43 Lausekkeet olemisen sietämättömästä keveydestä (Milan Kundera)

Olemisen sietämätön keveys Se on Tšekin tasavallan kirjailijan Milan Kunderan mestariteos. Kyse on päähenkilön elämän hölynpölystä, ja Nietzschen filosofian käsitteet vaikuttavat hyvin työhön.

Lievyyden idea ilmaistaan ​​sen hahmojen rakkauden ja avioliitto -suhteiden kautta. Tomás on uskoton, vaikka hän rakastaa Teresaa, hänen vaimonsa. Sabina, Tomás Lover, liittyy useisiin sitoutuneisiin miehiin. Se on siinä, Sabina, jossa lempeä, keveys havaitaan paremmin, ei anna asioille merkitystä, elämään ja tuo merkityksetön ja moraaliin olemassaolo.

Seuraavaksi jätän parhaan lainauksia jstk Olemisen sietämätön keveys, jossa voit tarkkailla Milan Kunderan iankaikkisen paluun, eksistentiaalisen ongelman, rakkauden, uskottomuuksien, avioliiton, sukupuolen, kauneuden, päivittäisen elämän, naisten ideoita muun muassa muun muassa.

-Ajatus iankaikkisesta palautuksesta on salaperäinen ja hänen Nietzsche jätti muut filosofit hämmentävän! Mitä tuo dementiaalinen myytti tarkoittaa?

-Jos jokainen elämämme hetki toistetaan äärettömästi, meidät naulataan iankaikkisuuteen Jeesuksen Kristuksen ristillä. Kuva on kauhea. Iankaikkisen paluun maailmassa sietämättömän vastuun paino perustuu jokaiseen eleeseen. Tästä syystä Nietzsche kutsui iankaikkisen palautuksen ajatusta raskaimmaksi kuormitukseksi (Das Schwerste Gewicht). 

-Sitten hän tunsi selittämättömän rakkauden melkein tuntemattomaan tyttöyn; Vaikuttaa siltä, ​​että joku oli sijoittanut kalaan, joka oli sijoitettu kalaan, ja Río oli lähettänyt sen hakemaan sen sängyn reunaan. 

-Ihminen ei voi koskaan tietää, mitä hänen pitäisi haluta, koska hän elää vain elämää eikä hänellä ole tapaa verrata sitä edelliseen elämäänsä tai muuttaa sitä heidän myöhemmässä elämässään. 

-Ei ole mahdollista tarkistaa, mikä päätöksistä on paras, koska vertailua ei ole. Ihminen asuu kaiken aluksi ja ilman valmistelua. Ikään kuin näyttelijä edustaa hänen työtään ilman oikeudenkäyntiä. 

-Halusin olla varma, että eroottisesta ystävyydestä ei koskaan tule rakkauden aggressiivisuutta, ja siksi hän piti pitkiä taukoja kohtaamisten välillä jokaisen rakastajansa kanssa.

-Sinun on pidettävä numero kolme sääntöä. Nainen on mahdollista nähdä useita kertoja peräkkäin, mutta siinä tapauksessa enintään kolme kertaa. Suhde on myös mahdollista ylläpitää vuosia, mutta sillä ehdolla, että jokaisen kokouksen välillä he viettävät vähintään kolme viikkoa.

-Tomás sanoi: Rakastaa naisen kanssa ja nukkua naisen kanssa on kaksi intohimoa paitsi erilaisia, vaan melkein ristiriitaisia. Rakkaus ei ilmene haluun nukkua jonkun kanssa (tämä halu tapahtuu suhteessa lukemattomaan määrään naisia), vaan halu nukkua jonkun kanssa (tämä halu tapahtuu suhteessa yhden naisen kanssa).

-Unelmat toistettiin muunnelmina aiheista tai televisiosarjoina. Ne toistettiin usein, esimerkiksi unelmat kissoista, jotka hyppäsivät hänen kasvonsa ja naulaavat hänen kynnet. Löydämme tähän melko yksinkertaisen selityksen: Tšekin slangista kissa on kauniin naisen uskonto.

-Kaikki latinalaisesta kielet muodostavat sanan "myötätunto" etuliitteeseen "com-" ja sana pas-sio, joka alun perin tarkoitti "kärsimystä", tämä sana kääntyy muille kielille, esimerkiksi Tšekille, puolalle, saksalle, saksalle , saksalle, ruotsalaisille, substantiivin kautta, joka koostuu saman merkityksen etuliitteestä, jota seuraa sana "tunne"; Tšekissä: Sou-cit; Puolassa: Wspólczucie; Saksa: Mit-Gefühl; Ruotsissa: Med-Kánsla. 

