Etiikan historia muinaisesta iästä. Xx

Se Eettinen historia Se alkoi käytännössä ensimmäisten ihmisten ulkonäön kanssa, kun he ymmärsivät eron hyvän ja huonon välillä, samoin kuin messut ja epäreilut. Silloin he alkoivat etsiä tapoja perustella ja määrittää heidän toimintansa.

Kuitenkin vasta muinaisessa Kreikassa filosofit alkoivat harkita etiikan suhteen. Saatuaan huomioon, että heidän jumalansa eivät olleet hyviä eettisiä viitteitä, kirjoittajat, kuten Platon ja Aristoteles, jättivät ajatuksensa tästä aiheesta heidän teoksiinsa. Sama tekivät, jotka kuuluivat korrienteihin, kuten stoisismi tai epikureismi.

Aristoteleen rintakuva - Lähde: Faustyna ja. / CC0

Keskiajalla, toisin kuin Kreikassa, etiikka oli täysin yhteydessä uskontoon. Tästä syystä tärkeimmät filosofit, jotka siitä kirjoittivat, liittyivät katolisuuteen. Tämä muuttui nykyaikana, etenkin kun sitä pidetään modernin etiikan isänä: Kant.

Tutkijat ovat tällä hetkellä osoittaneet, että etiikka on jaettu määräysten ja moraaliteorian välillä. Ensimmäiset tutkivat hyvän ja pahan ongelmaa ja vahvistaa moraalikoodin, joka on vallitseva. Toisaalta tutkii moraalin ydintä, alkuperästään ja kehityksestään.

[TOC]

Etiikan tausta

Vaikka on erittäin todennäköistä, että ensimmäiset ihmiset herättävät eettisiä kysymyksiä, tämä filosofisena aineena ilmestyi vasta myöhemmin.

Yleensä etiikka on määritelty filosofian haarana, joka tutkii ihmisen käyttäytymistä oikean ja väärän, hyvän ja huonon, onnellisuuden ja velvollisuuden kannalta. Lisäksi se on vastuussa näiden käsitteiden tukevien arvojen etsimisestä.

Ihmishistorian kynnyksellä ensimmäiset ihmiset etsivät sitä, mikä oli oikein ja mikä oli vialla. Samoin he perustivat sarjan arvoja ja normeja, joita tulisi noudattaa. Muuten heidät rangaistaan.

Esimerkiksi muinaisessa Egyptissä nämä moraaliset standardit kerättiin papyriin, kuten tapauksessa Kuolleiden kirja.

Myös mesopotamiassa nämä moraaliset käytännesäännöt perustettiin. Tätä voidaan harkita Hammurabi -koodi, Se, että heijastavat tuolloin lakeja, perustivat yhteiskunnan ja lääkäreiden oikeudet ja velvollisuudet ja velvollisuudet.

Hän Hammurabi -koodi. Louvre -museo [CC 3: lla.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by/3.0)]. Via Wikimedia Commons

alkuperän

Monien asiantuntijoiden mukaan etiikka ilmestyi aikaan, jolloin yhteiskunta oli orja. Tämä ulkonäkö liittyi muutoksiin, jotka aiheuttivat primitiivisen yhteiskunnan pääsyn klassiseen sivilisaatioon.

Voi palvella sinua: Porfirio díaz

Tuolloin moraalia alettiin korostaa. Joissakin Homero -runoissa ja muissa kreikkalaisissa teoksissa voidaan nähdä, kuinka eettisen ajattelun kehitys tapahtui samaan aikaan kuin abstraktien moraalisten standardien laatiminen.

Tärkeä näkökohta oli kreikkalaisten jumalien luonne. Näillä, kuolemattomilla, oli väkivaltainen ja häikäilemätön käyttäytyminen, joten ne eivät olleet asianmukaisia ​​viitteitä jäljitellä.

Kuvitettu Sokrates -muotokuva

Filosofit, kuten Sokrates, vaikka he kunnioittivat uskonnollisia seremonioita, mieluummin jättivät huomiotta mytologiansa puhuessaan etiikasta.

Vanhuus

Muinaiset kreikkalaiset aloittivat etiikan opiskelun filosofian haarana. Sana itsessään on peräisin siitä sivilisaatiosta. Siten termin alkuperäinen merkitys eetos Se oli yleinen oleskelu tai asuminen.

