Clístes de Atenasin elämäkerta, panokset, attraved -lauseet

Clístenes of Ateena (c. 570 a. C.- c. 508 a. C.) pidetään Ateenan demokratian isänä, eri historioitsijoiden myöntämä lempinimi. Elämässä hän oli valtiomies ja toimi tuomarina Ateenassa vuoden ajan.

Hänen demokraattiset ideansa saivat merkitystä neljännen vuosisadan lopulla, kun hän kasvatti uudistusta. Tätä varten hän perusti aiemmin liiton eri ryhmien kanssa voimakkaimpia perheitä vastaan ​​ajan taloudellisella tasolla.

Lähde: http: // www.Ohiochannel.org/ [määritys], Wikimedia Commons.

Hänen tärkein ehdotuksensa perustui sen määrittämiseen, että jokaisella yksittäisissä yhteiskunnissa olisi oltava poliittinen vastuu. Tällä tavoin hän kiisti tarpeen olla osa tiettyjä ryhmiä, sosiaalisella tai taloudellisella tasolla, jolla on poliittinen merkitys.

Nämä ideat saivat Ateenan kansalaisille alkanut paljon enemmän valtaa, etenkin suosittujen edustajakokousten tai myös kansalaisten läsnäolon ansiosta. Samaan aikaan aatelisen ja muiden valtaryhmien jäsenet alkoivat aikaisemmin menettää merkitystä Ateenan politiikassa.

[TOC]

Elämäkerta

Ei ole virallista asiakirjaa tai todiste. Historialaiset ovat sitoutuneet asettamaan valtiomiehen syntymän lähellä vuotta 570. C.

Clístenes oli lähellä monia muita tärkeitä hahmoja Kreikan historiassa. Aluksi se oli Agarista -setä (saman nimi hänen äitinsä), joka oli vanhempien isä (Ateenan tärkeä poliitikko). Lisäksi hän oli yksi Alcibiades Cliniias Esmbónidas -sarjan isovanhemmista, tärkeästä kreikkalaisesta valtiosta ja kenraalista.

Kaikki olivat osa Los Alcmeónidasia, Ateenan aristokratian perheryhmää. Tämä klaani korosti Clístenesin syntymästä erittäin merkityksellistä roolia Ateenan päätöksissä. Heidät kirottiin julkisesti megakkeiden, Clístenesin suuren isännän vuoksi, jota syytettiin pyhimyksestä.

Clístenes sai nimensä äitinsä isoisänsä kunniaksi, joka tunnetaan nimellä Sitionin tyranni. Hänen isänsä kutsuttiin megakkeiksi, kuten Clístenesin suuri -isä, ja sillä oli erittäin tärkeä rooli Ateenan politiikassa. Valtiomiehen äitiä kutsuttiin maataloudeksi.

Taistella Ateenan voimasta

Clístenes de Ateenan ensimmäisistä elämänvuosista ei tiedetä vähän. Vain joitain yksityiskohtia heidän tärkeimmistä toimistaan ​​tiedettiin, kaikki linkitetyt politiikkaan. Suuri osa hänen maineestaan ​​johtuu hänen nimityksestä hallituksen virkamieheksi hallinnollisessa asemassa.

Voi palvella sinua: Thomas Hunt Morgan

Tämä tapahtui vuonna 525. C. Rooli suoritettiin aikaan, jolloin Hipias de Ateena keskittyi julkisten asioiden valtaan. Hipiasia pidettiin tyrannina, mutta hänen hallituksensa kesti 510. C

Hipias -päättyminen saapui Clístenesin avulla ja jotka päättivät liittyä spartalaisiin ja siten kykenemään kaataa tyranni. Hipias ja hänen perheensä onnistuivat poistumaan Ateenasta ja aloittivat Clístenesin ja Iságorasin välisen kiistan vallan välillä.

Suosittu tuki

Aluksi Iságoras voitti valtakiistan Clístenesia vastaan, koska hän sai joidenkin tärkeiden ryhmien tuen ja hänet valittiin tuomariksi. Aseman suorittamisessa hän kielsi joitain Solonin ehdotuksia ja ylläpitää joitain aikaisemmin hallitsevien tyrannien ideoita.

