Nykyaikainen tiede

Mikä on nykyaikainen tiede?

Se cNykyaikainen Käsitteenä se voi viitata kahteen erilaiseen, mutta siihen liittyvään näkökohtaan. Toisaalta osoittaa ajallisen kehyksen, jossa erilainen tieteellinen tutkimus on suoritettu. Tässä tapauksessa se on viime vuosikymmenien aikana kehitetty tiede, jolloin kaikilla tieteenaloilla on ollut paljon edistystä.

Toinen ulottuvuus, joka kattaa tämän käsitteen, viitataan itse tiedettä liikuttamaan filosofiaan. 1900 -luvun alusta tieteellinen paradigma muuttuu, aivan kuten menetelmä. Esimerkiksi, kun Heisenberg havaitsee määrittelemättömyyden periaatteen, se nostetaan ensimmäiseksi, että luonto voi olla epäjatkuva eikä korjaa.

Tämän uuden tieteen näkemisen alkuperä liittyy tutkijoiden, kuten Albert Einsteinin tai Karl Popperin, ulkonäköön. He muuttivat muinaisen tieteen käsityksen jotain mekanistista ja ehdottivat uutta, jossa spontaanisuus ja epävarmuus sopivat.

Alkuperä

Koska termi "nykyaikainen tiede" voi keskittyä kahdesta eri näkökulmasta -ajallista ja filosofista -sen alkuperää voidaan käsitellä myös samalla tavalla. Molemmat liittyvät läheisesti siihen, mikä tuskin voisi näyttää itsenäisesti.

Väliaikainen alkuperä

Empirismin edessä, joka hallitsi ajankohtaan, 1900 -luvun ensimmäisellä kolmanneksella (paraneminen vuosisadan jälkipuoliskolla) ilmestyy uusia tieteellisiä tieteenaloja, joita ei voida työskennellä vanhoina.

Paradoksaalisesti tekniset parannukset johtivat enemmän epävarmuutta kuin varmuutta. Vaikka ne laajensivat erityisesti tutkittavaa ilmiöitä, he päätyivät myös heittämään enemmän kysymyksiä kuin vastauksia.

Tämän alkuperän merkittävimpien kirjoittajien joukossa ovat Edwin Hubble tai Albert Einstein. Ensimmäinen on Big Bang -teorian kirjoittaja, joka omien ominaisuuksiensa vuoksi ei sallinut mekanistista ja empiiristä vahvistusta.

Voi palvella sinua: tosiasiatieteet: Ominaisuudet, opiskeluobjekti, esimerkkejä

Einsteinin suhteen hänen suhteellisuusteoriansa osoittaa jo vain nimellä, että paradigman muutos.

Lyhyesti sanottuna, se on perinteisen tieteellisen menetelmän demystifikaatio, jonka on otettu kriittisemmällä asenteella. Kaikkia ei enää ollut mahdollista rajoittaa hallittuihin kokeisiin, mutta heidän oli hyväksyttävä, että menetelmiä oli niin monta kuin analysoidut ongelmat.

Siitä hetkestä lähtien tiede lopetettiin deterministiseksi kurinalaisuudeksi ja siitä tuli todennäköisyys. Kuten jotkut kirjoittajat huomauttavat, tiede tulee ensimmäistä kertaa tietoon omista rajoistaan.

Filosofinen alkuperä

Tiedefilosofian suuri harppaus tapahtui 2000 -luvun puolivälissä. Silloin kun kolme erilaista filosofia teki teoriansa tieteellisestä tiedosta ja tavasta, jolla se hankitaan.

Ensimmäinen, Karl Popper, sanoi, että kaikki tieteellinen tieto kertyy ja on edistyksellinen, mutta se voidaan myös väärentää. Toinen oli Thomas Kuhn, joka kiistää tämän asteittaisen luonteen ja vetoomuksensa sosiaalisiin tarpeisiin löytöjen moottorina.

Lopuksi Paul Feyerabend pitää tieteellistä tietoa jotain anarkista ja epäjohdonmukaista.

Nykytieteen ominaispiirteet

Indeterminismi

Heisenberg puhui ensimmäisenä määrittelemättömyyden periaatteesta. Ensimmäistä kertaa tiede toteaa, että luonto voi olla epäjatkuva eikä jotain helppoa opiskella.

Tämä vastusti tieteellistä determinismiä, jonka ajatteli, että kaikki ilmiöt voidaan kuvata.

Mahdollisuus perusosaan

Nykyaikainen tiede päätyy tunnustamaan, että löytötä tehdyssä säännöissä ei ole sääntöjä. Tällä tavoin taiteet ovat melkein rinnastettuja, joissa voidaan seurata erilaisia ​​polkuja tavoitteen saavuttamiseksi.

