Rohkaisun temppeli

Mikä on mieliala?

Hän Rohkaisun temppeli Se määritellään mielialaksi, jossa runollisen kappaleen kirjoittaja tai lyyrinen puhuja sijaitsee ja on yksi tärkeistä elementeistä, jotka kuvaavat lyyristä genreä. Lyyrinen puhuja on aihe, joka ilmaisee, tuntee ja laulaa runoissa.

Tämä voi heijastaa iloa, nostalgiaa, surua, toivoa, vihaa, optimismia, pessimismiä, intohimoa, rakkautta, anteeksiantoa muun muassa. Tunnelma ei vain ilmene runossa, vaan myös runollisessa proosassa. Joka tapauksessa tämä mielialan tarjous vaikuttaa lukijaan emotionaalisesti, tulkintakehyksen tarjoaminen.

Yleensä mielialan malti auttaa luomaan ympäristön tai ympäristön kirjallisessa työssä.  Tämän kautta lukijoilla saavutetaan erilaisia ​​erityisiä ja asianmukaisia ​​emotionaalisia vastauksia; Tämä varmistaa mielialan kiintymyksen kirjalliseen kappaleeseen. Kun lukijat yhdistyvät emotionaalisesti, he ymmärtävät täysin kirjoittajan viestin.

Mielialan ominaisuudet

Määritä runo tai proosa

Tunnelma määrittää runon tai runollisen proosan tyypin. Kun tämä on surullista tai ilmaisee vastaavia tunteita, se voi olla elegia. Toisaalta iloinen mieliala liittyy enemmän oodiin.

Ympäristö on vaikutusvaltainen

Toisaalta yksi elementeistä, jotka auttavat kirjoittajaa välittämään tiettyjä mielialan temppeleitä, on ympäristö. Esimerkiksi tunteet, jotka herättävät sairaalan tylsää ympäristöä.

Sävy

Samoin lyyrisen kappaleen sävy on välttämätöntä mielialan karkaisun ilmaisemiseksi. Kauan ja sisäänvedetyn sävyn käyttö välittää erilaisia ​​tunteita, joihin se tuottaa nerokkaan ja oman kehitystiiminsä.

Sanasto ja tyyli

Lopuksi sanojen valinta - ja yleensä kirjoitustyyli - määrittelee runon tai runollisen proosan karkaisun.

Esimerkit

Nostalginen

"Äiti: Tänä iltana kuolemme vuoden.
Tässä suurkaupungissa kaikki juhlivat;
zambombas, serenadit, huudot, ah, kuinka he huutavat!;
Tietenkin, kuten jokaisella on lähellä ..

Olen niin yksin, äiti,
vain!; Mutta valehtelen, toivon, että olisin;
Olen muistissasi, ja muisti on vuosi
ohi, joka pysyy.

Jos näit, jos kuuntelet tätä häiriötä: on miehiä
hulluusmekot, vanhoilla pannuilla,
Sartene -rummut,
bugles ja bugles;

Canalo Hálito
humalassa olevia naisia;
Paholainen, kymmenen tölkkiä asetettu hännään,
Mene nuo kadut keksimällä pirouetteja,

Ja tälle balumbaa varten, jossa hän hyppää
Suuri hysteerinen kaupunki,
Yksinäisyyteni ja muistini, äiti,
He marssivat kuin kaksi surua.

Tämä on yö, jonka kaikki saavat
Silmissä myy hänet,
Unohtaa, että joku sulkee kirjan,
Ei nähdä jaksollisia tilejä,

Missä pelit menevät kuolemasta,
Sillä mitä tulee ja mikä pysyy,
Koska emme kärsineet, se on kadonnut
Ja eilen nautinto on tappio.Niin

Venezuelan Andrés Eloy Blancon runossa "Ajan kaksitoista ajanjaksoa", lyyrisen puhujan mieliala (kaukaisissa maissa pakolainen) heijastuu: Nostalgiaa äidille puuttuu tärkeä päivämäärä.

