Blaise Pascal

Blaise Pascal, Ranska, 1623-1662

Joka oli Blaise Pascal?

Blaise Pascal (1623-1662) oli matemaatikko, fyysinen, ranskalainen keksijä, kirjailija ja teologi. Maailma mullisti varhaisesta iästä lähtien, keksinnöillä, jotka vaihtelevat ensimmäisestä laskimesta ensimmäiseen julkisen liikenteen palveluun. 

Sen tärkeimpiä panoksia ovat Pascalin lause, Pascalina, tyhjiön olemassaolo tai sen kokeet ilmakehän paineesta. Hän oli mies, jonka tarkoituksena oli muuttaa tapaa, jolla maailma toimi ja luovuttaa kaikki tietonsa tieteen käsille.

Biise Pascal Biography

Blaise Pascal syntyi 19. kesäkuuta 1623 Auvernian alueella, erityisesti Clermontissa. Tämä alue sijaitsee Ranskan keskus-etelä-alueella.

Hänen perheensä oli jalo alkuperää. Hänen isänsä oli korkean hallitseva tuomari ja hänen päätehtävänsä oli olla varapuheenjohtaja tuomari Clermontin kunnianosoituskokoelmassa. Vuosia myöhemmin se oli erinomainen matemaatikko.

Pascalin äidin, nimeltään Antoinette Begon, juuret olivat kotoisin -off -burgeois -perheestä, jonka jäsenet olivat omistettu kaupalle. Hän kuoli synnyttäessään avioliiton nuorinta tytärtä, kun Blaise oli kolme vuotta vanha.

Siirto Pariisiin

Vuonna 1631, 8 vuotta, perhe muutti Pariisiin. Etienne Pascalin tarkoituksena oli, että hänen lapsillaan oli enemmän mahdollisuuksia päästä laadukkaaseen koulutukseen ja muihin etuihin, jotka voivat tulla vain pääkaupunkiin.

Tämä Etienne -halu sisälsi kaikki hänen lapsensa, mutta erityisesti Blaise, joka oli jo osoitettu joku, jonka älylliset taidot ylittivät keskiarvon.

Hänen sisarensa Gibertin tekemän Blaise Pascalin elämäkerran mukaan, kun hänen äitinsä kuoli, isä päätti huolehtia poikansa koulutuksesta pitäen hänet poissa muodollisesta koulutuksesta.

Ensimmäinen keksintö

Vuonna 1640 Blaisen isä sai Jede de -kokoelman ja verojen sekä kuninkaallisen komission jäsenen Normandiassa. 

Juuri tässä yhteydessä vuonna 1641 Blaise Pascal keksi isälleen Pascalin tai Pascalinan pyörän, jota pidetään vanhimpana laskimena, jonka rekisteröinti on rekisteröinti.

Tämä kone ei voinut tehdä summia, mutta 10 vuotta myöhemmin Pascal onnistui parantamaan tätä keksintöä, joten myös vähennysten toteuttaminen oli mahdollista suorittaa.

Pascal patentoi tämän esineen, vain sen tuottaminen maksoi paljon rahaa, koska yksityiskohta oli yksi kerrallaan ja täysin käsintehty. Pascal tuotti vain 50 konetta, ja näistä yhdeksästä kappaleesta on edelleen säilytetty.

Johdanto uskonnollisessa maailmassa

Vuonna 1646 Blaisen isällä oli vahva onnettomuus, mikä johti hänet kauden toipumiseen. Tuolloin perhe lähestyi uskontoa piispa Cornelio Jansenion, hollantilaisen alkuperän reformistin opetusten kautta.

Vaikka Pascalin perheelle ei ollut otettu huomioon siihen asti, koska hän oli uskova luonne, tämän piispan sanat olivat vaikutusvaltaisia ​​kaikissa perheenjäsenissä.

