Platoninen dualismi

Platonin rintakuva. Lähde: Vatikaanin museot, Wikimedia Commons

Mikä on platoninen dualismi?

Hän Platoninen dualismi ehdottaa, että maailmamme on jaettu eräänlaisella näkymättömällä linjalla, jossa tärkeitä ja pysyviä asioita sijaitsee (nimeltään eidos tai ideamaailma), ja toisaalta matkustajat, lyhytaikaiset ja merkityksettömät asiat (doksa, mielipide tai herkkä maailma).

Platonin mukaan (427-347 a.C.), meidän on työskenneltävä päivittäin henkemme saavuttamiseksi ja nostamiseksi, niin että ajattelemme ja tarkkailemme vain eidos, tai tuo ideoiden maailma. Myös Platonissa ei ole suhteellista totuutta, koska tämän dualismin perusteella totuus on yksi ja on linjan yläpuolella.

Filosofisella dualismilla viittaa erilaisiin uskomuksiin, että maailma hallitsee tai jaettu kahdella ylimmällä voimalla, jotka ovat luontaisia ​​ja toisinaan vastakkaisia ​​toisiaan.

Nämä opit pyrkivät selittämään, miten maailmankaikkeus luotiin. On kuitenkin muitakin vähemmän muodollisia teorioita, jotka vain selittävät kahden erilaisen lain ja asetuksen olemassaolon maailmassa, jotka voivat esiintyä rinnakkain ilman mitään ongelmia.

On olemassa useita kirjoittajia, kuten Pythagoras, Empédocles, Aristoteles, Anaxagoras, Descartes ja Kant, jotka ovat paljastaneet ajattelutapaansa ja raskauttavan maailman, erilaisten teorioiden kautta, kuten että maailma on jaettu eräänlaiseen tasaiseen ja outoon voimaksi, kautta Ystävyys ja viha, hyvä ja paha, kaaos älykkyyden, tyhjyyden kanssa täysillä jne.

Yksi tämän alueen tärkeimmistä panoksista oli kuitenkin filosofi Platonin tekemä. 

Platoninen dualismi käskee

Kirjassa Tasavalta, Platonista löydämme kaikki hänen teoriansa dualismista ontologisesta ja antropologisesta näkökulmasta.

Se voi palvella sinua: Aristoteles -panokset

Linjateoria

Ontologisesti Platon selittää ja paljastaa teorian, jonka mukaan todellisuus on jaettu kahteen vastakkaiseen napaan. Tässä luodaan kuuluisa ja nimeltään "linjateoria".

Linjan yläosassa kaikki matkustajat sijaitsevat, näkyvä ja konkreettinen, tunteemme ja käsityksemme. Platonin linjan tällä puolella hän kutsuu sitä doksa, Herkkä tai näkyvä maailma.

Tunnetaan eidos, Linjan alaosassa Platonilla on iankaikkiset ja ajattomat kokonaisuudet, jotka eivät koskaan läpäise ja aina. Tällä puolella on objektiivisuutta ja on asioiden todellinen ydin. Sitä voidaan kutsua myös ideoiden maailmaksi.

On huomattava, että Platon kiistää milloin tahansa näiden todellisuuksien olemassaolon.

Yksinkertaisesti, se sijoittaa ja antaa enemmän merkitystä ideoiden tai ymmärrettävien maailmalle, koska se katsoo, että olemassaolomme on olemassa, eli henkemme nostaminen, kunnes saavutat eidos ja älä saastuta elämäämme jotain yksinkertaista ja tavallista doksa.

Ongelma doksa Ja herkkä maailma on, että se on täynnä epätäydellisiä ja kokemuksemme, ennakkoluulojemme, mielipiteet ja esiintymisemme ovat aina läsnä, ja ne toimivat eräänlaisena suodattimena, joka estää meitä vangitsemasta todella välttämätöntä. 

Merkitys eidos Platonille 

Kuten edellä mainittiin, Platon ehdottaa, että todellinen merkitys on olemassa, kun saavutat eidos, Mutta mitkä ovat syyt tätä lähestymistapaa?

Koska matkustaja hallitsee herkän puolen, eidos o Tiedusteltava maailma, henkilökohtaista tai osittaista todellisuutta ei ole. Tällä puolella on totuus todella (ymmärretään jotain pysyvää ja muuttumatonta) ja täydellisyyttä.

Voi palvella sinua: 30 tärkeintä filosofia

Platon vakuutti ja vahvisti sen, kun ajattelet ja toimit eidos, Ideat ovat todellisia ja kestäviä, ja juuri se erottaa doksa niistä eidos, Totuuden mielipide.

Lopuksi on tärkeää mainita, että väitetään, että ajatusten maailmasta ajatuksia ei ole eristetty toisistaan, vaan että ne muodostuvat siihen liittyvän ryhmittymän kautta toistensa kanssa.

Platoninen dualismi antropologiasta

Platon vahvistaa enemmän tai vähemmän samanlaisia ​​ajatuksia, mutta antropologisesta näkökulmasta dualismin ihmisen olemassaolossa. Hän katsoo, että ihmisellä on kaksi täysin vastakkaista kokonaisuutta.

Ensimmäinen on kehomme, joka ajattelee edellä selitettyä linjaa, kuuluu herkälle maailmalle, koska se on matkustaja ja muuttuva.

Toiseksi sielulle löytyy, jota pidetään tuotena aineettomana, jumalallisena ja iankaikkisena elementin, joka sitoo meidät elämään. Tämä kuuluu ideoiden maailmaan, koska se ei koskaan muutu, ja kreikkalaiselle filosofille se on kuolematon.   

Siksi ihmisen tulisi tuntea olonsa identifioituneemmaksi hänen sielunsa kanssa kuin ruumiinsa. Itse asiassa ajatellaan, että ruumis on eräänlainen vankila, joka sitoo meitä ja estää todellisen olemuksemme osoittamisen ja muiden ihmisten vangitsemisen. Keho kulkee, mutta sielu pysyy. Ensimmäinen on väliaikainen asia, toinen, jotain iankaikkista.

Tämän ajatuksen yhdistäminen toiselle melko kuuluisalle filosofille kuuluisalle allegoorialle riippumatta siitä, mikä elämämme elämästämme: Tavoitteena on sivuuttaa varjot ja päästä pois luolista. Tämä on todellinen tapa olla olemassa rationaalisen ajattelun mukaan, Platonin perustama.

Voi palvella sinua: normatiivinen etiikka

Viitteet

1. Sielu ja ruumis Platonissa ja Descartesissa. Aristotelilaisen yhteiskunnan prosesseissa. Toipunut akateemisesta.Oppi.com
2. Dualismi kristinuskon antropologiassa. Toimitusopetus. Kirjasto palautettu.Klacso.Edu.AR