Jean Le Rond D'Alembert

Nicolas-René Jollainin tekemän Jean Le Rond D'Alembertin (1717-1783) muotokuvan yksityiskohdat

Joka oli Jean Le Rond d'Alembert?

Jean Le Rond D'Alembert (1717-1783) Hän oli ranskalainen matemaatikko, kirjailija ja filosofi, jotka saavuttivat suuren mainetta tutkijana ennen kuin hän sai huomattavaa mainetta yhteistyökumppanina ja toimittajana Tietosanakirja, Ranskan filosofi ja kirjailija Denis Diderot (1713-1784) toimittanut.

D'Alembert uskoi, että totuus voidaan johtaa yhdestä ja ehdottomasta matemaattisesta periaatteesta. Pidetään matematiikkaa ihanteellisena tiedon muotona ja fysiikan lakeina maailman perustavanlaatuisina periaatteina.

Jean D'Alembert oli tärkeä luku ranskalaisesta kuvasta ja osallistui erilaisiin tiedonhaaroihin, kuten fysiikkaan, matematiikkaa, kirjallisuutta ja filosofiaa.

Hänen ajatuksensa on linjassa rationalismin ja materialismin ideoiden kanssa, opit, jotka väittävät, että fyysiset aistit ovat luotettavin tietojen lähde maailmankaikkeudesta.

Hänen työnsä eri tieteenaloilla, joihin hän osallistui, teki hänestä yhden aikansa tärkeimmistä tutkijoista. D'Alembert oli myös syvästi kiinnostunut musiikista, asia, joka miehitti hänen mielensä elämänsä viimeisinä vuosina.

Jean Le Rond D'Alembertin elämäkerta

Hän syntyi 16. marraskuuta 1717 ja oli Madame de Tencinin ja Gentleman Destouches Canonin laiton poika, yksi hänen rakastajistaan. Jean Le Rond D'Alembert hylättiin Pariisin kirkon Pyhän Jean Le Rondin portaita, nimen, jolla nuori Jean kastettiin.

Koulutus

Huolimatta siitä, ettei hänen äitinsä tunnustanut häntä, herrasmies tuhosi lopulta etsivät Jeania ja uskoi hänelle lasinvalmistajan vaimon, jota hän yritti ikään kuin hän olisi hänen äitinsä. 

Isänsä vaikutuksen kautta Le Rond päästiin Jansenist -kouluun nimellä Jean Baptiste Daremberg. Vähän aikaa myöhemmin hänen sukunimensä D'Alembertille.

Vaikka valitettavasti hän ei koskaan paljastanut sukulaisuuttaan D'Alembertille, hän varmasti kattaa kulut. D'Alembertille asetettu koulutus oli syvästi uskonnollinen, vaikka hän väsytti ajatuksia, joita hänen opettajansa opettivat hänelle.

D'Alembert opiskeli lakeja kahden vuoden ajan, ja hänestä tuli asianajaja vuonna 1738, vaikka hän ei koskaan käyttänyt ammattia. Tutkittuaan lääketiedettä vuoden ajan, hän lopulta valitsi matematiikan, miehityksen, johon hän omistautui elämään.

D'Alembert otti yksityisiä oppitunteja, mutta se oli käytännöllisesti katsoen.

Kuvitettu ideoita

Jean D'Alembert pyhitti elämänsä tieteeseen ja matematiikkaan, mutta hän oli myös taitava keskustelija. Hänen hallussa olevat kokoontumisensa auttoivat häntä tapaamaan useita valaistumisen filosofia, virta, jonka kanssa d'Alembert tunnisti itsensä.

Hänen kykynsä ansaitsi hänelle tunnustuksen Ranskan akatemiasta ja Berliinin akatemiasta sekä Tietosanakirja Denis Diderot. Tämä viimeinen työ, joka oli kiinnostunut hänen tavoitteestaan: levittää tietoa kaikille ihmisille.

Rakkauselämä

Vuonna 1765 vakava sairaus pakotti d'Alembertin pysymään Julie de Lespinasse's Housessa, joka on yksi salista, jotka ovat. Ranskalainen ajattelija oli hänen salinsa tärkein älyllinen hahmo, josta tuli Ranskan akatemian rekrytointikeskus.

