Liberaali perustuslaillisuus
- 1927
- 118
- Edgar VonRueden
Mikä on liberaali perustuslaillisuus?
Hän liberaali perustuslaillisuus Hän syntyi filosofisena, oikeudellisena ja poliittisena vastauksena Absolutistisiin monarkioihin, jotka vallitsivat Euroopassa 1700 -luvulla. Vaikka ENGLANNI OIKEUDEN KÄYTTÖÖN KÄSITTELY LIIKETOIMINTA, he olivat Yhdysvaltojen ja Ranskan perustuslakeja tämän alueen pioneerit.
Monarkin edessä absoluuttisilla voimilla ja käytti uskontoa laillisena rationalistisena filosofina (Jean-Jacques Rousseau, John Locke tai Montesquieu) asettavat syyn, tasa-arvon ja vapauden valtion perustana valtion perustana valtion perustana valtion perustana.
Liberaalin perustuslaillisuuden mukaan perustuslaillinen valtio olisi sovellettava sen magna carta -säännöihin. Voimat pitäisi olla erottelemassa, jotta mikään organismi tai henkilö ei voisi monopolisoida liikaa.
Toinen tämän tyyppisen perustuslaillisuuden pääpiirteistä on, että se julistaa yksilöllä olevan oikeuksien sarjan olemassaolon yksinkertaiselle ihmiselle. Lisäksi hän julisti, että kaikki ihmiset syntyivät tasa -arvoisesti, lopettaen kunkin yksilön vapauden, missä muiden alkoi.
Liberaalin perustuslaillisuuden alkuperä
Liberaali perustuslaillisuus on määritelty oikeusjärjestelmäksi, jolla yhteiskunta on varustettu kirjallisen perustuslain kautta.
Tästä tekstistä, jota kutsutaan jokin "lakilaki", tulee maan lainsäädännön ylin normi. Kaikilla muilla laeilla on alhaisempi sijoitus, eikä se voi olla ristiriidassa sen, mitä mainittiin mainitussa perustuslaissa.
Liberaalin perustuslaillisuuden tapauksessa sen ominaispiirteitä ovat yksilönvapauden ja omaisuuden tunnustaminen ilman, että valtio pystyy rajoittamaan näitä oikeuksia, paitsi tapauksissa, joissa he ovat ristiriidassa muiden henkilöiden kanssa.
Tausta
Seitsemännentoista vuosisadan Euroopassa oli yleisin poliittinen hallinto. Tässä hallitsija nautti melkein rajoittamattomista voimista ja siellä oli sosiaalisia luokkia, joissa ei ollut mitään oikeutta.
Se oli Englannissa, missä ensimmäiset askeleet, jotka johtavat perustuslailliseen valtioon, alkoivat ryhtyä. Seitsemännentoista vuosisadan aikana kuninkaan ja parlamentin väliset yhteenotot olivat usein, aiheuttaen kaksi sisällissodaa.
Voi palvella sinua: kuka oli bourbonit?Syynä näihin yhteentörmäyksiin oli parlamentin tarkoitus rajoittaa hallitsijan valtaa, kun hän aikoi suojata asemaansa. Lopuksi kehitettiin joukko oikeuksien julistuksia, jotka todellakin alkoivat asettaa rajoja siihen, mitä kuningas voisi tehdä.
Manner -Euroopassa absolutismin vastainen reaktio tapahtui 1800 -luvulla. Ajattelijät, kuten Locke ja Rousseau, julkaisivat teokset, joissa ne sijoittivat syyn jumalallisen mandaatin yläpuolelle.
Samoin he alkoivat laajentaa tasa -arvon ja vapauden ideoita ihmisoikeuksiin.
Ranskan vallankumous
Ranskan vallankumous ja siitä johtuva ihmisen ja kansalaisten oikeuksien julistus keräsivät nämä ideat. Pian ennen Yhdysvaltojen vallankumous oli myös sisällyttänyt ne joihinkin oikeudellisiin teksteihin ja maan omaan perustuslakiin.
Vaikka Ranskassa seuraukset käytännössä eivät lähestyneet liberaalia perustuslaillisuutta, historioitsijat katsovat, että tärkein idea oli harkita kirjallisen perustuslain tarvetta.
Ajan lainsäätäjille oli välttämätöntä, että tämä Magna Carta heijastuu asiakirjassa, joka tekee selkeät kansalaisten oikeudet.
Toinen vallankumouksen jättämä perusta oli yksilöllisten oikeuksien olemassaolon tunnustaminen, jota valtio on loukkaamaton.
Liberaalin perustuslaillisuuden perusta
Liberaalin perustuslaillisuuden ja siitä johtuvan valtion pääasiallinen perusta on valtion vallan rajoitus ja yksittäisten vapauksien lisääntyminen. Asiantuntijoiden mukaan koehenkilöiden muuttaminen kansalaisiksi.
Kunkin yksilön oikeudet kerätään itse perustuslakiin, vaikka ne kehitetään sitten tavanomaisissa laeissa. Tätä käsitettä vahvistettiin valtuuksien jakautuessa, estämättä organismia tai varausta keräämästä liian monta toimintoa ja se on ilman hallintaa.
