Tlaxcaltecas
- 3594
- 233
- Gustavo Runte DVM
Mitkä olivat tlaxcaltecas?
Se tlaxcaltecas tai tlaxcalteca -kulttuuri Se oli yksi sivilisaatioista, jotka asuivat Mesoamericassa ennen Espanjan valloittajien saapumista. Sen alue oli pääasiassa nykyisessä Meksikon Tlaxcalan osavaltiossa, vaikka Pueblassa oli myös siirtokuntia.
Alkuperäisyydestään tämä kaupunki tuli kolmesta eri etnisestä ryhmästä. Ajan myötä he päätyivät muodostamaan yhden ryhmän. Vuonna 1208 he perustivat yhden heidän tärkeimmistä siirtokunnistaan: Tlaxcalan kaupungin. Sieltä heidän domeeniensa laajennettiin konfederaatioon nimeltään Tlaxcallan.
Tlaxcalteca -kulttuurin suurimman loiston hetki tapahtui noin 1520. Meksikakat uhkasivat hänen voimansa, joka tuli ympäröimään Tlaxcallanin alueita. Aseelliset törmäykset olivat usein, mutta Tlaxcaltecas onnistui pitämään itsenäisyytensä.
Espanjalaisten saapuminen muutti tilannetta alueella. Meksikon uhka johti Tlaxcaltecas -yhdistykseen liittovalvojien kanssa kampanjassaan Tenochtitlanin ottamiseksi. Atsteekkien pääkaupungin kaatumisen jälkeen espanjalaiset kunnioittivat Tlaxcaltecin johtajien ja heidän kansansa kanssa tekemää hoitoa, jotka saivat heille mahdollisuuden selviytyä valloituksesta.
Maantieteellinen ja ajallinen sijainti
Vaikka todisteita eräiden eristettyjen siirtokuntien olemassaolosta Poblano-Tlaxcaltecan laaksossa, joka on peräisin vuodesta 1800.C., Historialaiset ovat yhtä mieltä siitä, että kulttuurin alku tapahtui 13. vuosisadalla D. C.
Siten 1208 d. C., Tlaxcaltecas perusti Tlaxcalan, kaupungin, jonka nimi tarkoittaa "maissin tortillojen paikka". Tästä kaupungista he aloittivat sotilaallisen laajennuskampanjan ja onnistuivat laajentamaan alueitaan voitettuaan useita läheisiä kanoja.
Meksikon valloittajan uhka.
Tlaxcaltec -johtajat pitivät espanjalaisten saapumista loistavana tilaisuutena lopettaa perinteiset vihollisensa: Meksika. Euroopan valloittajien liittoutumisensa ansiosta tämä kulttuuri sai joitain etuoikeuksia, jotka antoivat hänelle mahdollisuuden selviytyä 1500 -luvun jälkeen:
Maantieteellinen sijainti
Suurin osa tämän kaupungin valvomasta alueesta sijaitsi Tlaxcalan nykyisessä tilassa. Tämä sijaitsee Meksikon keskusalueella, alle 100 kilometrin päässä maan pääkaupungista.
Ennen Espanjan valloitusta Tlaxcala sai suuren väestönkasvun. Suurin osa Tlaxcaltecasin hyvästä työstä voi tuottaa tämän maatalouden alalla.
Vaikka hänen työstään on keskusteltava, kirjoitat monia asiantuntijoita, yksi Tlaxcaltecasin vastaamiseksi käytetyimmistä lähteistä on espanjalainen espanjalainen lähetyssaarnaajan Toribio de Benaventen kirjoitukset. Tämän uskonnollisen mukaan tlaxcaltec -kulttuurin muodostivat neljä kartanoa: TepeticPac, Ocotelulco, Tizatlán ja QuiaHuixtlán.
Alkuperä ja historia
Benavente ToribioTlaxcalteca-ihmisten vanhin edeltäjä oli eräitä eristettyjä siirtokuntia, jotka sijaitsevat Poblano-Tlaxcaltecan laaksossa. Tutkijoiden mukaan nämä rakennettiin 1800. C.
Ajan myötä väestö kasvoi, kuten siirtokuntien lukumäärä. Välillä 200 -. C. ja 700 d. C., Yhteisöt kasvoivat ja maatalous alkoi suunnitella ja harjoittaa kauppaa.
