Kaikkein merkittävin 38 myyttiä ja legendoa

Patasola

Se Kolumbian myyttejä ja legendoja Nämä ovat tarinoita legendaarisista olennoista ja suullisista perinteistä, jotka lähetetään jokaiselle uudelle sukupolvelle. Kolumbialainen kansanperinne on joukko uskomuksia ja perinteitä moninaisuudesta kulttuurien, kuten tämän maan yhteiskunnan muodostavien kulttuurien kanssa.

Sillä on voimakkaita vaikutuksia espanjalaiselta kulttuurilta, joka jätti sen perintönsä siirtomaa -aikoina, afrikkalaiset elementit, jotka orjat ovat tuoneet uuteen maailmaan, ja valtavan Kolumbian alkuperäiskansojen perinnön, joka asutti alueella.

Jotkut näistä myytteistä ovat rajoitettuja maan pieniin alueisiin, kun taas toiset ovat niin laajoja, että ne kuulevat koko Latinalaisen Amerikan kaikkialla. Kaikissa näissä tarinoissa kuvatut olennot ovat edustettuna monissa festivaaleissa ja karnevaaleissa koko maassa, osa tämän maan kulttuurista vaurautta.

Kolumbialaiset myyttit ja legendat alueen mukaan

Antioquia grande

1- Guando tai kuolleiden kuolleisuus

Kaikkien pyhien aattona tai kuolleiden päivänä ryhmä ihmisiä nähdään yleensä Guaduasista tehtyjen kuolleiden grillaustilojen kanssa.

Tähän visioon liittyy yleensä huutoja ja pahoillani surusta. Tämä henki vastaa kuolleen hyvin ahneutta miehen henkeä. Tapapäätöksenä hänen eloton ruumiinsa meni joelle, kun ne lastaneet ylittivät sillan.

2- Pelkästään sielu

Pelkästään sielu on surun sielu, joka maksaa virheitään puhdistuksessa. Joskus sitä voidaan kuulla keskiyöllä tai varhain kulkueessa olevien ihmisten nurisina. Tähän murhaan voi liittyä valoja, jotka ovat sieluja, jotka kävelevät.

Uskomus sanoo, että nämä henget auttavat löytämään haudattuja aarteita ja arvoesineitä. Siksi tämä ulkonäkö kunnioitetaan yleensä etenkin sielujen ja suuren perjantaina.

3- Joen äiti

Joen äidiin liittyvästä kuvasta on monia versioita. Suosituin versio on kauniit nuoret vaaleat ja siniset silmät, jotka löytyvät lähellä jokia.

Hänen henkensä vastaa espanjalaisen henkeä, joka rakastui ja jolla oli poika alkuperäiskansojen kanssa. Molemmat tapettiin heidän silmiensä edessä, sillä rakkaus on kielletty.

Epätoivoinen nainen heitti itsensä myös jokeen ja siitä lähtien hänen sielunsa haluaa houkutella lapsia hänen äänellään. Nämä epäilyttävät ja koristetut äänensä heitetään tahattomaan jokeen etsimään sitä.

Tolima Grande

4- Mohan

Mohán -edustus

Mohan tai Muán, joskus myös Poira, on hyvin tunnettu olento monilla Kolumbian alueilla. Sitä kuvataan vanhana olemuksena, kirkkain silmänä, peitettynä hiuksilla, pitkillä kynnillä ja sammalikerroksella, joka kattaa sen kokonaan.

Se löytyy luolista vuoristossa ja kallioissa, jotka sijaitsevat joissa ja puroissa. Se on olento, joka haluaa jahdata kauniita nuoria naisia ​​ja sanoa, että hän pitää vastasyntyneiden lasten verestä.

Se on tupakan tupakoitsija, joten toisinaan talonpojat jättävät jokien kiville tarjoukset hyötyäkseen niistä runsaalla kalastuksella.

5- La Pata yksin

Yhden jalka on yksi Kolumbian laajimmista myytteistä. Sitä kuvataan olentona, jolla on yksi jalka vannon muodossa ja käännetään harhaan johtamaan jalanjälkiä niille, jotka sitä harjoittavat. Se on melko ketterä ja voi liikkua suurella nopeudella.

On kyky muuttaa tilanteesta riippuen. Joskus hänet kuvataan kauniiksi naiseksi, joka houkuttelee miehiä ja tappaa sitten heidät ja toisinaan kuin vanha nainen, jolla on vain yksi rinta, rasvainen ja suuret terävät fanit.

