Indigenismi

Mikä on indigenismi?

Hän Indigenismi Se on ideologia, joka keskittyy alkuperäiskansojen kulttuurien arviointiin ja antropologiseen tutkimukseen. Tämän liikkeen alaosana on kyseenalaistaa kolonisointimaiden perinteinen etnosentrismi ja siitä johtuva syrjintä, jolle he lähettivät alkuperäiskansoja.

Vaikka voimme puhua Indigenismo -kaukaisesta historiasta, joka on peräisin valloituksen jälkeisistä vuosista, indigenismin alkuperä on myöhemmin. Sekä hänen kulttuuri- että politiikan näkökulmassaan vasta 1900 -luvun alkuun, jolloin tämä ideologia alkoi levitä.

Lázaro Cárdenas -maalaus edustaa seinämaalausta - Lähde: Jujomx/CC by -sa (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0)

Yksi tärkeimmistä tapahtumista indigenismin historiassa oli vuonna 1940 koolle I -Amerikan välinen alkuperäiskansojen kongressi,. Tässä kokouksessa, jota Meksikon presidentti Lázaro Cárdenas edistää, indigenististen väitteiden perusteet asetettiin. Näiden yhteisöjen historiallinen alistuminen oli yleensä lopettaa.

Indigenismo löysi Meksikon lisäksi myös suuria vaikutuksia muissa Latinalaisen Amerikan maissa. Esimerkiksi Perussa se johti tärkeään kirjalliseen virtaan 1900 -luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä. Kolumbiassa kulttuurisen monimuotoisuuden tunnustaminen ei saavuttanut 1920 -luvulle.

Indigenismin alkuperä

Indigenismon kauimpana tausta oli Antonio de Montesinosin tarjoama saarna joulukuussa 1511. Jotkut kirjoittajat väittävät, että siirtomaa -aikakaudella oli myös esimerkkejä tästä ideologiasta, jolla on erilaiset ominaisuudet.

Monumentti Fray Antonio de Montesinos. Lähde: Mariordo (Mario Roberto Durán Ortiz), CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Myöhemmin alkuperäiskansojen ongelma oli eri itsenäisyyssotien kanssa taustalla.

Termin alkuperä

Wards Churchill, amerikkalainen akateeminen Pohjois -Amerikan alkuperäiskansojen esi -isien kanssa, oli ensimmäinen, joka popularisoi termiä indigenismi. Toinen kirjailija, joka osallistui sen laajennukseen, oli meksikolainen antropologi Guillermo Bonfil.

Toisaalta kanadalainen antropologi Ronald Niezen on määritellyt termin kansainväliseksi liikkeeksi, jolla pyritään suojelemaan ja edistämään eri alkuperäiskansojen oikeuksia.

Näiden akateemisten määritelmien lisäksi Indigenismo sai voimaa vallankumouksellisessa Meksikossa. Tuolloin tunnistettiin alkuperäiskansojen kulttuuri, jolla oli meksikolainen nationalismi, ja jotkut perinteet alkoivat vaatia osana maan kokoelmaa.

Ensimmäinen amerikkalaisten alkuperäiskansojen kongressi

Yksi alkuperäiskansojen konsolidoinnin keskeisistä tapahtumista oli ensimmäisen Amerikan välisen alkuperäiskansojen kongressin kutsu vuonna 1940.

Tämä kokous osallistui useimpien mantereen maiden edustajiin. Seurauksena on, että Indigenismo hyväksyttiin näiden maiden viralliseksi politiikaksi.

Indigenismin ominaispiirteet

Indigenismi on ideologinen virta, joka on keskittynyt alkuperäiskansojen arvostukseen ja tutkimukseen. Tämä kattaa näiden kansojen kulttuuriset, poliittiset ja antropologiset näkökohdat painottaen erityisesti heidän syrjinnänsä aiheuttamien mekanismien kyselyä.

Indigenismi politiikassa

Indigenismi keskittyy poliittisessa näkökulmassaan alkuperäiskansojen sosiaalisten parannusten vaatimuksiin. Tämän nykyisen suorituskyvyn analyysin teoreetikot, joissa he kritisoivat syrjäytymistilanteita, joihin näiden kulttuurien jäsenet ovat historiallisesti tuominneet.