Tällä tavoin Clístenes sai merkityksen Ateenassa, koska hän saavutti vähiten suosittujen sosiaalisten luokkien tuen. Hän ehdotti erilaisia ​​uudistuksia ja onnistui pelottamaan iságoroja, jotka vaativat klistenien lähettämistä maanpakoon. Hän luottaa siihen, että Clístenesin perhe oli kirottu aiemmin.

Monet Ateenan kansalaiset lopussa kärsivät samasta päätöksestä karkottaa. Sarja huonoja päätöksiä ja yritys hajottaa Ateenan kansalaisten neuvosto saivat Iságorasin menettää valtaansa ja vainottua.

Ilman nykyisiä Isagorasia Clístenes kutsuttiin palaamaan Ateenaan. Hän palasi, kuten monet muutkin Iságorasin maanpakolaiset, ja otti Ateenan kansan voiman.

Sinun panoksesi

Tuskin Clístenes oletti Ateenan vallan alkoivat tehdä tiettyjä muutoksia hallituksen muodossa. Se oli demokratian alku, vaikka joukko uusia normeja, joita he saivat heitä, joiden merkitys on sama lain edessä.

Hänen päätöksensä joukossa oli lähettää joitain muistomerkkejä kunnioittamaan Hipiasin toteuttamia ihmisiä hänen tyranniansa aikana. Erityisesti hän teki Harmodion ja Aristagitónin kanssa. Muutti sosiaalisten ryhmien rakennetta ja muutti siten Ateenan poliittista rakennetta.

Toinen heidän päätöksistään oli poistaa tapana, jonka he olivat nimettyjä heidän syntymänsä kohdalla, kuten heidän tapauksessaan, joka on Ateenan Clistenes.

Ihmisten valinta käyttää erilaisia ​​poliittisia kantoja kärsi myös muutoksista. Clístenes ehdotti, että ihmiset valitaan satunnaisesti. Hän halusi lopettaa käytännön, että perhesuhteet tai perinnöt saivat hallituksen asemat.

Voi palvella sinua: Sosiaalinen epätasa -arvo Uudessa Espanjassa

Solónin luoma kokoonpano kokenut myös joitain muutoksia. Se integroi 500 ihmistä, koska se oli 50 edustajaa jokaisesta kymmenestä Clistenesin perustamasta sosiaalisesta rakenteesta. Jokaisen edustajakokouksen jäsenen piti vannoa, että heidän työnsä olisi aina etsiä parhaita ihmisiä.

Tämä edustajakokous oli vastuussa uusien Ateenan lakien laatimisesta ja liittyi keskustelemaan näistä muutoksista yli 30 kertaa vuodessa. Nämä lait voidaan hylätä, palauttaa parannuksia tai hyväksyä.

Kaikki muutokset, jotka osoittavat, kuinka demokratia oli muotoutumassa Ateenassa. Lisäksi he osoittavat, miksi Clístenesia pidettiin tämän hallituksen järjestelmän isänä.

Ostracism

Yksi negatiivisista tosiasioista, jotka liittyvät Clístenesiin, on ostracismin luominen. Ei ole täysin todistettu, että se oli tämän käytännön luoja, mutta se oli tavallinen toiminta vallassa.

Historialaiset sanovat, että ensimmäistä kertaa ostracismia harjoitettiin vuonna 487. C. Päätös oli lähettää ihmisiä, jotka eivät jakaneet hallituksen ideoita tai edes niitä, jotka on luetteloitu vaarallisiksi.

Aluksi tämän karkotuksen piti kestää 10 vuotta. Kun otetaan huomioon, että Clístenesin oli poistuttava Ateenasta, voidaan pitää, että hän oli pikemminkin yksi ensimmäisistä ostracism -tapauksista muinaisessa Kreikassa, josta on tietoa.