Teokraattinen ajanjakso
Historialaiset väittävät, että Tlaxcala kävi läpi kaksi eri vaihetta teokraattisen ajanjakson aikana. Alkuperäisessä kulttuurissa kokenut suuren puomin. Sama tapahtui sen kaupunkien kanssa, joiden koko ja infrastruktuuri kasvoivat.
Kasvusta huolimatta näyttää siltä, että monet sen käsityöläisistä ja osa heidän kaupunkien eliittiä muuttivat Teotihuacániin, ajan tärkeimpaan kulttuuriseen ja uskonnolliseen keskukseen.
Avenida de los Dead TeotihuacánissaToiselle vaiheelle oli ominaista edistys maataloudessa. Se oli suhteellisen rauhallinen ja vauras ajanjakso.
Tämä tilanne ei ollut sama koko alueella. Esimerkiksi Nativitasissa oli Olmecas-Ixicalanca saapuminen. Tämä kaupunki tuli rannikolta ja asettui Tlaxcalaan löytämättä tuskin vastarintaa.
Cholula
Tlaxcala -alue kärsi useita muutoksia Los Olmeca -Oxicas to Cholulan saapumisen jälkeen.
Toisaalta, välillä 700–1100, myös useita ryhmiä hoteces -ryhmiä saavutti alueen. Aluksi hallitsevat olmecs-subsidit orjuutivat uudet tulokkaat. Myöhemmin Toltecin jälkeläiset vapauttivat Otomisin avulla ja kukistivat hallitsijansa.
Otomisin apu palkittiin maan toimittamalla Pueblan eteläpuolella. Yhdessä heidän miehittämissä alueilla Tlaxco -kulttuuri ilmestyi.
Kolme etnistä ryhmää
Kaikki edellä mainitut muuttoliikkeet johtivat kolmen tärkeän etnisen ryhmän olemassaoloon alueella: Nahuatl, Otomi ja Pinome. Kolmen liitosta Tlaxcalteca -kulttuuri syntyi.
Se voi palvella sinua: Maatalousuudistusten tärkeimmät saavutukset Latinalaisessa AmerikassaVuonna 1208 tlaxcaltecas perusti Tlaxcalan kaupungin, josta he alkoivat laajentaa verkkotunnuksiaan. Useiden kylien valloittamisen jälkeen sen alue jaettiin neljään osavaltioon: TepeticPac, Ocotelulco, Tizatlán ja QuiaHuixtlán.
Tlaxcalteca -kulttuurin alueellinen jako
Vaikka Tlaxcaltecasista oli tullut yksi Mesoamerican voimakkaimmista sivilisaatioista, Meksikon laakson muiden herralahjojen uhka pysyi erittäin vaarallisina. Mahdollisten hyökkäysten välttämiseksi neljä osavaltiota päättivät muodostaa valaliiton: Tlaxcallan.
Jokainen komponentti ylläpitää omaa hallitustaan ja alueensa hallintaa, mutta koordinoi hyökkäyksiä ja ratkaista valaliittoon yhteiset kysymykset.
TepeticPac oli Tlaxcallanin tärkein komponentti, etenkin 13. vuosisadan jälkeen. Tlaxistlánia, hänen tärkeintä kaupunkiaan, puolusti viiden metrin korkealla seinällä.
Toinen tlaxcaltecasin perustamista kartanoista oli Ocotelulco. Tämä erottui sen taloudellisesta ja kaupallisesta vallasta. Sillä välin käsityöläiset olivat paljon yleisempi Chichimecasin perustamassa kolmannessa Lordshipissä, QuiaHuixtlán.
Lopuksi Tizatlánin herra oli valaliiton poliittinen ja uskonnollinen keskus. Lisäksi se on mennyt historiaan paikkana, jossa Tlaxcaltecas ja espanjalaiset sulkivat liittoutumisensa meksikolaisia vastaan.
Meksiko
Meksikon luoma suuri imperiumi oli Tlaxcaltecasin kärsimän tärkein uhka. Nämä herättivät suuria puolustavia seiniä yrittääkseen puolustaa atsteekkien sotilaallista valtaa vastaan.
