Sukupolvi 37

Domingo Faustino Sarmiento, yksi 37: n sukupolven tärkeimmistä edustajista. Muotokuva, kirjoittanut Eugenia Belín Sarmiento, C.1900. Lähde: Wikimedia Commons

Mikä on 37 -sukupolvi?

Se Sukupolvi 37 Se on kirjallisuuden intellektualinen ryhmä, joka teki elämän Argentiinassa 1800-luvun alkupuolella. Tämä älymystösarja kannatti Espanjan siirtokunnan perinnöllisten oppien hajoamista, joka on läsnä myös vapautumisen jälkeen. Hänen tärkeimmät edustajansa olivat Juan Bautista Alberdi, Domingo Faustino Sarminto, Esteban Echeverría ja Juan María Gutiérrez.

Se oli historiallisten olosuhteiden tuote. Pitkän vuosikymmenen jälkeen, jonka itsenäisyysasiakirja (1810-1820) tarkoitti, Argentiina syöksyi institutionaaliseen häiriöön. Siltä puuttui yhtenäinen ajatuslinja kansallisella, identiteettillä ja kansallisella merkityksellä.

Selkeää yksikköä ei ollut, mutta alue oli eräänlaisissa vastakkainasetteluissa, jotka hajottivat vallan, jossa syy -johtajat tekivät omat.

Ranskalainen romantiikka ja englanti vaikuttivat tähän miesryhmään suuresti ja välittivät heidän ideoitaan kirjallisuuden kautta, eri genreissä.

Sukupolven 37 alkuperä

Vaikka sen perustamispäivä on 1837, liikkeen muodostavien miesten elämä lähentyi aikaisemmin.

Moraalitieteiden korkeakoulu

Suuri osa heidän jäsenistään osallistui Morales -korkeakoulun (tällä hetkellä ”Buenos Airesin korkeakoulu”) opintoihin, jotka antoivat ryhmän ajatuslinjan ja ideologian osoittaa samoihin etuihin.

Juan Ramón González de Balcarce sulki koulun vuosina 1830–1836 tuolloin kuvernööri, ja sitten Avasi Juan Manuel de Rosas, mutta tariffien alla. Molemmissa tapauksissa ja myöhemmin tapahtuneissa tapahtumissa oppilaitoksen vastaisilla toimilla oli poliittinen Tilde.

Kirjallisuushalli

Koulun ehdollisen uudelleen avaamisen jälkeen sen alumnit, jotka ovat siirtäneet demokraattiset ja liberaalit ihanteet, muodostivat kirjallisuushallin, juuri vuonna 1837. Päämaja tapahtui Buenos Airesissa.

Juan Bautista Alberdi, Esteban Echeverría, Juan María Gutiérrez, Vicente Fidel López koottiin muun muassa muun muassa, muun muassa siellä. On selvää, että se oli oppositioryhmä Rosasin hallitukselle.

Tämä, joka huomasi siellä syntyneiden kirjallisten keskustelujen korkean poliittisen sisällön, määräsi paikan sulkea paikka.

Toukokuuyhdistys

Se vastasi Esteban Echeverría -yritystä ottamaan aloitetun ryhmän seuraavan komennon, mutta nyt salaa pelkäämään vastatoimia, nimeltä toukokuu Association. Näin 37: n sukupolvi yhdistettiin.

Voi palvella sinua: pää romantiikan 35 kirjoittajaa ja heidän teoksiaan

Liikkeellä oli poliittinen kirjallinen merkitys, tilanne, joka sen jäsenten korkean valmistelun vuoksi antoi hänelle valtuudet alueelta, jota Rosasin hallitus ei koskaan ajatellut voivansa saavuttaa.

37: n sukupolven ominaisuudet

Nainen pidetään edistyksen pylväänä

37: n sukupolven romanttisten kirjoittajien tekstissä nainen on välttämätön hahmo, perusta, johon kansakunta tuetaan. Se vastaa tullien muotoilusta, sivilisaation edistymisen sallimisesta maan perustilojen järjestämisen kautta.

Mutta kyse ei ollut väitöskirjoista, jotka edistävät feminismiä, päinvastoin, naista pidettiin ihmisen välttämättömänä täydentäjänä kaikessa poliittisesta ja sosiaalisesta tosiasiasta.

