6 suosituinta yucatan -legendoa
- 4276
- 492
- Juan Breitenberg V
Se Yucatan Legends Ne ovat joukko myyttejä, tarinoita ja maailmankatsomuksia, jotka oli raskattu Yucatanin niemimaalla ennen -Hispanisian kulttuurien kehittämisen aikana; Nämä legendat kattavat erityisesti maya -kulttuurin tarinoita sekä muiden pienten heimojen uskomuksia.
Kun puhutaan maailmankatsomuksesta, viitataan tapaan, jolla henkilö tai sosiaalinen ryhmä tulkitsee maailmaa tai hänen ympäröivään todellisuuteen. Tästä syystä voidaan todeta, että Yucatanin legendojen avulla tutkijat voivat tietää, kuinka tämän alueen muinaiset kulttuurit havaitsivat ja tulkitsivat luonnollisia ja sosiaalisia tapahtumia.
Jotkut Yucatanin legendoista ovat edelleen voimassa. Lähde: Katyamsl [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/4.0)]Toisaalta legendat koostuvat sarjasta suosittuja kertomuksia, jotka liittyvät kuvitteelliseen tai todelliseen tosiasiaan, ja sitä yleensä koristavat upeita tai fantastisia elementtejä kansanperinne. Tässä tapauksessa niitä koristavat pre -hispanjalaisia perinteitä.
Nämä tarinat välitetään yleensä suun kautta sukupolvien välillä, joten niihin liittyy jatkuvia muutoksia.
Yucatanin niemimaan suosituimmat legendat
Kuten aiemmissa kappaleissa todetaan, kiinnostuneet voivat tietää, kuinka tietty sivilisaatio havaitsi sitä ympäröivän maailman legendojen ja myyttien kautta.
Lisäksi legendojen tunteminen antaa tutkijoille myös selvittää, kuinka heidän sosiaalinen, taloudellinen ja uskonnollinen rakenne toimi.
Alla on joitain suosituimmista legendoista, jotka on tuotettu ja lähetetty Yucatanin niemimaalla ennen -Hispanic -sivilisaatioiden kehittämisen aikana.
-Huay Chivo -legenda
Huay Chivo -legenda on yksi Yucatanin suosituimmista ja kertoo tarinan noidasta, jolla oli kyky muuttua kauhistuttavaksi puoliksi vuoheksi, puoliksi mies. Tämä tapahtui sen jälkeen, kun sorcerero myi sielunsa Kisín, Mayan ilmaus, joka viittaa paholaiseen tai demoniin.
Tämä Huay Chivo -tarina on hyvin samanlainen kuin toinen Keski -Amerikassa kehitetty tarina, joka tunnetaan nimellä Nahuales, jonka mukaan tiettyjen ihmisten muutos eri eläimissä tapahtuu myös tarjouksen tekemisen jälkeen rituaalin.
Kautenkin kylissä uskottiin, että jos tämän kokonaisuuden ylittäneen henkilön hänen piti ohjata silmänsä; Tällä tavoin vastaanottava henkilö tuntuisi vain kylmästä ja huonosta hajusta. Kuitenkin, jos hän ylittäisi ulkonäön pedon kanssa, kohde tuntee epämukavuutta ja kuumetta.
Tarina kertoo, että siirtokunnalle kuuluvien kanojen ja karjan kanssa ruokittu Huay Chivo; Uskottiin myös, että se asui pimeimmissä paikoissa, kuten tietyissä vuorissa ja metsissä. Tällä hetkellä tästä kauhistuttavasta kokonaisuudesta on edelleen anekdootteja.
-NICTé-Ha: n legenda
Tämä kertomus selittää nymfi-, vesi- tai vesiputousnimisen vesikasvin alkuperän. Se pyrkii myös perustelemaan kardinaalilintujen laulun aamuisin järvissä, joissa nämä kasvit kasvavat.
Maya -uskomuksen mukaan vanhassa Nan Chan Kaanissa CHAKTZITZIB -niminen prinssi asui, jonka isä oli päättänyt saada hänet maksamaan avioliittoa prinsessan kanssa, joka asui kaukaisissa maissa. Chaktzitzib oli kuitenkin rakastunut Nicté-Ha: iin, joka oli pyhän Cenote Guardianin tytär.