Vaikutus tuli siinä määrin, että hänen sisarensa Jacqueline tuli nunnaksi, ja Pascal katsoi jumalallisesta rangaistuksesta, jonka hänellä oli jatkuvasti hänen jalkojensa vaivojen sarja,. Tämän käsityksen jälkeen Pascal päätti elää karkeaa elämää.

Voitaisiin pitää, että Pascal oli jonkin verran ääriliikkeitä uskonnollisessa kiihkeydessä, koska jopa kun hän painosti Raganin arkkipiispaa nuhtelemaan seminaaria, joka oli puolustanut uskonnon rationalisempaa asemaa.

Tästä huolimatta Pascal katsoi aina, että hänen tieteellisiin taipumuksiinsa ja hänen tietämyksensä janoonsa ei vaikuttanut negatiivisesti tunnustamaansa uskontoon ja jossa hän asui.

Isän ja sosiaalisen alueen kuolema

Vuonna 1649 Pariisissa tapahtui niin kutsuttu Fronda, joka oli joukko mielenosoituksia, jotka suoritettiin Ranskan pääkaupungissa. Tässä yhteydessä Pascal -perhe mobilisoitiin Auverniaan ja kaksi vuotta myöhemmin, vuonna 1651, Pascalin isä kuoli.

Tuolloin Pascalin sisko Jacqueline saapui lopulta nunnaksi Janesist-luostarissa nimeltään Port-Royal des Champs.

Kun hänen isänsä kuoli, Pascal alkoi keskittyä enemmän painottaen osallistumista Pariisin yhteiskuntaan. Hänellä ei ollut paljon rahaa, mutta hän säilytti asemansa jaloina, joten hän voisi täydellisesti osallistua So -Called Pariisin yhteiskuntaan.

Tässä yhteydessä hän oli yhteydessä siihen aikaan, jolloin he esittelivät hänelle modernin filosofian kaltaisilla alueilla, sen lisäksi, kuinka toimia kunnolla Pariisin yhteiskunnassa.

Tutkimus

Pascal jatkoi tutkimuksiaan, ja se oli erittäin tuottava näinä vuosina. Vuonna 1653 hän julkaisi sopimuksen, jossa hän puhui ilmakehän paineesta. Tämä on, että tämä on ensimmäinen sopimus, jossa hydrostaattisen teema kehitetään melko kuvaavasti.

Voi palvella sinua: Mitä tapahtuu, kun ekosysteemi on muuttunut?

Samoin samana vuonna hän aloitti opiskelun.

Vuotta myöhemmin, vuonna 1654, hän omistautui julkaisemaan erilaisia ​​teoksia, jotka liittyvät mielenosoitukseen matemaattisen induktion sekä yhdistelmän ja numerojärjestyksen avulla.

Pariisin yhteiskunnan eristäminen

Kun hän oli ollut yhteydessä Pariisin seuraan jo pitkään, vuonna 1654 hän kärsi masennustilasta ja päätti päästä eroon näistä hahmoista.

Hän jopa mieluummin muutti kauempana olevalle alueelle ja alkoi vierailla sisarensa luostarissa usein.

Jotkut lähteet osoittavat, että 23. marraskuuta 1654 Pascalilla oli onnettomuus sen kelluessa, mikä johti seuraaviin tapahtumiin. Vaikka näitä tietoja ei vahvisteta, totuus on, että tämä päivä kirjoitti huomautuksen, jossa uskonnollinen uudestisyntymiskokemus heijastuu.

Siitä hetkestä lähtien Pascal leikkasi siteitä lopullisesti Pariisin seuran kanssa ja omistautui uskonnolliseen kiihkeyteensä. Hänen uusi ystävyyspiirinsä koostui teologeista ja viisasta ihmisistä, jotka asuivat lähellä Port-Royal des Champsin luostaria, jonka kanssa hänestä puhuttiin säännöllisesti.

Tuolloin vuonna 1656 hänen veljentytär Marguerite -périerillä oli poissaolo silmässä, hän oli käynyt luostarissa ja parantunut välittömästi.

