Louis Althusserin elämäkerta, ajatus, panokset, lauseet, teokset

Louis Althusser (1918-1990) oli tunnustettu ranskalainen marxilainen taipumusfilosofi. Monet kirjoittajat luokittavat sen rakenteelliseksi, vaikka tämän tekijän suhde tiettyihin rakenteellisuuden muunnoksiin on monimutkainen ja vaikea määrittää.

Kirjailija Jaime Ortega Reyna, hänen tekstissään Passion aivot: Althusser kolmessa meksikolaisessa lehdessä (2915), osoittaa, että Althusser ei ollut vain filosofi, jonka kirjoitukset tulivat pakollisiksi ympäri maailmaa; Oikeastaan ​​hänen teoriansa puhkesivat liiallisella tavalla marxilaisessa diskursiivisessa järjestyksessä, aiheuttaen valtavan teoreettisen myrskyn.

Louis Althusser

Tästä syystä tämän kirjoittajan kirjoituksista ja ehdotuksista tuli keskustelun painopiste. Teoreetikot ympäri maailmaa olivat vastuussa heidän hakemustensa keskustelusta, kumoamisesta tai vahvistamisesta. Tämän vuoksi Althusserin nimi ei ole vain sidoksissa filosofian kenttään, vaan se liittyy myös 1960 -luvun ja seitsemänkymmenenluvun mielialoihin ja vallankumouksellisiin.

Voidaan todeta, että Althusserianismin aalto kattoi melkein kaiken kahdeksankymmenenluvun älyllisen tuotannon useimmilla länsimaisilla alueilla.

Lisäksi heidän ideansa tunkeutuivat tylsästi Latinalaiseen Amerikkaan, mantereelle, jossa heidän ohjeet edistivät uusia keskusteluja ja esittivät tieteellisen tiedon rakentamisen kapitalististen yhteiskuntien sisällä.

Louis Althusserin tunnetuin teksti oli nimeltään Valtion ideologia ja ideologiset laitteet (1970), jossa kirjoittaja edistyi tuotantoolosuhteista koskevissa tutkimuksissa ottaen huomioon Karl Marxin (1818-1883) postulaatit (1818-1883). Samoin tässä kirjassa filosofi määrittelee valtion tukahduttavaksi edustajaksi, jolla on laillisen vallan monopoli.

[TOC]

Elämäkerta

Louis Pierre Althusser syntyi 16. lokakuuta 1918 Ranskan Algerian kunnassa, joka tunnetaan nimellä Bir Mourad Raïs. On tiedossa, että hän opiskeli Ranskassa sijaitsevassa ylemmässä normaalissa koulussa, missä hän myöhemmin opetti filosofiakursseja.

Ensimmäisen lukuvuosinaan Althusser tunnistettiin voimakkaasti kristinuskon lähestymistavoihin. Myöhempinä vuosina hän osallistui Ranskan kommunistiseen puolueeseen, jossa hän osallistui vahvoihin keskusteluihin. Jotkut kirjoittajat katsovat, että heidän ajattelutapa on seurausta marxismin monipuolisista tulkinnoista, kuten humanismi ja empirismi.

Filosofi oli toisen maailmansodan osallistuja, missä hän oli Saksan joukkojen vanki vuonna 1940. Tästä syystä hän pysyi internoituneena sota vangittujen kentällä viisi vuotta.

Se voi palvella sinua: alueet tai yksiköt, joissa johtajat vaikuttivat

Sodan lopussa hänet vapautettiin. Tämän ansiosta hän pääsi jälleen korkeakouluun normaaliin kouluun vuonna 1945. Tämän ajanjakson aikana Althusseria ravitti voimakkaasti saksalaisen idealismi, joka kehitettiin 1800 -luvulla. Yksi hänen opettajistaan ​​oli historioitsija ja filosofi Maurice de Gandillac (1906-2006).

Mielisairaus

Vuonna 1947 filosofi huomasi kärsivänsä henkisestä epävakaudesta. Siksi hänet päästiin psykiatriseen instituutioon, jossa diagnosoitiin, että hän kärsi eräänlaisesta maanis-masentavasta psykoosista.

Tämän tapahtuman jälkeen Althusser hyväksyttiin toistuvasti ajoittain. Itse asiassa hän oli potilas kuuluisasta psykoanalyytikosta René Diatkine (1918-1997). Hän jatkoi opetusta normaalissa koulussa. Hänen oppilaansa väittivät, että Althusser osoitti todellisen kiinnostuksensa koulutukseensa ja pysyi aina käytettävissä ja avoinna saadakseen uusia näkökulmia.