Myöhemmin termi laajensi sen merkitystä ja jatkoi nimeämistä tapaa, luonnetta, ajattelutapaa tai luonnetta.

Platon

Platon kuvitettu muotokuva

Platon kokeili etiikkaa, joka perustuu useisiin näkemys- ja konteksteihin. Sisään Gorgias, Esimerkiksi kirjoittaja yritti voittaa vahvan ja hedonismin lain, ollessaan Fedón, osoittaa, kuinka tärkeää on kuoleman jälkeen tietää, kuinka käyttäytyä elämässä.

Toisaalta, sisään Tasavalta, Hän yritti yksilöllistä etiikkaa, joka ymmärrettiin oikeudenmukaisuutena sielussa, kuten julkinen etiikka. Tässä viimeisessä näkökulmassa Platon kehitti valtion monimutkaisen teorian, joka myöhemmin valmistui Poliitikko ja Laki.

Aristoteles

Aristoteles -kuva

Aristoteles omisti koko työn tämän aiheen tutkimiseen. Nicomáquea -etiikka, Sopimuksen nimi aloitettiin siitä, että jokainen henkilö etsii onnellisuutta, jota kutsutaan eudemoniseksi etiikkaksi.

Kreikkalainen filosofi vakuutti, että kaikilla luonnollisilla olentoilla on taipumus suorittaa omat tehtävänsä ja yrittää suorittaa potentiaalinsa kokonaan. Aristoteles, hyvä, joka on tunnistettu olemisen täydellisyydellä, koostuu näiden omien toimintojen toteuttamisesta, kaiken, mitä vain hän voi tehdä.

Ihmiset eivät ole unohtaa sitä dynaamista, vaikka heidän oma tehtävänsä on epäilyksiä. Aristoteles heijastui työssään joitain hänen aikansa mielipiteitä aiheesta ja päätteli, että useimmissa tapauksissa he olivat yhtä mieltä siitä, että kyse oli siitä, että se pystyi suorittamaan korkeamman toiminnan (mietiskelyn) riittävien tavaroiden ja terveyden kanssa.

Voi palvella sinua: Krishna: Elämäkerta, lapsuus, aikuisuus, kuolema, vaikutteet

Yllä olevaan minun piti lisätä, että oli myös välttämätöntä olla riittävä määrä ystäviä.

Kirjailija väitti myös, että vain ne, jotka valitaan vapaasti valitut toimet, voivat olla moraalisia, kun taas pakolliset eivät olleet moraalisia eikä moraalittomia.

Epicurealaiset ja stoikat

Muinaisen Kreikan, kuten stoikien ja epicurealaisten, muut filosofiset virrat kehittivät myös omat teoriansa etiikasta.

Näiden kahden koulun tapauksessa heidän visioitaan vastustivat täysin: stoikit perustuvat kohtalaiseen ja hyveelliseen elämään, kun taas epicurealaiset väittivät, että nautintoa tulisi etsiä.

Keskiaika

Keskiaika, huolimatta maineestaan ​​pimeänä aikakautena, oli ajanjakso, jolloin tapahtui huomattava filosofinen toiminta.

Oppilas

Keskiaikainen filosofia kehitettiin erittäin teknisellä teoreettisella sanastolla, etenkin koska hallitseva filosofinen perinne, scholastiikka, oli melko monimutkainen ja sopii vain hyvin tieteelliseen.

Yleensä ajan ajattelijat yhdistivät kristillisen uskonnollisen opin klassisten filosofien joihinkin elementteihin, kuten tosiasia, että ihmisen toiminnan perimmäinen tavoite saada hyvää ollakseen onnellinen. Uskonnollisessa näkökulmassa keskiaikainen etiikka antoi sääntöjä, jotka keräävät kymmenen käskyä.

Siksi ihmisen käyttäytymisen perimmäinen tavoite on hyväntekeväisyys, joka voidaan saavuttaa vain, jos asut evankeliumista. Tämä antaa ihmiselle mahdollisuuden päästä Jumalan visioon kuoleman jälkeen, ainoa aika, jolloin ylin hyvä ja maksimaalinen täyte saavutetaan.

