Zenon Citio Biography, Ajattelu, panokset, työ

Selitämme kuka Zenón de Citio, hänen ajattelunsa, panoksensa ja työskentelynsä

Zenón de Citio, Esimerkki Thomas Stanleyn kirjasta The Historyof Philosophy (1655)

Citio Zenon (336 a. C. - 264 a. C.) oli kreikkalainen filosofi, jonka tärkein panos oli stoismin luominen. Tämä filosofinen koulu kohtaa Epicuruksen kannattajat, jotka luovat logiikan ja fysiikan ensisijaisuuden peruselementeiksi hyveen saavuttamiseksi.

Zenón syntyi Kyproksen Cition kaupungissa, tuolloin kreikkalainen siirtomaa. Hänen kiinnostuksensa filosofiaan tuli saapuessaan Ateenaan ja alkoi suhtautua useisiin hetken filosofiin. Hän oli laatikon ja Estilpónin opiskelija, molemmat kuuluivat kyyniseen kouluun.

Hänen ajattelunsa kehitys - Platonin, Aristoteleen ja Heraclitus - johtivat Zenónin etäisyyteen heistä ja perustamaan omat teoriansa. Suvaitsevainen, alkoi antaa oppitunteja kaikille, jotka olivat kiinnostuneita Ateenan maalattujen kuistilla.

Sieltä tulee stoismin nimi, koska kreikkalaisessa kuistilla se sanotaan Stoa. Vaikka on olemassa ristiriitaisia ​​tietoja, useimmat asiantuntijat huomauttavat, että hän teki itsemurhan 30 vuoden kuluttua hänen filosofiansa opettamisesta. Hän oli kirjoittanut tarpeeksi töitä, mutta kukaan ei ole valmistunut tähän päivään.

[TOC]

Elämäkerta

Zenón de Citio syntyi vuonna 336. C. Kyproksen kaupungissa. Monien vuosien ajan hän työskenteli isänsä, rikkaan kaupan kanssa alueella, ja hänen kiinnostuksensa filosofiaan ei herännyt, ennen kuin hänen nuoruutensa oli ohi.

Muinaiset valtakunnat Kyproksessa. Citio Sijainti (Kitter). Lähde: Badseed, käyttäjän käyttäminen: paha marja ja käyttäjä: Zamonin, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

On olemassa useita tarinoita, jotka kertovat kuinka se saapui Ateenaan ja alkoi opiskella filosofiaa. Toistuvin on se, joka sanoo, että matkustaen kauppalaivalle hylky aiheutti uppoutumisen ja sai hänet saavuttamaan Kreikan pääkaupungin. Lisäksi tämä onnettomuus sai hänet menettämään suurimman osan omaisuudestaan.

Laatikko -opetuslapsi

Sama haaksirikko ja siitä johtuva saapuminen Ateenaan liittyy tapaan, jolla on ilmoitettu tapaavansa filosofit, joista tulee heidän opettajansa.

Sanotaan, että Zenón tuli kirjakauppaan ja alkoi lukea nimeltä Kirja II Jenofonten kommentteista. Ilmeisesti hän oli erittäin vaikuttunut lukemisesta ja kysyi kirjaa puhuneista miehistä.

Kirjakauppias, joka näki tuolloin kyynisen filosofin laatikot de Tebas, huomautti sen ja käski häntä seuraamaan häntä. Hän teki niin, tuli hänen opetuslapsensa siitä päivästä lähtien. Myöhemmin heistä tuli Estilpónin ja Jenokratesin opiskelijoita. Kaikki tämä muodostuminen kesti seuraavat kymmenen vuotta.

Voi palvella sinua: deduktiivinen päättely

Stoismin luominen

Näiden opetuslapsen vuosien jälkeen Zenón ei ollut vakuuttunut opettajiensa opetuksista. Siksi hän suunnitteli oman filosofisen järjestelmänsä, ja kertyneellä taustalla.