Argentiinalaisen demokratian ideologinen perusta

Se johtuu näistä sukupolvien kirjoittajista 37 demokratian käsitteen filosofisten ja poliittisten ideoiden ja arvojen kylvö.

Sen edustajat saavuttivat korkean suhteen massojen kanssa teosten ja kirjoittajien voimakkaan vaikutuksen vuoksi, joista joukossa ovat: Lord Byron, Víctor Hugo, Rousseau, Saint Simon, muun muassa.

"Itsenäisyyden lapset" julistettiin

Suurin osa heidän nuorista jäsenistään syntyi heti vuoden 1810 jälkeen, kun Argentiinan itsenäisyys alkoi luoda.

Tämä itsemääritys oli kannustinta, joka injektoi kirjoittajien puheeseen messiaaninen ilma, joka auttoi suurella tavalla niitä lukevien ihmisten uskoa ja tunsi, mitä kirjoitettiin. 

He etsivät älyllistä vapautumista

Enemmän kuin idea poliittisesta ja demokraattisesta vapaudesta, 37: n sukupolvi haki älyllistä vapautumista.

Kuten kaikissa Latinalaisen Amerikan maissa, jotka olivat espanjalaisia ​​alueilla itsenäisen jälkeen, koulutus jatkoi samojen siirtomaateemojen ylläpitämistä. Se oli täysin haitallista.

Monimutkaisin asia oli päästä pois ihmisten mielestä älyllinen alue, jonka espanjalaiset olivat perustaneet vuosikymmenien verkkotunnuksen jälkeen.

Etäisyys ja vastustavat espanjalaisia ​​lyyrisiä muotoja

Viimeaikaisen vapautumisen vuoksi jo merkittyjen erojen vuoksi 37: n sukupolven kirjoittajat muuttivat espanjalaisista kirjallisista tapoista ja lähestyivät ranskalaisen ja englannin romantiikan tyylejä.

Esteban Echeverría Ranskan opintojensa ansiosta oli yksi ranskalaisen romantiikan edeltäjistä Argentiinassa. Hän oli vastuussa joukkuetovereidensa muodostamisesta Euroopan edustavimpien kirjoittajien ympärille, jonka hän pystyi tuntemaan tiiviisti.

Voi palvella sinua: mikä on esseen tarkoitus?

Lordi Byron, Englannista, tutkittiin suuresti ja hänen hyvin sovellettua runollista tyyliään suuri osa toukokuun yhdistyksen jäsenistä. Siksi tämän ryhmän jäseniä vastasi espanjalaisen romantiikan vaikutusta ja kylvää anglo-galo-perintöä Gauchon maissa.

Kirjailijat ja edustavat teokset

José Esteban Echeverría Espinosa (1805-1851)

Hän syntyi Buenos Airesissa. Se oli yksi 37: n sukupolven edustavimmista kirjoittajista. Hän opiskeli Ranskassa ja oli vastuussa paluunsa jälkeen esitelläkseen luokkatoverinsa ranskalaiseen romantiikkaan ja muihin eurooppalaisiin mielenosoitukseen, tietysti selkeällä etäisyydellä espanjalaisista muodoista.

Hän oli luonteeltaan johtaja ja tiesi kuinka viedä hänet jalolle tavalla. Hän oli toukokuun yhdistyksen perustaja, salaiset ryhmät, jotka suojasivat vasta liuenneen sukupolven 37.

Edustavat teokset:

- Elvira tai La Bride del Plata (1832).

- Don Juan (1833).

- Sydän (1835).

- Kivun hymn (1834).

- Lohdutukset (1842).

Domingo Faustino Sarminto (1811-1888)

Hän oli argentiinalainen kirjailija, joka syntyi Rio de Plata. Hän soitti tärkeitä papereita politiikassa, opetuksessa, journalismissa ja militarismissa maansa. Hän on luetteloitava yhtenä suurimmista kastilialaisista pristoista.

Argentiinaan osallistumisensa sisällä sen painotus korostaa julkisen koulutuksen parantamista sekä sen panosta maansa kulttuuriseen ja tieteelliseen kehitykseen.

Edustavat teokset:

- Puolustukseni (1843).

- Facundo tai sivilisaatio ja barbaari (1845-A.

- Asteittainen opetusmenetelmä espanjan lukemiseen (1845).

- Suosittu koulutus (1849).

- Suuri armeijan kampanja (1852).

- Kommentoi argentiinalaisen valaliiton perustuslakia (1853).