Meksikon valtakunta vuosina 1427 - 1520 - Lähde: Aztec -imperiumi - Ru.SVG: Kaidor saatavilla Creative Commons Attribution-Comearigual 4 Lisenssi 4.0 kansainvälinenNeljännentoista vuosisadan ajan aseelliset törmäykset molempien kansojen välillä olivat vakioita. Meksikot olivat laajentaneet alueitaan koko Mesoamericassa ja ympäröinyt Tlaxcaltec -domeeneja. Tämä tarkoitti taloudellisella tasolla, että Tlaxcallan on täysin eristetty.
Siitä huolimatta Meksika ei voinut koskaan valloittaa Tlaxcala. Kun espanjalaiset valloittajat saapuivat alueelle, Tlaxcaltecan sivilisaatio pysyi itsenäisenä erillisalueena Meksikon valtakunnan ympäröimänä.
Espanjalaisten saapuminen
Hernan CortesHernán Cortés ja hänen joukkonsa laskeutuivat Veracruzin rannikolle vuonna 1519. Sieltä he löysivät useita Totonaca -kulttuurin ryhmiä, jotka asuivat meksikolaisten alueella.
Totonacas piti uusia tulokkaita tilaisuutena lopettaa Tenochtitlánin verkkotunnus. Tästä syystä he päättivät liittoutua Cortésiin ja lisäksi ne asetettiin kosketuksiin muiden mahdollisten liittolaisten kansojen kanssa, joista joukossa oli tlaxcaltecas.
Espanjalaiset suuntasivat kohti Tlaxcallania. Kun he tunkeutuivat maahan, 30 000 tlaxcaltecas -armeija hyökkäsi heihin. Tuossa taistelussa, kuten myöhemmissä, Cortésin joukot aiheuttivat suuria uhreja kilpailijoilleen huolimatta näiden numeerisesta paremmuudesta huolimatta.
Xicohténcatl Axayacatzin, kuningas Tlaxcalteca, vaikuttivat espanjalaisten teknologiseen kehitykseen ja taisteluun. Ennen sitä antoi luvan ylittää alueensa ja kutsui heidät myös vierailemaan Tlaxcalassa, heidän pääkaupungissaan.
Allianssin muodostuminen
Cortés pysyi Tlaxcalan kaupungissa noin 20 päivää. Oleskelunsa aikana hän pääsi sopimukseen Tlaxcaltecin johtajien kanssa yhteistyöstä Meksikon pääkaupungin Tenochtitlánin valloituksessa.
Espanjaksi tämä oli huomattava lisäys sen joukkoihin. Lisäksi Tlaxcaltec -soturit tunsivat maan täydellisesti, samoin kuin tapa taistella meksikolaisia.
Tlaxcaltec -soturitSillä välin tlaxcaltecas sai mahdollisuuden lopettaa perinteinen vihollisensa. Tämän lisäksi he saivat myös sarjan sitoumuksia espanjalaisista, jotka olivat heille erittäin myönteisiä valloituksen jälkeen. Niiden joukossa ei tarvitse maksaa veroja, todellisen kilpi ja kyky muodostaa alkuperäiskansojen neuvosto.
Joidenkin historioitsijoiden mukaan tästä sopimuksesta neuvoteltiin tasaisesti. Tästä huolimatta Cortés pakotti Tlaxcaltecasin tulemaan kristinuskoon ja vannomaan uskollisuutta Espanjan kruunuun ennen allekirjoittamista allianssia.
Tenochtitlánin valloitus
Meksiko-tenochtitlanin jälleenrakentaminenEspanjalaiset ja Tlaxcaltecas asettavat Tenochtitlánille kaupungin valloittamisen tarkoituksena. Cortésin miehet liittyivät noin 6000 alkuperäiskansojen soturille ja heidän oppaansa alla he saapuivat Anahuacin laaksoon marraskuussa 1519.
Kun he saavuttivat Tenochtitlán.
Vaikka ensimmäinen kokous oli melko ystävällinen, tilanne johdettiin pian kaupungin piirityksestä. Ensimmäinen hyökkäysyritys päättyi Meksikien voittoon, joka pakotti vihollisensa pakenemaan Tlaxcaltecan alueelle palauttamaan.