-Latinalaisista kielistä sanalla "myötätunto" tarkoittaa: Emme voi näyttää imperérritosilta toisen kärsimystä; O: Osallistumme kärsivän tunteisiin. Toisessa sanassa ranskalaisessa piiéssä (englanniksi sääli, italialaisessa pieassa jne.), jolla on suunnilleen sama merkitys, se osoittaa jopa jonkin verran hemmottelua kohti sitä, joka kärsii. Avoir de la pifié kaatayksikkö femme tarkoittaa, että tilanne on parempi kuin naisen tilanne, jota taipuvaamme häntä kohtaan, että vähennämme itseämme.

- Hänen etymologiansa salainen voima valaisee sanan toisella valolla ja antaa hänelle laajemman merkityksen: myötätunto tarkoittaa tietämistä, kuinka elää hänen onnettomuutensa toiseen, mutta myös tuntea hänen kanssaan muun tunteen: ilo, ahdistus, onnellisuus, kipu. 

-Se oli humalassa vihan puolue. Tšekin kaupunkeja koristeltiin tuhansilla käsinmaalatuilla julisteilla, joilla oli ironisia tekstejä, epigrammia, runoja, Brezhnev -sarjakuvia ja heidän armeijansa, jotka kaikki nauroivat kuin lukutaidottomana yhtyeessä. Mutta ei ole puolueita, jotka kestävät ikuisesti. 

-Tietoisuus siitä, että se oli ehdottomasti Hel. Kukaan ei pakottanut häntä tekemään päätöstä. Sinun ei tarvitse katsoa rakennuksen edessä olevaa seinää ja kysyä, haluatko elää sen kanssa. 

-Rakkaus hänen ja Teresan välillä oli kaunis, mutta myös väsyttävä: hänen piti piilottaa pysyvästi jotain, naamioimalla hänet, teeskentelemällä, kiinnittäen hänet, pitäen hänet onnelliseksi, lohduttaen häntä, osoittaen jatkuvasti rakkauttaan, syytetään kateellisuudestaan, kärsimyksestään , hänen unelmistaan, syyllisyydestä, perustelusta ja anteeksipyyntöstä.

-Toisin kuin Parmenides, Beethovenille paino oli selvästi jotain positiivista. "Der Schwer Genfosste Etschluss", painopäätös, liittyy kohtalon ääneen ("Muss Sein"); Paino, tarve ja arvo ovat kolme sisäisesti yhtenäistä käsitettä: vain tarvittava, on paino; Vain mikä on paino, on arvoinen. 

-Jokainen koulupoika voi tehdä kokeita fysiikan luokan aikana ja tarkistaa, onko tietty tieteellinen hypoteesi totta. Mutta ihminen, koska hän elää vain yhtä elämää, ei koskaan ole mahdollisuutta tarkistaa hypoteesia kokeilun avulla, ja siksi hän ei koskaan saa selville, olisiko hänen olisi pitänyt kuulla hänen tunteensa vai ei. 

-Me kaikki katsomme, että elämämme rakkaus voi olla vähäinen ilman painoa; Uskomme, että rakkautemme on jotain, joka piti olla; että ilman häntä elämämme ei olisi elämämme. Meille näyttää siltä, ​​että Sullen Beethoven itse, kauheilla hiuksillaan, pelaa suuren rakkautemme puolesta "on Muss Sein!".

-Olisi tyhmää, että kirjoittaja yrittää vakuuttaa lukijan, että hänen hahmonsa ovat todella elossa. He eivät ole syntyneet äitinsä ruumiista, vaan yhdestä tai kahdesta ehdottavasta lauseesta tai perustilanteesta. Tomás syntyi lauseesta "Einmal Isth Keinmal". Teresa syntyi vatsasta, joka aiheutti melua. 

-Koska tiedämme kuinka kutsua kaikkia sen osia, vartalo on vähemmän levoton ihmiselle. Nyt tiedämme myös, että sielu ei ole muuta kuin aivojen harmaan aineen toiminta. Kehon ja sielun välinen kaksinaisuus on peitetty tieteellisillä termeillä ja voimme mielellään nauraa siitä muodin ennakkoluuloina. Mutta riittää, että ihminen rakastuu kuin hullu ja hänen on kuultava samaan aikaan hänen suolensa ääni. Kehon ja sielun yhtenäisyys, että tieteellisen aikakauden lyyrinen illuusio hajoaa yhtäkkiä. 

