Vuosittainen koulu

Selitämme, mikä on Annal School, sen historiallinen alkuperä, ominaispiirteet, metodologia ja edustavat kirjoittajat

Marc Bloch ja Lucien Febvre, Annal Schoolin edustajat

Mikä on vuosittainen koulu?

Se Vuosittainen koulu Se on erilainen tapa tutkia historiaa ja historiografista liikettä, joka syntyi 2000 -luvulla. Tämä koulu ottaa huomioon antropologiset, sosiologiset, taloudelliset, maantieteelliset ja psykologiset tapahtumat tutkiessaan historiaa.

Perinteisesti vain poliittisia tapahtumia ja tärkeiden hahmojen kaatumista käytettiin tiettyjen historiallisten aikakausien lopun, kuten Napoleonin kuoleman tai Julio Césarin kaatumisen päättymiseen. Annal -koulu pyrkii selittämään laajempia aikoja ihmiskunnan historiassa, eikä vain johtajat rajoita vain.

Hän aloitti Ranskassa vuonna 1929 historialehdenä, ja siitä on tullut historiografinen viittaus paitsi Gallic -maalle, myös monille historioitsijoille ympäri maailmaa. Tämä koulu käsittelee pääasiassa historiallista ajanjaksoa ennen Ranskan vallankumousta, mutta se ei ole rajoitettu yksinomaan tähän.

Alkuperä

Annal -koulu aloitti alun perin lehdessä vuonna 1929, julkaistu Strasbourgissa, Ranskassa. Hänen nimensä muuttui kolme kertaa historian ajan, ja se oli vuonna 1994, kun hänelle annettiin nimi, joka hänellä on nyt: Annos. Historia ja yhteiskuntatieteet.

Lehden perustivat ranskalaiset historioitsijat Marc Bloch ja Lucien Febre.

Molemmat liittyivät Strasbourgin yliopiston kollegoidensa sosiologiseen visioon luodakseen historian erilaisen näkökulman. Siihen asti sotilaallisia, diplomaattisia ja poliittisia termejä käytettiin historiassa tärkeiden ajanjaksojen määrittämiseen.

Toisaalta näiden kahden kirjoittajan työhön liittyvä työ ihmiskunnan historian pitkäaikaisten muutosten tulkinnassa, tähän mennessä tutkittujen äkillisten muutosten lisäksi.

Se voi palvella sinua: Luis Vargas Tejada

Annal -koulun ominaisuudet

Muutokset historiografiassa

Tämän koulun historioitsijoiden ajatukset keskittyivät kahteen erityiseen muutokseen. Ensimmäinen oli empirismin vastainen vastustus, joka hallitsi tuolloin historioitsijoita. Tämä sisälsi keskittymisen sosiaalisiin ryhmiin ja ihmisten kollektiiviseen mentaliteettiin.

Tämä heijastuu uskomuksissa, jotka olivat muinaisissa vallan sivilisaatioissa, joita kuninkaalla voi olla. Oli yleistä uskoa, että monet antiikin hallitsijat voivat parantaa sairauksia tai joilla oli suora yhteys Jumalaan. Näitä uskomuksia ylläpidettiin pitkään.

Marc Bloch tutki näitä uskomuksia ja tulkitsi niitä ryhmämentaalisuudeksi, jota sivilisaatioissa oli suuren osan heidän historiastaan. Tämä pitkän aikavälin lähestymistapa määritteli Annal Schoolin historioitsijoiden mentaliteetin.

Positivismin vastaiset vastaväitteet

Lyhytaikainen visio liittyi positivistiseen koulun mentaliteettiin. Tämä koulu johtui ajatuksesta, että historian muutokset tapahtuivat tiettyinä aikoina sen sijaan, että kehittyivät ajanjakson aikana.

Tämän koulun usko oli, että menneisyys oli erittäin kaukana käytettäväksi viitteenä. Tämä aiheutti historioitsijoiden olevan vähemmän tavoitteita tulkinnoillaan ja siksi heidän ideansa menettivät totuudenmukaisuuden.

Huomio tiettyjen ryhmien mentaliteetteihin

Vuonna 1941 Lucien Febvre ehdotti tiettyjen ryhmien mentaliteetin tutkimusta, joka osui siihen, että ihmisten tunteilla oli tärkeä vaikutus historian kehitykseen.