Tlaxcalan johtajat suhtautuivat uudelleen Cortésiin ja lupasivat hänelle enemmän vahvistuksia. Vastineeksi he pyysivät osaa saavutetusta sodan ryöstöstä, kahden lähellä olevan maakunnan hallinta ja tulevien verojen maksamisen edut. Espanjalaiset hyväksyivät ja lähtivät Tlaxcaltec -sotureilla takaisin Tenochtitlániin.
Voi palvella sinua: maalliset lait: käsite, tausta, syyt, seurauksetEspanjalaisten ja sen alkuperäiskansojen liittolaisten muodostama joukko saapui atsteekkien pääkaupunkiin joulukuussa 1520. Muutamaa kuukautta myöhemmin, elokuussa 1521, he valloittivat Tenochtitlanin ja päättivät Meksikon valtakunnan.
Siirtomaa -aika
Uusi Espanja Viceroyalty -karttaEspanjalaiset valloittivat kaikki Mesoamerican -alueet, kunnes luot. Tämän prosessin aikana suurin osa tlaxcaltecas -lupauksista.
Siten, toisin kuin Tenochtitlánin kaltaisissa kaupungeissa, Tlaxcaltecan kaupunkeja ei tuhoutunut. Samoin valloittajat sallivat Tlaxcallallin asukkaat.
Tämä sopimuksen kunnioitus ei tarkoita, että tlaxcalteca -kulttuuri pysyi ehjänä. Valloituksen jälkeen evankeliointiprosessi alkoi pian, Franciscan Friars, jotka saapuivat Amerikkaan vuonna 1524.
Nämä lähetyssaarnaajat eivät vain yrittäneet poistaa perinteistä Tlaxcaltecan uskontoa, vaan myös rakensivat alueen useita kirkkoja ja luostareita. Pääkaupunki Tlaxcala nimettiin uudelleen "oletuksen ladyksi" ja oli paikka, joka valittiin pääkonttoriksi uuden Espanjan ensimmäisen arkkipiispaniksi.
Suurin osa evankelioidusta prosessista kehitettiin vuosina 1530–1535. Silloin Tlaxcala sai oman asekilvensä Espanjan kruunulta.
Kruununsuojaus
Kuten todettiin, Hernán Cortésin ja Tlaxcaltecas -johtajien välinen liitto tarjosi tämän kulttuurin suoran suojan Espanjan kruunun toimesta. Tämä olosuhde suojasi asukkaitaan valloituksen vaikeimmin, etenkin 1530 -luvulla.
Toisaalta valloittajien ja Tlaxcaltecasin välinen sopimus kesti valloituksen ulkopuolella. Seuraavina vuosina tämän kaupungin sotureiden osallistuminen sotilasoperaatioihin, jotka kehitettiin palauttamaan Revultas. Lisäksi he osallistuivat retkikuntaan muille mantereen alueille.
Tlaxcaltec -kolonistit
Tlaxcaltecasin rooli espanjalaisten liittolaisina valloituksen jälkeen ei rajoittunut sotureiden osallistumiseen. Ne valittiin useaan otteeseen perustamaan siirtokuntia nykyisen Meksikon monille alueille.
Hyvä esimerkki tästä toiminnosta tapahtui 1500 -luvulla. Espanjalaiset valitsivat kristittyjen tlaxcaltecas -ryhmät asettumaan Koillis -Meksikossa. Hänen tehtävänsä oli auttaa rauhoittamaan Chichimecasia, jotkut paimentolaiset heimot ja soturit.
Kuva Tlaxcala -kankaalle, espanjalaisen valloittajan opettamiseen Tlaxcaltec -liittolaisten ja alkuperäisten nuorten miesten mukanaNäiden Tlaxcaltecasin oli toimittava esimerkkinä Chichimecasille hyväksyäkseen Espanjan kruunun aiheiksi tulemisen ja Haciendan ja kaivoksen työskentelyksi.
Chichimecan alueen tärkeimmät tlaxcaltec -siirtokunnat sijaitsivat San Luis Potosí, Nuevo León, Durango, Coahuila ja Zacatecas.
Tämä kolonisaatiooperaatio mobilisoi yli 400 tlaxcaltec -perhettä. Hyväksyäkseen muuttamisen näille alueille johtajat neuvottelivat espanjalaisten kanssa uusien etujen myöntämisen.