-Hänen esityksensä ei ole muuta kuin yksi äkillinen ele, jota se seuraa sen kauneudesta ja nuoruudestaan. Aikana, jolloin yhdeksän tarkastajaa polvistui hänen ympärillään olevassa ympyrässä, hän välitti kateellisesti alastomuudestaan. Vaikuttaa siltä, ​​että häpeän taso on tarkoitettu ilmaisemaan kehosi arvon taso. 

-Vain sattumalta voi näkyä edessämme viestinä. Mitä välttämättä tapahtuu, mitä odotetaan, mitä toistetaan joka päivä, on mykistys. Vain mahdollisuus kertoo meille. Yritämme lukea siitä, kuinka mustalaiset lukevat kupin pohjaan muodostuneet luvut. 

-Päivittäinen elämämme pommittavat sattumia, enemmän ihmisten satunnaisia ​​kohtaamisia ja tapahtumia, joita kutsutaan sattumiksi.

-Mies, joka kantaa kauneutensa, muuttaa rento tapahtuman (Beethovenin musiikki, kuolema asemalla) motiiviksi, josta tulee osa hänen elämänsä sävellystä. Hän palaa hänen luokseen, toistaa sen, vaihtelee sitä, kehittää sitä säveltäjänä hänen sonaatinsa teemana.

-Tyttö, jonka "korkeamman" sen sijaan.

-Mikä on huimaus? Putoamisen pelko? Mutta miksi antaa meille myös huimauksen turvallisella aitalla varustetulla näkökulmalla? Vertigo on jotain erilaista kuin putoamisen pelko. Vertigo tarkoittaa, että edessämme avautuva syvyys houkuttelee meitä, viettelee meitä, herättää meihin putoamisen haluaan, jota puolustamme itseämme peloissaan.

-Nainen: Naisena oleminen oli Sabina A: lle, mutta ei ollut valinnut. Se, mitä meillä ei ole valinnut, ei voi pitää sitä ansiona tai epäonnistumisena. Sabina uskoo, että meillä on oltava oikea suhde siihen, mutta se on pudonnut onneaan. Kapinaaminen naisen syntymisen suhteen näyttää yhtä tyhmyydestä ylpeyttä sitä. 

-Uskollisuus ja pettäminen: Hän rakasti häntä lapsuudesta, kunnes hän seurasi häntä hautausmaalle ja rakasti häntä jopa muistoksi. Siksi ajatus siitä, että uskollisuus on ensimmäinen kaikista hyveistä; Fidelity antaa elämällemme yhtenäisyyden, joka muuten olisi pirstoutunut tuhansiin ohimennen vaikutelmiin ikään kuin ne olisivat tuhansia särkyjä.

-Petokset: Lapsuudesta lähtien isä ja opettaja kertoivat meille, että se on pahin asia, joka voidaan kuvitella. Mutta mikä on pettäminen? Pettäminen tarkoittaa omien joukkojensa hylkäämistä. Petoaminen tarkoittaa luopumista ja tuntemattoman menemistä. Sabina ei tiedä mitään kauniimpaa kuin tuntemattoman meneminen.

-Ilmoitukset: Italiassa tai Ranskassa asia on yksinkertainen. Kun vanhemmat pakottavat jonkun menemään kirkkoon, hän tulee sisään puolueeseen (kommunisti, maoisti, trotskyisti jne.-A. Mutta Sabina hänen isänsä sai hänet ensin menemään kirkkoon ja sitten hän pakotti hänet ilmoittautumaan nuorten kommunistien liitossa. 

-Elä totuudessa: Tämä on kaava, jota Kafka käyttää päiväkirjassaan tai kirjeessä. Franz ei enää muista missä. Tuo kaava kiinnitti hänen huomionsa. Mikä on totuudessa eläminen? Negatiivinen määritelmä on yksinkertainen: se tarkoittaa, että ei valehtele, ei piiloutu, ei pidä mitään salaisuutta.

-Tärkeä draama voidaan aina ilmaista painoon viitatulla metaforilla. Sanomme, että tapahtumien paino laskee henkilölle. Henkilö tukee tätä taakkaa tai ei tue sitä, kuuluu heidän painonsa alle, voittaa tai häviää. 