Se voi palvella sinua: Sosialistisen järjestelmän pysyvyys Kiinassa, Kuubassa, Vietnamissa ja Pohjois -KoreassaSuvereniteetti, aikaisemmin hallitsijan käsissä, aateliset tai papistot, tuli ihmisten omistukseksi. Kunkin yksilön oikeuksia kutsuttiin Iura kermana (toisin sanoen syntymästä lähtien), koska he olivat vastuussa yksinkertaisesta syntymisen tosiasiasta.
Liberaalin perustuslaillisuuden ominaispiirteet
Yksi liberaalin perustuslaillisuuden tärkeimmistä panoksista oli vapauden ja tasa -arvon julistaminen ihmisen pääasiallisiksi oikeuksiksi. Ajattelijoille näillä oikeuksilla olisi korkeampi ja aikaisempi luonne valtiolle.
Vapaus
Liberaalin perustuslaillisuuden pääpiirteet on yksilön vapauden korottaminen valtion valtaa vastaan. Käytännössä tämä tarkoittaa, että jokaisella henkilöllä on oikeus ilmaista itseään, ajatella tai toimia haluamallaan tavalla. Raja ei olisi vahingoittaa muiden vapautta.
Valtio ei siis voi asettaa puutteita tai uhrauksia kunkin yksilön tahtoa vastaan tai häiritä heidän yksityiselämäänsä. Tämä ei ole este, kuten todettiin, että valtio vahvistaa lakeja muiden kansalaisten haitallisten toimien kieltämiseksi.
Tasa -arvo
Tämän tyyppiselle perustuslailliselle kaikki ihmiset syntyvät tasa -arvoisesti. Tämä käsite merkitsee sitä, että kunkin yksilön asemaa ei pidä vahvistaa verestä tai perheistä.
Tämä tasa -arvo ei kuitenkaan tarkoita, että kaikkien ihmisten tulisi olla samat esimerkiksi heidän elintasoon tai taloudellisessa tilanteessa. Se on rajoitettu tasa -arvoon lain edessä ja ennen valtiota laitoksena.
Tämä tasa -arvokäsitys käytti käytännössä. Esimerkiksi Yhdysvalloissa sitä ei otettu käyttöön oikeudellisissa teksteissä vasta 1800 -luvulla.
Seuraavan vuosisadan aikana otettiin käyttöön niin kutsuttu "kansalaisvapaudet", kuten ilmaisunvapaus, yleisen äänioikeuden tai uskonnonvapauden oikeus.
Voi palvella sinua: Francesco Redi: Elämäkerta, kokeilu, panokset, palkinnot, palkinnotVallanjako
Valtion valta jaettiin kolmeen osaan: oikeuslaitos, lainsäädäntövoima ja toimeenpaneva valta. Jokaista käyttävät eri elimet.
Yksi tämän erottelun päätoiminnoista, sen lisäksi, että voimia ei ole keskittynyt yhdessä organismissa.
Valtion ja yksilö
Valtiolla on velvollisuus taata kunkin kansalaisen henki, vapaus ja omaisuus. Tämän perustuslaillisuuden kanssa valtion ja yhteiskunnan välillä oli erottelu, joka ymmärrettiin oikeuksien luona olevina yksilöinä.
Valtio varasi voiman laillisen käytön, mutta vain kansalaisten oikeuksien ylläpitämiseksi. Taloudellisella tasolla liberaali perustuslaillisuus puolusti talouden vähimmäisvaltion sääntelyä, vedonlyönti markkinoiden vapaudesta.
Liberaali perustuslaillisuuskriisi
Osa edellä mainituista ominaisuuksista lopulta aiheutti kriisin valtioissa, jotka noudattivat liberaalin perustuslaillisuuden periaatteita. Henkilökohtainen vapaus, etenkin taloudellisella tasolla, johti individualismin kasvamiseen suhteettomasti.
Kaikkien ihmisten tasa -arvo oli edelleen halu, joka harvoin toteutettiin, ja muodostettiin sosiaalisia luokkia, jotka muistivat absolutismin aikana olemassa olevat.
Sosiaalista epätasa -arvoa alettiin kyseenalaistaa. Teollinen vallankumous tarkoitti työväenluokan ulkonäköä, jolla ei ollut käytännössä mitään oikeuksia, jotka alkoivat pian organisoida ja vaatia parannuksia.
Valtio ei pystynyt täyttämään näitä väitteitä, koska liberaalin perustuslaillisuuden periaatteet estivät tämän tyyppisen intervention taloudessa. Lyhyellä aikavälillä tämä johti vallankumouksellisiin liikkeisiin ja uuden paradigman esiintymiseen: sosiaalinen perustuslaillisuus.
Viitteet
- Lakisääteiset muistiinpanot. Mikä on liberaali perustuslaillisuus? Saatu Jorgemachicadosta.Blogin.com
- Muistiinpanot.com. Liberaali tai klassinen perustuslaillisuus. Saatu muistiinpanoista.com
- Reinsch, r. M. Liberaali perustuslaillisuus ja meitä. Saatu Lawlibertyltä.org
- Wikipedia. Perustuslaillinen liberalismi. Saatu.Wikipedia.org