Joseph Priestleyn elämäkerta, kokeet, panokset

Joseph Priestley (1733-1804) oli 1800-luvun monipuolinen älymystö; Hän korosti tutkijana, filosofia, teologia, poliitikkoa ja kielitieteilijää. Hänen näkemyksensä tieteestä sovitti materialismin ja filosofisen determinismin kristillisen teismin kanssa; Tästä syystä häntä pidettiin aikanaan innovatiivisena ajattelijana, joka oli menossa vastavirtaan.

Hän oli nerokas kokeilija, joka antoi hänelle mahdollisuuden tehdä useita erittäin merkityksellisiä löytöjä sähkön ja kaasujen tutkimiseksi. Kemia oli sen päätutkimusalue.

Joseph Priestley löysi, mitä tunnemme tänään happea. Lähde: Englanti: Ellen Sharple (1769 - 1849) [julkinen verkkotunnus]

Se tunnustetaan muun muassa keksimästä hiilihapotetusta vedestä, tuotteesta, joka tunnetaan nimellä sooda. Epäilemättä sen suurin panos tieteeseen oli kuitenkin löytää hapen olemassaolo.

[TOC]

Elämäkerta

Ensimmäiset koulutusvuodet

Joseph Priestley syntyi Yorkshiressä lännestä 13. maaliskuuta 1733, erityisesti Hackneyn kaupungissa.

Se oli Jonas Priestleyn ja María Swiftin avioliiton ensimmäinen poika, pari kalvinistista protestanttia, jotka olivat omistautuneet kangaskaupalle.

Vain vuoden ikäisen kanssa hänet lähetettiin asumaan isoisänsä kanssa todennäköisesti äitinsä sairauden vuoksi, joka kuoli viisi vuotta hänen syntymänsä jälkeen. Isänsä kuoleman jälkeen Joseph palasi isänsä taloon.

Kahdeksan vuoden kuluttua hänen piti muuttaa uudelleen, koska hänen isänsä meni taas naimisiin. Vuonna 1741 hän meni setänsä Jhonin ja Sarah Keightyn hoitoon, jotka nauttivat kaivosta -asemasta. Heidän kanssaan nuorella Josephilla oli pääsy jo varhaisesta iästä parhaaseen koulutukseen, kyky hyödyntää hänen luonnollisia taitojaan.

Biografiat korostavat usein tosiasiaa, että jo varhaisessa iässä Joseph Priestley voisi julistaa kaikki Westminsterin pieni katekismi. Tällainen taitonsa sai hänen ohjaajat päättämään ohjata häntä uskonnollisella tiellä ollakseen ministeriä; Tästä syystä sitä opetettiin laajasti muinaisilla kielillä (latina, kreikka ja heprea).

Klassisten kielten lisäksi ranska, italia, saksa, arabi ja Chaldeo oppivat myös ranskaa,. George Haggerston -nimisen kunnioituksen alaisena hän oppi matematiikkaa, logiikkaa, filosofiaa ja metafysiikkaa.

Dissident rationalismi: kirkollinen ja pedagoginen ura

Vuonna 1752 hän ilmoittautui Daventry Academyyn, instituutio, jonka leimasi toisinajattelija, jossa hänen teologiset vakaumuksensa olivat poliittisen liberalismin teorioita, joista tuli rationaalinen toisinajattelija, joka myöhemmin puolusti Raamatun kriittistä tutkimusta luonnontieteiden logiikasta.

Daventryssä hän määräsi ministeriksi. Vuonna 1755 hänet lähetettiin Needhamin seurakuntaan, maaseudun ja traditionistiseen kylään, jossa hänen vallankumouksellisilla ideoillaan ei ollut paljon hyväksyntää.

Sen jälkeen kun useita hänen aloitteitaan epäonnistui Needhamissa sen asukkaiden mentaliteettiin, hän onnistui vuonna 1758 muuttamaan Nantwichin, avoimempaa kaupunkia. Siellä he antoivat hänelle löytää koulun, jossa hän opetti tieteitä ja luonnollisuusfilosofiaa.

Tässä vaiheessa hän huolehti myös kirjasta nimeltä Englannin kieliopin alkeet (1761), jonka kanssa hän yritti voittaa puutteet Ison -Britannian kielen opetuksessa. Tämä julkaisu oli erittäin suosittu ja ansaitsi hänelle suuren tunnustuksen, josta hänet kutsuttiin opettamaan Warringtonin akatemiassa.

