Hita Archpriest

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita (1283-1350)

Joka oli Hitan arciprest?

Hän Hita Archpriest, jonka nimi oli Juan Ruiz (1283-1350), oli 13. vuosisadan espanjalainen kirjailija, kirjoittaja Hyvän rakkauden kirja, työ pidetään yhtenä espanjan keskiaikaisessa kirjallisuudessa.

Kiitokset Hyvän rakkauden kirja Hänen nimensä tunnetaan, ja jos sitä ei määritetä, Juan Ruiz olisi jäänyt huomaamatta. Käsikirjoitusosassa hän sanoo: "Siksi Juan Ruiz, / Arçipreste de FitaNiin.

On ollut joitain tutkimuksia, jotka ovat valanneet jonkin verran heidän todellista olemassaoloaan.

Arcipreste -mysteeri

Toledossa löydetyssä asiakirjassa sen muodollinen olemassaolo voitaisiin määrittää. Tämä kirjoitus puhuu miehestä nimeltä "Johanne Roderici Fita Archipresbitero”, Joka todisti välimiesmenettelyä, joka tapahtui Madridin papiston veljeskunnan ja arkkipiispa Gimeno de Lunan välillä vuodelle 1330.

Kirjailijan osallistumisen ansiosta hänen rooliinsa Arcipreste tuon lauseen aikana hänen elämänsä alkoi koota, tarkkailemalla muita oikeudellisia käsikirjoituksia Toledossa tuolloin toteutetuista toiminnoista.

Tämän hahmon paljastamiseksi on edelleen monia näkökohtia, mikä tekee hänen työnsä tutkimuksesta erittäin mielenkiintoisen, mikä on ehkä luotettavin lähde.

Hita Arcipresten elämäkerta

Se, mitä hänen elämästään tiedetään.

Kyllä, tiedetään, että hän syntyi vuonna 1283.

Kolme sijaintia myönnetään heidän syntymänsä

Alcalá de Henaresin (Madrid) ja Alcalá La Real (Jaén) tutkijat myönnetään toisiaan, Hitan arkiston syntymäpaikka. Jopa Guadalajaran kaupunki on liittynyt keskusteluun.

Hänen vanhempansa ja perheensä

Hänen isänsä, useiden historioitsijoiden mukaan, oli Arias González de Cisneros, joka toimi Palencia Caballerona ja taisteli Granadan sodassa.

Tämän mahdollisen isän visiosta hypoteesista johdetaan, että Juan Ruiz syntyi Alcalá la Realissa, koska paikka, jossa Arias González oli hämmentynyt, oli Benzayde, joka pysyy siinä Jaénin kaupungissa.

Voi palvella sinua: José Gorostiza: Elämäkerta, tyyli ja teokset

Siellä vangittuna Arias Gonzálezille annettiin nuori kristitty, jonka nimi ei ole tiedossa. Granadan kuningas antoi neitomaksun myöntämisen. Pariskunnalla oli yhteensä kuusi poikaa, koska hän oli kolmas Juan Ruiz.

Lapsuus ja nuoret

Juan Ruiz ohitti lapsuutensa ja nuoruutensa muslimien hallitsemissa maissa. Vuonna 1305 perhe vapautettiin ja meni Castillaan. Siellä heitä suojasivat Simón de Cisneros, Ruizin setä ja Sigüenzan piispa, mies, jolla on tärkeitä yhteyksiä kuningatar María de Molinan kanssa.

Ne Ruizin setän valtasuhteet antoivat erittäin varmasti nuoren miehen saada todellisia suosioita, ja he voivat jopa puuttua tapaamiseen, joka tehtiin myöhemmin Hita Archpriest -tapahtumana.

Kahden maailman välissä, muslimien arabia ja kristittyjä, tuottivat Juan Ruizissa hyvin erityisen näkemyksen uskonnollisesta ja maallisesta elämästä, visiosta, joka heijastui hänen työssään.

Hänen opinnot

Juan Ruiz sai tietonsa suuremmasta painosta Toledossa, erityisesti tämän kaupungin professorissa. Muodostumisensa aikana hän todisti Gonzalo Pelrezin ja Jofré de Loaisan suorittamat papin uudistukset, jotka olivat arkkipiispa ja pappi alueen päivystyksessä.

Jonkin ajan kuluttua Juan Ruiz aloitti kirkollisten asemien suorittamisen.

Matkat ja ensimmäiset sijainnit

Nämä syytteet antoivat hänelle matkustaa Guadalajaran, Hitan, Alcalá de Henaresin, Segoviaan ja Madridin läpi. Nämä paikat edustavat maantieteellistä tilannetta, jossa hänen kirjansa juoni kehittyy.

Uskotaan, että Arcipreste -asema palveli vuodesta 1320. Hän osoitti nuoruudessaan opittuja tietoja ja aikuisuutensa Toledossa voittaen aluksi alaisten kunnioituksen. Heidän intohimonsa naisia ​​kohtaan kuitenkin vähitellen hänen imagoaan laskivat.

Löydettyjen muistiinpanojen mukaan hän oli osa Don Gil de Albornozin valtuuskuntaa, joka vuosina 1337–1350 toimi Toledon arkkipiispana. Tämän papin kanssa hän matkusti Roomaan ja Aviñóniin.