Voi palvella sinua: mikä on kollektiivinen kuvitteellinen?

Toinen poliittisen alkuperäiskansojen ominaisuus on kieltää kolonisoituneiden maiden eliitin eurooppalainen.

Lyhyesti sanottuna Indigenismo pyrkii lisäämään alkuperäisten kansojen edustamista vallan aloilla ja että niiden tarpeet ja erityispiirteet otetaan huomioon.

Indigenismi taiteessa

Kulttuuri ja taide ovat kaksi alaa, joilla indigenismilla on ollut suuri merkitys, etenkin 2000 -luvulta lähtien. Aikaisemmin voit nimittää jonkin verran etätausta Intian kroonikkojen keskuudessa.

Alkuperäiskansojen taiteellisten teosten teema on heijastanut sortoa ja kurjuutta, joihin alkuperäiset kansat tuomittiin. Lisäksi ne heijastavat sen jäsenten tapoja, perinteitä ja luonnetta.

Indigenistinen kirjallisuus

Eri taiteellisten genrejen joukossa se on mahdollisesti ollut kirjallisuus, joka on omaksunut indigenistiset ideat eniten.

Tämä kirjallisuuden ja indigenismon välinen suhde juontaa juurensa 1900 -luvun 20 -luvulle ja sillä oli erityinen esiintyvyys Latinalaisen Amerikan maissa, joilla on suurempi alkuperäiskansojen väestö.

Alkuperäiskansojen sosiaalinen ja poliittinen aihe

Indigenismin tavoitteena on antaa näkyvyys alkuperäiskansojen jäsenille. Kyse on sosiaalisiksi ja poliittisiksi aiheiksi ja heidän perinteisiä uskomuksiaan ja tapojaan kunnioitetaan.

Indigenismin vaatimukset

Indigenismo -kannattajat vaativat sarjaa toimenpiteitä alkuperäiskansojen elämän parantamiseksi. Ensimmäinen on tunnistaa oikeus heidän maihinsa, joka sisältää pohjan rikkaudet. Käytännössä tämä vastaa heiltä otettujen maiden paluuta.

Toisaalta, sen identiteetin tunnustamisen, sekä etnisen että kulttuurisen. Tässä mielessä väite sisältää oikeuden ylläpitää perinteisiä instituutioitaan ja kieltensä puolustamista.

Samoin indigenistit pyytävät yhtäläisiä oikeuksia kunkin valtion muiden asukkaiden kanssa ja tukahduttamisen päättyessä, jonka monta kertaa on ollut uhreja.

Indigenismin edustajat

Alejandro Marroquín

Meksikon antropologi Alejandro Marroquín oli tunnettu työstään indigenismin parissa. Yksi tunnetuimmista on Indigenismin tasapaino. Raportti indigenistisesta politiikasta Amerikassa, jonka julkaisi vuonna 1972 Amerikan välinen alkuperäiskansojen instituutti.

José María väitti

José María väitti

Tämä perulainen oli kirjailija, antropologi, professori ja etnologi. Vuonna 1911 syntynyt Armeedas kirjoitti tärkeän määrän tarinoita ja romaaneja, jotka tekivät hänestä yhden maansa tunnetuimmista kirjoittajista.

Armededia pidetään yhtenä pioneereista, joka esittelee kirjallisuuden alkuperäiskansojen maailmanlaajuisen näkemyksen. Peru kuvataan työssään maana, joka on jaettu kahteen kulttuuriin: Andien ja Eurooppalaiset. Molemmat ovat velvollisia elämään yhdessä, vaikka törmäykset ovat väistämättömiä.

Cândido Rondon

Cândido Rondon

Candido Rondon, nimeltään myös Mariscal Rondon, oli brasilialainen tutkija ja armeija, joka tutki maansa useita alueita 1800 -luvun lopulla ja 1900 -luvun alkupuolella.

Hänen etenemissuunnan sisällä tutkimusta, jonka hän suoritti Mato Grosossa ja Amazonin länsivyöhykkeellä. Rondon oli Brasilian intialaisen suojaustoimiston ensimmäinen johtaja ja omistautunut osa hänen työstään Xingu National Park -puiston luomiseksi.