Se oli Warringtonissa, missä Priestley tapasi vaimonsa Mary Wilkinsonin, jonka kanssa hän meni naimisiin 23. kesäkuuta 1762. Vuotta myöhemmin heillä oli ensimmäinen tyttärensä Sarah Prietsley, joka oli nimetty tätinsä kunniaksi.

Voi palvella sinua: Leopold von Ranke

Leeds ja hänen uskonnollinen saarnaaminen

Vuonna 1767 Joseph Priestley muutti jälleen lapsuutensa kaupunkiin, Yorkshireen, erityisesti Leedsin kaupunkiin. Siellä hänestä tuli yhden Englannin vanhempien ja asiaankuuluvien toisinajattelijoiden seurakunnan johtaja: Mill Hill Chapel.

Ennen kuin Priestley oli hänen ministerinsä, tämä seurakunta oli murtunut, koska monista hänen seuraajistaan ​​oli tullut metodisteja. Priestleyn tehtävänä oli vahvistaa tämän uskonnollisen yhteisön siteitä rationaalisen koulutuksen kautta.

Tässä vaiheessa hän kirjoitti yhden tärkeimmistä teologisista teoksistaan, Luonnollisen ja paljastuneen uskonnon instituutiot (1772-1774). Siellä hän julisti ajatuksensa uskonnollisesta opetuksesta ja myötätuntonsa sosianismista, antitrinitaarisesta opista, joka estää helvetin olemassaolosta ja puolustaa evankeliumien rationalistista ja vapaata tulkintaa.

Tämä kirja edustaa tienhaaraa hänen uskonnollisen ajattelunsa kehityksessä. Täällä Priestley julisti, että ainoa paljastettu totuus voi olla se, joka sopi uskovan fyysiseen kokemukseen.

Kalne

Kun Royal Society tunnusti Priestleyn hänen luonnonfilosofiasta koskevien kirjoitusten ansiosta ja voitti Copley -mitalin vuonna 1772, hänen sukulaistensa mielestä oli aika etsiä mukavampaa taloudellista asemaa.

Pappi Richard Price ja hänen kuuluisa amerikkalainen kollegansa Benjamin Franklin suosittelivat sitä lordi Shelburnelle tullakseen hänen lastensa ohjaajaksi. Priestley hyväksyi aseman ja jätti hyvästit Mill Hill -kappelin seurakunnalle, joka antoi viimeisen saarnansa 16. toukokuuta 1773.

Joseph muutti Calneen, Wiltshiren piirikunnan kaupunkiin, palvelemaan kreiviä. Hänen palveluilleen työmäärä väheni tarkoituksella, jotta hän voisi omistautua tutkimuksiinsa. Hän sai nopeasti Shelburnen luottamuksen, joka teki hänestä poliittisen neuvonantajansa.

Tänä aikana Priestley kirjoitti suurimman osan filosofisista kirjoistaan ​​ja suoritti myös laajan kokeilu- ja tieteellisen teoreettisen prosessin, joka on omistettu kaasuille tai "lentokoneisiin", kuten hän kutsui heitä tuolloin. Tämän ajanjakson löytöjen joukossa on "siirretty ilma", joka tunnetaan nyt nimellä happi.

Sekavista syistä vuonna 1779 lordi Shelburne ja Priestley rikkoivat heidän suhteensa. Sitten Joseph hyväksyi ehdotuksen käyttää ministerinä Birminghamissa.

Birmingham

Priestley muutti uuden kokouksen kaupunkiin Birminghamissa sillä ehdolla, että hän tekisi vain uskonnollista ja pedagogista työtä sunnuntaisin, mikä antaisi hänelle aikaa tutkia ja kirjoittaa.

Hän kuitenkin perusti pian koulun seurakunnassaan, johon osallistui noin 150 opiskelijaa. Hänen palkkansa tässä seurakunnassa oli niukasti, joten hänen ystävänsä ja kuvionsa auttoivat hänen toimeentulonsa lahjoituksilla.

Vuonna 1782 hänet sisustettiin Yhdysvaltain taiteiden ja tieteiden akatemian vieraana kunniana. Se alkoi myös olla osa Lunar Society -ryhmää, ryhmä, joka koostui tunnustetuista Birminghamin tutkijoista, jotka tapasivat kuukausittain vaihtaakseen löytönsä ja tehdä yhteistyötä projekteissa.