Vuonna 1980 filosofi murhasi vaimonsa Hélène Rytmannin, joka oli myös tunnustettu ajattelija; Sanotaan, että hän tappoi hänet kuristamalla. Tapahtuman takia hänet sairaalahoidossa oli jälleen psykiatrisessa instituutiossa, missä hänen oli mentävä tuomarin puoleen, jonka tarkoituksena on tuomita murhan syy.

Louis Althusser kuoli 22. lokakuuta 1990 72 -vuotiaana Pariisin kaupungissa sydämen vajaatoiminnan vuoksi. Viime vuosina hän vieraili filosofit Jacques Derrida (1930-2004) ja Michel Foucault (1926-1984).

Ajatus

Tietoja ideologiasta

Louis Althusserin tärkein kiinnostus asui ideologian käsitteessä. Tätä aihetta koskevassa teoksissaan kirjoittaja tuki ideologian käsitetään Jacques Lacanin ja Sigmund Freudin (1856-1939) tutkimuksissa (1856-1939). Lisäksi se osoitti, että järjestelmät ovat rakenteita, joiden avulla yksilö ja kollektiivi voi olla käsite Minä.

Nämä järjestelmät toimivat tukahduttavina aineina, mutta ne ovat kuitenkin välttämättömiä ja väistämättömiä. Samoin Althusserille ideologialla ei ole omaa historiaa, koska se on iankaikkinen.

Tämä tarkoittaa, että ideologiaa on aina olemassa; Hän toimii suhteessa yhteiskuntien muodostavien henkilöiden välillä. Toinen ideologian ominaisuus on, että se tapahtuu vain mielessä (se on abstrakti).

Tietoja Karl Marxin ideoista ja epistemologiasta

Althusser sanoi useita kertoja, että marxilaisia ​​ideoita oli ymmärretty väärin. Kirjailija uskoi, että jotkut virrat, kuten historiallinen ja talous, ei kompensoitu asianmukaisesti tieteelliseen malliin, jota Marx puolusti hänen työssään vuodesta 1845. Tästä syystä Althusser katsoi, että epistemologinen repeämä tapahtui.

Voi palvella sinua: 19 vaarallisinta japanilaa demonia ja niiden merkitystä

Muut panokset

Yksi Althusserin merkittävimmistä panoksista filosofian alalla oli hänen tekstinsä Lukea pääomaa, Lähetetty vuonna 1965. Tämä työ koostuu tekstin lukemisesta Iso alkukirjain, Marxin tärkein kirja.

Hänen espanjalaisessa käännöksessään työ jaettiin kahteen osaan. Ensimmäisessä Althusser kritisoi empiirisiä lähestymistapoja, jotka tehtiin Iso alkukirjain. Kun taas toisessa osassa teoreettinen analyysi sisältää filosofi Etienne Balibar.

Samoin Althusser teki sarjan oikeutta kokeiluja Marxin teoreettinen vallankumous (1965), missä hän yritti määrittää Marxin tekstien jaksottamisen.

Siellä kirjailija kertoi, että Karlin työssä oli kaksi ajanjaksoa: ensimmäinen on nuoriso Marx, hegelialaiset lähestymistavat vaikuttavat tunnetusti. Toinen vaihe luetteloi hänet Maduro Marxiksi, joka symboloi marxismin ruumiillistumista.

Tieteestä ja filosofiasta

Althusserille filosofia kurinalaisuutena tulee tieteen jälkeen. Toisin sanoen tämän ajattelijan kannalta filosofiaa ei voida määritellä kaiken tieteen äidiksi; Itse asiassa filosofia olisi tieteen tytär.

Tämän seurauksena filosofiaa ei voida määritellä tieteenä, vaan reaktiona tieteeseen. Louis Althusserin mukaan matemaattinen kurinalaisuus aiheutti filosofian. Tämä puolusti häntä väittäen, että Miletus -miliettiset postulaatit edistävät platonisen ajattelun kehitystä.

Althusser sijoitti myös esimerkkiin astrofysiikan Galileo Galilei -fysiikan, joka myöhemmin aiheutti René Descartesin filosofisia lähestymistapoja.

