa hänen elämäntapaansa.

Jopa on tällä hetkellä yli 40 maata, joissa polygaamia on täysin laillista, kuten Afrikassa ja Aasiassa. Joitakin esimerkkejä ovat Marokko, Libya, Libanon, Egypti, Burma, Senegal, Intia ja Indonesia, muun muassa.

Voi palvella sinua: Raamatun hermeneutiikka: alkuperä, tyypit, tulkinta, kirjat

Avioliitto -suhteet

Jotkut ihmiset pitävät luonnollisina, että pariskunnilla on seksuaalisia kohtaamisia ennen avioliittoa, kun taas toiset ajattelevat, että se on väärää.

Nykyisessä länsimaailmassa on melko yleistä, että pariskunnat ovat seksiä ennen naimisiin, toiminta, jota ei voida ajatella muutama vuosi sitten. Tässä asiassa otetaan erityistä huomiota kulttuureissa, joilla on ortodoksisia uskonnollisia vakaumuksia.

Uskonto

Yleisesti ottaen ihmisten ja yhteiskuntien uskonto on kysymys, jota voidaan käsitellä kulttuurisen relativismin periaatteiden mukaisesti, koska jokaisella voi olla uskomuksia ja noudattaa riittejä, joilla on hyvää.

Esimerkiksi on kulttuureja, joissa on useita jumaluuksia verrattuna muihin, jotka ovat monoteisteja. Polyteistien kulttuurien joukossa hindu erottuu.

Suhde etnosentrismiin

Etnosentrismi on kulttuurisen relativismin päinvastainen kohta, koska se on ajatusvirta, jossa kulttuuria analysoidaan ja arvioidaan itse kulttuurin oletusten perusteella, koska sitä pidetään parempana tai parempana toiseen.

Tämä tarkoittaa, että itse kulttuurin käytäntöjä, käyttäytymistä ja ideoita pidetään "normaaleina", kun taas muiden kulttuurin ajatuksia pidetään "epänormaalina" tai muukalaisina, koska ympäristö analysoidaan halutun maailmankatsomuksen perusteella, kuin se on sinun oma.

Etnosentrismi on tyypillistä niille sivilisaatioille, joilla on tai joilla on imperialistinen käyttäytyminen, hyökkäys ja toisten hallinta, koska niitä pidetään täysin parempina.

Pahentunut etnosentrismin asento aiheuttaa rasismin ja muukalaisvihan väkivaltaisia ​​käyttäytymisiä, joissa hallitseva kulttuuri haluaa minimoida ja jopa lopettaa primitiivisen, outon tai alemman kulttuurin.

Se voi palvella sinua: 10 merkittävintä maineikkainta hahmoa

Antropologian kehityksessä katsotaan, että kulttuurinen relativismi syntyi reaktiona vallitsevaan etnosentrismiin ja vastalääkkeenä maailman kulttuurien moninaisuuden turvaamiseksi.

Relativismin kritiikki

Lukuisat tutkijat väittävät, että kulttuurirelativismi on kestämätöntä siinä mielessä, että sen oma postulaatti on epäselvä ja jopa väärä, koska sitä ei voida pitää "arvokkaana" tai "totta" kaikille kulttuureille.

He väittävät, että on olemassa kulttuurikäytäntöjä - esimerkiksi naisten sukupuolielinten silpomista -, jotka uhkaavat yleisiä eettisiä periaatteita, jopa ihmisoikeuksien ns.; Tässä mielessä arvioidaan, että niitä on taisteltava.

Tästä näkökulmasta kulttuurirelativismi puretaan, koska kulttuurikäytännöt, joissa ihmiset ovat tarkkaavaisia ​​ihmisten perusoikeuksia vastaan, eivät ole arvoa, vaan vastaarvoja, ja sellaisenaan ne on tuomittava.

On välttämätöntä tehdä analyysi, joka perustuu keskusteluun tiettyjen kulttuurikäytäntöjen etiikasta, koska ne uhkaavat ihmisten arvokkuutta. Tämän analyysin on siirrettävä moraalinen lentokone totuuteen, kiistämättömällä tieteellisellä näytöllä, joka tuomitsee tai ei nämä käytännöt.

Esimerkiksi naisten sukupuolielinten silpomisen tapaus on toiminta, joka tuo vakavia lääketieteellisiä komplikaatioita, jotka vaarantavat naisten hengen, joten tämä käytäntö on hylättävä.

Viitteet

  1. Alvargonzález, D. "Kulttuurinen relativismi ja muut relativismit" (lokakuu 2002) Catoblepassa. Haettu 18. helmikuuta 2019 Catoblepasista: Nodulo.org
  2. "Kulttuurinen relativismi -artikkeli" Khan Academy. Haettu 18. helmikuuta 2019 Khan Academy: Khanacademy.org