Symbolinen vuorovaikutus

Mikä on symbolinen vuorovaikutus?

Symbolinen vuorovaikutus on sosiologinen teoria, joka syntyi Yhdysvalloissa viime vuosisadan 20 -luvulla, So -nimellä Chicagon koulussa. Ottaa tutkimuksen kohteena yksilöiden erilaisia ​​vuorovaikutuksia ja tulkintoja, joita he antavat näistä vuorovaikutuksista johtuville symboleille.

Tämä teoria väittää, että ihminen on symbolien ja merkitysten luoja, jonka kanssa hän on vuorovaikutuksessa sosiaalisesti. Vuorovaikutus antaa meille mahdollisuuden hankkia tietoa, välittää ideoita ja vahvistaa yksilöllistä omatuntoa.

Symbolinen vuorovaikutus kiinnitti erityistä huomiota yleisen mielipiteen ja tiedotusvälineiden rooliin; niin kutsuttuun kaupunkiekologiaan ja sosiaalisen vuorovaikutuksen rooliin yksilöllisen tietoisuuden muodostumisessa.

Alkuperä

Termin "symbolinen vuorovaikutus" loi Herbert Blumerin vuonna 1937. Tämä sosiaalinen teoria syntyy Chicagon yliopistossa kaupunkien laajentumisen aikana ja yleisen mielipiteen kehityksessä yhä vaikutusvaltaisemman roolin kautta tiedotusvälineissä.

Tämän teorian kehittämisessä äskettäinen Euroopan maahanmuutto Yhdysvaltoihin, demokraattisen järjestelmän kehitys, pragmatismin perustajan, amerikkalaisen Charles Sanders Peirce (1839-1914) ja saksalaisen filosofin ja sosiologi Georg Simmel -tapahtuman ideoita, ideoita, amerikkalainen Charles Sanders Peirce (1839-1914) (1858-1918).

Simmelin ideat yksilöllisestä tietoisuudesta, toiminnasta ja vuorovaikutuksesta saapuvat Chicagon kouluun yhden perustajiensa, Robert Parkin kautta, joka opiskeli Simmeliä Euroopassa.

Mikä ehdottaa symbolisen vuorovaikutuksen teoriaa?

Tämä teoria voidaan tiivistää seuraavissa tiloissa:

Symbolit

Ihmiset ovat vuorovaikutuksessa maailman ja muiden ihmisten kanssa symbolien avulla, joiden avulla he voivat mennä välittömän ympäristönsä ulkopuolelle, helpottaa viestintää ja mahdollistaa mielikuvituksen kehittymisen.

Voi palvella sinua: kemiallisten elementtien merkitys eläville olennoille

Vuorovaikutus ja merkitys

Merkitykset ovat sosiaalisen vuorovaikutuksen tuote, etenkin viestinnän kanssa liittyvät, jotka ovat perustavanlaatuisia yksilöllisen tietoisuuden kehittämiselle ja sosiaaliselle ryhmälle.

Yksilöt ja merkitykset

Yksilöt tuottavat merkityksiä, järjestävät ja toistavat heidät sosiaalisen kokemuksensa mukaan. Jakamalla merkitykset, ihmiset luovat sosiaalisen todellisuuden.

Sosiaalinen itsemuoto

Symbolisen vuorovaikutuksen suhteen "I": n rakentaminen on osittain seurausta siitä, kuinka muut näkevät meidät

Henkilö kehittää sosiaalisen itsensä, itsetuntonsa sosiaalisen vuorovaikutuksen kautta. George H. Mead, "meidän on oltava muita, jos haluamme olla itse". Yksilö tunnustetaan muiden reaktiosta.

Yksilö ja yhteiskunta

Symbolisen vuorovaikutuksen kannalta yhteiskuntaa ei muodosteta luokat, normatiiviset järjestelmät tai asemat, jotka määräävät sen jäsenten käyttäytymisen, vaan henkilöt, joilla on kyky toimia vapaasti; Vaikka se ei sulje pois sosiaalista painostusta.

Edustavat kirjoittajat

Chicagon koulu, samalla tavalla kuin Pariisin Durkheimian -koulu tai Frankfurt -koulu, oli kollektiivinen yritys, johon osallistui ryhmä loistavia filosofeja ja sosiologeja, joista he erottuvat:

Robert Park (1864-1944)

Robert Park

Hän opiskeli Michiganin yliopistossa ja toimi alun perin toimittajana, joka antoi hänelle ensimmäisen käden tuntemuksen kaupunkikulttuurista; Myöhemmin hän opiskeli Harvardissa ja Saksassa, missä hän opiskeli Georg Simmelin kanssa.