Surullinen

"Voin kirjoittaa surullisimmat jakeet tänä iltana.
Kirjoita esimerkiksi: ”Yö on tähti,
Ja heitä sininen, tähdet, etäältä ".
Yötuuli kääntyy taivaalla ja laulaa.

Voin kirjoittaa surullisimmat jakeet tänä iltana.
Rakastin häntä, ja joskus hän rakasti minua myös.
Tällaisina yöllä minulla oli hänet sylissäni.
Suutelin häntä niin monta kertaa äärettömän taivaan alla.

Hän rakasti minua, joskus rakastin häntä myös.
Kuinka ei ole rakastanut hänen suuria silmiä.
Voin kirjoittaa surullisimmat jakeet tänä iltana.
Ajatella, että minulla ei ole häntä. Tunne, että olen menettänyt hänet.

Kuule Inmense Night, vielä enemmän ilman häntä.
Ja jae putoaa sieluun kuin ruoho El Rocío.
Onko sillä merkitystä, että rakkauteni ei pystynyt pitämään sitä.
Yö on täynnä tähtiä eikä hän ole kanssani.

Siinä kaikki. Etäisyydellä joku laulaa. Kaukana.
Sieluni ei ole tyytyväinen sen menettämiseen

Kuinka tuoda katseeni lähemmäksi häntä.
Sydämeni etsii häntä, eikä hän ole kanssani ... "

Chilen runoilijan Pablo Nerudin "runon numero 20" lyyrinen puhuja.

Iloinen

”Doña Primavera
Näit, että se on primor,
Näit limererossa
ja oranssi kukassa.

Se kantaa sandaaleja
Leveät lehdet,
ja asuntovaunuille
Punainen fuchsias.

Mene etsimään häntä
näillä poluilla.
Mennä hulluksi
ja hullu trillioista!

Doña Primavera
hedelmällinen,
nauraa ollenkaan
Maailman surut ..

Ei usko sitä, joka puhuu
Ruine -elämästä.
Kuinka aiot ajaa niitä
Jasmiinin joukossa?

Kuinka löydät ne
Yhdessä lähteiden kanssa
kultaiset peilit
ja palavat kappaleet?

Sairaan maan
Ruskeissa halkeamissa,
Kevyt rosales
Rojas Pirouetas.

Laita pitsi,
Kytke vihannekset päälle,
Surullisessa kivessä
haudat ..

Doña Primavera
loistavia käsiä,
tehdä elämää
Let's Let's Pinks:

Ilon ruusut,
Anteeksiannon ruusut,
Rakkauden ruusut,
ja karkottamista ".

Monet Chilen Gabriela Mistral -lauseet merkitsevät hänen runonsa "Doña primavera" mielialaa. Yleensä nämä lauseet osoittavat kirjoittajansa iloisen tunnelman.

Ero mielialan ja lyyrisen motiivin välillä

Tunnelma on lyyrisen kaiuttimen mieliala -alttius. Lyyrinen syy on puolestaan ​​tilanne, idea tai tapahtuma (aihe), joka saa hänet kokemaan tuon tunnelman.

Tällä tavoin voidaan vahvistaa, että yksi on seurausta toisesta. Yhden ominaisuudet eivät kuitenkaan aina heijasta toisen erityispiirteitä.

Esimerkiksi runo voi välittää lyyrisen puhujan tyytyväisyyden tunteet valitettavasta tilanteesta (hän ​​voi ajatella, että se on oikeudenmukainen maksu suoritetuista toimista).

Tässä tapauksessa mielialan maltillinen (kirjoittajan tunteet) ja lyyrinen motiivi (hänen emotionaalisen tilansa aiheuttama kysymys) ovat erilaisia ​​luonteeltaan.

Tämän kohdan havainnollistamiseksi voit nähdä runon "Ajan kaksitoista rypäleen" esimerkin. Vaikka lyyrinen motiivi on vuoden lopun juhla, mielialan karkaisu ei vastaa juhlatilaisuutta.