D'Alembert ja Lespinasse olivat lyhyessä suhteessa, josta tuli myöhemmin kestävä ystävyys. D'Alembert löysi Lespinasse -kuoleman jälkeen vuonna 1776 hänen rakkautta koskevat asiat, jotka hänellä oli muiden miesten kanssa.

Se voi palvella sinua: +200 Suositellut elokuvat nähdä elämässäsi (sukupuolen mukaan)

Kuolema

Hänen ystävänsä Lespinasse -kuoleman jälkeen D'Alembert muutti huoneistoon Louvressa. Siellä hän kuoli vuonna 1783 virtsataudin takia.

Koko elämänsä ajan D'Alembert oli yksinkertainen, hyväntekeväisyys- ja säästäväinen henki. Aikanaan hän yritti aina antaa nimensä arvokkuus ja vakava merkitys.

Sen lisäksi, että D'Alembert etsii sen eheyttä ja itsenäisyyttä, se käytti vaikutusvaltaansa valaistumisen etenemisen lisäämiseen.

D'Alembert -maksut

Matematiikka

Vuonna 1739 hän lukee ensimmäisen artikkelinsa tiedeakatemialle, josta hänestä tuli jäsen kaksi vuotta myöhemmin. Vuonna 1743, vain 26 vuotta, hän julkaisi tärkeän Dynamiikkasopimus, Perusteksti.

Sen merkitys on D'Alembertin kuuluisassa periaatteessa, jossa täsmennetään, että Newtonin kolmas laki (jokaisesta toiminnasta on tasavertainen ja päinvastainen reaktio) on totta liikkuville elimille ja niille, jotka ovat kiinteitä.

D'Alembert jatkoi tutkimustaan ​​ja vuonna 1744 hän sovelsi periaatteensa nesteiden tasapainoteoriaan Tasapainon ja nesteen liikkeen sopimus. Tätä löytöä seurasi differentiaaliyhtälöiden, laskentateorian haara.

Hänen ensimmäiset tutkimuksensa julkaistiin hänen Heijastukset tuulen yleisestä syystä vuonna 1746; Tämä työ sai hänet voittamaan palkinnon Berliinin akatemiassa, missä hänet valittiin jäseneksi samana vuonna.

Lisäksi vuonna 1747 hän sovelsi laskentateoriansa värähtelykierroksen ongelmaan Elävien kielten tutkimus.

Equinoxes

Vuonna 1749 D'Alembert perusti menetelmän periaatteidensa soveltamiseksi mihin tahansa kehoon ja muotoon, ja löysi myös selityksen päiväntasausten preessiolle (asteittainen muutos maan kiertoradan asennossa).

Samoin hän määritteli tämän ilmiön ominaisuudet ja selitti maapallon akselin jahtoamisen hänen työssään nimeltään Tutkimus päiväntasausten precessiosta ja maapallon akselin jäännöksestä.

Vuonna 1752 hän julkaisi Essee uuden nesteenkestävyyden teoriasta, Työ, joka sisältää useita alkuperäisiä ideoita ja havaintoja.

Näiden ideoiden joukossa on hydrodynaaminen paradoksi, joka ehdottaa, että virtaus ennen tukkeutumista ja takana on sama; Tämä johtaa siihen, että vastus ei ole.

Tässä mielessä hänen tutkimuksensa tulokset pettivät d'Alembertin; Hänen päätelmänsä tunnetaan nimellä D'Alembertin paradoksi, eikä fyysikot hyväksyvät sitä tällä hetkellä.

Kattava laskelma ja häiriöt

Heidän Muistot Berliinin akatemiasta julkaisi tutkimuksensa tulokset kiinteässä laskelmassa, matematiikan haara, johon hän antoi suuria panoksia.

Lisäksi heidän Maailman järjestelmän erilaisista tärkeistä kohdista, Vuonna 1756 julkaistu, se täydensi ratkaisua planeettojen häiriöiden (kiertoruuvinteiden) ongelmaan.

Vuosina 1761–1780 hän julkaisi kahdeksan osaa työstään Matemaattiset esitteet.

Impulssi yhteiskunnan parantamiseksi

Tutkimuksensa aikana D'Alembertilla oli erittäin aktiivinen sosiaalinen elämä. Ranskan tutkija käytti usein kirjallisuushalloja, joissa hän kehittyi helposti.

Heidän ikäisensä, ajattelijoita, kirjailijoita ja tutkijoita, jotka työskentelivät ja uskoivat järjen ja luonnon suvereniteettiin, D'Alembert omistautui parantamaan yhteiskuntaa, jossa hän asui.