Noin 300. C. Hän alkoi antaa oppia Ateenan kaupungin kuistilla, joka päätyi nimeämään hänen filosofisen virransa: stoisismi.

Kun jotkut heidän opetuslapsestaan ​​jättivät kirjoitetut, Zenón erottui itsestään olematta elitisti opettaessaan. Kuka tahansa voi vapaasti mennä kuuntelemaan sitä riippumatta heidän sosiaalisesta ja kulttuurisesta tilastaan.

Se ei tarkoita, että filosofilla ei olisi hyviä suhteita. Historioitsijoiden mukaan hän lukitsi hyvän ystävyyden Makedonian kuninkaan Antigon II: n kanssa, joka kutsui hänet juhlallisuuteensa huolimatta zenonista ei ole mitään hedonistista.

Mitä hän ei koskaan voinut tehdä, oli osallistua Ateenan poliittiseen elämään, jotain hyvin tavallista filosofien keskuudessa. Hänen asemansa ulkomaalaisena sai hänet kiellettyksi.

On olemassa tarpeeksi todistuksia, jotka puhuvat Zenónin hyvästä luonteesta, jotka ilmeisesti jopa suvaitsivat loukkauksia. Toisaalta näyttää siltä, ​​että hän pysyi celibatina koko elämänsä ajan.

Kuolema

Zenón omistautui filosofian opettamiseen yli 30 vuotta. Hyväksyttyin hypoteesi hänen kuolemastaan ​​on, että hän teki itsemurhan vuonna 264. C., Kun olin 72 -vuotias.

Ajatus

Koska Zenón de Cition alkuperäisiä kirjoituksia ei ole säilytetty, kaikki hänen ajattelustaan ​​tiedossa on seuraavista todistuksista, erityisesti Crispoista.

Näiden todistusten mukaan Zenón vakuutti, että "samanaikaisesti on järjestetty määräys, joka on rationaalinen ja luonnollinen asioista" ja "Hyvä koostuu yksilön täydellisestä sopimuksesta kyseisen järjestyksen kanssa", lauseet, jotka ovat osa stoismin pohjaa.

Samoin hän johtuu siitä, että hän on jaettu filosofinen tutkimus logiikan, fysiikan ja etiikan välillä.

Hyvän elämäntaide

Zenónin perustama stoikkikoulu hylkäsi kaikenlaisen merkityksen ja metafysiikan. Kirjailijalle niin kutsutun "hyvän elämän taidetta" tulisi keskittyä logiikkaan, etiikkaan ja fysiikkaan.

Se voi palvella sinua: Saint Thomas Aquinas

Hänen ajattelussaan logiikka oli tapa puolustaa itseään ja suodattaa sitä, mikä tulee ihmismielen ulkopuolelta. Fysiikka oli puolestaan ​​filosofian rakenne, kun taas etiikka oli olemassaolon tavoite.

Zenónille elämän perimmäinen tavoite oli saavuttaa onnellisuus, selkeä, että ihminen on osa yhteisöä. Siten luonto johtaa ihmisen rakastamaan itseään ja muita, säilyttäen ja säilyttäen samanaikaisesti.

Tästä syystä stoikkikoulu hylkää kaikki miehet erottelun joko syntymän tai vaurauden mukaan. Heille kaikki koulutettiin saavuttamaan hyve, olonsa luonteeltaan vapaasti eikä orjia.

Tässä mielessä he korostivat tiedon merkitystä, koska se antaa vapauden, kun taas tietämättömyys luo orjuutta.

Tieto

Edellä esitetyn lisäksi stoikit eivät vältäneet joihinkin nykyisiin keskusteluihin kreikkalaisessa filosofiassa, kuten olemisen ja ulkomaailman ydin.

Tässä suhteessa he sijoittuivat niihin, jotka ajattelivat, että kaikki tiedot hankitaan aistien kautta. Nämä vastaanotetut sensaatiot lopulta muodostavat havaitun esineen esityksen.