Santo Tomás de Aquino ja San Agustín de Hipona

Aquinon Saint Thomas. Lähde: Lähde/valokuvaus oma työ Amuley/Bartolomé Esteban Murillo/CC BY-S (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0)

Tärkeimpiä keskiaikaisia ​​kirjoittajia San Agustín de Hipona ja Santo Tomás de Aquino erottuivat. Jälkimmäinen omisti toisen osan Teologinen summa Etiikkaan, osa aristotelialaista ajatusta.

Kuten huomautettiin, keskiaikaiset filosofit kehittivät eettiset teoriansa kristittyyn moraaliseen oppiin. Tomás de Aquino teki sen Aristoteleen perusteella, erolla, että onnellisuus, suurin hyvä, rinnastettiin Jumalalle. Tämä antaa iankaikkisen lain ja vahvistaa, mikä on todellinen moraali.

Tämä Jumalan laatiminen luonnollinen laki sisältää kirjoittajan mukaan joitain ihmisen luonnollisia taipumuksia koskevat moraaliset periaatteet. Ensimmäinen näistä periaatteista olisi, että "hyvää on tehtävä ja pahaa vältetään".

Se voi palvella sinua: Kylmä sota: Syyt, ominaisuudet, maat, seuraukset

Moderni ikä

Kuvitettu muotokuva Descartesista

Jo nykyaikana moraalia käsittelevät filosofit yrittivät palauttaa osan klassisen maailman teorioista, vaikka keskiaikaisen scholasticismin vaikutus säilyi.

Descartes sisälsi joitain elementtejä etiikasta Menetelmäpuhe, Kun taas Spinoza, rationalismista, teki paljon täydellisemmän ehdotuksen.

Sillä välin David Hume keskittyi työhönsä ymmärtääkseen ihmisen käyttäytymistä empirismin näkökulmasta.

Immanuel Kant

Kirjailija, joka edusti nykyaikaiselle etiikalle antamaa perusmuutosta, oli Immanuel Kant. Tämä oli etiikan vastaista, jos se ei perustu itse moraaliseen vaatimukseen. Filosofin mukaan, jos moraali on suunnattu onnellisuuden etsimiseen, minkään universaalin normin on mahdotonta tuottaa.

Kantille ja idealistiselle filosofiselle hyödyllisyysperiaate ei ole ainoa kriteeri, joka korjataan toimien korjaamiseen.

Marxilainen etiikka

Jo 1800 -luvulla Karl Marx liittyi moraalin sosiaaliseen luokkaan. Tälle kirjoittajalle moraali toteutti sosiaalisen toiminnan, koska jokainen luokka vastaa erilaisia ​​moraalisia uskomuksia.

Nämä luokkaerot aiheuttivat moraalin tavoitteenaan egalitaarisen ja oikeudenmukaisen yhteiskunnan saavuttamisen, jossa hyväksikäytettyjen ja nöyryytettyjen miesten pitävät olosuhteet eliminoitiin.

Kahdeskymmenes vuosisata

Max Scheler

Kahdennenkymmenennen vuosisadan ajan oli paljon filosofisia kirjoittajia ja virtauksia, jotka käsittelivät etiikkaa.

Vitalistit ja eksistentialistit kehittivät vastuuntuntoa ja vaihtoehtoa, kun taas Max Scheler selvitti arvojen fenomenologiaa.

Juuri sen nykyisen arvon merkitys, koska pääarvo johti jotkut kirjoittajat, kuten Alain Badiou, vakuuttamaan, että etiikan kysymyksestä kyseisellä vuosisadalla oli tullut "todellinen nihilismi".

Viime aikoina on kehitetty perusteellista analyysiä etiikan perusteista ja alkuperästä. Tärkein panos on tutkimus tunteiden roolista eettisen ajattelun luomisessa.

Viitteet

1. Varustettu. Etiikka. Saatu ECORED: ltä.Cu
2. Cárdenas Arévalo, Jorge. Eettinen historia. Hankittu kardenashistoriadeicina.netto
3. Alétheia filosofiset opintokeskus. Etiikan alkuperä. Saatu Anaminecanilta.com
4. Laulaja, Peter. Etiikka. Saatu Britannicalta.com
5. Rogers, r.-Lla.P. Lyhyt yhteenveto etiikan historiasta. Toipunut READTECHSUPPORTista.org
6. Filosofian tietosanakirja. Etiikka, historia. Saatu tietosanakirjasta.com
7. New World Encyclopedia. Etiikan historia. Saatu NewworldyClopediasta.org