Kulttuurinen virheellisyysominaisuudet, esimerkit, Meksikossa, Perussa

Kulttuurinen virheellisyysominaisuudet, esimerkit, Meksikossa, Perussa

Hän kulttuurinen väärinkäsitys Vastaa perinteiden, käyttäytymisen ja uskomusten vaihtoa, jotka tapahtuvat eri kulttuurikonteksteissa kehittyneiden ihmisten välillä. Tämä vaihto voidaan tuottaa muun muassa erilaisten käytäntöjen, kuten avioliitto -suhteiden ja/tai avoliiton avulla.

Yksi Amerikan symbolisimmista yhteyksistä kulttuurisen väärinkäytön suhteen liittyi espanjalaisten saapumiseen tälle mantereelle. Ensimmäisestä kontaktista syntyi intensiivinen ja äkillinen kulttuurivaihtoprosessi, joka päättyi nykyisten yhteiskuntien ominaisuuksien määrittelemiseen.

Eri kulttuurien vaihto syntyy uuden kulttuuritodellisuuden syntymän. Lähde: Pixabay.com

Nykyisessä tilanteessa, jossa globalisaatio kasvaa.

[TOC]

Kulttuurisen väärinkäytön ominaispiirteet

Sisältää ainakin kaksi erilaista kulttuuria

Kulttuurisen virheellisyyden luomiseksi on löydettävä ainakin kaksi erilaista kulttuuria. Näiden kulttuurien jäsenten keskeneron ansiosta on mahdollista luoda suotuisa tilanne väärinkäyttöön.

Yhteisiin liittyvät kulttuurit voivat olla enemmän tai vähemmän yhteisiä elementtejä. Sikäli kuin sattumia on runsaasti, on mahdollista, että väärinkäyttöprosessi on nopeampi. Joka tapauksessa kulttuurinen väärinkäyttö voi kuitenkin aina syntyä - ainakin jossain määrin -, kun vuorovaikutus on ajan myötä.

Uusi todellisuus luodaan

Kulttuurinen tausta, joka syntyy eri kulttuurien vuorovaikutuksen seurauksena, vastaa uutta todellisuutta. Se on uusi kulttuuri, jolla on omat ominaisuutensa ja joiden edustajat tuntevat omansa.

Juuri niin tapahtui kulttuurisen väärinkäytön seurauksena, joka oli peräisin espanjalaisten ja amerikkalaisten välisestä vuorovaikutuksesta, kun molempien kulttuurien ensimmäinen kohtaaminen syntyi.

Tästä vaihtokulttuurista syntyi hyvin erityisiä ominaisuuksia, joissa on yhteisiä elementtejä, mutta omilla koodilla, perinteillä ja käyttäytymismuodoilla, jotka erottavat ne muista kulttuurillisista todellisuuksista.

Sisältää kulttuuriperinteitä ja käytäntöjä

Termista pääteltynä, kulttuurinen väärinkäyttö koskee erityisesti niitä näkökohtia, jotka liittyvät suoraan yhteiskunnan kulttuuriperintöön.

Tämän perinnön sisällä kansanilmoitukset, kuten gastronomia, pukeutumisen tapa, sosiaaliset yleissopimukset, musiikilliset perinteet, kieli ja muut elementit, jotka muodostavat yhteiskunnan kulttuuriset perusta.

Näiden elementtien yhdistämisen ansiosta erilaisista kulttuureista on mahdollista johtaa väärinkäyttöprosessiin.

Positiivisesti vaikuttaa empatian viljelyyn

Kulttuurinen väärinkäyttö merkitsee toisen tunnistamista erilaisten kulttuuristen oireiden hyväksymällä, sopeutumalla ja toteuttamalla.

Uuden todellisuuden luominen muilta jo olemassa olevista antaa mahdollisuuden olla tietoinen siitä, että kyseiset todellisuudet ruokkivat tietyn yhteiskunnan määräävää kulttuurikoodia.

Kulttuurinen väärinkäsitys aiheuttaa suoran viestinnän eri ihmisten välillä ja mahdollistaa sen syntymisen yhteydessä, jossa mieluiten painotetaan enemmän sattumia kuin konfliktiin tulevat elementit, jotka tulevat konfliktiin.

Esimerkkejä kulttuurisesta väärinkäytöstä

Siirtomaa -aikakausi Amerikassa

Ehkä yksi ilmeisimmistä esimerkeistä kulttuurin väärinkäytöstä löytyy siirtokunnan aikaan, kun espanjalaiset saapuivat Amerikan mantereelle ja syntyneet uuden kulttuurin syntymän, jonka perusteella he olivat yhteydessä toisiinsa toisiinsa liittyi.

Se voi palvella sinua: Kulttuuriympäristö: elementit, yritys ja Latinalaisessa Amerikassa

Tällä prosessilla oli monia negatiivisia elementtejä; Yksi merkityksellisimmistä oli se, että espanjalaiset määräsivät voimakkaasti omat tapansa, joten se ei ollut nestemäistä väärinkäyttöä ja että se reagoi molempien kulttuurien etuihin, vaan että se oli hallitseva toimenpide.