Sillä on aggressiivinen luonne, ja metsästäjät pelkäävät maaseutualueilla. Sen uskotaan olevan vahingoittuneen naisen sielu ja jahtaa nyt kristittyjä miehiä.

6- la Llorona

Llorona-patsas Neiva-Huilan mytologisessa puistossa. Palautettu kuva: Neivan pormestari.

La Llorona on erittäin suosittu myytti paitsi Kolumbiassa myös koko Latinalaisen Amerikan, Meksikosta Chileen. Talonpojat kuvaavat häntä naisena, jolla on luinen kasvot, pitkät rasvat, likaiset vaatteet ja kantaen kuolleen lapsen sylissään.

Sille on ominaista pitkä ja sydäntäsärkyvä valitus, johon joskus liitetään jäähdytyshuutoja. Tämä henki vastaa naisen henkeä, joka murhasi hänen oman poikansa ja on nyt tuomittu valittamaan ikuisuuden. Se löytyy jokien rannoilta ja kahviistutusten joukosta.

7- Äiti

Äiti tai äiti tunnustetaan metsien ja viidakoiden jumaluudeksi. Tämä säätelee sateita ja tuulia sekä koko kasvillisuutta.

Jumaluudella ei ole määriteltyä fyysistä muotoa, mutta joskus se näyttää yleensä talonpojilta eri tavoin. Yksi yleisimmistä on vanha sammalkansi ja se näyttää juurtuvan suihin.

Muina aikoina hänet personoidaan suurena naisena, jonka hiukset ovat täynnä lianoja ja peitetty lehtien ja viiniköynnöksen lehtien kanssa. Sitä löytyy jokien lähellä olevista kivistä tai erittäin lehtipuiden peittämillä alueilla.

Karibian alue

8- Caymanin mies

Ciamanin patsas. Lähde: Felviper, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Myytti kertoo, että kalastajalla oli erityinen kiehtova vakoilua nuoria naisia, jotka tulivat uimaan joen rannoilla. Tämä mies sai alkuperäiskansojen Guajiran apua, joka antoi hänelle voiteen, joka antoi hänelle mahdollisuuden muuttua Caymaniksi nähdä kaikki haluamansa naiset.

Eräänä päivänä voide päättyi ja sillä oli vain tarpeeksi jäljellä vartaloaan, joten hänen päänsä pysyi ihmisenä. Sanotaan, että hän kuoli surusta, kun kaikki hylkäsivät hänet.

9- Francisco mies

Lähde: Viviana Vendler, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Francisco oli mies, joka suuntasi kotiin useiden lomien jälkeen. Matkalla, aasillaan, hän avasi haitarinsa ja alkoi laulaa useita melodioita. Yhtäkkiä hän huomasi toisen harmonikan äänen, joka näytti kilpailevan hänen kanssaan.

Se voi palvella sinua: tyypilliset Cajamarca -ruokia

Etsiessään äänilähdettä, Francisco huomasi, että Saatana istui puussa lähettäneet nuo muistiinpanot. Tuolloin maailma oli täysin tumma ja vain saman demonin silmät loistivat.

Francisco, jolla oli tarpeeksi rohkeutta. Kuten uskon mies, hän alkoi itkeä Jumalaan auttamaan häntä ja peloissaan oleva demoni meni vuorille, missä hän ei koskaan palannut.

Sanotaan. Jokaiselle näistä pahoista tuli uuden tyyppinen musiikki, kuten Merengue, Poika, Puya ja ratsastus.

10- La Candiileja

Candileja kuvaa sitä esiintymisenä myös tulipallon muodossa, jossa on punaiset palo -lonkerot. Tämä haluaa jahdata humalassa ja vastuuttomia miehiä tai lapsia, jotka eivät käyttäytyy kunnolla.

Sanotaan.

11- Hän seurasi häntä

Esimerkki Siguanabasta. Lähde: Orlando Callejas, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Sierra de Columbian keskellä hevosellaan olevat transnokadorit esitetään tiellä, jolla on poikkeuksellisen kauneuden nainen. Hän haluaa heidän antaa hänen ratsastaa ja tuoda hänet lähemmäksi ihmisiä.

Miehet ovat yleensä uskottomia tai sotkuisia (he eivät ole naimisissa kirkon kanssa). Jos he sitoutuvat kiinnittämään sen Jamelgossaan, he voivat löytää yhdessä vaiheessa, kuinka siitä kauniista naisesta tulee yhtäkkiä kamala olkoon kaltaisia ​​pitkiä kynnet kuin noidat. Tämä, ilman armoa, tappaa miehen keskellä yötä.