Tämä tosiasia auttoi Pascalia tuntemaan entistä uskovampaa ja alkoi omistautua teologisten ja uskonnollisten tekstien kirjoittamiseen. Tämä tehtiin hänen seuralaistensa Pierre Nicole ja Antoine Arnauld.

Suhde jesuiitteihin

Vuosina 1656–1657 Pascal julkaisi nimettömästi sarjan satiirisia esitteitä, joissa hän kritisoi jesuiittaten osoittamaa uskonnollista lähestymistapaa, jolla oli ongelmia jansenistien kanssa.

Tätä kirjoitusta kutsuttiin Maakuntakirjeet Ja sillä oli paljon vaikutusta, mikä teki siitä erittäin suositun ajan yhteiskunnassa. Tätä työtä pidetään yhtenä ranskalaisen proosan symbolisimmista ja jopa kirjallisena klassikkona Ranskassa.

Tässä konfliktissa jesuiitit osoittivat paremmuutta ja asettivat itsensä jansenistien yläpuolelle, paavi ja kuningas tukivat sitä. Vaikka suurin voima putosi tuolloin jesuiiteissa, Pascal ei lopettanut ideoidensa puolustamista, vaikka useat hänen luokkatoverinsa taittivat jesuiitit.

Sitten 1658 oli vuosi, jolloin hän alkoi kirjoittaa sitä, mitä hän piti suurimpana kristittyyn uskontoon liittyvän anteeksipyyntönsä. Tämä kirjoitus vuorotteli häntä matemaattisella tutkimuksella, koska se oli silloin, kun hän sykloidin ominaispiirteitä.

Arvionta

Uskotaan, että askeettinen elämäntapa, jonka Pascal olisi voinut saada hänet sairastumaan, ja että hän jopa heikkenee yhä enemmän ja enemmän. Hän kuitenkin jatkoi työskentelyä; Vuonna 1654 hän perusti komitean, joka vastaa uuden käännöksen tuottamisesta raamattu.

Vuonna 1662 Pascal perusti kuljetusyrityksen nimeltä Las Flores de Fifuenta Centavas, yhdessä kumppanin nimeltä Roannez. Tämä riski oli se, mikä alkoi julkisen luonteen kuljetus Ranskan pääkaupungissa.

39 Blaise Pascal kuoli. Kuoleman syy oli pahanlaatuinen kasvain, joka alkoi hänen vatsassaan ja saavutti hänen aivonsa. Ennen kuolemaansa Pascal määräsi hänen omaisuudensa myymään ja että kerätyt rahat lahjoitettiin hyväntekeväisyystarkoituksiin.

Pascalin tärkeimmät panokset

Pascalin lause

Pascalin lause julkaistiin vuonna 1639, vuonna Kartiomainen essee. Pascalin mystisen kuusikulmion tunnettu lause selittää, että "jos kuusikulma on kirjoitettu kartiomaiseen osaan, vastakkaisten puolten parien leikkauspisteet ovat kolineaalisia".

Toisin sanoen, jos laajennamme kartiomaiseen osaan kirjoitetun kuusikulmion linjat, niiden risteyksen sivujen parit luovat suoran linjan.

Pascal -lause

Tämä lause tiivisti kartiomaisten osien ominaisuudet yhdessä esimerkissä ja oli etukäteen ennusteiden ja projektiivisen geometrian soveltamisessa, joiden periaatteita käytetään taiteessa ja arkkitehtuurissa. 

Tyhjiön olemassaolo

Pascal, vuonna 1647, osoitti ensimmäistä kertaa tyhjyyden olemassaolon. Aristoteleen ja Descartesin ajatusta vastaan ​​Pascal teki sarjan kokeita barometrillä ja elohopealla, mikä osoitti evankelista Torricellin (1608-1647) teoreettisesti teoreettisesti.