Tämä viittasi siihen, että monet erittäin rikkaat alkuperäiset sivilisaatiot katosivat kulttuurielementtien suhteen; Koko yhteiskunnat, joilla oli omat koodinsa, oli toimitettava espanjalaisten asettamille.

Myöhemmin tapahtui kuitenkin, että luotiin uusi todellisuus, joka ei ollut täysin espanjalainen tai täysin kotoisin. Molempien kulttuurien jäsenten yhdistämisen seurauksena eri alueilla, uudet kulttuurit syntyivät omilla koodilla ja määriteltyillä ominaisuuksilla.

Muuttoliikkeet kulttuurisen väärinkäytön edistäjinä

Siirtolaiset ovat yksi kulttuuristen väärinkäytösten tärkeimmistä syistä. Esimerkiksi vuosien varrella tapahtuneiden Kiinan kansalaisten siirtymien seurauksena on mahdollista löytää tämän kulttuurin jäämiä käytännöllisesti katsoen missä tahansa maailman osassa.

Sama on tapahtunut viime aikoina Venezuelan kansalaisten kanssa. Tämä maa on kokenut tärkeän maahanmuuttoaallon viime vuosina ja monet sen asukkaista ovat asettuneet eri maihin ympäri maailmaa.

Molemmat tilanteet viittaavat siihen, että maahanmuuttajien vastaanottavat yhteiskunnat saavat myös heidän kulttuurisia ilmenemismuotojaan, jotka lopulta yhdistyvät tiloihin, jotta voidaan luoda nesteen sopeutuminen menettämättä alkuperäkulttuurin olennaisia ​​osia.

Kulttuurinen väärinkäyttö Meksikossa

Meksikon kulttuurinen väärinkäyttöprosessi liittyy kiistatta siirtomaa -aikakauteen. Yksi ensimmäisistä elementeistä, joilla oli suuri vaikutusvalta, oli kastilialaisen kielen oppiminen, joka periaatteessa vain opettaa ihmisiä, jotka ovat suoraan yhteydessä espanjalaisiin, aatelisen jäseniin.

Tuon ajan hallitsevimmat alkuperäiskansat, Nahua -heimon jäsenet jatkoivat kielensä käyttöä ja käyttivät vain espanjaa viittaamaan juuri heidän tiedossaan oleviin elementteihin. Tämä keskimääräinen suhte oli ensimmäinen skenaario syvästä väärinkäytöstä.

Tekstiilit

Espanjalaiset esittelivät villaa ja puuvillaa, jotka ovat sisällyttäneet Meksikon yhteiskunnan eri kerrosten jäsenet.

Paikallinen tekstiilituote oli Magueyn kuitu, jolla oli vähitellen vähemmän kysyntää, koska puuvillasta ja villasta valmistetut tekstiilit olivat kestävämpiä ja joilla oli parempaa laatua.

Näiden tekstiilien sisällyttäminen ei tarkoittanut meksikolaisten vaatekadeiden täydellistä menetystä, jotka säilyttivät sandaalien käyttöä ja naisten tapauksessa kukilla ja pitkillä hameilla koristeltuja puseroita.

Gastronomia

Toinen erittäin tyypillinen kulttuurisen virheellisen elementti on gastronomia, joka syntyi vaihdon seurauksena.

Maissi oli ensisijainen ruoka meksikolaisten ruokavaliolle; Kulttuurivaihtosta espanjalaiset alkoivat sisällyttää tätä ruokaa perustavanlaatuisena osaan ruokavaliota.

Voi palvella sinua: Sisäinen pätevyys: miten se saavutetaan, uhat, esimerkitMaissi

Samoin Euroopan mantereen vehnä ja liha (kuten sika ja kanat) liittyivät Meksikon ruokavalioon. Sekoittamalla nämä elementit omiin gastronomisiin tapoihinsa tuotettiin uusia ehdotuksia, jotka määrittelivät nykyisen meksikolaisen keittiön.

Musiikki

Meksikon kallistuneimmalla musiikilla on mestizo -alkuperä. Esimerkiksi Mariachisilla on alkuperäiskansojen alkuperä, joka kehittyi nykyisiin charro -vaatteisiin ja heidän ominaishatunsa.

Sinaloa -yhtyeen tapauksessa alkuperäiskansojen musiikin sulautuminen Euroopan tai Cumbian kanssa on enemmän kuin ilmeistä. Samanlainen tapaus esiintyy pohjoisen musiikin tai marimba -musiikin kanssa.

Monet näistä genreistä soitetaan soittimilla, kuten kitara, rumpu, huilu tai castanets, kaikki espanjalaisten esittämät.

Kulttuurinen väärinkäyttö Perussa

Perussa oli Meksikon kaltainen tilanne, että espanjalaiset asettivat kulttuurinsa voiman kautta.

Kuten aiemmin olemme sanoneet, tämä merkitsi monien kulttuuristen ilmenemismuotojen katoamista; Kuitenkin oli olemassa monia elementtejä, etenkin kulinaarisiin taiteeseen liittyvillä alueilla.