Jos onnistut pakenemaan siitä, ihminen menettää voimansa päivien ajan, hänellä on voimakas väsymys ja kuume ja hän kehittää myös mustia päätäitä päähän.

Cundinamarca ja Boyacá

12- Bochica ja Tequendama-hyppy

Tequendama putoaa

Tämä Muisca -legenda kertoo, kuinka useita viikkoja satoi koko savannissa, kunnes kasvit pilaantiin ja tulvat talot. Zipa, joka oli kaikkien alueen Cacicazgosin regentti, päätti silloin turvautua Jumalaan Bochica a.

Hän laskeutui sateenkaareen kuin vanha valkoinen ja pitkä parta, pukeutui tunikkaan ja sandaaliin ja jota tukee ruoko. Monet ihmiset seurasivat Bochicaa paikkaan, jossa vedet kokoontuivat kivien vuorelle.

Bochica hajosi sokeriruo'olla nuo kivet ja vesi voisi virtaa alakerrassa. Näin muodostettiin näyttävä vesiputous nimellä El Tequendama Salto.

13- Guatavita ja El Doradon legenda

Guatavita. Lähde: Frank Ballesteros, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Guatavita Cacique oli voimakas Muisca -komentaja, joka löysi yhdellä kertaa vaimonsa tekevän aviorikoksen. Hän käski tappaa rakastajan ja hänen vaimonsa syömään saman sydämen. Epätoivoinen kaacica pakeni laguunille ja upotettiin tullakseen paikalla läsnä olevaksi jumalatarksi.

Muiscat alkoivat tarjota kultapaloja ja päälliköt kylpeivät kullalla, jota käytettiin kylpyäkseen vesillä. Näin syntyi El Doradon legenda ja monet espanjalaiset komentajat sitoutuivat epäonnistuneisiin retkikuntaan etsimään kaikkia laguunin kultaa.

14- MUISISA: n alkuperä

José Horacio Betancur -lähde Medellínin Bachue -kunniaksi.

Muiscas uskoi, että maailmassa ei ollut mitään muuta kuin Bachuén niminen nainen, joka syntyi tasa -arvoisesta laguunista lapsen kanssa kädessään. Ne alkoivat asua maassa ja kun lapsi kasvoi, he alkoivat saada lapsia

Näin muiscat alkoivat syntyä ja moninkertaistaa. Eräänä päivänä Bachué ja hänen aviomiehensä jo ikävät, he päättivät aloittaa paluunsa laguuniin, missä he syntyivät, tällä kertaa käännettynä käärmeiksi.

15- Jalat

Jalat ovat pieni olento, jolla on valtavat ja karvaiset jalat. Sanotaan, että se on peitetty pentueella ja sammalilla. Hän on melko ujo ja pakeni, mutta auttaa kadonneita matkustajia metsässä jättäen jäljet ​​tielle.

16- La Mancarita

La Mancarita on myytti, joskus samanlainen kuin Patasola. Tätä olentoa kuvataan rikkoutuneena naisena, erittäin karvainen vartalo ja yksi rinta rinnassaan. Lasten ja naisten huudot yleensä jäljittelevät miehiä houkuttelemaan ja sieppaamaan heidät.

17- Karvainen käsi

Panoraaman autiomaassa Candelaria Boyacássa

Boyacássa sijaitsevassa Candelaria -autiomaassa kaksinkertainen käsi näyttää normaalin ihmisen kooltaan, erittäin karvainen ja pitkillä kynnillä.

Tällä on erityispiirre, että sitä ei lisätään vartaloon, vaan että se on itsenäinen. Karvainen käsi vetää yleensä sängynsä lapsia ja aiheuttaa vammoja, jotka voivat saada ne lannistumaan ja kuolemaan.

18- La Mula Herrada

Sanotaan. Tämä johtui Don Álvaro Sánchezin muulin aaveesta.

Eräänä päivänä noidan ruumiin löydettiin kuitenkin, joiden jalkoista, jotka näyttivät reikiltä, ​​oli hevosenkengät kuten muulin. Siitä lähtien tällaista ääntä ei kuultu enää kaduilla.

19- Hattu

Hattu on synkkä hahmo, joka käytti aina mustaa ja päähänsä hän käytti isoa hattua. Ajoin aina mustaa hevosta yöllä, mikä sai sen sekoittamaan pimeään.