Hän oli taistelija mustien oikeuksille Belgian Kongossa ja Yhdysvalloissa, ja vuonna 1914 hän liittyi Chicagon yliopistoon ja vuotta myöhemmin Amerikan sosiologiseen seuraan, josta hänestä tulee presidentti kymmenen vuotta myöhemmin myöhemmin.

Voi palvella sinua: epätavanomaiset toimenpiteet

Hänen kokemuksensa journalismista ja kaupunkielämästä olisi ratkaiseva Chicagon koulun kaupunkiekologian käsitteessä ja yhdessä Ernest W: n kanssa. Burgues oli kirjoittanut Johdatus sosiologian tieteeseen (1921), jota pidetään ensimmäisenä todella tärkeänä sosiologian käsikirjana.

George H. Mead (1863-1931)

George H. Sima

En ole ollut uteliaana symbolisen vuorovaikutuksen tärkein hahmo, en ollut uteliaana sosiologi, vaan tämän tieteen filosofi ja opettaja koko akateemisen elämänsä ajan Chicagon yliopistossa (1898-1931), jonka hän julkaisi suhteellisen vähän.

Kuitenkin hänen työnsä, Mieli, itse ja yhteiskunta (Mieli, henkilö ja yhteiskunta, 1934), opiskelijoiden heidän sosiaalipsykologian kurssien tekemistä muistiinpanoista pidetään symbolisen vuorovaikutuksen älyllisenä perustana.

Mead otti psykologisen käyttäytymisen elementit ja johti heidät ulkopuolelle, ehdottamalla yksilöllisen tietoisuuden tutkimusta tieteellisestä näkökulmasta ja postultoimalla yksilöllisen tietoisuuden ja sosiaalisen vuorovaikutuksen välinen läheinen suhde.

Erving Goffman (1922-1982)

Goffman. Lähde: Käyttäjä: キヨンネ, CC BY-Sa 3.0, Wikimedia Commons

Syntynyt Albertassa, Kanadassa, Goffman suoritti taidetutkimuksia Toronton yliopistossa ja tohtorin tutkinto Chicagossa. Hänen ajatteluun vaikuttavat hyvin Émile Durkheim ja George H. Sima. Mikrosokiologian ja dramaturgisen teorian luojaa harkitaan.

Goffman sanoi, että teatterivaiheessa tapahtuu monia samankaltaisuuksia ja miten toimimme jokapäiväisessä elämässä. Käytämme näyttelijöinä siitä hetkestä lähtien, kun valitsemme "puku", maskin valintaan jokaisesta sosiaalisessa elämässä.

Hänen edustavan ja levitetyn työnsä on Itsen esitys jokapäiväisessä elämässä (Henkilön esittely elämässä joka päivä), julkaistu vuonna 1959. Herbert Blumerin kanssa perustettu Berkeley, Kalifornia, symbolinen vuorovaikutuskeskus.

Voi palvella sinua: mikä tähtien väri on riippuvainen?

Herbert Blumer (1900-1987)

Simmelin, Parkin ja Meadin opetuslapsi, Blumer oli se, joka keksi termin "symbolinen vuorovaikutus", vuonna 1937. Hän opiskeli Chicagon yliopistossa ja oli Amerikan sosiologisen seuran erinomainen jäsen, sihteeri ja sitten presidentti.

Blumer, joka vastusti hetken muita sosiaalisia teorioita, kuten funktionalismi tai käyttäytymis.

Ymmärtää symbolinen maailma, jossa ihmiset kehittävät tyyppisen tutkimuksen, joka perustuu läheiseen yhteyteen ihmisiin. Hänen tärkein työnsä on Symbolinen vuorovaikutus: näkökulma ja menetelmä (1969).

Muut symbolisen vuorovaikutuksen kirjoittajat

Muita tärkeitä jäseniä tämän sosiaalisen teorian kehittämisessä ja jotka olivat osa Chicagon koulua olivat Charles Horton Cooley (1864-1929) ja Walter Lippman (1889-1974).

Cooley ehdotti "yo-epejo" -teoriaa (aihe kuvitellen kuinka muut näkevät sen); Lippman tutki älyllisen ja toimittajan lisäksi tiedotusvälineiden roolia sekä kapitalismin ja demokratian välistä jännitystä.

Viitteet

1. Carabaña, J. ja Lamo de Espinoza, ja. (1978). Symbolisen vuorovaikutuksen sosiaalinen teoria. Otettu cis: stä.On.
2. Blumer, h. (1982). Symbolinen vuorovaikutus. Otettu INPLACEX: stä.Cl.
3. Ritzer, G. (1993). Klassinen sosiologinen teoria. Otettu akatemiasta.Edu.
4. Carter, m.J -. Ja täydellisempi, c. (2015). Symbolinen vuorovaikutus. Otettu akatemiasta.Edu.
5. Symbolinen vuorovaikutus (2020). Otettu siitä.Wikipedia.org.