Althusserin keskuslähestymistapa

Jotkut kirjoittajat väittävät, että Louis Althusserin pää väitöskirja on lähtökohtana, että historia on eräänlainen prosessi, jota ei lasketa tarkoituksiin tai aiheisiin, joiden impulssi on luokkataisteluissa ja tuottavissa voimissa. Tästä syystä Althusserille tarina on merkityksetön.

Lisäksi tälle filosofille olemme kaikki aiheet, joten olemme historiallisen prosessin nukkeja. Kukaan ei kuitenkaan ohjaa näitä nukkeja, joten kaikista ihmisistä tulee olemattoman, merkityksetön kokonaisuus nukkeja.

Louis Althusser piirustus. Lähde: Arturo Espinosa Barcelonasta, Katalonia (Espanja) [CC 2: lla.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by/2.0)]

Lauseet

Alla on joitain filosofin Louis Althusserin tunnetuimpia lauseita:

- ”Ideologialla ei ole historiaa, mikä ei tarkoita ollenkaan sitä, että sillä ei ole historiaa (päinvastoin, koska se ei ole muuta kuin todellisen historian tyhjä ja sijoitettu vaalea heijastus), mutta sillä ei ole omaa historiaansa."

Voi palvella sinua: 11 tärkeintä TheOTihuacanos -jumalaa

- ”Jokainen ideologia haastaa tietyt yksilöt tietyinä aiheina, aihekategorian toiminnalla."

- ”Teorian avulla voimme ymmärtää historian lakeja, se ei ole älymystöä, vaikka he olisivat teoreettisia, vaan historiaa, jotka tekevät historiaa. Teorian vieressä on tarpeen oppia, mutta samaan aikaan ja tämä on pääoma, on tarpeen oppia massojen vieressä."

- "Kuinka varmistat työvoiman lisääntymisen? Työvoiman antaminen materiaaliväliainetta toistettavaksi: palkka. Palkka esiintyy yrityksen kirjanpidossa, mutta ei työvoiman aineellisen lisääntymisen ehtona, mutta työvoiman pääomana ”.

- ”Filosofia edustaa luokan luokkataistelua teoriassa. Toisaalta se auttaa ihmisiä erottamaan teoriassa ja kaikissa ideoissa (muun muassa poliittinen, eettinen, esteettinen) todellisten ideoiden ja väärien ideoiden välillä. Periaatteessa todelliset ideat palvelevat aina ihmisiä; Väärät ideat palvelevat aina ihmisten vihollisia."

Julkaistut teokset

Jotkut Louis Althusserin teokset olivat seuraavat:

- Marxin teoreettinen vallankumous, Julkaistu vuonna 1965.

- Montesquieu: Politiikka ja historia, 1968.

- Lukea pääomaa, kehitetty vuonna 1965.

- Lenin ja filosofia, 1968.

- Kuusi kommunistista aloitteita, Julkaistu vuonna 1977.

- Valtion ideologia ja ideologiset laitteet. Hänen tunnetuin teoksensa, julkaistu vuonna 1970.

- Tulevaisuus on pitkä. Omaelämäkerra, jossa voit nähdä erityisen suhteesi vaimosi ja linkkisi marxismiin.

- Politiikka ja historia. Machiavellista Marxiin.

- Kirjeet Helenalle. Kokoelma tekijän ja hänen vaimonsa välisen epistolaarisen vaihdon.

Viitteet

1. Althusser, L. (1971) Valtion ideologiset laitteet. Haettu 31. joulukuuta 2019 Ram-Wanista.netto
2. Althusser, L. (1976) Esseitä ideologiasta. Haettu 31. joulukuuta 2019 Philpapersilta.org
3. Althusser, L. (2014) Kapitalismin lisääntymisestä. Haettu 31. joulukuuta 2019 Google Books: Kirjat.Google.com
4. Eagleton, t. (2014) Ideologia. Haettu 31. joulukuuta 2019 sisällöstä.Taylorfrancis.com
5. Ortega, j. (2015) Passion aivot: Althusser kolmessa meksikolaisessa lehdessä. Haettu 31. joulukuuta 2019 DialNet: DialNet.netto
6. S.-Lla. (S.F.-A Ideologia ja ideologinen tila laitteet. Haettu 31. joulukuuta 2019 Wikipediasta: Se on.Wikipedia.org
7. S.-Lla. (S.F.-A Louis Althusser. Haettu 31. joulukuuta 2019 Wikipediasta: Se on.Wikipedia.org