Siten hän onnistui todistamaan, mitä monet uskoivat mahdottomaksi: että avaruus, joka on barometrin sisällä olevan nesteen yläpuolella. Tämä kokeilu loi perustan hänen seuraavalle ilmakehän paineen tutkimukselle.

Voi palvella sinua: Ensisijaiset lähteet: Ominaisuudet ja esimerkit

Ilmakehän paine

Vaikka se oli aiemmin käsitelty aihe, Pascal suoritti ratkaisevan kokeen ilmakehän paineesta. Hän täytti kaksi barometriä elohopealla (B1 ja B2). B1 vietiin vuoren huipulle ja B2 jätettiin tämän alussa.

Elohopeataso oli vakio B2: ssa, mutta B1: n noustessa elohopeataso laski. Tällä tavalla hän osoitti, että suuremmalla korkeudessa ilmakehän paine. Tämä koe on hydrostaattisen ja hydrodynamiikan tutkimusten perusta.

Pascal -periaate

Vuonna 1648 formuloitu tämä periaate osoittaa, että kun painetta kohdistuu jossain vaiheessa suljetussa nesteessä, tämä paine kohdistuu tämän nesteen kaikissa kohdissa.

Esimerkiksi, jos teemme kolme rei'itystä puhallettavalle patjalle, ilma tulee ulos samalla paineella jokaiselle.

Tämä periaate mullisti hydrauliikan maailmaa, joka perustuu kaikentyyppisiin mekaniikkaan, ilmailusta nesteisiin.

Teorian testaamiseksi Pascal suoritti kokeen ja loi ruiskun paineen osoittamiseksi. Tämä ruisku olisi nykyaikaisessa lääketieteessä käytetyn ruiskun edeltäjä. Ja tästä periaatteesta johdetun hydraulisen puristimen keksintö.

Pascal -kolmio

Pascal -kolmio

Hänet muotoiltiin vuonna 1653 Kolmio aritmétique (Aritmeettisen kolmion sopimus), ja loi perustan todennäköisyysteorian kehittämiselle, jonka Luz näki vuotta myöhemmin.

Vaikka tämän tyyppistä numeerista mallia tutkittiin tuhansia vuosia aiemmin, Pascal antoi hänelle oikean tulkinnan.

Kolmio alkaa ylhäältä 1: llä ja molemmat sen sivut ovat 1, ylemmän luvun summa johtaa pienempiin lukuihin ja siten kolmiorakenne muodostuu.

Koska numerot ovat loputtomia, myös kolmio on. Sillä on laaja käyttötarkoituksia algebrassa, todennäköisyydet, yhdistelmä-, fraktaalit ja muissa matematiikan monimuotoisissa haaroissa.

Todennäköisyysteoria

Se syntyy vuonna 1654, Pascal ja Pierre de Fermat formuloivat (1601-1655).

Pascal käytti kolmioaan voidakseen muokata tätä teoriaa, koska todennäköisyydet voivat jollain tavalla laskea, jos heidän ennen niitä on otettu huomioon.

Sitä sovellettiin seuraavalla esimerkillä: sattuman peli keskeytetään ennen kuin pystyt loppuun, sinun on jaettava voitot.

Kolmioa käyttämällä Pascal ja Fermat perustivat numeeriset todennäköisyydet matemaattisella tarkkuudella, mikä olisi voinut olla seurausta siitä, että he olivat pystyneet jatkamaan peliä voidakseen jakaa voittoa oikeudenmukaisesti.

Tätä teoriaa käytetään edelleen matematiikassa, kryptologiassa ja jopa jokapäiväisessä elämässä.

Pascal -keksinnöt

Pascalina

Pascalina on nykyaikaisten laskurien edeltäjä. Vuonna 1645 valmistettu se oli ensimmäinen valmistettu, käytetty ja levitetty laskin; Sen lisäksi, että hän on ollut ainoa 17. vuosisadan operatiivinen laskin.

