Afromexicanos -historia, ominaisuudet, yhteisöt, kulttuuri

Se Afromexicanos He ovat Meksikossa syntyneitä ihmisiä, joilla on afrikkalaisia ​​esi -isiä. Mustat, Afromixecos, Jarochos tai Afromestizos ovat muita termejä, joita käytetään viittaamaan tähän etniseen ryhmään, joka syntyi espanjalaisten valloituksen jälkeen. Afrikkalaiset täyttivät puhtaasti työroolin saapuessaan Meksikossa.

Afromexican -yhteisö oli historiallisesti kääpiö väärinkäyttäminen ja alkuperäiskansojen ihmiset. Siitä tuli toinen merkitys joillakin maan alueilla 1800 -luvun alkuun asti. Meksikon vallankumouksen jälkeen, kun puhutaan meksikoillisuudesta, se viittasi alkuperäiskansojen ja espanjalaisten väliseen unioniin.

Vicente Guerrero maalattu Pottum Postum -muotokuva koristelemaan silloisen Meksikon keisarillisen palatsin Iturbide -huoneen. Ramón Sagredo [julkinen alue], Wikimedia Commonsin kautta.

Ne edustavat tällä hetkellä hieman yli 1% Meksikon väestöstä tai, mikä on sama, hieman yli miljoona ihmistä. Siitä huolimatta sen organisaatio ja sisällyttäminen lainsäädännöllisiin asiakirjoihin kesti paljon enemmän kuin muilla Amerikan alueilla, kuten Kolumbia, Brasilia tai Nicaragua.

Juuri vuonna 2015 Meksikossa tehtiin ensimmäinen väestölaskenta, joka sisälsi afro -kestävät rodun tunnistamisen. Se oli vuonna 2018, kun tärkein askel otettiin Afromexican -yhteisöjen integroinnissa.

Meksikon senaatti hyväksyi alkuperäiskansojen kansallisen instituutin lain. Mustat ihmiset tunnustettiin perustuslaillisesti ja yhtäläiset mahdollisuudet taataan, pääsy ohjelmiin ja julkisiin resursseihin.

[TOC]

Alkuperä ja historia

Afrikkalaisten läsnäolo Meksikossa syntyi espanjalaisten saapuessa Amerikan mantereelle. Heidän retkikunnissaan heillä oli jo afrikkalaisten orjien ryhmiä.

Toinen uusi musti -aalto saapui sen jälkeen, kun alkuperäiskansojen orjuuttaminen espanjalaisissa siirtokunnissa. Kuningas Carlos I päätti tämän toimenpiteen, vaikka monissa osissa Amerikkaa alkuperäiskansojen orjuus oli yhtä harjoitettu.

Espanjalaiset pyrkivät tekemään mustaa työvoimaa ja aloittivat orjien tuonnin Afrikasta. Antropologin Gonzalo Aguirre Beltránin lukujen mukaan yli 200 tuhatta mustaa tuli maahan 1580- ja 1650 -luvuilla.

Orjat saapuivat Afrikan länsipuolelta, erityisesti Kongosta ja Guineanlahdelta. Senegal ja Gambia auttoivat vähemmässä määrin myös Afrikan edustusta Meksikoon. Monet naiset, jotka omistautuivat kotipalveluun, olivat rakastajia tai sairaanhoitajia, jotka olivat kotoisin Cabo Verdeistä.

Se voi palvella sinua: 9 Tabascon perinteitä ja tapoja (Meksiko)

Koko tämän siirtomaa -ajan koko kastijärjestelmä nimettiin Meksikon väestöryhmien ryhmien tunnistamiseksi. Afrikkalaisten ja espanjalaisten välistä seosta pidettiin mulattona.

Afrikkalaisten ja alkuperäiskansojen välisiä jälkeläisiä kutsuttiin kojooteiksi. Se oli itsenäisyystaistelun ansio.

Uusimmat tosiasiat

Afrikkalaisten saapuminen ei päättynyt, kun siirtokunnan aikakausi on ohi. Yhdeksännentoista ja kahdennenkymmenennen vuosisadan aikana Karibian lemmikit ja työntekijät saapuivat. Vuosien mittaan Afrikan väestön muuttoliikkeet Meksikoon olivat vähentyviä, mutta vuonna 1973 he saivat jälleen Keski -Amerikan kansakunnan avoimet ovet.