Voi palvella sinua: Tyypilliset Cundinamarca -puvut

Diego Rivera

Diego Rivera

Meksikon Diego Rivera oli yksi Meksikon seinämaalauksen suurimmista eksponenteista. Tämä kuvavirta sisälsi indigenismon teemaansa.

Historiallinen konteksti suosi Meksikon nationalismia alkuperäiskansojen käytön erottuvana elementtinä.

Indigenismi Meksikossa

Yksi Latinalaisen Amerikan maista, joissa historiallisimmassa läsnäolossa on ollut Indigenismo, on Meksiko. Jotkut kirjoittajat väittävät, että jotkut alkuperäiskansojen uskonnollisista puolustajista valloituksen aikana olivat tämän liikkeen edeltäjät, kuten Fray Bartolomé de Las Casas.

Indigenismin noustessa hän saapui kuitenkin vallankumouksen voitolla. Siitä hetkestä lähtien meksikolainen nationalismi hyväksyi tämän ideologian entisen Porfirio díaz -politiikan erottajana.

Siitä huolimatta jotkut asiantuntijat väittävät, että tuon ajan alkuperäiskansojen alkuperäiskansoja vain alkuperäiskansoja ikään kuin he olisivat jotain menneisyyttä. Siksi he väittivät kulttuuriaan, mutta kiinnittämättä huomiota edelleen selvisivien alkuperäiskansojen todellisuuteen.

Muuralismi

Muralismi oli taiteellinen virta ilmestyi Meksikossa vallankumouksen voiton jälkeen. Hänen tunnetuin edustaja oli Diego Rivera, koska hän oli hänen näkyvin pää maalari Diego Rivera

Kouristuksessa olevassa vallankumouksellisessa historiallisessa tilanteessa Meksikon intellektuellit yrittivät rakentaa uuden kansallisen identiteetin, ja vallankumouksen sosiaaliset ihanteet. Se oli myös liike, jolla oli suuri nationalistinen tietoisuus ja joka halusi poistaa rasismin siirtomaa -aikakaudesta läsnä olevia alkuperäiskansoja kohtaan.

Seinämaalauksen teema sisälsi pre -hispanjalaisten kansojen mytologiaa sekä niiden historiallisia hahmoja. Samoin niiden perinteiset symbolit ja kohtaukset ilmestyivät.

Lazaro Cardenas

Lazaro Cardenas

Joitakin vuosia sen jälkeen, kun valtakunnat liittyvät nationalismiin Indigenismoon, presidentti Lázaro Cárdenas valitsi tämän viimeisen liikkeen institutionalisoinnin.

Hänen saapumisensa jälkeen presidenttikuntaan Cárdenas alkoi soveltaa suotuisia toimenpiteitä alkuperäiskansoille. Vuonna 1935 hän loi alkuperäiskansojen autonomisen osaston. Kolme vuotta myöhemmin hän perusti kansallisen antropologian ja historian instituutin (INAH).

Perulainen alkuperäiskanso

Nykyaikainen Perun poliittinen alkuperäiskansojen liittyy läheisesti APRA: han, joka on yksi maan tärkeimmistä poliittisista puolueista.

Aprismi, kuten liike tunnetaan, väitti politiikkoja, jotka päättävät alkuperäiskansojen hyväksikäytön, sen lisäksi, että heidän ohjelmaansa on ulkomaisten yritysten kansallistaminen.

Puolue puolusti myös, että alkuperäiskansojen historialliset perinteet yhdistettiin nykyaikaiseen tekniikkaan ja talouteen. Lyhyesti sanottuna oli luoda uusi malli, sekä poliittisesti että sosiaalisesti että talous.

Kulttuurinen kodigenismi

Perussa indigenistinen taiteellinen liike ilmestyi 1900 -luvun 30 -luvulla. Hänen tärkeimmät edustajansa olivat kirjailija José María Armetudas, valokuvaaja Martin Chambi, muusikko Daniel Alomia ja Pinto José Sabogal.

Tällä liikkeellä oli historia, joka juontaa juurensa samaan aikaan kuin valloitus, kroonikkojen, kuten Inca Garcilaso de la Vega tai Guamán Poma de Ayala, kanssa. Myöhemmin ilmestyi virta, jota kutsutaan kirjallisuudeksi vapautumisjaksosta, jolle on ominaista kirjoitukset, jotka keräsivät eräänlaisen Quechua Lyricin.

