Mikä oli Teotihuacan -kulttuurin vaatteet?

Tietoa Teotihuacan -kulttuuritapaukset Se on melko vähän. Tämä mesoamerikkalainen sivilisaatio on aina ollut salaperäisen halo, ja asiantuntijat keskustelevat edelleen perustajistaan ​​ja äkillisestä laskustaan. Heidän kielensä ja etnisen asennuksen yksityiskohdat ovat tuntemattomia.

Teotihuacán -kaupunki oli vauras kaupunki ensimmäisen vuosisadan välillä.C. s. Xi d.C. Ja se sijaitsee 40 kilometrin päässä Meksikon pääkaupungista. Se oli tärkeä uskonnollinen ja kauppakeskus alueella. Siinä eri kulttuurit lähentyivät ja voidaan sanoa, että se oli monietninen valtio. Lisäksi heillä oli erittäin huomattava sosiaalinen kerrostuminen.

Sen pääominaisuus on mahtavat rakennukset ja temppelit. Auringon ja kuun pyramidit ja Quetzalcóatlin temppeli erottuvat.

Tämä omistautuminen rituaalikysymyksiin ja kysymyksiin ehdotti, että Teotihuacan -yhteiskunta oli suunnattu sen uskonnollisiin johtajiin. Hän kuvitteli seremoniallisesta kompleksista ja pyhiinvaelluspaikasta. Saman nimi Teotihuacán tarkoittaa Nahuatlissa "missä jumalat syntyivät".

Fray Bernardino de Sahagún, hänen Uuden Espanjan asioiden yleinen historia, Kerää siten kaupungin säätiön legenda:

Ennen kuin maailmassa oli valoa, kaikki jumalat kokoontuivat Teotihuacánin paikkaan. Siellä he päättivät, että rikkain -Tecuctecatl- vastaa maailmaa valaistuksesta, kun taas heikoin -nanauatzin - auttaisi häntä, samoin kuin parannuskokoonpanon valossa, joihin heidän olisi heitettävä itsensä heittämään itsensä. Rikas, Tecuciztel, ei uskaltanut heittää Nanauatzinia ensimmäisenä, joka tuli tuleen, jonka esimerkki seurasi. Kun molemmat palasivat, jumalat odottivat tietämättä missä he ilmestyisivät, kunnes he näkivät heikon Jumalan ja kuun, rikkaan Jumalan,. Molemmat näyttivät viattomalta ja inertistä taivaan, kuu hämärtyi, mutta niiden siirtämiseksi he palvelivat tuulta, joka erotti heidät luovan päivän ja yön, koska ne olivat myös välttämättömiä, että kaikki jumalat kuolivat siellä kokoontuneina siellä kokoontuneina.

Viimeaikainen tutkimus on kuitenkin havainnut seinämaalauksia ja veistoksia, sotilaallista kehystä, joka näyttää voimakkaasti juurtuneelta kaupungin jokapäiväiseen elämään ja tehnyt peruspoliittisia päätöksiä, kuten hyökkäyksiä ja sotaa.

Se voi palvella sinua: alkuperäiskansojen ja talonpojan kapinat Viceroyalty -aikana

Tämä militaristinen kiipeily selittäisi osittain kaupungin luopumisen yhtäkkiä. Voidaan vain päätellä, että oli katastrofaalinen tapahtuma, joka sai hänet pakenemaan kyläläisistä sotaa tai tulivuorenpurkausta.

Se olisi voinut olla myös alueen luonnonvarojen ja hyperpoblaation asteittaisen uupumuksen jälkeen.

Näihin mysteereihin ei vieläkään ole vakuuttavaa vastausta. Todisteet voivat kuitenkin antaa meille tiettyjä viitteitä siitä, kuinka tämä kulttuuri oli ja etenkin heidän vaatteensa olivat.

Teotihuacan -kulttuurin mekko

Teotihuacana -seinämaalauksen ansiosta ensimmäiset vihjeet saavutetaan siitä, kuinka tämän kulttuurin miehet pukeutuvat. Nämä seinämaalaukset ovat esiintyneet erilaisissa kaivauksissa ja ovat tärkeä tietolähde ihmisistä ja ympäristöstä, jotka tekivät ne.

Kuten kaikki mesoamerikkalaiset yhteiskunnat, myös Teotihuacan -yhteiskunta oli erittäin stratifioitu ja merkitsi eroja sosiaalisessa asemassa vaatteiden ja koristeiden avulla.

Materiaalit

Ixtle Fiber näyttelyssä suositun taiteen museossa Meksikossa, 2011. Lähde: Thelmadatter, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Tärkein materiaali Teotihuacanosin mekkojen valmistukseen oli kuidut, jotka uutettiin magueysta tai agavea.

Heidän oli käytettävä alkeellisia kangaspuita ja voisivat kokeilla muita raaka -aineita, kuten puuvillaa, Henequen- ja kanin hiuksia. Tämä orgaanisten ja biohajoavien materiaalien ennakkoluulo selittää, miksi aikan pukeutumistavoista ei ole olemassa. 