- Koulut, vaurauden tukikohdat (1866).

Juan Bautista Alberdi (1810-1884)

Se oli Argentiinan polymata, joka syntyi Tucumánin maakunnassa. Hän käytti juristina, poliitikkona, taloustieteilijänä, lakimiehenä, diplomaattina, valtiomiehenä, muusikkona ja kirjailijana. Hänellä oli baskin juuret isän puolella. Hänen äitinsä kuoli samalla kun syntyi.

Hänen työnsä 37 sukupolven jäsenissä ja toukokuussa yhdistyksellä oli erittäin järkevä vaikutus, koska hänen perheensä oli suoraan yhteydessä toukokuun vallankumouksen tapahtumiin, tukemaan sitä sen alusta alkaen.

Voi palvella sinua: välttämättömät verbit

Edustavat teokset:

- Reaktio espanjallisuutta vastaan (1838).

- Sukupolvi läsnä viimeisen sukupolven edessä (1838).

- Toukokuun vallankumous (1839).

- Jättiläiset unikot ja sen valtavat viholliset, toisin sanoen ikimuistoisen sodan dramaattiset vaiheet (1842).

- Muisti amerikkalaisen yleisen kongressin mukavuudesta ja esineistä (1844).

- Perusteet ja lähtökohdat Argentiinan tasavallan poliittiselle järjestölle (1852).

- Argentiinan tasavallan maakunnan julkisoikeuden elementit (1853).

- Argentiinalaisen valaliiton taloudellinen ja vuokrajärjestelmä (1854).

- Anarkiasta ja sen kahdesta pääasiallisesta syistä hallituksesta ja sen kaksi välttämätöntä elementtiä Argentiinan tasavallassa, sen uudelleenjärjestelyn syyt Buenos Aires (1862).

- Valtion kaikkivoimat ovat yksilön vapauden kieltäminen (1880).

Juan María Gutiérrez (1809-1878)

Hän oli monipuolinen argentiinalainen kansalainen, joka syntyi Buenos Airesissa. Hän korosti historioitsijaa, valtiomiehenä, tarkastaja-, Jurisconsult, runoilijana ja kriitikkona Argentiinaa. Se edusti sinänsä liberalismia, joka perustui Argentiinan todelliseen rakentamiseen.

Se otetaan huomioon mallina, jota seurataan sen työstä argentiinalaisen kulttuurin edistämisessä ja opettamisessa koko 1800 -luvun ajan. Hän kattoi erilaisia ​​kirjallisia genrejä, joista romaani, kritiikki ja elämäkerrat erottuvat.

Sillä oli myös huomattava vaikutus argentiinalaisen poliittiseen kenttään, ja siitä tuli osa Entre Ríosin kehitystä vuonna 1853 annettujen perussiirron aikana. Hän toimi myös ulkoministerin tehtävänä 1854–1856 jättäen argentiinalaisen valaliiton korkealle.

Ikään kuin se ei olisi tarpeeksi, ja hänen tukensa ansiosta Argentiinan tieteellisestä ja teknisestä kehityksestä hänet sijoitettiin UBA: n (Buenos Airesin yliopisto) jaloasemaan vuonna 1861, koska hän piti eläkkeelle jäävänsä eläkkeelle vuonna 1874.

Edustavat teokset:

- Amerikkalainen lukija (1874).

- D: n runollinen työ. José Joaquín Olmedo, ainoa kokoelma (1848).

- Historialliset uutiset korkea -asteen koulutuksen alkuperästä ja kehityksestä Buenos Airesissa (1868).

- Runollinen Amerikka (1846).

- Argentiinan tasavallan kirjoittajien, puhujien ja valtion miesten elämäkerralliset muistiinpanot - osa VII (1860).

- "Espanjan tiedon fhoodomomia, jonka pitäisi olla keskuudessamme", puhe vuoden 1837 kirjallisuushallin avaamisessa.

Viitteet

1. Curia, b. (S. F.-A. 37: n sukupolven kirjallinen estetiikka José Mármolin julkaisemattomassa kirjeessä. Espanja: Raco. Toipunut: racosta.Kissa
2. Myers, J. (2018). Ideoiden vallankumous. Argentiina: UBA. Toipunut: UBA.Wiki
3. Sukupolvi 37. (S. F.-A. (N/A): Wikipedia. Palautettu: on.Wikipedia.org