Näiden etujen joukossa olivat niin kutsuttu "Amparo -käsky", joka väitti, että näiden perheiden perilliset eivät aio menettää myönnettyjä maita. Samoin uudet sopimukset sisälsivät verojen ja verojen ikuisen vapautumisen
Historialaisten mukaan Tlaxcaltec -kolonistit olivat olennaisia Meksikon alueiden rauhoittamiseksi. Vuosien mittaan he ja Chichimecas päätyivät sekoittamaan, vaikka he säilyttivät aina osan tlaxcalteca -identiteetistään.
Itsenäisyyden jälkeen
Toinen Tlaxcaltecasin saavuttamista etuoikeuksista ja että se pysyi maan itsenäisyyteen saakka, että Tlaxcalan kaupunki säilytti itsensä hallituksensa.
Itsenäisyyssodan ja ensimmäisen Meksikon valtakunnan lopussa Tlaxcala julistettiin liittovaltion alueeksi vuonna 1824. Tämä valtio koostui viidestä maakunnasta, vaikka se menetti osan laajennuksesta.
Vuosia myöhemmin Tlaxcala onnistui palauttamaan kadonneet maan Calpulalpanin kanssa 1860 -luvulla. Yksi mielenkiintoisista tiedoista tästä tilasta on, että vuosina 1885–1911 sitä hallitsi yksi harvoista alkuperäiskansojen pääjohtajista: Prospero Cahuantzi.
Tällä hetkellä Tlaxcalassa asuva Nahuasin asukas on ylläpitänyt jonkin organisaation, etenkin La Malintzinin tulivuoren länsivyöhykkeellä. Kannat, joilla on suurempi osuus väestöstä tällä alkuperällä.
Tieteellinen ja kulttuurinen panos
Yksi ominaisuuksista, jotka asiantuntijat omistavat Tlaxcalteca -kulttuuriin.
Voi palvella sinua: Porfiriaton edut ja haitatTämä tunne heijastui kaikissa sen puolueissa ja seremonioissa, jotka eivät liity uskontoon. Heissä he ilmaisivat luottamuksensa kotimaansa hyvään tulevaisuuteen.
Jotkut historioitsijat väittävät, että tämä asenne, samanlainen kuin moderni nationalismi, selittää heidän vaihtoehtonsa liittolaisten kanssa espanjalaisten kanssa Meksikoa vastaan. Tuolloin Tlaxcaltecan itsenäisyyden uhka oli meksikolaisten valtakunta, joten he päättivät päästä sopimukseen sen voittamisesta.
Tlaxcala -kangas
Tlaxcala kankaan lisääntyminenTlaxcalan kaupungin cabildo tilasi Tlaxcalteca Colonial Codexin kehittämisen 1500 -luvun jälkipuoliskolla. Tuloksena oli niin kutsuttu tlaxcala -kangas.
Pienet olemassa olevat tiedot koodeksista toteaa, että kolme kopiota tapahtui. Yksi heistä tulisi lähettää lahjana Espanjan kuninkaalle; Toinen oli tarkoitettu Mexico Cityyn, missä hänen täytyi antautua Viceroylle; Ja kolmas pelastetaan itse Tlaxcalteca Cabildo.
Valitettavasti kaikki nämä kopiot ovat kadonneet, joten vain sen sisältö tiedetään paljon myöhemmin tehdyllä jäljennöksellä, vuonna 1773. Tämän lisääntymisen mukaan Codex osoitti joitain tärkeitä näkökohtia kulttuurin, yhteiskunnan ja tlaxcaltecasin liittoutumien kanssa.
Kirjallisuus
Tlaxcaltec -kirjoittajille oli ominaista heidän hyvä kielen käyttö. Nämä kirjoittajat viljelivät kaikkia genrejä, runosta puheisiin, tarinoiden kautta. Tunnetuimpia teoksia ovat Tecuatzin ja TlaxcalTecayotl.
Toisaalta myös teatteriesitykset olivat usein. Pääteema oli hänen päivittäinen elämänsä, samoin kuin sotureiden ja jumaliensa hyväksikäytöt.