Voi palvella sinua: Reaalisten lukujen luokittelu

Se on suhteellista

Nykyaikaisen tieteen ilmestymisen myötä lopetat puhumisen ehdottomista termeistä. Toisaalta painotetaan sitä, miten ihmisen tekijä vaikuttaa kokeita tehtäessä. Toisaalta se alkaa antaa subjektiivisuuden merkitystä tuloksia analysoitaessa.

Eettinen ulkonäkö

1900 -luvulla ilmestyi useita tieteellisiä tieteenaloja, jotka saivat tutkimusyhteisön pohtimaan heidän havaintojensa eettisiä seurauksia.

Aiheet, kuten genetiikka, biologia ja muut, tekevät monta kertaa eettistä ja filosofista konfliktia tieteen käsityksessä ja sen käytössä.

Tällä tavalla nykyajan tieteen idea ymmärretään viittauksena "miten" sen sijaan, mitä "mitä". Se ei ole niin paljon tutkimuksen löytöjä ja kohteita ja uusia paradigmeja ja tapoja ymmärtää tiedettä, jota he johtavat siihen.

Filosofia nykyaikaisessa tieteessä

Samaan aikaan, kun käytännön tutkimuksen tieteellinen menetelmä muuttui, oli myös erilaisia ​​filosofeja, jotka auttoivat ajatteluaan nykyajan tieteeseen.

On olemassa useita kohtia, joissa nämä uudet teoriat pyörivät, mutta tärkein on käsite "totuudesta" ja miten päästä tähän.

Karl Popper

Karl Popper

Yksi tieteellisen filosofian suurista kirjoittajista on Karl Popper. Hänen keskeinen väitöskirja on refainismi, jonka mukaan vain kumoamiset lausunnot ovat tieteellisiä.

Se korostaa myös väärentämisen käsitettä, joka kohtasi loogisen positivismin. Popperille, kun osoitetaan, että havaittavissa oleva lausunto on väärä, voidaan päätellä, että yleinen ehdotus on myös väärä.

Kirjailija vastusti myös induktiivista päättelyä, koska hän voi johtaa virheellisiin johtopäätöksiin. Esimerkiksi, jos näemme valkoisen ankan, voisimme päätellä, että ne ovat kaikki tämä väri. Asia on, että vaikka 100 samanväristä nähtiin, johtopäätös ei myöskään olisi riittävä.

Voi palvella sinua: Ristitutkimus

Popperille tämä menetelmä saavuttaa vain todennäköiset, ei turvalliset johtopäätökset. Tämä johtaa moniin erilaisiin todennäköisiin teorioihin, mutta ei vaikuta mitään tieteelliseen tietoon.

Tieto yhdistämään on välttämätöntä hylätä teoriat deduktiivisten, ei -induktiivisten päättelyjen avulla.

Thomas Kuhn

Thomas Kuhn. Lähde: Davi.Trip [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/4.0)], Wikimedia Commons

Thomas Kuhnilla oli myös suuri rooli nykyajan tieteen filosofiassa. Työssään hän yritti vastata tähän tieteenalaan liittyviin kysymyksiin, ja hänen päätelmillään on ollut paljon vaikutusta viime vuosikymmeninä.

Tälle kirjoittajalle tiede ei ole vain neutraali kontrasti todellisuuden ja teorioiden välillä. Tässä käydään keskustelua, jännitteitä ja vuoropuhelua eri hypoteesien kannattajien välillä. Itse asiassa monet jatkavat puolustamista asemaansa jopa kumoamisen jälkeen, suuremmassa määrin, kun jonkinlaisia ​​etuja on jonkinlaisia.

Toisaalta Kuhn sanoi, että normaalin tieteen vaiheissa etenee vain. Filosofi kiistää ne, jotka ajattelevat, että historian aikana etenee jatkuvaa edistystä. Hänen mukaansa etenemistä suosivat tieteelliset vallankumoukset, jotka merkitsevät uusia alkuja.

Jotkut myöhemmät filosofit keräsivät nämä ajatukset ja radikalisoivat ne, aiheuttaen radikaalin relativismin. Tämä virta osoittaa, että on mahdotonta tietää, mikä teoria on totta, koska kaikki riippuu näkökulmasta.

Fyysisuus

Fyysisyys on toinen tieteen filosofisista virtauksista. Heidän kannattajiensa kannalta todellisuus voidaan selittää vain fyysiset opinnot. Kaikkia, joita ei voida fyysisesti vangita, ei olisi olemassa.