Tämä luku ilmestyi ja katosi kansoista ilmoittamatta. Hän jatkoi humaloita ja pilloja aina myöhään illalla yksinäisissä paikoissa.

20- Vanha nainen mustalla lipulla

Lähellä Guaitarillan kunnasta Nariñossa on maaseutu, jossa tuuli yleensä aaltoilee villisti. On niin vahvaa, että kyläläiset turvautuvat koteihinsa, koska myrskyt voivat tulla sietämättömiä ja vaarallisia.

Voi palvella sinua: Life Project: Osat, mihin se on ja esimerkki

Mutta kaikki eivät suojaa. On useita, jotka väittävät nähneensä vanhan naisen lähellä kalliota heiluttaen melkein mustaa lippua, kun ei ole päivänvaloa ja ikkuna on sen vapautuneimmalla hetkellä. 

Jotkut uskovat, että heiluttamalla tätä lippua tuuli kiihdyttää ja aiheuttaa vaurioita taloissa ja maaseudulla, mikä aiheuttaa kyläläisten ja eläinten pelon. 

Santanderes

21- Burgam-noita

Leonelda -patsas Ocañassa. Tayronan palautettu kuva.org.

Lähellä Ocañaa tänään viisi naista nimeltään: Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora ja María del Carmen. Ne olivat omistettu noituudelle, ja alueen alkuperäiskansojen bugurat rakastivat niitä.

Kirkolliset viranomaiset päättivät ripustaa Hernandezin, joka on kaunein viidestä, mutta intialaiset kapinoivat ja onnistuivat pelastamaan hänet. Noita ripusti espanjalaisen kapteenin ja puukotti sotilaita. Mäki, jossa tämä tarina tapahtui tänään, tunnetaan nimellä La Horcan kukkula.

22- Haltiat

Haltiat ovat henkeä, jotka kiusaavat talonpojia, etenkin kauniita nuoria naisia, joilla on rakastaja. Heidän pahoinpitelynsä voi olla yksinkertaista, jopa joskus he voivat tulla aggressiivisia ihmisiä vastaan.

Ne voivat aiheuttaa painajaisia ​​ja soittaa nuorille naisille, jotka tulevat unihäviviksi. Joskus perheiden on pakentava rauvoista pois sivustolta päästäkseen eroon heitä häirinnästä goblinista.

23- Prinsessa Zulia

Zulia oli johtajan tytär, jolla oli johtajuutta Zulasquillan pankkien heimoilla. Tämä oli erittäin rohkea mies, joka taisteli hänen kuolemaansa asti valloittajien saapumisen alueelleen, joka katkaisi väestön helposti, kunnes hän otti kultakaivokset.

Zulia, rohkeana hänen isänsä, pakeni ja liittoutui muiden alkuperäiskansojen kanssa, kunnes yli 2000 miehen armeija sai. Hänen luotettava mies oli Guaymararal, joka rakastui ja jolla oli vahva sentimentaalinen sidos.

Yhdessä he voittivat valloittajat, jotka pakenivat. He palasivat kuitenkin vahvistuneet ja tappoivat Zulian, joka taisteli kansansa loppuun saakka. Hänen kunniakseen on monia ihmisiä, alueita tai jokia, jotka kantavat heidän nimensä.

Llanos

24- Tulipallo

Sanotaan. Sanotaan.

25- pilli

Pilli

Pilli on henki, joka tuomitaan vaeltaa tappamasta vanhempiaan. Elämässä hänet sidottiin "kalanmestarin" kanssa, jätti koirat bithiin ja heidän haavansa täynnä chiliä. Nykyään voit kuulla pillinä, joka hämmentää sitä, joka kuuntelee sitä, koska kun kuulet kaukana, se on lähellä.

Nariño ja Kauca Grande

26- Leski

Leski on vanha mustan pukeutunut nainen, joka näyttää liikkuvan erittäin nopeasti. Se näkyy kaduilla tai talojen sisällä ja se on yleensä liitetty huonoksi enemiksi. Kun talonpojat näkevät sen, he tietävät, että jotain huonoa tai vakavaa on tarkoitus tapahtua.

27- Päättömän pappi

Tällä myyttillä, melko suositulla koko Latinalaisessa Amerikassa, on oma versio Kolumbiassa. Sanotaan. Kolonian aikana pappi leimattiin hänen huonoista tapoistaan ​​ja siitä lähtien tuomittiin vaeltamaan henkeä.