Tähän henkiseen ympäristöön upotettuna kiista, joka hänellä oli Antoine Lavoisierin kanssa, luotiin. Hän kritisoi Prestleyä kiinnitystään Flogisto -teoriassa.

Voi palvella sinua: mikä oli Molotov -suunnitelma?

Prestley pysyi lujana puolustaessaan tätä teoriaa, jonka hän otti termin "deflogistinen ilma", samoin kuin vastahakoinen elementtien ja yhdisteiden käsitteisiin ja Lavoisierin ehdottamaan kemialliseen nimikkeistöön.

Lopuksi Lavoisierin ehdottama teoreettinen järjestelmä vallitsi huolimatta Prestleyn ja Lunar -yhteiskunnan kritiikistä, ja siitä tuli nykyaikaisen kemian perusta.

Poliittiset konfliktit

Tämä oli ehkä hänen teologisen ja poliittisen työn kiistanalaisin vaihe. Birminghamissa vuonna 1782 hän julkaisi Kristinuskon korruption historia, Heidän toinen osa heidän Luonnollisen ja paljastuneen uskonnon instituutiot.

Sitten hän julkaisi Alkuperäisiltä kirjoittajilta koottu varhaisten mielipiteiden historia, joka todistaa, että kristillinen kirkko oli ensimmäinen yhtenäinen. Hän julkaisi myös Tutkimusvapauden merkitys ja laajuus. Näiden Priestley -tekstin kanssa julistivat yhtenäisen ja toisinajattelijan kirkon poliittisen oikeuden.

Myöhemmin pääministeri William Pittia ja filosofia Edmund Burke -tapahtumaa koskevaa kiistaa, joka hyökkäsi ehdotukseen niin kutsutun todistuslain ja yrityslain peruuttamiseksi, toimenpiteet, jotka rajoittivat anglikaanista kansalaisten poliittisia oikeuksia uskonto.

Pitt kutsui toisinajattelijoita tukemaan Ranskan vallankumousta ja vaarantaa vallitseva tila Ison -Britannian monarkiasta. Burke puolestaan ​​kritisoi sitä tosiasiaa, että Priestley uskoi, että kirkko ja valtio olisi erotettava.

Heinäkuussa 1791 Bastillen ottamisen vuosipäivänä toisinajattelijat olivat järjestäneet juhlat, jotka keskeyttivät ryhmän sekoittajia, jotka polttivat hotellin, jossa puolue pidettiin. Sitten he hyökkäsivät taloon ja kirkkoon, jossa Priestley oli ministeri, samoin kuin muut toissijaiset kirkot ja jopa Lunar Society -yrityksen päämaja.

Hackney

Birminghamin häiriöhyökkäysten takia Priestley pakotettiin poistumaan kaupungista. Hän pakeni perheensä kanssa ala -Claptonin kaupunkiin Hackneyssä.

Siellä hänet nimitettiin Serla Pit -kokouksen seurakunnan ministeriksi. Hänen poliittinen ja uskonnollinen viestinsä siinä paikassa sekoittui vielä enemmän: hän alkoi saarnata, että Ranskan vallankumous oli ilmoitus lopullisesta tuomiosta.

Hyökkäykset hänen henkilöään vastaan ​​jatkuivat. Hänet saivat satiiria virallisissa sanomalehdissä ja hän sai jatkuvia uhkia kirjeenvaihdosta.

Ennen William Pittin edistämää puhdistusta, joka tunnetaan nimellä 1794, Priestley päätti maanpakoon Yhdysvalloissa.

Yhdysvallat

Hänen viimeisen kymmenen elämänsä vietti heidät Pohjois -Amerikassa. Hän saapui New Yorkiin vuonna 1974, missä useat poliittiset sektorit tunnustivat hänet; Priestley päätti kuitenkin olla kyllästynyt kiistoihin, jotka päättivät olla osallistumatta houkuttimiin.

Yksi hänen ensimmäisistä merkityksellisistä toimistaan ​​Yhdysvaltain alueella oli löytää ensimmäinen Philadelphian yhtenäinen kirkko. Tämän jälkeen hän yritti siirtyä pois julkisesta elämästä eristää itsensä Pennsylvaniassa sijaitsevassa maalaistalossa.

Hän ei kuitenkaan päässyt kiistoihin. Vuonna 1795 toimittaja William Cobbet kirjoitti artikkelin nimeltään Havainnot tohtori muuttoliikkeestä. Joseph Priestley, jossa hän syytti tiedemiestä Yhdistyneen kuningaskunnan pettämisestä. Artikkeli perustui kirjeenvaihtoon, jonka hän sai vallankumoukselliseen Ranskaan linkitetyiltä hahmoilta.