Tuolloin kukaan ei ollut tietoinen tästä rakkaudesta. Molemmat nuoret rakastivat itseään ja kokoontuivat piilotettuna Cenoteen, missä prinssi lauloi rakkauslauluja rakkaalleen. Kerran ylipappi löysi nuoria, jotka eivät halunneet heidän liittoaan; Ja siksi hän päätti poistaa Nicté-ha.
Voi palvella sinua: etruskien aakkoset: alkuperä ja ominaisuudetPrinssin hoitaja tajusi ylipapin huonot aikomukset, joten hän päätti varoittaa Herraa. Chaktzitzib määräsi hoitajansa tuomaan Nicté-Ha menemään naimisiin salassa; Pappi kuitenkin tajusi suunnitelman ja murhasi prinssin hoitajan.
Prinssi, ymmärtäen, että hänen hoitajansa ei palannut, päätti mennä etsimään Nicé-H: ta, joka odotti häntä Cenote-ohjelmassa. Kun he olivat, molemmat rakastajat kapenevat rakastavassa halauksessa.
Prinssin jälkeen ylin pappi lähestyi siellä missä nuoret olivat ja heittivät myrkytetyn nuolen neitolle, joka tappoi hänet heti.
Nenúfaresin ja kardinaalien selitys
Nuoren naisen ruumis upposi Cenoten veteen, kun taas prinssi huusi kerjäämällä jumalia ottamaan hänet mukanaan. Chaktzitzibistä pumpattujen vesien herra, joten hän muutti rakkaansa, joka kuoli tyttöksi. Toisaalta lintujen herra päätti muuttaa prinssin punaiseksi lintuksi.
Tämän jälkeen kardinaali lähestyy joka aamu lampia jatkamaan rakkauslaulujen laulamista Nicé-Ha: lle, muuttui vesikukkaksi.
-Legenda Sac Nicé
Tämä legenda kertoo fantasiamenetelmästä Mayapán -liigan hajoamisen aikana tapahtuneista tapahtumista, Mayan valtioiden liittolaisesta, joka kehittyi post -American postclassic -jaksossa. Tämän allianssin aikana maya -kulttuuria ravittivat muut sivilisaatiot, kuten Tolteca, jotka ottivat käyttöön uusia tietomuotoja.
Legendan mukaan Sac-Nicté oli Mayapánin prinsessa, joka kuului Cocomesin kansalle. Kun hän täytti viisitoista, hän rakastui prinssi Canekiin.
Omasta puolestaan tämä prinssi vilkaisi prinsessaa 21 -vuotiaana ja kannatti hänen kauneuttaan, joten hän halusi mennä naimisiin hänen kanssaan.
Hänen isänsä oli kuitenkin vaarannut Sac-Nictén Prince Ulilin kanssa, joka oli Uxmalin perillinen; Tämä liitto toteutetaan sen jälkeen, kun Canek kruunattiin. Uxmal -lähettiläät päättivät kutsua muut liigan hallitsijat, joten Canek joutui osallistumaan seremoniaan välttämättä.
Häävalmistelujen aikana Sac-Nité huusi surulla, koska hän ei halunnut mennä naimisiin Ulilin kanssa. Seremoniasta lähtien Canek (joka oli Chichen Itzán uusi herra) ei ollut ilmestynyt, mikä jäi kaikkiin läsnäoloihin.
Prinsessan tempa ja kaupungin luopuminen
Avioliittoäänestyshetkellä Canek ilmestyi kuusikymmentä sotilastaan, joiden kanssa hän tunkeutui paikkaan ja sieppasi prinsessan ilman mitään korkeita herroja, jotka voisivat estää sitä. Canekin feat oli niin nopea, että kaikki läsnä olevat sopivat tainnutettuihin.
