Daniel Kahnemanin elämäkerta ja pääteoriat

Daniel Kahneman (Israel, 1934) on kansallistettu israelilainen psykologi amerikkalaisena, tunnustettu hänen loistavasta urastaan. Hänen merkityksellisin työnsä on ollut integroida ihmisen käyttäytymisen psykologinen analyysi taloustieteeseen.

Itse asiassa hänen tutkimuksensa ihmisen arvioinnista ja päätöksenteosta ansaitsivat hänet voittavan vuonna 2002 Economicsin Nobel -palkinnon yhdessä Vernon Smithin kanssa huolimatta siitä, että ei ole taloustieteilijä.

Daniel Kahnemanin teokset ihmisten ajattelutapa on vaikuttanut moniin aloihin ja jopa avanneet tietä muille tieteenaloille, kuten neurotiede, kenttä, jolla pyritään selittämään, että aivojen, jota ohjaavat irrationaalisemman vaiston, ovat vastuussa taloudellisista vaihteluista.

Sen lisäksi, että Kahneman on myöntänyt Nobel -palkinnon taloustieteestä ja käyttäytymistalouden perustajana Yhdysvaltojen kansallisen tiedeakatemian jäsen, Yhdysvaltain taiteen ja tieteiden akatemian, filosofisen seuran, filosofisen seuran, jäsen American Psychological Society, American Psychological Association, kokeellisten psykologien yhdistys ja Economometrinen yhteiskunta.

Vuonna 2012 Daniel Kahneman osallistui akateemiseksi kuninkaallisessa talous- ja finanssitieteiden akatemiassa Espanjassa ja sisällytettiin ulkopolitiikan nimittämän 100 vaikutusvaltaisimman globaalin ajattelijan luetteloon,.

[TOC]

Lapsuus

Liettuan alkuperän juutalaisten vanhempien poika, Kahneman syntyi Tel Avivissa vuonna 1934, kun hänen äitinsä vieraili perheenjäsenissä. Hänen kotinsa oli Pariisi, Ranska, missä hänen vanhempansa olivat muuttaneet vuoden 1920 alussa. Hänen isänsä työskenteli tutkimuksen päällikkönä suuressa kemiallisessa tehtaalla.

Kahneman asui toisen maailmansodan terrorin. Hänen isänsä pidätettiin ensimmäisen suuren hyökkäyksen aikana, joka tehtiin kaupungissa juutalaisia ​​vastaan ​​vuonna 1942. Hän oli vanki kuusi viikkoa Drancyn, tuhoamiskenttien kulkuasema.

Hänet vapautettiin kuitenkin sen yrityksen puuttumisen jälkeen, jossa hän työskenteli, koska - Kahnemanin mukaan kauan myöhemmin - tämän yrityksen ohjasi fasistisen anti -anti -antiittisen liikkeen rahoituspylväs Ranskassa Ranskassa Ranskassa.

Tämän kokemuksen jälkeen perhe pakeni ja muutti Vichyn Ranskaan. Siinä paikassa he olivat suhteellisen turvallisia, kunnes saksalaiset saapuivat jälleen kerran ja joutuivat pakenemaan Ranskan keskustassa.

Vuonna 1944 Kahnemanin isä kuoli seurauksena siitä, että häntä ei ollut käsitelty asianmukaisesti hänen diabetekseen, muutama viikko päivästä D. Liittolaisten voiton jälkeen hänen äitinsä, sisarensa ja hän tapasi muun perheensä Palestiinassa.

Uransa alku

Daniel Kahneman alkoi olla kiinnostunut psykologiasta hänen murrosiän jälkeen. Kuitenkin kysymykset, jotka häntä kiinnostivat häntä tuolloin, olivat enemmän suuntautuneita filosofiseen maailmaan, esimerkiksi sellaisia ​​kysymyksiä, mikä oli elämän merkitys, Jumalan olemassaolo ja syyt olla käyttäytymättä huonosti. Mutta pian heidän kiinnostuksensa muuttuivat.

Voi palvella sinua: miksi pelko rajoittaa meitä olemaan ilmaisia?

Hän ei välittänyt paljon tietää, oliko Jumala olemassa, vaan ymmärsi pikemminkin, mikä sai ihmiset uskomaan häneen. Hän oli myös kiinnostunut löytämään ihmisten vakaumuksen alkuperä siitä, mikä on oikein tai mikä on vialla, eikä oppia etiikasta. Lopulta kun hän meni ammatilliseen suuntautumiseen, ensimmäinen suositus oli psykologia.

Kahneman on suorittanut psykologian tutkinnon matematiikan erikoisuutena Jerusalemin heprealaisessa yliopistossa vuonna 1954. Opintojensa valmistumisen jälkeen hän aloitti asevelvollisuuden vasta perustetussa Israelin osavaltiossa. Siellä hän teki tutkimusta rekrytointihaastattelujärjestelmästä, joka pysyi voimassa useiden vuosikymmenien ajan.