Presidentti Luis Echeverrían hallituksen aikana Senegalin kansalaiset hyötyivät stipendeistä opiskelemaan uraa, kuten restaurointia, muovisia taiteita tai arkkitehtuuria. Jopa jotkut afrikkalaiset ryhmät ovat saapuneet Meksikoon poliittisina pakolaisina.

Meksikon afrikkalaisten jälkeläisten tilanne voitti näkyvyyden vuonna 2013 Malcolm Shabazzin kuolemasta. Malcolm X: n ensimmäinen miespuolinen jälkeläinen lyötiin, kunnes hän kuoli Meksikon baarissa.

Sen tarkoituksena pelastaa sen historia, tapahtumat on luotu mustien kansojen kokouksiksi, joilla on jo 19 painosta. Organisaatiot, kuten Black Meksiko ja Afrikka a.C ovat siviiliryhmiä, jotka taistelevat perustuslaillisesti tunnustamista Meksikon mustien kansojen tunnustamiseksi. Vuonna 2020 tulee uusi valtakunnallinen väestölaskenta, jonka avulla voit oppia lisää maan afromekaaniryhmistä.

Afromexicanos -ominaisuudet

Meksikon afro -kestäviä yhteisöjä on ominaista asumisesta tilanteissa köyhyys ja koulutuksen puute. Ne sijaitsevat pääasiassa maan rannikon maaseutualueilla. Sukunimet, kuten Moreno, Crespo tai Prietro, ovat tavallisia perheitä, joilla on afrikkalainen alkuperä.

Jokaisella Meksikon alueella on termi viitata afrikkalaisiin amerikkalaisiin sen yhteisöistä. Yhdistyneiden Kansakuntien organisaatio (YK) viittaa Afromixeco -lausekkeeseen, joka johtuu Mixecan mustien ja alkuperäiskansojen välisestä seoksesta (vuoristoinen alue Guerreron, Oaxacan ja Pueblan valtioiden välillä). Termi Jarocho viittaa meksikolaiseen afro -desencencents -alueelle Papaloapan -joen valuma -alueelta.

Voi palvella sinua: väri p: llä

Meksikon historiassa voit saada tärkeitä toimijoita, joilla oli afrikkalaisia ​​esi -isiä. Vicente Guerrero oli Meksikon toinen presidentti, ensimmäinen musta, joka miehitti tämän aseman Amerikan mantereella, ja oli osa kastijärjestelmän mulattoja. Jotkut ryhmät määrittelevät meksikolaisen vallankumouksen sankarin Emiliano Zapata, mustan ja espanjan jälkeläisenä.

Sillä on myös tärkeä paikka historiassa José María Morelos, itsenäisyysjohtaja, joka poisti orjuuden ja oli afro -descendantien poika. Tai Gaspar Yanga, joka saapui Afrikasta ja kapinoi espanjalaisia ​​vastaan. Hän taisteli yhteisönsä vapauden puolesta ja muodosti San Lorenzo de los Negrosin, vapaiden afrikkalaisten ensimmäinen paikka.

Afromexican -yhteisöt Meksikossa

Vuodesta 1527 lähtien oli populaatioita, joissa oli mustia orjia, erityisesti Guerreron rannikolla. Nämä yhteisöt muuttivat myöhemmin Acapulcoon työskentelemään telakoilla. Vuosien mittaan mustat kansat levisivät ja ovat tällä hetkellä koko Meksikon maantieteessä.

Costa Chica on yksi Afro -Descendant -yhteisön edustavimmista alueista, jotka ilmestyvät Espanjan valloituksen ajasta lähtien. Se koostuu Guerrerosta ja Oaxacasta. Näillä alueilla mustia oli omistettu pääasiassa sato (kaakao tai puuvilla) ja karja.

Acapulco ja Costa Grande hyötyivät afromekaanista läsnäolosta kehityksessä. Hänen työnsä keskittyi satamaan, saapumispiste tärkeille tuotteille idästä. He omistautuivat myös kahvin ja kopran kasvattamiseen (kookospähkinän kuivuminen).

