Lyyriset asenteet

Mitkä ovat lyyriset asenteet?

Se lyyriset asenteet Ne ovat erilaisia ​​tapoja, joilla runollinen puhuja, jota kutsutaan myös lyyriseksi puhujaksi, voi ottaa runon; Kohteesta tulee inkarnoitunut verbi ja päinvastoin. Rajaviivat henkilöä, joka toistaa ja selkeät jakeet katoavat.

Kun lyyrisiä asenteita suoritetaan täysin, jotka tarkkailevat Evoingationin onnistumista todistamaan todellista runollista täyttämistä. Et voi puhua tämän ongelman vähemmän voimakkuudella, jos ymmärretään, että runous on yksi ihmisen psyyken läheisimmistä ilmenemismuodoista. 

Jotkut pitävät runoutta sielun äänenä; Sitten puhujan lyyriset asenteet ennen tätä julistavat ihmisen olemuksen.

Kun toistat, on toimitus, ote, hallussapito. Aihe, joka menee ja vähenee, ei tule takaisin samana; Ja runo, ei enää näytä samalta niiden silmissä, jotka näkivät hänet.

Tyypit ja esimerkit

Lyyrisiä asenteita on kolme tyyppiä:

Äänestys lyyrinen asenne

Lyyrinen puhuja palkitaan kertomusasema. Se, joka sitä toistaa ulkopuolelta, kertoo, mitä lyyriselle esineelle tapahtuu.

Tämä etäisyys ei tarkoita tunteellista taukoa puhujan ja runon välillä. "Poettinen minua" jatkuu, mutta olettaa kuvaavan asenteen. Lyyrisen puhujan rooli ilmoituksessa on muokata ympäristö, jossa lyyrinen esine kehittyy.

Huolimatta siitä, ettei ole juonen keskus, runo äitiys on lyyrisen puhujalle; Siksi tämä on tehtävä kaikista resursseista, joiden avulla se voi ilmaista täysin jakeisiin liittyvän tunteen, jonka se kertoo.

Voi palvella sinua: kuvaava teksti

Esimerkit

Esimerkki 1

”Hän ratsasti tiloja dyynien kanssa olkapäällään,

Siniset eläimet muista kuoista seurasi nimeä,

etäisyydet.

Kadut olivat hänelle vieraita,

talo

tavat,

Tuomioistuimet,

metallit maan sielun ulkopuolella.

Hän aikoi vuodattaa itsensä,

Hän halusi syödä itse,

Unohtaa,

Olin kyllästynyt ja selkeä,

Hän oli kyllästynyt miehensä ihoon ".

Esimerkki 2

"Hän tiesi kuinka purkaa ovet ajoissa,

ikkunat,

katto,

seinät,

alasti talo.

Kun hän heräsi, hän oli vain,

betoni peitetty

Ja sielun suljettujen avaimien kanssa ".

Täällä voit selvästi arvostaa runollista keskustelua toisen alaisen ympärillä kuin se, joka kertoo. Lyyrinen puhuja rajoittaa itsensä antamaan elämää ympäristölle ja toimille, mutta tämän vuoksi hän välttämättä vaatii voimakkaan emotionaalisen taakan imeytymistä.

Apostrofinen lyyrinen asenne

Tällä tavoin lyyrinen puhuja olettaa aktiivisen aseman puheen sisällä, on osa runoa, hän käsittelee runollista aihetta, joka odottaa vastausta.

Tämä puhujan läsnäolo aktiivisena lyyrisenä äänenä päähenkilönä lisää puheen voimakkuutta, joka antaa hänelle uuden identiteetin.

Apostrofinen lyyrinen asenne, joka tunnetaan myös nimellä valitus, on yksi runollisista resursseista, joita kirjoittajat ovat eniten käyttäneet. Puhujan vuorovaikutus "jotain välttämätöntä" avaa valtavan valikoiman lyyrisiä mahdollisuuksia; Implisiittinen temaattinen vauraus on mittaamaton.

On tärkeää huomata, että lyyrinen esine ei ole staattinen, koska se voi olla vuorovaikutuksessa ja vastata. Tämä antaa erittäin mielenkiintoisen dynaamisuuden apostrofiselle lyyriselle asenteelle.