28- Tunda

Tunda on hahmo, jota kuvataan kauhistuttavana ulkonäön naisena, jolla on yksi jalka juuren muodossa. Sanotaan, että tämä olento etsii lapsia, joita ei ole kastettu, humalassa tai uskottomia miehiä ja nuoria, jotka luopuvat heistä vuorille.

29- Goblin

Tämän alueen goblinit ovat olentoja, jotka käyttävät suurta hattua. Ne ovat yleensä yhteydessä luontoon ja suojelevat metsää ja heidän olentojaan niin, että heille ei vahingoitua.

He haluavat solmua hevosten kruunut, kunnes kukaan ei pysty selvittämään niitä. Niiden pelottamiseksi uusi tiple sijoitetaan talon nurkkaan niin, että hän käyttää sitä eikä koskaan palaa.

30- Vesi Intia

Intialainen vesi on hahmo, jota kuvataan pitkiksi hiuksiksi, jotka peittävät hänen kasvonsa, suurilla silmillä, jotka näyttävät nousevan hänen altaistaan ​​ja voimakkaasti punainen väri. Hän on jokien ja järvien eläimistön vartija, jota hän suojaa kaikilta kalastajilta.

Sanotaan. Myös joet voivat kasvaa ja aiheuttaa tulvia tuhoamaan talonpoikien talot.

31- Kirjeen tyttö

Kirjeessä oleva tyttö on pienen tytön esiintyminen, joka sanotaan, että hänet raiskataan ja tapettiin ensimmäisen ehtoollisensa päivänä. Henki ilmenee valkoiseen pukeutuneena ja verhon peittämän kasvot. Kävelijöitä pyydetään auttamaan heitä toimittamaan kirje ja epäilevä, kun he saavat sen, he huomaavat, että tyttö katoaa.

Amazon

32- luominen

Alkuperäiskansojen Ticunan kansan mukaan viidakossa asui vain maailmassa vain yucche, joka oli koko paikan koko eläimistö. Sanotaan, että hän asui paratiisissa mökin kanssa lähellä puroa ja järveä.

Eräänä päivänä Yuche uppoutui veteen uimaan ja huomasi pohdinnassaan, että hän oli alkanut ikääntyä. Matkalla takaisin hyttiin hän huomasi, että polvi loukkaantui ja alkoi kytkeä syvää unelmaa.

Se voi palvella sinua: Baja California SU: n 8 tyypillistä tanssia kuuluisemmin

Herääessään hän huomasi, että mies ja nainen itävät polvestaan. Nämä alkoivat kasvaa, kun Yuche kuoli hitaasti. Pari asui samassa paikassa pitkään, kunnes heillä oli monia lapsia ja hylkäsi hänet sitten.

Ticunas odottaa eräänä päivänä löytääksesi tämän paratiisin ja monet sanovat, että se on lähellä sivua, jossa Yavarí -joki virtaa.

33- Colorado-harrastaja

Amazonin tai Bugon vaaleanpunainen delfiini on laji, joka johtuu maagisista ominaisuuksista. Sanotaan.

Huolestunut yhteisö päätti antaa enemmän näistä hahmoista ja kun tämä oli jo humalassa, he päättivät tutkia. Kun hattu putosi, siitä tuli linja, lusikan ja vyön kengät boaan.

Kun hän heräsi, olento uppoutui jälleen jokeen, mutta puolet hänen ruumiistaan ​​oli delfiinin vartalo ja alaspäin hän oli edelleen ihminen.

Alkuperäiskansojen perinteessä monet tämän eläimen osista muutetaan talismaneiksi houkuttelemaan onnea kalastuksessa ja metsästyksessä. Niitä voidaan käyttää myös noituuteen ja vahingoittaa ihmisille.

Orinoquia -alue

Kolumbian Orinoquian alue koostuu Araucan, Vichadan, Casanaren, Meta: n ja Vichadan osastoista.

34- Pint

Tämä legendaarinen luonne pelastettiin Araucan ja Casanaren Llaneras -legendoista, kirjoittanut kirjailija Silvia Aponte. Legenda viittaa pojaan tai pinttiin, joka on pukeutunut sian tai sian päälle, joka ajaa sian tai leveän siipien hattuun.

Legendan mukaan Tuy lähettää pillin kutsuakseen pientä koiraaan, joka seuraa kaikkialla: tuy, tuy, tuy.