Se voi palvella sinua: Jerges I: Elämäkerta, sotilaalliset kampanjat, lääketieteelliset sodat

Viime vuosina ja kuolema

Prestleyn elämää oli edelleen monimutkainen perheen onnettomuuksien hinta. Ensin tuli hänen poikansa Henryn kuolema vuonna 1795; Seuraavana vuonna hänen vaimonsa kuoli.

Joseph pysyi kuitenkin aktiivisesti omistaessaan itsensä akateemiselle kentälle. Hän auttoi löytämään Northumberland Academy ja neuvoi Thomas Jeffersonia Virginian yliopiston raskaudessa.

Hän jatkoi tieteellistä tutkimustaan, vaikka näinä vuosina eristetty eurooppalaisesta avant -gardeista teki hänen ajatuksensa ankyloosiksi. Ilman paljon enemmän antamista hän sairastui vuonna 1801 ja päätyi kuolemaan vuonna 1804.

Kokeet

Priestley nauhoitti suurimman osan merkityksellisimmistä kokeistaan ​​hänen nimeltään kirjassa Kokeilut ja havainnot erityyppisistä ilmasta.

Hänen tärkeimmät kokeet olivat ne, jotka johtivat hänet löytämään "siirretty ilma". Käyttämällä suurennuslasi keskittyi auringonsäteiden lämmön kapseloidun elohopeaoksidin näytteessä.

Pian hän huomasi, että kalsinoidun elohopean tuottama ilma voi joutua kosketuksiin veden kanssa menettämättä sen ominaisuuksia.

Yllättävämpää havaitsi, että tämä ilma, joka oli paljon tihein, teki sytytystulpan liekistä voimakkaasti.

Sitten hän kokenut tämän ilman hiirien kanssa. Nämä jyrsijät voivat pysyä hengissä noin viidentoista minuutin kuluttua tiukasti lukittuaan yhteiseen ilmaastiaan. Kun toistat tätä koetta, mutta elohopeaoksidista uutetun ilman kanssa hän huomasi, että hiiret voisivat selviytyä kaksi kertaa niin paljon aikaa.

Pääteltiin, että uusi ilma oli paljon hyödyllisempi hengitystä varten. Tämän lisäksi hän havaitsi, että jotkut vaikean palamisen aineet palasivat helpommin uuteen ilmaan; Tästä syystä hän päätteli, että tämä ilma ei sisältänyt flogistia.

Osallistuminen ja löytöt

Antoine Lavoisier kielsi päätelmät deflogistisen ilman käsitteestä, mutta Priestley -saavutus oli huomata, että se, mitä me tänään kutsumme happea, on kaasua sinänsä.

Hapen lisäksi Priestley löysi toisen kymmenen kaasutyypin olemassaolon. Jotkut heistä ovat ammoniakki, rikkidioksidi, typpioksidi ja vetykloridi.

Hänen sähkön opinnot osoittivat myös tärkeitä panoksia tieteeseen. Hän odotti käänteislain lakia, löysi hiilen toteutettavuuden ja päätteli myös, että sähköenergia tuottaa kemiallisia muutoksia. Tästä syystä Priestleyn perintö on niin tärkeä kokeellisen kemian kehittämiselle.

Viitteet

1. "Joseph Priestley ja deflogistinen ilma" (ilman päivämäärää) koulutuksessa. Haettu 4. heinäkuuta 2019 Educar: Palautukset.Koulutus.AR.
2. Chang, H. "Joseph Priestley, tieteen ja koulutuksen valaistumisen mestari" (4. huhtikuuta 2013) Royal Society of Chimestry -yhtiössä. Haettu 4. heinäkuuta 2019 YouTubesta: YouTube.com.
3. Martínez, n. ”Joseph Priestley, kokeellisen kemian vallankumouksellinen (I)” (17. joulukuuta 2010) Espanjan radio- ja televisioyhtiössä. Haettu 4. heinäkuuta 2019 Espanjan radio- ja televisioyhtiöltä: RTVE.On.
4. Priestley, J. "Kokeet ja havainnot erityyppisistä ilmasta" (1774). Johnson: Lontoo
5. Schofield, Robert ja. "Valaistu Joseph Priestley: Tutkimus hänen elämästään ja työstään vuosina 1773–1804" (1997). University Park: Pennsylvania State University Press.