Se voi palvella sinua: Tyypilliset Hidalgo -juomat

Häntä pidettiin rationalistisena ajattelijana. Toisin sanoen hän vastusti uskontoa ja puolusti ideoiden oppositiota ja keskustelua; Hän jatkoi myös ajatusta liberaalista monarkiasta valaistuneen kuninkaan kanssa. Hänen halu oli elää älyllisessä aristokratiassa.

Jean D'Alembert uskoi myös tarpeeseen muuttaa ihmisestä itsenäinen olento, jolle hän julisti uuden moraalisen ja eettisen, joka korvasi kristilliset ohjeet.

Tiede ainoaksi ja todellinen tietolähde tulisi levittää ihmisten hyväksi.

Tietosanakirja

Hänen ihanteidensa vainosta D'Alembert liittyy Tietosanakirja vuonna 1746. Kun ajatus ranskalaisesta käännöksestä Syklopaedie Efraín Chambers English korvattiin alkuperäisellä teoksella Denis Diderotin yleisen painos, Jean D'Alembert tuli matemaattisten ja tieteellisten artikkeleiden toimittaja.

D'Alembert ei vain auttanut muiden aineiden artikkeleiden julkaisussa ja kirjoittamisessa, vaan haki myös vaikutusvaltaisilta piireiltä tukea yrityksen rahoittamiseksi.

Samoin hän kirjoitti hänen Alustava tietosanakirjapuhe, joka esitettiin vuonna 1751. Tätä pyrkimystä pidetään tärkeänä yrityksenä esitellä yhtenäinen visio nykyaikaisesta tiedosta.

Jean D'Alembertin teokset

Työskennellä Tietosanakirja

Sen Alustava puhe, D'Alembert kamppaili jäljittääkseen tiedon eri haarojen kehitystä ja suhdetta ja osoittamaan ne yhden rakenteen johdonmukaisina osina.

Toisessa osassa Tietosanakirja D'Alembert omistautui tutkimaan Euroopan henkistä historiaa renessanssista, ja vuonna 1752 hän kirjoitti kolmannen osan esipuheen, joka oli kopio kriitikoille Tietosanakirja.

Vuonna 1755 julkaistun viidennen määrän esipuheessa D'Alembert kiitti Montesquieua tukemasta ponnisteluja Tietosanakirja.

Itse asiassa tämä oli kopio Montesquieulle, joka oli hylännyt kutsun kirjoittaa artikkeleita demokratiasta ja despotismista.

Keskustelu Rousseaun kanssa

Vuonna 1756 D'Alembert matkusti Voltairen kanssa Geneveen. Siellä hän keräsi tietoja tämän kaupungin artikkelin kirjoittamisesta. Hänen artikkelissaan kiitti gin -paimenten oppeja ja käytäntöjä; Tämä teksti oli kiistanalainen vakuuttaakseen, että monet ministerit eivät uskoneet jumalallisuuteen ja tukevat myös taidemuotoja, kuten teatteri.

Artikkelissa kehotettiin Rousseaua, joka kirjoitti musiikkiesineitä Tietosanakirja, Kirjoittaa kopio, jossa hän piti teatteria taidemuotona, joka kykenee korruptoittamaan yhteiskuntaa.

D'Alembert puolestaan ​​vastasi vähemmän kuin ystävällisellä kirjeellä. Tämä tapaus sai d'Alembertin luopumaan toimittajastaan ​​-edritor Tietosanakirja Vuonna 1758.

Muut tärkeät teokset

Hänen teostensa joukossa on myös oikeus Kirjallisuuden, historian ja filosofian seokset, julkaistu vuonna 1753. Tämä työ sisältää sen Essee lukutaitoisista ihmisistä, jossa kirjoittajat rohkaistiin jatkamaan vapautta, totuutta ja säästöä.

D'Alembert valittiin Ranskan akatemian jäseneksi vuonna 1754 tärkeän taiteen ja tieteen tärkeän avunantajan Madame de Deffandin avun ansiosta vuonna 1754, joista hän yritti vahvistaa laitoksen arvokkuutta yleisön silmissä. D'Alembert edisti myös rationalististen filosofien pääsyä Ranskan akatemiassa.

