Stoismi

Seneca Bust, yksi stoismin edustajista. Jean-Pol Grandmont, CC 3: lla.0, Wikimedia Commons

Mikä on stoisismi?

Hän stoismi Se on muinaisessa Kreikassa syntynyt filosofinen virta noin 300 ennen yhteistä aikakautta. Sen perustaja Zenón de Citio sai inspiraationsa filosofien Heraclitus, Sokrates ja Diogenes of Sype.

Stoismin tavoitteena on ohjata ihmistä onnellisuuteen, vain sitä, että jälkimmäistä ei ymmärretä iloksi, vaurauteen tai voimaan, vaan jatkuvana hyveen käytännönä ja syynä tehdä kaikkein oikeudenmukaisimmat ja kätevimmät päätökset.

Stoikille maailmankaikkeus on järjestäytynyt rakenne, jota hallitsee rationaalisuus. Samoin ihmisen, joka on osa sitä, on johdettava hänen toimintansa järjen ja terveen järjen polulla. Tällä tavalla voit kohdata elämän tapahtumat rauhallisesti.

Kreikassa syntyessään stoisismilla oli kulta -aika Rooman valtakunnan aikana. Tähän historialliseen ajanjaksoon kuuluvat tunnetuimmat edustajat: Seneca, Epicteto ja Marco Aurelio.

Alkuperä

Stoisismi syntyi Ateenassa 4. vuosisadan lopulla ennen yhteistä aikakautta.

Sen perustaja Zenón de Citio syntyi Chipren saarella vuonna 332 ennen yhteistä aikakautta ja nuoruudessaan hän muutti Ateenaan. Siellä hän syvensi kreikkalaisten tärkeimpien filosofien työtä: Heraclitus, Platoni, Sokrates, muun muassa.

Hän oli kiinnostunut lääketieteestä ja tähtitiedestä, ja hän myös kasvatti keskustelua aikansa muiden filosofisten virtojen kanssa, kuten kyynisyys ja epikureanismi.

Zenón aloitti stoismin opettamisen Agorassa, toisin sanoen Ateenan pääaukiossa. Suurin osa hänen seuraajistaan ​​oli nuoria, jotka näkivät hänessä esimerkin siitä, kuinka elämää tulisi elää.

Muinainen stoismi

Zenónin kuoleman myötä Cleantes de Asos (kuollut vuonna 232 ennen aikakauttamme) tuli stoilainen koulujohtaja. Hän kirjoitti lukuisia teoksia, joiden kanssa hän edisti logiikkatutkimuksia, ja antoi stoismille uskonnollisen ulottuvuuden väittäen, että tuli on kaiken todellisen alkuperä.

Voi palvella sinua: virheet

Myöhemmin filosofi Crispo (280-206) omistautui järjestäytymiseen ja johdonmukaisuuteen Zenonin ja Cleantes-ajatusten joukkoon. Hänen työnsä on leveä: vähintään 705 papyrusrullia. Hänen kanssaan päättyy stoisen filosofian ensimmäisen ajanjakson.

Keskipitkä stoismi

Stoismi saapui Roomaan Panecio de Rodasin kanssa (185-110). Tämä filosofi liittyi läheisesti roomalaisiin poliitikkoihin ja mukautti stoismin imperiumissa hallitsevaan käytännön mentaliteettiin. Tällä tavalla hän tuli luopumaan ideaalista tulla suureksi saliaksi ja omistautui ajattelemaan tavallisten ihmisten päivittäisiä ongelmia.

Myöhäinen stoismi

Se on stoismin kultainen aika. Panecion perinnöllisellä pohjalla rakennettiin kolme tärkeintä stoisia ajattelijaa: Seneca, Epicteto ja Marco Aurelio.

Heillä on yhteisesti syvä kiinnostus etiikkaan, toisin sanoen pohdintaa siitä, mikä on sopivin tapa toimia ja elää elämää. Paneciona ne ovat käytännöllisiä ja hylkäävät teoreettisen ja abstraktin ajattelun.

He haluavat olla kuin hengelliset oppaat, jotka auttavat lukijoita tekemään elämässään stoisia hyve-, rationaalisuuden ja onnellisuuden ideaalia.

Stoismin periaatteet

• Universumi on järjestetty järjen lakien mukaisesti.
• Omatunnossa ei ole mitään, jota ei ole ollut ennen aisteissa.
• Tunteita ja intohimoja on valvottava.
• On tarpeen etsiä häiritsemätöntä ja rauhallisuutta.
• Pyrkivät hyveeseen ja rationaalisuuteen. Molemmat yhdessä tekevät onnea.
• Se uskotaan ihmisen hyvyyteen ja maailmankaikkeuden merkityksessä.
• Ihmisten välinen yhteistyö on mahdollista.