Vuonna 1956 hän muutti Yhdysvaltoihin stipendin ansiosta, jonka he antoivat hänelle heprealaisessa yliopistossa suorittaakseen tohtorin tutkinnon ja pystyäkseen opettamaan psykologian laitoksella. Vuonna 1961 hän sai tittelinsä Berkeleyn yliopistossa, Kaliforniassa, ja samana vuonna hän liittyi psykologian professoriksi Jerusalemin heprealaisessa yliopistossa, missä hän toimi eri tehtävissä.

Vuonna 1978 hän muutti Kanadaan pitämään psykologian professorin tehtävää British Columbian yliopistossa. Hän työskenteli siellä vuoteen 1986 asti, jolloin hän liittyi Berkeleyn yliopiston opetusryhmään, missä hän oli vuoteen 1994 asti. Tänään Kahneman on Princetonin yliopiston psykologian laitoksen professori ja tutkija.

Näkökulmien teoria

Kahneman äskettäin konferenssissa. Lähde: קי ק [cc 4: llä.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by/4.0)]

Daniel Kahnemania pidetään yhtenä ihmisen käyttäytymisanalyysin pioneereista viihdeympäristöjen päätöksenteon edessä, postulaatiossa, joka poikkeaa todennäköisyyden perusperiaatteista.

Tämä työ, joka myöhemmin olisi perusta taloustieteen Nobel -palkinnolle, oli seurausta tutkinnasta yhdessä Masters Tverskyn, kognitiivisen ja matemaattisen Israelin alkuperän psykologin kanssa, kognitiivisen tieteen edeltäjä.

Vuonna 1979 Kahneman ja Tversky kehittivät Prospect -teorian tai perspektiiviteorian, jossa he selittivät yksilöiden päätöksentekoprosessin. Teoria kuvaa tapaa, jolla ihmiset tekevät päätöksensä, kun he ovat tilanteissa, joissa heidän on päätettävä riskin aiheuttamien vaihtoehtojen välillä, kuten taloudelliset päätökset.

Hyötyteoria

Siihen saakka taloustieteilijät selittivät ihmisten päätöksiä hyödyllisyyden teorian kautta, postulaatin, joka toimii ihmisen yksinkertaistetun version kanssa.

Tämän teorian mukaan henkilö on päätöksenteossaan tekemässään päätöksenteossa. Kahnemanille psykologina tämä oli teoria, jolla ei ollut mitään järkeä, joten hän työskenteli muotoillakseen teorian, joka selittäisi paremmin sen todellisuuden.

Psykologian näkökulmasta on selvää, että ihminen ei ole täysin järkevää eikä se ole täysin itsekäs. Ei ole myöskään totta, että se ei muuta mieltymyksiä, koska itse asiassa se tapahtuu hyvin usein.

Heuristiset pikakuvakkeet

Kahneman. Lähde: Ohadinbar [CC BY-SA 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0)]

Toisin kuin se, mikä tukee hyötyteoriaa päätöksentekoon, Kahneman toteaa, että ihmiset eivät aina valitse objektiivisesti. Lisäksi se osoittaa, että ihmiset eivät ole vain järkeviä kaikissa tilanteissa, mutta on myös tunteita, kuten pelko, viha ja kiintymys, jotka siirtävät heidät pois rationaalisuudesta.

Voi palvella sinua: Margaret Mahler: Elämäkerta, teoria ja teokset

Kahneman ja Tversky kutsuivat näitä päätöksiä heuristisiksi pikakuvakkeiksi. Psykologiassa heuristiikka on sääntö, joka seuraa tajuttomasti niin, että uudelleenmuokkauksen avulla aiheutuvaa ongelmaa voidaan yksinkertaistaa ja siten ratkaista se.

Tämä teoria perustuu kolmeen perusperiaatteeseen: häviön vastenmielisyys, epäsymmetriset riski -mieltymykset ja epätodennäköisyyksien virheellinen arvio.

• Ensimmäinen periaate liittyy siihen, että menetyksen kipu on suurempi kuin ilo, joka tuntuu voitosta.
• Toinen perustuu siihen tosiasiaan, että ihmiset eivät halua vetoa voittaessaan, mutta vastoin riskiä enemmän, kun he menettävät.
• Ja viimeinen luottaa ajatukseen, että joillakin tapahtumilla on suurempi mahdollisuus tapahtua.

Ajattelu, nopea ja hidas: aivot, joissa on kaksi järjestelmää

Ajattelu, nopea ja hidas jompikumpi Ajattele nopeasti, ajattele hitaasti Espanjaksi on ollut työ, jolla Daniel Kahneman on syntetisoinut viisi vuosikymmentä tutkimusta kokeellisena psykologina ihmisen intuitiivisesta ja rationaalisesta käyttäytymisestä.

Tässä kirjassa kirjoittaja keskittyy kognitiivisten illuusioiden tutkimukseen, ts.