Esimerkit

Esimerkki 1

"Garúa puussa,

Mikään ei saa sitä lihaa palaamaan puuhun.

Jätä se termiittien taivas,

Hämmästyttävä sahanpuru,

Kaapin käsin veistetty metsä,

Jotain hyvää ei kukkii,

ei kokeillut verta uudelleen

maan sydämestä ".

Esimerkki 2

"Minulla oli runoilijoiden hyve.

Pukeudut pukuasi,

Sinä riisuit kaupungin,

Kylvät jokaisessa ovessa,

Jokaisessa paikassa, jossa valo on myytti.

Olit alkemisti hiljaisuudesta,

Etäisyyden herra,

Perustit mielivaltaisen valtakunnan ja paskiaiset.

"Unelmoit paljon, runoilija",

He kertoivat sinulle ihmisistäni.

Lopulta lunastavat kyvyt,

Lehden valmistettu nainen,

Puun kaiku,

Elämän ylittäminen toisen varjon kanssa,

Syvällä silmällä,

Todellisella piilotetulla nimellä

Ja kyynel".

Se voi palvella sinua: modernismi Kolumbiassa: alkuperä, ominaisuudet ja kirjoittajat

Tässä tapauksessa nimityspuhe on avoin avoimesti, missä lyyrinen puhuja on vuorovaikutuksessa runollisen esineen kanssa. Kummassakaan tapauksessa ei ole vastausta; Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että muissa ei voi olla vastauksia.

Karmiinin lyyrinen asenne

Kolmesta lyyrisestä asenteesta tämä on intensiivisin, henkilökohtaisin. Karmiini -asenteessa kohde viittaa sisustukseensa. On syvä subjektiivisuus, jossa monissa tapauksissa unelmakieli on päähenkilö.

Karmininen asenne paljastaa: se ilmenee puhujan ja lyyrisen esineen fuusion antamiseksi "runolliselle minulle". Vaikka kolmella toiminnalla on merkitys ja vaikeusaste, se vaatii lyyrisen puhujan suurimman toimituksen.

Esimerkit

Esimerkki 1

"Menin jo,

Menin jo ja tulin,

Este yöllä,

Koska huomenna ei olisi,

Ja aika kuolee

Ja hänen kanssaan lainattu valo,

Soinnut ja varjot,

Ja tuo epätoivoinen ääni.

Menin jo,

Menin jo ja tulin,

Ei enää kuolevia jakeita,

ei enää sinä ja minä nipussa."

Esimerkki 2

"Tapa hikoilla ajatusten ja muistojen sielu,

Lämmittää tilaa,

varattu,

kaukaisesta ruumiistasi.

-Lentosi näyttää vähän

-sanoa-,

että yö muutti temppeleihini

ja meri väittää rauhallisen kylmän myytin ja rannan,

Eduvada -kivi toistetaan

ja lopeta aalto, joka lepää siellä,

Kauas,

sinun nimessäsi ".

Molemmissa runoissa voit huomata itsensä imeytyneen kielen, pysyvän melankolian, ei -vastaavuuden. Runollisen puhujan rooli on tunkeutuvampi ja elävämpi; Karminilainen ääni on tulvivat poissaoloista ja siitä tulee lyyristen asenteiden tuntuneimpia.

Voi palvella sinua: butaquera

Lyyristen asenteiden variaatio

Kaikkien edellä mainittujen seurauksena on otettava huomioon, että lyyriset asenteet vaihtelevat aiheen mukaan, koska se on "runollinen minua", joka ilmenee.

Jokaisella yksilöllä on oma lyyrinen asenne, eikä kukaan puhu runoa samalla tavalla. Ei ole yllättävää, että runoilijoiden välillä sanotaan, että runo ei ole se, joka kirjoittaa sen, vaan joka kertoo sen.

Runo voi sisältää helposti kolme lyyristä asennetta, runoutta siitä ja lisää. Tietysti näissä tapauksissa lyyrisen puhujan on imettävä kirjeissä hyvin saadakseen parhaat puolet ja saavuttaa sopivin ja huopapuhe.

Lyric -asenteet tulevat edustamaan yhtä runollisen tapahtuman tärkeimmistä osista. Ne antavat meille mahdollisuuden lähestyä ihmisen tunteen kuitua, lyyrisen todelliseen ymmärrykseen.