Heidän opetustensa mukaan tämä tarkoittaa, että ihminen ei ole syntynyt luontaisilla ideoilla. Kaikki tulee ulkopuolelta, vaikka ihmisen on sallittava edustuksen korjaaminen sisälle; Näin objektin idea on älyllisesti vangittu.

Onnea

Zenónin mukaan paras tapa saavuttaa onnellisuus on välttää intohimoja, vihaa ja ristiriitoja. Sitä varten sinun on elävä odottamatta mitään erityistä elämästä, antamalla itsensä ajaa kohtaloon.

Citio Zenonin tärkeimmät panokset

Logiikka

Epicuruksen merkitsemän ajan hallitsevan ajanjakson kohdalla Zenón huomautti, että kaikki aistit saavat kaikki tiedot. Hän kuitenkin sanoi myös, että kun tieto saavuttaa ihmisen, hän pystyy havaitsemaan yleiset moraaliset käsitteet.

Zenón ja hänen seuraavat seuraajansa uskoivat, että looginen tieto ei ollut luontainen, vaan oppivat ja että ne olivat yleisiä kaikille.

Fysiikka

Asiantuntijat väittävät, että Zenonin selittämä fysiikka sai suuren vaikutuksen muilta filosofilta, kuten Platon tai Heraclitus.

Hänelle logot (tulipalon muodossa) oli periaate, jonka maailmankaikkeus hallitsi sekä materiaalissa että aineettomassa muodossa. Siksi mikään ei voi paeta yleismaailmallisesta kohtalosta tai jumalallisista laeista.

Voi palvella sinua: 17 vaikutusvaltaisinta nykyajan filosofia

Etiikka

Vaikka ihmisille aiemmin selitettiin, stoikit yrittivät antaa tunteen olemassaolon vapaudesta.

Tapa tehdä se on sen jumalallisen tulen tahdon hyväksyminen ja vaistojen ja intohimojen torjunta. Zenón perusti sarjan yhteisiä periaatteita, joita ei voitu erottaa: syy, jumalallisuus, luonto, vapaus ja onnellisuus.

Syynä oli työkalu intohimojen välttämiseksi ja sosiaalisten lakien noudattamiseksi. Tämän ansiosta onnellisuus ja vapaus saapuivat; Siten tiedon merkitys vapaiden miesten luomiseen.

Zenón itse perusti analogian koulun ja elämän välillä huomauttaen, että ihmiset ovat tulleet oppimaan oppimaan.

Jälkimmäisestä syystä heidän opetuksensa olivat aikaisemmin erittäin käytännöllisiä, jotta heidän opetuslapsensa voisivat tietää kuinka elää oikein ja voittaa vastoinkäymiset.

Hyve

Zenonin hyveelle merkitys on hyvin selkeä, kun jotkut hänen filosofiaan osat lauseet luetaan.

Siten jotkut sanovat, että "ylin hyvä [hyve] on elää luonnon mukaisesti" tai "zenón stoicin mielestä loppu on elää hyveen mukaan".

Työmaa

Ainoa asia, joka säilytetään Zenonin teoksista. Sen sijaan on luettelo kaikista hänen kirjoituksistaan, jotka on valmistanut Diogenes Laercio.

Jotkut hänen teoksistaan ​​olivat Tasavalta, Merkit, Puhe, Luonto, Elämä luonnon mukaan ja Intohimot.

Tästä asiakirjojen puutteesta huolimatta Zenonin luoma filosofinen koulu selvisi sen perustajasta. Itse asiassa hän sai suuren merkityksen Rooman aikoina, vaikkakin merkittävinä muutoksissa.

Roomalaisten stonien kannalta fysiikka ja logiikka olivat paljon vähemmän tärkeitä, keskittyen vain etiikkaan. Nämä filosofit ylistävät ponnistelujen ja kurinpidon etiikkaa, kristinuskon myöhempää laajenemista imperiumissa.