Voi palvella sinua: 8 kuuluisinta Chiclayo -ruokia

Ranskan akatemia

D'Alembert nimitettiin tämän laitoksen pysyväksi sihteeriksi vuonna 1772. Sen toimintojen joukossa se, että sen oli osallistuttava Akatemian jäsenten historia; Tähän sisältyy kaikkien jäsenten elämäkerran kirjoittaminen, jotka kuolivat vuosina 1700–1722.

D'Alembert ilmaisi kirjoituksissaan haluavansa luoda yhteyden akatemian ja yleisön välille, mikä oli erittäin tärkeä ominaisuus tämän matemaatikon yleiselle asenteelle.

Berliinin akatemia ja muut tarjoukset

Vuodesta 1752 Preussin kuningas Federico II yritti vakuuttaa D'Alembertin ottamaan Berliinin akatemian puheenjohtajakauden.

Ranskalainen filosofi ei hyväksynyt; Hän vieraili kuitenkin kuninkaassa lukuisissa kertoja. Vierailussaan D'Alembert neuvoi häntä akatemian ylläpidosta ja sen jäsenten valinnasta.

Hän sai myös Venäjän Catalina II: n kutsun tulla poikansa, Grand Duke Pablo -tutkimukseen. Hän kuitenkin hylkäsi tarjouksen, koska hän ei halunnut erottua parillisista älyllisestä elämästä.

Syy uskontoon

D'Alembert oli vakaa skeptikko ja tuki rationalististen filosofien vihamielisyyttä kristinuskoa vastaan. Jesuiittien karkottaminen Ranskasta motivoi D'Alembertia kirjoittamaan artikkeli Jesuiittien tuhoamisesta Ranskassa Vuonna 1766.

Tässä tekstissä ranskalainen filosofi yritti osoittaa, että jesuiitit, huolimatta heidän arvostaan ​​kouluttajina ja tutkijoina, tuhosivat itsensä haluamalla valtaa kaikissa asioissa.

Musiikki

Näinä vuosina D'Alembert oli kiinnostunut musiikkiteoriasta. Kirjasi musiikin elementit, Julkaistu vuonna 1752, yritä selittää säveltäjän Jean Phillpe Rameaun periaatteet.

Tämä hahmo yhdisti nykyaikaisen musiikillisen kehityksen harmonisessa järjestelmässä, joka hallitsi länsimaista musiikkia 1900 -luvun alkuun saakka.

Vuonna 1754 D'Alembert julkaisi esseen, jossa hän ilmaisi ajatuksensa ranskalaisesta musiikista.

Heidän Matemaattiset esitteet Hän julkaisi myös akustiikan ja äänen fysiikan sopimukset ja kirjoitti lukuisia artikkeleita musiikista Tietosanakirja.

Perintö

Jean D'Alembertia pidettiin hänen aikanaansa Voltaireen verrattavan ajattelija. Huolimatta hänen panoksestaan ​​matematiikkaan, D'Alembertin vaatimattomuus hänen filosofisesta ja kirjallisesta teoksestaan ​​muutti hänet suuruudesta.

On tärkeää korostaa, että D'Alembertin tieteellinen koulutus antoi hänelle mahdollisuuden kehittää tiedefilosofiaa. Tietoyksikön rationalistisen ihanteen innoittamana D'Alembert perusti periaatteet, jotka mahdollistivat useiden tieteen haarojen yhdistämisen.

Viitteet

1. Hall, Evelyn Beatrice. "Voltairen ystävät" (1906), arkistossa. Haettu 19. syyskuuta 2018 Internet -arkistosta: Arkisto.org
2. Hankins, Thomas L. "Jean D'Alembert: Tiede ja valaistus" (1990) Google -kirjoissa. Haettu 19. syyskuuta 2018 Google Books: Kirjat.Google.com
3. O'Connor, J. ja Robertson E. "Jean Le Rond D'Alembert" (1998) ST: n yliopistossa. Andrews. Haettu 19. syyskuuta 2018 Saint Andrewsin yliopisto: Ryhmät.DCS.St-and-and-ja.Ac.Yhdistynyt kuningaskunta
4. Knight, J. "Jean Le Rond D'Alembert" (2018) Encyclopediassa. Haettu 19. syyskuuta 2018 Encyclopediasta: Encyclopedia.com
5. "Jean d'Alembert". Haettu 19. syyskuuta 2018 ECOURED: ECORED.Cu