Toinen satama, Veracruz, oli suuren osan afrikkalaisten sisäänkäynnin ovi kyseisessä maan osassa. Alueelle pysyneet oli omistettu työskentelemään sokerihaciendassa tai karjan kielellä.

Coahuilassa on lemmikkejä. He ovat yhteisö, jonka esi -isä saapui Meksikossa Yhdysvalloista 1800 -luvulla. He keskittyivät Múzquizin kunnassa. Vuonna 2017 annettu asetus tunnusti heidät Coahuilan alkuperäiskansoina

Kulttuuri ja tavat (gastronomia, perinteet, vaatteet)

Afro -kestävät kulttuurit menettivät monia viittauksiaan kulttuuritasolla pakottamalla mobilisoimaan eri väestöt ja elämään orjuudessa. Afromexicanosilla ei ole omaa kieltään, ja heidän vaatteissaan havaitaan siirtomaavaikutus.

Voi palvella sinua: 12 kuuluisinta rakkauslegenda

Vaikka tanssi ja musiikki ovat yleensä afrikkalaisissa kansoissa, ovat heidän kulttuurinsa näkökohtia, jotka ovat kestäneet ja tunkeutuneet eniten Meksikon perinteissä. Lisäksi jokaisella alueella on erilaisia ​​tapoja.

Costa Chicassa paholaisten tanssilla on afrikkalaiset juuret. Tabascossa rumpuja soitetaan kuten Nigeriassa. Kun taas Veracruzilla on negritos -tanssi. Poika Jarocho ja karnevaali vaikuttavat myös afrikkalaisiin tapoihin.

Afrikasta saapui myös Meksikossa, puinen näppäimistö. Nykyään se tunnetaan nimellä Marimba, tärkeä instrumentti Chiapasin osavaltiossa ja jonkin verran läsnäoloa Oaxacassa ja Tabascossa.

Afrikkalaisen kulttuurin perintö Meksikossa voidaan nähdä myös kielellä. Bamba tunnustetaan suosituksi hymniksi tai lauluksi Veracruzissa, mutta Kongossa se on useiden kaupunkien nimi. Tai sana kahvila, Tansaniassa se on väestö ja Meksikossa viitataan niille, jotka hallitsevat ilman huolta.

Gastronomia

Jamaika on erittäin suosittu hedelmä Meksikossa, mutta kotoisin Afrikasta. Jamaikan vesi luokitellaan kansallisiksi juomiksi Senegalissa. Sillä on monia variantteja Afrikan länsi- ja keskusalueella.

Veracruzissa afrikkalainen perintö on eniten havaittavissa ruoassa. Mogomogon kaltaisia ​​ruokia pidetään afrikkalaisina niiden valmistukseen ja ainesosien, kuten banaanin, käyttöä varten.

Uskonto

Meksikossa on suuri santeria, etenkin viime aikoina. Sillä on suuri vaikutus Afro -Descendant Kuuban yhteisöön, vaikka se on melko salainen käytäntö.

Afrikan alkuperää olevia uskontoja tarkastellaan yleensä noituuden tai taikauskon Meksikossa. Sonoran markkinoilta Meksikosta on monia viittauksia uskonnoihin, joilla on afrikkalainen alkuperää, lääketieteellisiä yrttejä tai Yoruban uskonnon läsnäoloa.

Viitteet

1. Afromexican -ihmiset ja yhteisöt. Konaprettu.org.MX
2. Aphrodescencia. CINU toipui.MX
3. Velázquez, m., & Iturralde, G. (2016). Afromexicanos: Heijastukset tunnistusdynamiikasta. CINU toipui.MX
4. Durán, a. (2008). Afromexicanos, kolmas kulttuurijuuri. Toipunut UM: lta.On
5. Hoffmann, Odile. (2006). Meksikossa olevat mustat ja Afromestizos: Vanhat ja uudet lukemat unohdetusta maailmasta. Meksikon Journal of Sociology, 68(1), 103-135. Haettu toukokuusta 2019, Scielosta.org.MX
6. Velázquez, m., & Iturralde, G. (2012). Afro -kestäjät Meksikossa. Tarina hiljaisuudesta ja syrjinnästä (1. ed., pp. Kuhlia.org.MX). Meksiko d.F.