Tämän jälkeen Ulil ja Hunacc Ceel (Sac-Nitén isä) liittyivät hyökkäämään Chichén Itzáan sieppatun prinsessan palauttamiseksi ja Canekin rankaisemiseksi. Kun he saapuivat kaupunkiin, he kuitenkin tajusivat, että rakastajien lisäksi kaikki asukkaat olivat hylänneet sen paitsi että kaikki asukkaat.
Voi palvella sinua: tyylikäs, harvinainen, vanha ja kauniit englantilaiset sukunimetTämän seurauksena Cocomes ja Ulil -sotilaat ryöstivät ja tuhosivat Chichen Itzá, mikä selittää tämän suuren kaupungin luopumisen.
-XTabayn legenda
Kerättyjen tekstien mukaan voidaan todeta, että Xtabay oli paha henki naisen muodossa, joka viehättä.
Kaksi eri naista
XTabayn tarina alkaa kahdesta kaupungin naisesta: Xkeban, prostituoitu tai naiset, jotka on annettu laittomalle rakkaudelle; ja Utz-Colle, kunnollinen ja puhdas nainen.
Xkeban oli sairas intohimosta, joten hän antoi ruumiinsa jokaiselle häneltä kysyttävälle miehelle. Sen sijaan Utz-Colle oli hyveellinen ja ystävällinen; Lisäksi en ollut koskaan tehnyt rakkautta syntiä.
Xkebanin liukumista huolimatta tämä nainen oli hyvässä sydämessä, koska hän halusi auttaa köyhiä ja eläimiä; Hän jopa lahjoitti lahjoilla lahjoilla, jotka antoivat hänelle rakastajansa.
Toisaalta Utz-Colle vihasi eläimiä ja köyhiä; Lisäksi se oli kovaa sydämen ja kylmän kanssa. Eräänä päivänä kaupungin ihmiset eivät nähneet enemmän Xkebania, joten he alkoivat miettiä, mitä nuorelle naiselle oli tapahtunut.
Xkebanin kuolema
Usean päivän kuluttua koko kaupungissa havaittiin herkkä kukkahaju, joten ryhmä ihmisiä päätti seurata hajua; Tämä johti heidät Xkebanin vartaloon.
Utz-Colle sanoi, että tämä miellyttävä hajuste ei voinut tulla Xkebanista, koska hän oli ollut korruptoitunut ja turmeltunut nainen, joten hänen ruumiinsa pystyi jättämään vain ruttoa. Utz-Colle sanoi, että tämän tuoksuvan hajun tulisi olla pahojen henkien työ, joka yritti pettää ja aiheuttaa miehiä.
Samoin Utz-Colel kertoi, että kuollessaan hän levitti miellyttävän hajuveden elämässä harjoitetun hyveidensä vuoksi.
Xkebanin hautaamisen jälkeen hänen hauta alkoi kyllästää miellyttävää hajua; Lisäksi saman maa oli täynnä kauniita kukkia. Kun Utz-Colel kuoli, kaikki ihmiset seurasivat hautaamistaan; Hänen ruumiinsa hengittävä haju ei kuitenkaan ollut miellyttävä, vaan pikemminkin pahoinvointi ja sietämätön.
Xkebanista syntyi kaunis kukka XTabentún, Se kasvaa aidoilla ja teillä. Toisaalta Utz-Colle-hauta tuli ulos a Tzacam, joka on kaktuskukka, jolla on monia piikkejä ja jolla ei ole hajustetyyppiä.
Utz-collen loppu
Tästä kukasta tultuaan Utz-Colel halusi Xkebanin kohtaloa, joten hän päätti antaa laittoman rakkauden pahojen henkien kanssa. Utz-coel ei huomannut sitä, että Xkeban antoi miehille luonnollisen ja antelias rakkauden, kun hän teki sen pahoinpitelyn ja kiinnostuksen vuoksi.
Pahojen henkien avulla Utz-Colle onnistui palaamaan elävien maailmaan joka kerta, kun hän halusi sitä, mutta sai hänet muuttumaan naiseksi pettääkseen miehiä, joilla oli tuhoisa rakkaus, koska hänen sydämensä kovuus ei Salli hänelle toisen tyyppinen rakkaus.