Stoismin edustajat

Lucio Anneo Seneca (4-65)

Hän syntyi Córdobassa, nykyisen Espanjan eteläpuolella, ja hänellä oli menestyvä ura Rooman valtakunnan virkamiehenä: hän oli senaattori ja sitten keisarien Tiberiuksen, Caligula, Claudio ja Neron vastustuskyky. Hän teki itsemurhan jälkimmäisen määräyksellä osallistuessaan salaliitokseen hänen kaataakseen hänet.

Voi palvella sinua: Analyyttinen filosofia

Senecan tunnetuin työ on Kirjeet Luciliolle. Ne pohtivat ihmisen tahdon, intohimoja ja moraalista koulutusta.

Epictet (50-120)

Hän oli Rooman valtakunnan orja. Kun hänet vapautettiin, hän kehitti filosofiassaan vapauden ja sisäisen autonomian kysymys.

Keisarin lisäys karkottaa muiden filosofien kanssa.

Hän opetti eron hallussaan olevien asioiden, kuten asenteen, ja niiden asioiden välillä, kuten elämän menestys, mikä riippuu suurelta osin muiden mielipiteistä.

Epictetukselle vapaa ihminen on se, joka viljellään hänen hallussaan olevia asioita ja joka ei anna suurta merkitystä siirtymävaiheelle ja muuttujalle, kuten muiden mielipiteelle ja poliittisille kamppailuille.

Hän kieltäytyi jättämästä filosofiaa kirjallisesti. Tiedämme hänet yhden hänen opetuslapsensa, historioitsijan Flavio Arrianon (c.89-C.75).

Marco Aurelio (121-180)

Hän oli Rooman valtakunnan keisari elämänsä viimeisen 20 vuoden aikana. Hän puolusti armeijansa kärjessä olevaa imperiumia syntymää ja saksalaisia ​​vastaan.

Sotilaskampanjoidensa aikana hän kirjoitti yöllä yksinäisyyden henkilökohtaisia ​​pohdintoja, jotka ovat inspiroineet Epictetuksen opetuksia.

Koottu Meditaatiot, Marco Aurelion ajatukset ovat kiehtoneet lukijoita ympäri maailmaa vuosisatojen ajan vilpittömyytensä ja selkeyden vuoksi.

Stoilainen etiikka

Stoikien eettinen heijastus on menossa seuraavaan kysymykseen: millainen henkilö sinun on oltava ja millaista elämää on suoritettava?

Vastaus on, että jokaisen ihmisen on pyrittävä olemaan onnellinen. Mutta stoikien kannalta onnellisuus ei tunnisteta nautinnolla, vauraudella, kuuluisuudella tai voimalla. Onnellisena on johtaa elämää järjen ja hyveen periaatteiden mukaisesti.

Voi palvella sinua: neoplatonismi

Stoismin olennaiset ovat asenne, joka on yksilön vallassa, eikä ulkoisia tosiasioita. Samoin hyvä tahto ja hyveelliset päätökset arvostetaan niiden tulosten ulkopuolella.

Epicureanismi ja stoismi

Epicureanismi ja stoisismi ovat monella tapaa vastakkaista filosofia. On kuitenkin tärkeää välttää stereotypioita, jotka osoittavat epikurealaisen hallitsemattoman nautinnon ja stoisen rakastajana raudana, sieluna tai empatiana olennaisesti.

Todellisuus on hieman monimutkaisempi. Jotkut erot ja yhtäläisyydet molempien filosofioiden välillä ovat:

Ilo versus hyve

Epicureanismin kannalta nautinto on etusijalla totuuden ja eettisen kriteerinä. Epicurus suosittelee kuitenkin nimenomaisesti, ettei sitä pääse epäilemattomista nautinnoista ja elämään varovaista elämää.

Stoisia, totuutta ja etiikkaa säätelevät rationaalisuus ja hyve.

Ystävyyden enimmäisarvo

Molemmat filosofiat pitävät ystävyyttä yhtenä ihmisen jaloimmista ilmaisuista.

Etsi henkilökohtaista onnellisuutta

Molemmat filosofiat etsivät onnea. Mutta epikureanismi mieluummin jää eläkkeelle sosiaalisesta ja poliittisesta elämästä muutaman ystävyyssuhteen seurassa.

Sillä välin stoismi ei sulje pois osallistumista politiikkaan ja omistautumista muille keinona harjoittaa hyvettä ja saada onnellisuutta.

Kärsimys

Epicureanismi poistuu kärsimyksestä, sekä fyysisestä että tunnepitoisesta, turvautuen miellyttävään. Stoismin kannalta kärsimys on rationaalisuuden puuttumisen tuote.

Viitteet

1. Stoisismi (2010). Britannica. Moderni tietosanakirja.
2. Cardona, J. -Lla. (2015). Hellenistinen filosofia. Stoikit, epikurean, kyyniset ja skeptikot.
3. Mikä on stoisismi, 2: n filosofia.000 vuotta vanha, jota käytetään kaaoksen selviämiseen (2018). BBC otettu.com.
4. Barranco, J. (2021). Negatiiviset tunteet? Taidetta elää stoisella tavalla. Otettu Lavinguardiasta.com.