Polykromia oli perustavanlaatuista vaatteiden vaatteiden kehittämisessä ja värjäsi langat luonnollisilla väriaineilla ja koristelivat niitä monivärisillä höyhenillä, jotka yhdistyivät kerrosten, kylpytakkien, tuulettimien ja jopa kilpien valmistamiseksi.

Alaluokan miehet

Erityyppiset miesvaatteet sosiaalisen hierarkian mukaan. Crouched havaitaan alemman luokan miehille. Lähde: Tuntematon kirjailija, julkinen verkkotunnus, Wikimedia Commons

Pienimpien luokkien miehet käyttivät maksimiarvoa tai kannen, jota käytettiin sukupuolielinten peittämiseen ja soihtumiseen, joka oli kangas, joka oli sidottu vyötärölle pakaran peittämiseksi. He menivät paljain jaloin ja alasti vartalon kanssa.

Voi palvella sinua: lääketieteelliset sodat

Naiset pukeutuivat perinteiseen huipiliin geometristen koristeiden, hameen ja sandaalien tai huarachien kanssa.

Papit

Esimerkki pappien ja aatelisen välisistä tavallisista vaatteista Ixtlilxochitl -koodeksissa, seitsemännentoista vuosisadan. Lähde: Tuntematon kirjailija, julkinen verkkotunnus, Wikimedia Commons

Papien, paitojen tai Xicollin, koristeellisten kerrosten tai Tilmatli- ja mieshameiden tai cueitl -tapausten tapauksessa lisättiin. Kaikki tämä koristeltu suurilla höyhenillä ja muilla materiaaleilla tai nahkahypärillä.

Sotilas-

Sotilaallinen pukeutunut kastinsa mukaan, jäljittelemällä pelottavia eläimiä miekkojen ja kilpien kanssa. Lähde: HistoryM1468, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Sotilaalliset kastit, kuten koodissa ja seinämaalauksissa nähdään, voitaisiin pukeutua eläinten nahkoihin ja kuljettaa naamaria, joka jäljitteli Jaguarin, kotkan tai kojootin aggressiivisia piirteitä.

Voit myös tarkkailla kokonaisia ​​pukuja tai tlahuiztliä, jotka värjätään malleilla ja mukana kartiomaisoiduilla korkkeilla.

Sotilaallisten vaatteiden peruselementti oli peililevy, joka koostui kiillotetusta mustasta kivestä, joka oli sidottu takaosaan ja joka pystyi lisäämään höyheniä kehään. Tätä kappaletta voitaisiin käyttää kilpiä.

Lisävaruste, joka herättää näiden sotureiden huomion, on "Tlaloc Serpentine Gestiks". Ne koostuivat pyöreistä rakenteista, jotka ympäröivät heidän silmänsä moderneina lasina. Muita käytettyjä lisävarusteita olivat rannekorut, korvakorut ja koristetut Huaraches.

Jotta ulkonäkö olisi paljon pelottavampi, soturit rajoittivat hampaitaan, lävisti lohkon ja nenän väliseinän ja muotoili päänsä.

Tämä yksityiskohtainen luettelo armeijan vaatteista, jotka voidaan nähdä Teotihuacánin seinämaalauksissa, ovat selkeä esimerkki soturin eliitin tärkeydestä yhteiskunnalle.

Vaikka on totta, että kaupunki perustettiin pyhänä kaupunkina, sen hallitsijat päättivät perustaa itsensä sodan herroiksi, jotka he toimittavat, hyökkäsivät ja valloittivat muut alueet ja puolustivat kiihkeästi heidän maitaan.

Voi palvella sinua: Annal School

Tämä evoluutio ei vaikuttanut vain Teotihuacana -kulttuuriin. Muut mesoamerikkalaiset sivilisaatiot kärsivät myös tuosta belillisestä kiipeilystä, mikä tarkoitti uskonnollisen yhteiskunnan muutosta taistelulajiksi.

Viitteet

1. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Pre -Hispanic urosvaatteet". Haettu 2. kesäkuuta 2017 4Nahuissa.Blogin.MX.
2. Ehecatl Quetzalcoatl (2013). "Muinaiset ja nykyiset naisvaatteet". Haettu 2. kesäkuuta 2017 4Nahuissa.Blogin.MX.
3. Florescano, Enrique (2009). "Uusi kuva Teotihuacanin osavaltiosta". Haettu 3. kesäkuuta 2017 Revistadlauniversidadissa.Yksinäinen.MX.
4. Tempo Amerrindio (2013). "Teotihuacan -sodankäynti - 300 - 700 jKr". Haettu 3. kesäkuuta 2017 AncientAmerindiassa.WordPress.com.
5. Teotihuacán (2011). "Yhteiskunta". Haettu 3. kesäkuuta 2017 Culturalisateotihuacanissa.WordPress.com.