Hänet keksittiin isänsä työn lievittämiseksi ja siten laskemaan verot. Hän pystyi vain lisäämään ja vähentämään, hän oli edelleen niin edistynyt aikansa ajan, että hän sai todellisen etuoikeuden patentoida tuotteitaan ja olla ainoa, joka pystyi suunnittelemaan ja valmistaa laskimia Ranskassa.

Numerot ja käytetty kampi esiteltiin oikealle puolelle, suoritettiin operaatio.

Rulet -peli

Arvellaan, että ruletti keksittiin Kiinassa ja että se saavutti mantereen kauppiaiden kautta.

Mutta paljon realistisempi teoria on, että Blaise Pascal keksi ruletin, etenkin siksi, että sana "ruletti" tarkoittaa pientä pyörää ranskaksi.

Vuonna 1655 Pascal suunnitteli 36 numeron ruletin, joka ei sisällä nollaa. Hän teki sen, koska hän etsi jatkuvaa liikekonetta.

Jos ruletti voidaan kuitenkin jäljittää Pascaliin, ruletin moderni versio voidaan katsoa johtuvan Francoisista ja Louis Blanc Brothersista, jotka lisäsivät vuonna 1842 nolla Pascal -pyörään, muuttaen ikuisesti kodin hyväksi tapahtuvat todennäköisyydet.

Kollektiiviset vaunut

Vuonna 1662, vähän ennen kuolemaansa, Pascal ehdotti ja patentoi ajatusta perustaa Pariisiin kollektiivinen kuljetuspalvelu, jolla ei vieläkään ollut moottoria, jossa aikataulut, kierrokset ja jopa korko määritettiin.

Vaikka hän ei keksinyt jotain tieteellistä tai teknistä, hän loi uuden palvelun, josta vuotta myöhemmin tulee kuljetuspalvelu.

Voi palvella sinua: aineen muutokset

Kottikärry

Vaikka todisteita ei ole, Blaise johtuu myös kuorma -auton keksinnöstä ihmisten kuljettamiseen. Ranskalainen sana tälle mahdolliselle Pascalin keksinnölle on brouette.

Hydraulinen puristus

Se on järjestelmä, jolla Pascal -periaate on osoitettu. Se koostuu suljettuun astiaan upotetusta nesteestä, jossa on kaksi päätä, joissa on kaksi kaavaa, jotka voivat liikkua.

Jos jokin näistä paineista kohdistetaan, mainittu paine siirretään toiseen päähän ja kasvaa niin monta kertaa kuin pinnan koko, johon se välitetään.

Pascal -teokset

Blaise Pascalin teokset ovat laajoja ja monipuolisia, koska hän työskenteli sekä matematiikkaan että uskontoon liittyvissä kysymyksissä. Jotkut symbolisimmista Pascal -kirjoista ovat seuraavat:

-Essai kaata les coniques, 1639.

-Kokemukset Nouvelles Touchant le vide, 1647.

-Kolmio aritmétique, 1653.

-Maakunnat, Vuosina 1656–1657.

-L'ekprit géometrique, 1658.

-Écrit Sur Signature du Formulaire, 1661.

-Ajattelit, Posthumous, julkaistu vuonna 1669.

Kaikista hänen teoksistaan ​​eräät tärkeimmät ja transsendentit olivat Maakunnat jompikumpi Maakuntakirjeet; ja Ajattelit jompikumpi Ajatukset. Seuraavaksi kuvaamme sen merkityksellisimmät näkökohdat:

Maakunnat

Tämä on 18 korttia, jotka Blaise Pascal kirjoitti. Niin käytettiin Louis de Montalten salanimiä.

Ensimmäinen tämän työn muodostavista kirjeistä kirjoitettiin tammikuussa 1656, kun taas viimeinen osoittaa maaliskuun 1657 päivämäärän.

Tällä hetkellä historiassa Jansenistien välinen konflikti oli tilanne, Pascalin seuraaman määräys ja jesuiitit. Sorbonnen yliopiston teologian tiedekunta.