Teatterin suosio johti esityksiin jatkui siirtomaa -aikakaudella. Tekstien kirjoittajien lisäksi erikoistuminen johti siihen, että he olivat vastuussa pukuista, tiettyjen skenaarioiden ja tanssien ja kappaleiden näyttelijöiden laatimisesta.
Arkkitehtuuri ja veistos
Xochitatl arkeologinen vyöhyke. Lähde: Lsalador82, CC BY-SA 3.0, Wikimedia CommonsEspanjan valloituksen aikana ennen kuin Tlaxcaltecas rakensi vahvuutensa ja muut rakennuksensa kalkilla ja kivellä. Normaalisti he valitsivat kukkulat niiden löytämiseksi, kuten Cacaxtlan ja Xochitatl -seremoniallisen keskuksen tapauksissa.
Veistoksen tapauksessa Tlaxcaltecan kirjoittajat erottuivat heidän luomuksensa jäykkyydestä. Heissä he edustivat eläimiä, ihmisiä ja jumalia.
Hieman ennen espanjalaisia Poblano-Tlaxcalteca -vyöhyke saavutti paljon arvovaltaa monikuormille. Monet asiantuntijat uskovat, että heidän kappaleillaan oli enemmän erilaisia ja laatua kuin meksikolaisista valmistettuja.
Musiikki
Kuten useimmissa pre -hispanic Peopleissa, musiikilla oli erittäin tärkeä rooli Tlaxcalteca -kulttuurissa. Asiantuntijoiden mukaan koostumukset pitivät erittäin nopeaa rytmiä, mutta atonaalista.
Eniten käytettyjä instrumentteja olivat Teponaztli ja Huéhuetl. Ensimmäinen oli eräänlainen puun rakennettu rumpu. Se sisälsi kaksi välilehtiä ja tuotti kahden tyyppisiä ääniä. Toisaalta Huéhuetl oli toinen rumpu, tässä tapauksessa valmistettu nahkalla. Muita tlaxcaltec -instrumentteja olivat muta huilut, kaavin ja etanot.
Macuilxochitl laulaa ja soittamalla HuéhuetlTämän kulttuurin musiikki katosi melkein kokonaan espanjalaisten saapumisen jälkeen. Jotkut instrumentit kuitenkin selvisivät.
Kuten tanssi, musiikki oli läheisesti yhteydessä uskonnollisiin seremonioihin. Ajankohtausten mukaan oli laulajia, jotka seurasivat melodioita kappaleillaan.
Kansantanssit
Kuten todettiin, perinteiset tlaxcaltec -tanssit olivat läheisesti yhteydessä heidän uskonnollisiin vakaumuksiinsa. Tämä aiheutti, että he käytännössä katosivat, kun fransiskaanit sitoutuivat evankeliointiin.
Muinaisten jumalille omistettujen tanssien sijasta, etenkin Camaxtlille, tlaxcaltecas alkoi tanssia muita sopivia rytmejä uusille kristillisille uskomuksille. Siten syntyi tanssit, kuten maurit ja kristityt tai karttolendat.
CamaxtliTieteet
Tlaxcaltecas kehitti melko edistynyttä tietoa aiheista, kuten matematiikka, tähtitiede, luonnontieteet ja lääketiede. Kaikki mitä he tiesivät ratkaistakseen sosiaaliset tai taloudelliset ongelmansa.
Tämä kulttuuri loi kaksi eri kalenteria. Ensimmäinen, rituaali ja uskonnollinen, on jaettu 20 kuukauteen 13 päivään, mikä teki yhteensä 260 päivää. Toinen, aurinko tai siviili, koostui 18 kuukaudesta 20 päivästä, johon lisättiin vielä viisi päivää, joita kutsutaan Nemontemiksi ja joita pidettiin tuhoisina. Jokainen sykli kesti 52 vuotta.
Molempien kalenterien perusta olivat matemaattiset laskelmat ja tähtitieteelliset havainnot. Hänen tähtitieteilijänsä katselivat ilmiöitä, kuten pimennyksiä ja tutkivat tähtiä. Päätelmiä käytettiin väestön määränpään ennakoimiseksi
Toisaalta heidän lääketieteellisissä tekniikoissaan käytettiin kasvituotteilla valmistettuja juomia ja voiteita.