Voi palvella sinua: 10 asiaankuuluvaa argumenttityyppiä

1800 -luvun lopulla indigenistisessa teemassa oli uusi impulssi kirjallisessa realismissa. Toimii kuten Intialaisemme jompikumpi Linnut ilman pesää olivat hänen parhaat esimerkit. 1900 -luvun alussa kirjoittajat sisälsivät väärinkäyttöä yhtenä töidensä tärkeimmistä teemoista.

Kuten todettiin, itse indigenistinen virta alkoi 20 -luvulla. Tämän liikkeen pääpiirteet olivat sen väite alkuperäiskansasta omista kokemuksistaan ​​eikä ulkoisesta visiosta.

Indigenismi Kolumbiassa

Teoriassa äskettäin perustettu Kolumbian tasavalta antoi alkuperäiskansolle samat oikeudet kuin muille vapaalle kansalaisille. Vuonna 1821 julkistetun Cúcuta -perustuslain myötä kunnianosoituksen ja pakollisen henkilökohtaisen palvelun maksaminen poistettiin vartijoiden jaon määräämisen lisäksi, jotta alkuperäiskansojen omistuksessa voisivat omistaa juoni.

Kolumbian alkuperäiskansojen esiintyminen

Regeneraatiokausi oli väite siirtomaarakenteista ja katolilaisuudesta. Sitten kirjoitettiin useita alkuperäiskansoihin liittyviä lakeja, joiden tarkoituksena on määrittää "tapa, jolla sivistyneeseen elämään pelkistävät villit" olisi hallittava ".

Käytännössä tämä lainsäädäntö oletti, että alkuperäiskansojen ihmiset olisivat Kolumbian yleisen hallinnon ulkopuolella. He olivat useaan otteeseen katolisten lähetyssaarnaajien alaisuudessa. Alkuperäiskansoja pidettiin alaikäisiä monissa oikeudellisissa näkökohdissa. Tämä tilanne kesti hyvin 2000 -luvulle.

Kuten Perussa ja Meksikossa oli tapahtunut, Indigenismo oli vastaus tähän tilanteeseen. Vuodesta 1920 lähtien tämä liike alkoi edistää uutta näkemystä alkuperäiskansoista, jotka antoivat heille suuremman arvokkuuden ja tunnustavat heidän kulttuurinsa ja oikeutensa.

Lisäksi monet indigenistit alkoivat yhdistää Kolumbian nationalismin muinaiseen perinnölle Pre -Hispanic -kulttuureista. Nämä yritykset eivät kuitenkaan estäneet monia alkuperäiskansoja menettämästä maata.

Vuonna 1941 indigenismin etenemisessä oli käännekohta. Sinä vuonna perustettiin Kolumbian alkuperäiskansojen instituutti, virasto, joka liittyy ensimmäiseen Amerikan väliseen alkuperäiskansojen kongressiin.

Juuri organisaatio ryhtyy toimiin uuden indigenistisen politiikan laatimiseksi maassa.

Maatilanne

Vuodesta 1970 lähtien maassa ilmestyi uusia indigenistisia organisaatioita, kuten Cauca -alkuperäiskansojen neuvosto. Sen päätavoite oli palauttaa kadonneet maat, heidän kulttuurinsa ja kielensä.

Tämä sosiaalinen taistelu saavutti joitain tuloksia 80 -luvulla. Vaikka he eivät pystyneet saavuttamaan kaikkia tavoitteitaan, he menestyivät aikomuksessaan hallita laillisesti maansa.

Toisaalta Kolumbian alkuperäiskansojen vastakkainasettelu katolisen kirkon kanssa. Tämä pakotettiin antamaan osa heidän osaamistaan ​​koulutuksessa, mikä antoi alkuperäiskansojen jakautumisen pystyä huolehtimaan joistakin koulutuskeskuksista.

Myöhemmin, vuonna 1978, hallitus otti etnoeducationin alkuperäiskansojen virallisena muodostumispolitiikkana. Tässä käsitteessä otettiin huomioon kaksikielisyys ja perinteisen kulttuurin kunnioittaminen.