Clístenesin merkitys

Herodotus, muinaisen Kreikan tärkein historioitsija, oli perustavanlaatuinen tietää Clístenesin elämästä ja työstä Ateenassa. Aristoteles tuli myös nimittämään Clístenesin parissa mahdollisuuksissa missä tahansa hänen kirjoissaan.

Tätä kutsutaan demokratian isäksi on riittävä todiste hänen tärkeästä roolistaan, sekä Kreikkaan että nykymaailmaan. Uudisti Ateenan perustuslain ja vastasi, että luokkaryhmät ideoita ja hallintomuotoja, joille on ominaista tyrannia, eivät palanneet vallan valtaan.

Clístenesin päätöksillä ja ehdotuksilla oli aikaisemmin erittäin ilmeisiä seurauksia Ateenassa, mutta auttoi demokratian kehitystä hallintomuotona, jota on mutaatio ja parantunut tähän päivään asti.

Se voi palvella sinua: 20 kreikkalaista jumalatar olympuksen jumalatar

Tällä hetkellä suurin osa maista pidetään demokraattisina. Monet toteuttavat käytännössä sen, mitä he pitävät parhaana tapana hallita, antaen syyn jollekin, joka alkoi yli kaksituhatta vuotta sitten.

Hänen merkitys pysähtyy hänen poliittisessa työssään, koska Clístenesistä on vähän tai melkein mitään tietoa Ateenan hallituksen uudelleenjärjestelyn jälkeen. Ei ole asiakirjoja, jotka tallentavat tietoja elämäsi muista panoksista tai tapahtumista.

Riita Solonin kanssa

Kaikki demokratian perustamisen ansiot eivät ole yksinoikeudella Clístenesille. Solonilla oli erittäin tärkeä rooli maailman ensimmäisen demokratian perustamisessa.

Solón asui 5. vuosisadalla. C. ja loi erilaisia ​​uudistuksia ja ehdotti joitain muutoksia, jotka ajoivat Ateenan hallituksen uudelleenmuokkaamiseksi. Hän osoitti suurta huolta taloudellisesta, sosiaalisesta ja myös moraalisesta aiheesta.

Hän yritti luoda tavan tasapainottaa erilaisia ​​sosiaalisia luokkia. Jotkut historioitsijat sanovat, että Clistenes käytti vain ideoita, jotka Solon oli jo aiemmin herättänyt.

Asetetut lauseet

Erittäin utelias elementti Clístenesin elämässä ja työssä on, että sen fyysisen ulkonäön ei ole todisteita, ja hänen lausumansa suoria nimityksiä ei myöskään tunneta. Hänen panoksestaan ​​demokratiaan on vain varmuuksia.

"Neuvoa lakien mukaan, mikä on ihmisille parempi", on yksi Clístenesille annetuista lauseista. Itse asiassa se oli osa kansalaisten edustajakokouksen valaa, jotka olisi sanottava jokaiselle sen jäsenelle.

Herodotus, vaikka häntä pidetään historian isänä ja muinaisen Kreikan merkityksen paremman merkityksen historioitsijana, ei kaapattu hänen kirjoituksissaan mitään sanaa, joka johtuu Clístenesistä. Jotain outoa, koska hän oli vastuussa antiikin erittäin tärkeiden hahmojen puheiden luomisesta.

Plutarch ei myöskään tehnyt mitään muotokuva Clístenesistä koko elämänsä ajan.

Viitteet

1. Dmitriev, Sviatoslav. Ateenan yhteisön syntymä. Taylor ja Francis, 2017.
2. Fornara, Charles W ja Loren J Samons. Ateena Cleisthenesistä perikleihin. Kalifornian yliopiston lehdistö Escholarship Editions, 2003.
3. Fredal, James. Retorinen toiminta muinaisessa Ateenassa. Southern Illinois University Press, 2006.
4. Magill, Frank N et ai. Maailman elämäkerran sanakirja. Fitzroy Dearborn Publishers, 1999.
5. Parton, Sarah. Cleisthenes. Rosen -pubi. Ryhmä, 2004.