Voi palvella sinua: Homero Aridjis: Elämäkerta, tyyli ja teokset

Tästä tuli yksi Annals -liikkeen pääpiirteistä, koska tunteita ei ollut koskaan otettu huomioon historiografisesti.

Annal School -menetelmä

Tämän koulun metodologia määritellään kolmella ajatusvaiheella sen luomisesta vuonna 1929 nykypäivään. Jokaisella näistä vaiheista on erilainen lähestymistapa, johon vaikuttavat ajan tärkeimmät historioitsijat.

• Se ensimmäinen taso Se oli sellainen, jossa koulu ajatteli radikaalisti vastustavan perinteistä historiaa, ja sitä johtivat Bloch ja Febvre.
• Se toinen taso Se oli se, joka muotoilee vuosittaisen koulun ajatuskouluna. Ideoiden arvailu ja pitkän aikavälin tutkimusmenetelmä pyrkivät määrittelemään muutokset koko historian ajan. Tätä vaihetta johtivat historioitsijat Fernand Braudel ja Ernst Labrouse.
• Se viimeinen vaihe Hieman enemmän fragmentti sen jäsenten historiografinen ajatus, ja ajan sosioekonomisesta lähestymistavasta tulee sosiokulttuurinen. Tämä muutos johtui suuresta määrästä historioitsijoita, jotka antoivat tietoa Annalsista. Toisin kuin kaksi muuta vaihetta, hänellä ei ollut eksponentteja.

Annal -koulun edustajat

Marc Bloch

Blochin ensimmäinen tähän kouluun liittyvä panos oli tutkimus, jossa hän vertasi Englannin ja Ranskan "maineikkaiden" uskomuksia heidän kuninkaansa yliluonnollisista voimista (kuten kyky parantaa sairauksia). Hän suoritti pitkän aikavälin tutkimuksen ja yritti tunnistaa tämän ilmiön syyt.

Voi palvella sinua: Kolumbian valloitus: löytö, vaiheet, seuraukset

Hän oli yksi Annals -lehden perustajista; Lisäksi hän käsitteellisyytti nykyaikaisemman, mikä feodalismi oli pitkällä aikavälillä ja sen suhde ihmiskunnan historiaan.

Lucien Febvre

Febvre oli asiantuntija -historioitsija kerrallaan hieman nykyaikaisempi kuin Blochin, mutta hänen ymmärryksensä kielitieteestä antoi koululle perustavanlaatuisen panoksen.

Hän työskenteli uskonnon kanssa ja osoitti, kuinka oli mahdotonta olla ateisti 1500 -luvulla käyttämällä perusteena ajan kielitiedettä.

Ernst Labrouse

Labrouse määritteli kollektiiviset ilmiöt, jotka tapahtuivat koko historian ajan oletuksina. Toisin sanoen hän selitti, että nämä ilmiöt olivat vain trendejä; Usko, josta tuli yleinen ja sitten suuri joukko ihmisiä piti sen itsestäänselvyytenä. Lähinnä vuosinihistoriatutkimuksia annoksille.

Fernand Braudel

Braudelia pidetään yhtenä kaikkien aikojen parhaimmista historioitsijoista, ja hänen panoksensa oli arvostettu modernin historiografian isänä.

Jakoi tarinan kolmeen jaksoon: maantieteellinen aika, sosiaalinen aika ja yksilöllinen aika. Hän vakuutti kuitenkin, että nämä kolme kertaa yhdistyivät ja täydennettiin toisiaan, jotta saadaan aikaan konkreettinen muoto historialle.

Viitteet

1. Historiografia - Annalesin ajattelukoulu (n.d -d.-A. Otettu H2G2: sta.com
2. Annales d'Histoire Économique et Social (1928-), Toronton yliopisto, (n.d -d.-A. Otettu Utorontosta.Ac
3. Annalesin koulu, historiallisen tutkimuksen intiant, 2008. Otettu historiasta.Ac.Yhdistynyt kuningaskunta
4. Annales -koulu, a. Burguiere (n.d -d.-A. Otettu Cornellista.Edu
5. Annales -koulu, wikipedia englanniksi. Otettu Wikipediasta.org