Uskotaan, että Gil de Albornoz uskoi Juan Ruizin tekevän voimakkaita muutoksia hänen arkiprestissä, uudistuksissa, joita hänen komennon alla olevat papit eivät näkeneet hyvin ja että viimeksi mainitut olivat sidoksissa arkistoa vastaan, ennen kuin hän saavutti vankeudensa.

Voi palvella sinua: Onomatopoeia: Ominaisuudet, toiminto, tyypit, esimerkit

Erittäin tuottava petos

Totuus on, että ilman sitä pettämistä, hänen mestariteoaan ei olisi olemassa, koska hän on päättänyt Hyvän rakkauden kirja kirjoitettiin lauseen suorittamisen aikana.

Säilytettyjen käsikirjoitusten päivämäärien mukaan teksti kirjoitettiin vuosina 1330–1343.

Rakkausten ja follien elämä

Lukemalla kirjaa, lukija paljastaa miehen, joka on intohimoinen naisia ​​kohtaan, joka käveli vallan ja uskonnollisten ominaisuuksien välillä, jotka antoivat hänelle asemansa, jolla hän määräsi tilauksen, mutta samalla lihalliset kiusaukset kantoivat hänet pois, jättämättä mitään tilaisuutta saadakseen mahdollisuuden täyttää heidän toiveensa.

Silloin hänen työssään arvostetaan miehelle, joka ei pelkää näyttää itseään sellaisena kuin se oli, kaksinaisuus, joka lopulta maksoi hänelle kalliita.

Monet tutkijat päättelivät sen sieltä, hänen libertiinin elämästään, kun hänellä oli kirkollinen asema, hänen syyttäjiä käytettiin pitämään ansaan, joka myöhemmin johti hänet vankilaan.

Musiikin tuntija

Hitan arkkipriest ei vain tehnyt sanoituksia, vaan myös musiikkia. Se näkyy selvästi Hyvän rakkauden kirja Jakeissa käyttävän nesteen ja teknisen kielen näkeminen.

Voisimme luetteloida sen eräänlaisena viljeltynä trubadourina.

Juan Ruizin kuolema

Hänen kuolemansa päivämäärä tunnetaan pelkästä logiikasta, koska 1350 -vuotiaana pappi Pedro Fernández otti Arcipreste de Hitan aseman, jonka oletetaan kuolleen sinä vuonna sinä vuonna.

Ei ollut asiakirjaa, joka puhuisi suoraan hänen kuolemastaan ​​tai syistä tai missä hänet haudattiin. 

Työmaa

Juan Ruiz, Arcipreste de Hita, on vain yksi tunnetu Hyvän rakkauden kirja.

Kirja on todennäköisesti kirjoitettu hänen oleskelunsa aikana vankilassa. Se on neljän10: n Mester de Clereían teos.

Voi palvella sinua: Rodolfo Usigli: Elämäkerta, tyyli ja teokset

Se on tarina, jossa espanjalaiset matalan keskipitkän sosiaaliset kerrokset on esitetty, saarnat, moraalit, fables ja kantogas ovat välissä, kun taas päähenkilön rakkausseikkailut lasketaan. 

Rikkaus Hyvän rakkauden kirja

On välttämätöntä rajoittaa erinomainen historiallinen resurssi, joka johtaa Juan Ruizin työhön kertomalla niin tarkasti niiden väestön eri juhlallisuudet ja tavat, joissa hänen kertomuksensa kävelee. Tämä on yksi tämän käsikirjoituksen arvokkaimmista näkökohdista.

Toisaalta keskiaikaisten elegiakkikomedioiden parodinen luonne Rakastava taide, Ovidin, kanonisten tuntien liturgia tai Gesta -kappaleet.

Ominaisuudet kirjailijana

Se ilmenee hänen työssään laajaa sukupuolen hallintaa, erittäin hyvä tarinoiden, tarinoiden, kappaleiden ja sanontojen kehittämisessä. Samalla taitolla on erinomainen retoriikan hallitsevuus.

Siellä on merkitty misogyn. Hänelle nainen on nautinnon kohde, vaikka suurimmassa osassa tapauksia mies ei täyttänyt tehtäväänsä.

Hän oli mies, jolla oli suurta tietoa ajan tiedon eri oksista, syventäen paitsi kirkollisia, myös profaania. Hän käsitteli esimerkiksi astrologiaa tai rahaa ja niiden vaikutusta ihmiseen. 

Hänen työstään keskustellaan kultin ja suositun välillä, mikä osoittaa hänen määräävän asemansa kirjeissä ja kuinka hyvin hän pääsi toimeen molemmat maailmat: maallinen ja kirkollinen.

Hänen työnsä vaikutus ja paino espanjalaisessa kirjallisuudessa on kiistaton. Hän Hyvän rakkauden kirja Se on pakollinen viite opiskeluun ja paras kirja, joka on kirjoitettu Middoon espanjan kielellä.

Viitteet

1. Hita Arciprest (S/F). (N/A): Wikipedia. Palautettu: on.Wikipedia.org
2. Hyvän rakkauden kirja (S/F). (N/A): Wikipedia. Palautettu: on.Wikipedia.org
3. Arcipreste de Hita (2013). (N/A): Kirjailijat.org. Haettu: Kirjailijat.org.hän
4. Pérez Priego, M. -Lla. (S/F). Hita Archpriest. Kirjailija ja hänen työnsä. Espanja: Cervantes Virtual. Toipunut: Cervantes Virtual.com
5. Hita Archpriest (Juan Ruíz). (S/F). (n/a): elämäkerrat ja elävät. Toipunut: Biography andvidas.com