Myös se, että kun ratsastava sika katoaa, ärsyttävä pixie tunkeutuu yleensä chquerosiin löytääkseen sen. Ennen niiden läsnäoloa siat sekoitetaan ja piiskyy.

Silloin talonpoikien on mentävä tilaamaan sikoihin ja pelättävä pix.

35- Florentino ja paholainen

Florentino ja paholainen. Lähde: NeoTours, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Florentinon legenda ja paholainen on juurtunut Kolumbian ja Venezuelan tasangolle. Florentinoa pidettiin parhaana ratsastajana ja Coplero del Llano.

Sanotaan, että kuu -ilta, kun Florentino ratsasti yksinäisesti savannan äärettömyyden takia.

Saavuttuaan kaupunkiin ja jo lainaamaan laulaa, salaperäinen mies haastoi hänet vastapisteeseen. Sitten coplero hyväksyi haasteen, mutta pian hän huomasi, että vastustaja ei ollut muuta eikä muuta kuin paholainen itse.

Jos Florentino menettäisi paholaisen, hän varastaisi sielunsa. Molemmat copleros olivat vastakkaisia ​​koko yön. Ja Coplan ja Florentino Collein välillä.

36- Juan Machete

Juan Machete

Juan Francisco Ortiz teki sopimuksen paholaisen kanssa tullakseen tasangon rikkaimmaksi ja voimakkaimmaksi mieheksi, koska hän oli erittäin kunnianhimoinen mies.

Paholainen suostui, mutta pyysi häntä vastineeksi antamaan vaimolleen ja pienille lapsilleen.

Juan onnistui pian hankkimaan lisää maata, rahaa ja karjaa. Mutta eräänä aamuna kun hän nousi ylös, hän kiinnitti huomionsa nähdäkseen yhdessä kynässä suuren mustan kypärän mustan härän, jota hän ei ollut koskaan ennen nähnyt.

Jonkin aikaa hän yritti saada salaperäisen härän pois maastaan, mutta ei mahdollista. Pitkän aikaa sen omaisuus kasvoi ja lisääntyi yhä enemmän. Eräänä päivänä ikään kuin taikuuden mukaan karja alkoi kadota, samoin kuin sen omaisuus.

Paholaisen kanssa tehdyn sopimuksen parannuksen, Juan hautasi loput rahat, jotka hän oli jättänyt ja katosi edelleen Savannahiin.

Sanotaan.

37- Romonlans

Romonlans on hahmo, jonka todellinen nimi on Eduardo Fernández. Tämä on vanha sissi 50 -luvulta, jotka taistelivat Araucassa ja Casanaressa.

El Llanossa he sanovat olevansa antelias mies, joka auttoi nöyrimpiä varastamaan rikkaimpia maanomistajia.

Sen jälkeen kun hän oli järjestänyt hallituksen vuonna 1953 allekirjoittaman armahduksen asetuksen, hän lähti Araucaan, missä hän juo kolme päivää peräkkäin.

Tämän vuoden 22. syyskuuta yötä, jolloin hänet nähtiin kahden SIR: n virkamiehen (nykyinen salaisuus) seurassa Eduardo tapettiin.

Hänen ruumiinsa makasi kadulla, huonon sateen alla koko yön. He sanovat, että sadevesi puhdisti hänen sielunsa ja siitä hetkestä lähtien hänestä tuli nöyrän ja tarvitsevien avustaja.

38- la Sayona

Se tunnetaan myös nimellä Llorona. Tämä on kaunis nainen, jonka koskija petti, joka keksi väärän tarinan äitinsä ja oman miehensä väitetystä romanssista ansaitakseen kiintymyksensä.

Kateuden sokeana nainen murhasi äitinsä tikarilla ja pakeni talonsa polttamisen jälkeen. Hän ei muista, että hänen poikansa oli Palman talon sisällä, sitten hän palasi yrittämään pelastaa hänet, mutta oli myöhässä. Lapsi sydänsärkevän itkun joukossa kuoli myös tulipalossa.

Hänet on nähty siitä lähtien teillä, jotka pelkäävät valehtelijoita ja humalassa olevia miehiä, jotka viettelee heidän kauneudellaan ja viehätyssä, mutta sitten muuttaa ja näyttää heidän fanginsa syömään niitä.

Kiinnostavia teemoja

Perun legendat.

Venezuelan legendat.

Meksikon legendat.

Legendat Guatemalasta.

Argentiinalaisen legendat.

Ecuadorian legendat.