Kahneman toteaa, että vaikka meillä on vain yksi aivot, meillä on kaksi ajatusjärjestelmää. Järjestelmä 1 on nopea, intuitiivinen ja tunnepitoinen, se pystyy tekemään johtopäätöksiä automaattisesti. Sillä välin järjestelmä 2 on hitaampi, kova ja rationaalinen, on tietoisia vastauksia.

Kahnemanin teoriat ovat vaikuttaneet käyttäytymistalouden tunnetuksi, mikä ei ole muuta kuin nykyinen, joka yrittää osoittaa, että rahoitusmaailma ei ole niin ennustettavissa kuin miltä näyttää.

Vaikka talouden klassisten teorioiden osalta taloudelliset edustajat toimivat aina rationaalisesti, käyttäytymistutkimukset ovat osoittaneet, että se ei ole niin. Ihmisten tuomiot ovat kognitiivisia, emotionaalisesti ja sosiaalisesti ehdollisia, ja tämä tapahtuu ilman tietoisia siitä.

Järjestelmä 1 ja 2 ja vaikutus käyttäytymiseen

Järjestelmän 1 ja järjestelmän 2 suhteen on vaikea tietää, milloin yksi tai toinen on ottanut käyttäytymisen ohjat.

Päivittäin suurin osa tuomiosta, jotka tekevät yhden järjestelmän, koska ne tapahtuvat intuitiivisesti, automaattisesti ja emotionaalisella komponentilla. Ongelmana on, että koko ajan ei voida ajatella tämän järjestelmän kanssa, koska vaikka se antaa meille mahdollisuuden kehittyä kohtuudella, se tuottaa myös kaikenlaisia ​​virheellisiä intuitioita.

Voi palvella sinua: elämäntunne

Järjestelmä 2 on ainoa, joka mahdollistaa vaikeiden ongelmien ratkaisemisen, mutta tätä varten sinun on opittava lykkäämään emotionaalisen järjestelmän ehdotuksia ja sijoittamaan suurta kognitiivista työtä.

Ei tee niin ja ajattelet enemmän järjestelmän 1 kanssa (valmis uskomaan ja epäilemättä), voit pudota yhteen monista kognitiivisista virheistä. Kirjoittaja selittää, että ihmisillä on yleensä paljon luottamusta tuomioihin, jotka tekevät hyvin vähän tietoa hyvin vähän.

Siksi yksi yleisimmistä kognitiivisista virheistä tapahtuu, halo -vaikutus. Tämä on liian negatiivisten tai positiivisten ominaisuuksien omistaminen henkilölle, joka perustuu vain osittaisiin vihjeisiin. Esimerkki tästä on irrationaalinen rakkaus, joka joillakin ihmisillä on laulajia tai elokuvatähteitä kohtaan.

Kahnemanille tämä luottamus ja uskomus ovat yksi kognition tärkeimmistä näkökohdista. Vaikka on hienoa pystyä tuottamaan nopeita tulkintoja, se tekee siitä tajuttoman siitä, mitä ei tunneta.

Kokemus muistiin: onnellisuuden käsitys

Ajattele nopeasti, ajattele hitaasti Se on määrä, joka esittelee Daniel Kahnemanin tärkeimmät havainnot ihmisten ajattelusta.

Ihmisen päättely on monimutkainen prosessi, joka johtaa monien elämän osa -alueiden arviointiin ja analysointiin. Ja enemmän kuin puhuminen kahdesta ajattelutavasta, psykologi on myös puhunut tässä kirjassa havainnoista, jotka psykologia on vaikuttanut onnellisuuden käsitteeseen.

Nykyään onnellisuus on jotain, mitä kaikki pyrkivät salaamaan. On monia kirjoja, jotka puhuvat hänestä ja kuinka löytää hänet. Kahneman kuitenkin selittää tässä työssä hämmentävän kokemuksen ja muistin merkityksen, koska sen tekeminen voi aiheuttaa väärän ymmärryksen siitä, mikä onnellisuus on.

Kokemukset ja muistot

Daniel Kahneman vakuuttaa, että sinun on opittava erottamaan kokemukset, jotka eläivät näiden kokemusten muistoista. Nämä ovat kaksi eri kokonaisuutta, ja sekoittavat ne ovat osa onnellisuuden käsitteen ongelmaa.

Kokemukset ovat hetkiä, jotka ovat osa nykyisyyttä, jotka kestävät vain muutaman sekunnin. Ja muistot eivät ole muuta kuin tapoja, joilla arvioimme näitä kokemuksia.

Siksi näiden elementtien erottamiseksi kirjoittaja ehdottaa ajatella kahta Yosta, jotka ovat "minä, jolla on kokemuksia" ja "muistan". Vaikka molemmat yhteisöt ovat tärkeitä arvioida onnellisuutta, jokainen havaitsee sen eri tavalla.

Vaikka "I, jolla on kokemuksia" on vastuussa niiden tuntemusten rekisteröinnistä, "muistan" on vastuussa näiden kokemusten ymmärtämisestä.

Joskus se, mitä koko ajan koetaan. Joten kirjoittaja vakuuttaa, että kaksi yos herättävät erilaisia ​​onnellisuutta käsitteitä.