Voi palvella sinua: työlevytTästä pahasta naisesta tuli Xtebayn henki, joka palasi ihmisen muodossaan viettää miehiä ja tappaa heidät sitten infernal -rakkauden aikana.
-Alux Legend tai Aluxes
Maya -kuvitteellisille aluksille vastaavat tonttu tai germaaninen goblin, koska ne koostuvat sarjasta olentoja, jotka ovat omistautuneet tekemään kaikenlaisia pahoja, kuten lasten ja karjan varastamista, yhdessä muiden kauhistuttavien väärinkäytösten kanssa.
Niiden ulkonäkön suhteen Alxesia pidettiin pieninä, keskimääräisen ihmisen polvien saavuttamiseksi. Tästä huolimatta sen näkökulma oli samanlainen kuin ihmisten, joten he näyttivät miniatyyriä. Niiden vaatteiden suhteen näillä olennoilla oli tyypillisiä maya -käytön mekkoja.
Yleensä aleksit olivat näkymättömiä, vaikka ne voisivat olettaa joitain fyysisiä muotoja ihmisten kommunikoimiseksi tai pelottamiseksi; He myös muuttivat ulkonäköä sekoittamaan niiden välillä.
Sanotaan. Sen kuvaus on hyvin samanlainen kuin muiden kulttuurien mytologiset olennot, kuten Leprachaun kelttiläinen.
Tällä hetkellä se uskotaan edelleen alxien olemassaoloon joissain Meksikon ja Keski -Amerikan kaupungeissa.
-Balamin legenda
Tämä nimi tarkoittaa "Jaguar" maya -kielellä. Sanaa käytetään myös viittaamaan mytologisiin olentoihin, jotka ovat samanlaisia kuin nerot, joilla oli velvollisuus suojata kasveja ja kenttiä. Maya -kulttuuri palvoi heitä jo ennen istutuksen tuntemista, joten se on yksi tämän pre -Hispanic -kulttuurin vanhimmista legendoista.
Balames tunnetaan myös nimellä Nukuch-uinik, mikä tarkoittaa "iso mies". Suosittujen perinteiden (erityisesti Yucatecan) mukaan nämä kokonaisuudet suojasivat myös miehiä ja MILPA: ta. Sanotaan, että näitä olentoja oli neljä, koska kukin niistä sijaitsi tietyssä kardinaalipisteessä.
Heidän fyysisen ulkonäkönsä suhteen uskottiin, että he olivat vanhuksia erittäin pitkällä partalla; Lisäksi, vaikka he tekivät hyvää, heidän kasvonsa olivat epämiellyttäviä, joten kukaan ei pystynyt pitämään heidän silmiään.
Hänen vaatekaappi koostui leveästä leveästä kämmenestä valmistetusta hatusta sekä iholla valmistetut sandaalit ja kelluva kaapu. Vapaa -aikoina Balames halusi pyrkiä tupakkaan, joten uskottiin, että ohimenevät tähdet tulivat näiden painikkeesta.
Viitteet
- Espinosa, r. (2013) Yucatanin niemimaan maya. Haettu 12. kesäkuuta 2019 UNAM -arkistosta: Ru.iis.sosiaalinen.Yksinäinen.MX
- Naranjo, a. (S.F.-A Maya -legenda. Haettu 12. kesäkuuta 2019 DialNet: DialNet.com
- Vaaleanpunainen, l. (S.F.-A Kiven ja kukan välissä: maya ja yucatecan -legendat. Haettu 12. kesäkuuta 2019 Akatemiasta: Akatemia.Edu
- -Lla. (S.F.-A Yucatan Legends. Haettu 12. kesäkuuta 2019 Wikipediasta: Se on.Wikipedia.org
- -Lla. (S.F.-A Maya -legendat. Haettu 12. kesäkuuta 2019 julkaisusta Jucatán: En-Yucatán.com.MX
- « Ku Klux Klan -historia, First Klan, toinen, kolmas
- Implisiittiset johdannaiset, kuinka ne on ratkaistu ja ratkaistuihin harjoituksiin »