-Mikä on aseesi? Vain uskollisuutesi. Hän tarjosi sen alusta alkaen ensimmäisestä päivästä, ikään kuin hän tietäisi, ettei hänellä ollut mitään muuta antaa hänelle. Rakkaus heidän välilläan on omituisen epäsymmetrinen arkkitehtuuri: se lepää sen uskollisuuden absoluuttisessa turvallisuudessa mastodontisena palatsina yhdessä sarakkeessa. 

-Ihmiset pakenevat enimmäkseen surustaan ​​tulevaisuuteen. He kuvittelevat ajan kuluessa linjan, jonka yli heidän nykyiset seuraamuksensa lakkaavat olemassaolosta. 

-Ne, jotka uskovat, että Keski -Euroopan kommunistiset järjestelmät ovat yksinomaan rikollisten olentojen tuotetta, he pakenevat välttämättömän kysymyksen: nämä rikolliset järjestelmät loivat eivät olleet rikollisia, vaan harrastajia, vakuuttuneita siitä, että he olivat löytäneet ainoan polun, joka johtaa paratiisiin. 

-"I": n ainutlaatuinen luonne piiloutuu tarkasti siinä, mikä on käsittämätöntä ihmisessä. Pystymme vain kuvittelemaan, mikä on sama kaikilla ihmisillä, kenraali. Yksilö "minä" eroaa kenraalista, ts. Mitä ei voida arvata ja laskea etukäteen, mikä on tarpeen löytää, paljastaa, valloittaa. 

-Niiden miesten keskuudessa, jotka seuraavat monien naisten jälkeen, voimme helposti erottaa kaksi luokkaa. Jotkut etsivät omaa unelmaansa kaikissa naisissa, subjektiivisia ja aina samoja, naisista. Sekuntia ohjaa halu tarttua naisen kohdemaailman äärettömään monimuotoisuuteen.

-Kirahvin ja haikaran kaltaisen naisen utelias suhteettomuus jatkoi häntä herättäessään hänet muistellessaan: kömpelöön liittyvä kokuri; vilpitön seksuaalinen halu, jota täydentää ironinen hymy; talon tavanomainen vulgaarisuus ja omistajansa epätavanomaisuus. Mikä se on, kun he rakastavat? Yritin kuvitella sitä, mutta se ei ollut helppoa. Hän vietti useita päiviä ajattelematta jotain muuta. 

-Universumissa on planeetta, jossa kaikki ihmiset syntyvät toisen kerran. Sitten heillä on täysi tietoisuus maan päällä johtamasta elämästä kaikista sieltä hankituista kokemuksista. 

-Reprobation ja etuoikeus, onnellisuus ja onnettomuus, kukaan ei tuntenut konkreettisempaa missä määrin nämä vastustavat ovat vaihdettavissa ja missä määrin ei ole muuta kuin yksi askel ihmisen olemassaolon yhdestä navasta toiseen. 

-Paska on monimutkaisempi teologinen ongelma kuin paha. Jumala antoi ihmisille vapauden, ja siksi voimme olettaa, että loppujen lopuksi hän ei ole vastuussa ihmisrikoksista. Mutta paskaa vastaava pohja on sellainen, joka loi miehen.

-Niiden välinen riita, jotka väittävät, että maailmaa on luonut Jumala, ja ne, jotka ajattelevat, että se syntyi itsessään, viittaa johonkin, joka ylittää syyn ja kokemuksemme mahdollisuudet. Paljon todellisempaa on ero, joka jakaa ne, jotka epäilevät ihmiselle annetusta olemuksesta (joka oli ja ja tavalla), ja ne, jotka ovat ehdoitta samaa mieltä hänen kanssaan.  

-Kukaan ei tiedä paremmin kuin poliitikot. Kun lähellä on kamera, he juoksevat heti lähimmän lapsen puoleen nostamaan sitä ja suudella hänen poskiaan. Kitsch on kaikkien poliitikkojen, kaikkien poliittisten puolueiden ja kaikkien liikkeiden esteettinen ideaali. 

-Kaikki tarvitsevat jonkun katsomaan meitä. Olisi mahdollista jakaa neljään luokkaan riippuen siitä, millaista ilmettä, jonka alla haluamme elää. 

Muut kiinnostavat lauseet

Filosofian lauseet

Psykologialauseke

Friedrich Nietzsche -lauseet