Tällä vakaumuksella oli väitteenä, jonka mukaan Arnauld oli tunnustanut mielipiteitä, että jesuiitit pitivät skandaalista ja vastapäätä vakiintunutta dogmaa.

Pascalin kirjoittamat kirjeet pyrkivät kritisoimaan sitä tosiasiaa, että jesuiitit perustuivat paljon asioiden selitykseen tietyissä tapauksissa. Lisäksi Pascalille jesuiitit osoittivat erittäin rento moraalin, joten heidän korteissaan hän mainitsi myös tämän ominaisuuden jokulaarisella tavalla.

Proosa

Sanotaan, että yksi näiden korttien merkityksellisimmistä osista on Pascalin proosan täydellisyys.

Tapa, jolla Pascal yhdisti kiusanteensa jesuiittaan ja sen siistisyyden kanssa.

Historialliset tiedot osoittavat, että tärkeät kirjoittajat Pascalin jälkeen, kuten Rousseau ja Voltaire, saivat tärkeitä vaikutteita tästä työstä.

Vuonna 1660 kuningas Louis XIV määräsi, että kaikki kopiot Maakuntakirjeet, Ja yleisen sisällön seurauksena paavi Alejandro VII oli tuominnut työn.

Tämä ei estänyt tätä kirjaa pääsemästä väestöön, ja sanotaan, että jopa paavi Alexander VII tuomitsi myöhemmin jesuiittien Laxan, todennäköisesti Pascal -ilmaisemien ideoiden vaikutuksen alaisena.

Ajattelit

Tämä kirja, jonka otsikko on käännetty espanjaksi Ajatukset, Vertaa kirjoituksia, joita Pascal halusi vangita anteeksi, jota hän valmisteli. Pascal kuoli ennen tämän työn päättämistä, joten nämä tekstit lähetettiin postuumisella tavalla.

Pascalin väitöskirjojen keskeinen teema tässä kirjassa on pohtimassa ihmistä ja puolustaa kristittyä uskontoa hyvin selvästi.

Tietyt todisteet oletetaan, että ennen kuolemaansa Pascal oli määrännyt tekstinsä niin, että tapa, jolla he pitivät niitä, julkaistiin; Ei kuitenkaan ole tietoa todellisesta järjestyksestä, jonka Pascal oli järjestänyt tätä työtä.

Ensimmäinen julkaisu Ajattelit Se oli vuonna 1669, ja myöhemmin muut kustantajat pyysivät mahdollisuutta julkaista se uudelleen suorittamalla sisällön uudelleenjärjestely.

Viitteet

1. Shea, W (2003) Kokeilujen ja sattuman pelien suunnittelu: Blaise Pascalin epätavallinen tiede. Tiedehistorian julkaisut.
2. .Gerbis, n. Pascal käsittelee fysiikkaa ja metafysiikkaa: mitkä olivat kuuluisat Blaise Pascal -keksintöt?. Poimittu tieteestä.Howstuffwork.com.
3. 10 Blaise Pascalin suuria panoksia. (2017) Ockedoo-Newtonic -sivustolta.com
4. Fairman, G (1996) Pascalin periaate ja hydrauliikka. Uutettu GRC: stä.potti.Hallitus.
5. Puu, d. Pascalin periaatteen sovellukset. Uutettu tutkimuksesta.com.
6. Ross, J (2004) Pascalin perintö. Uutettu NCBI: stä.Nlm.NIH.Hallitus.
7. Knill, O (2009) Todennäköisyysteoria ja stokastiset kulkukset sovelluksilla. Merentakainen lehdistö. Uutettu matematiikasta.Harvard.Edu.
8. Coolman, R (2015) Pascalin kolmion ominaisuudet. Uutettu LivesCience.com
9. Freiberger, p ja swaine m. Pascaline. Outettu Britannicasta.com.