Gastronomia

Perun keittiö on yksi maailman tunnustetuimmista ja myönnetyistä, ja se on seurausta mielenkiintoisesta väärinkäyttöprosessista espanjalaisten, alkuperäiskansojen ja afrikkalaisten kulinaaristen perinteiden välillä.

Espanjalaiset esittelivät maitotuotteita Amerikassa, jota perulaiset alkuperäiskansojen ihmiset eivät olleet kuluttaneet. Myös eurooppalaista lihaa alkoi kuluttaa, mikä jopa tuotti tyypillisiä perulaisia ​​ruokia, jotka tällä hetkellä edustavat heidän ominaispiirteensä; Näin on Mondongon CAU: n tapaus.

Itsenäisyyden jälkeen Perun gastronomia sai myös ranskalaisia, aasialaisia ​​ja italialaisia ​​vaikutteita

Nikkei -keittiö

Nikkei viittaa maahanmuuttajiin, jotka saapuivat Japanista Peruun 1800 -luvun lopulla etsimään työtä. Mikä aluksi olisi väliaikainen siirtymä, päätyi kiinteäksi ratkaisuksi. Nykyään arvioidaan, että niitä on yli 150.000 suoraa jälkeläistä japanilaisia, jotka saapuivat Perun satamiin.

Tämä on vaikuttanut siihen, että Etelä -Amerikan maassa on buddhalaisuuden, vaatteiden ja käsityöläisten suunnittelijoiden temppeleitä, joilla on aasialaisia ​​vaikutteita tai että joissain kaupungeissa on japanilaisia ​​lehdistöjä.

Merkittävin on kuitenkin se, kuinka perulainen ja japanilainen keittiö sulautuivat aiheuttamaan Nikkei -keittiötä. Tällä fuusiolla on ollut kansainvälinen merkitys, ja jotkut sen tunnetuimmista ruokia ovat oliivi -mustekala, tiraditot tai sushi, joka on maustettu sitruunamehulla soijapapujen sijasta.

Kulttuurinen väärinkäsitys Ecuadorissa

Espanjalaisten saapumisella Ecuadoriin oli myös tärkeitä vaikutuksia, paitsi eurooppalaisia, myös afrikkalaisia ​​ja tietysti alkuperäiskansoja. Yksi näkyvimmistä ilmenemismuodoista oli vaatekalli.

Siirtomaa -aikakaudella ompelukäytännöt kuin alueella käytetyt alattiin omaksua, ja yksi näistä oli laskostettujen ja kirjonnan sukupolvi sisustamiseen.

Molemmat elementit olivat avaimia Ecuadorians -tyypillisissä vaatteissa, jotka täydensivät näitä elementtejä alkuperäiskansojen perimän käytäntöjen kanssa, kuten sandaalien valmistus tai höyhenten käyttö, jotka ovat enemmän tottuneet maan eteläpuolelle.

Voi palvella sinua: auktoriteettiargumentti

On syytä huomata, että Ecuador on yksi Amerikan maista, joka on säilyttänyt alkuperäiskansojensa enemmän uskollisuutta. Tässä maassa on laaja alkuperäiskansojen väestö, joka ylläpitää monia tapojaan, vaikka he olisivat mukauttaneet elämäntapansa yhteiskunnan nykyaikaiseen dynamiikkaan.

Marimba Esmeraldeña

Tämä tunnistettava musiikkigenre on syntynyt Afrikan väärinkäytöstä Esmeraldasin maakunnassa. On ominaista, että naispuolinen ääni laulaa Guasán tai Maracasin mukana, kun taas miehet koskettavat hypeä, cununoja tai marimbaa.

Kaikki edellä mainitut välineet, paitsi marimba, ovat afrikkalaisia, jotka esittelivät ensimmäiset Afrikasta saapuvat mustat populaatiot.

Venezuelan kulttuurinen väärinkäsitys

Venezuelan kulttuurinen väärinkäytökset vaikuttivat voimakkaasti myös espanjalaiset, afrikkalaiset ja alkuperäiskansojen oireet. Venezuelan tapauksessa Kanariansaarten espanjalaiset olivat runsaasti, joten tällä alueella Kanariansaarien kulttuurinen vaikutus.

Taiteellinen manifestaatio

Alkuperäiskansojen perintö heijastuu laajasti Venezuelan käsityössä. Esimerkiksi riippumattoja tai chinchorroa, samoin kuin Moriche -levyyn perustuvat korit, muodostavat tämän kulttuurin tärkeät ilmenemismuodot ja niillä on syvästi alkuperäiskansojen juuret.

Afrikkalaisten panosten tapauksessa niitä havaitaan monissa Venezuelan kulttuurin soittimissa, kuten rummut tai Maracas. Lopuksi, espanjan vaikutusvalta heijastuu kielellä (kuten koko Latinalaisen Amerikan) ja Venezuelan perinteissä, kuten Bullring.

Kaikissa näissä tapauksissa kunkin ryhmän vaikutteet osallistuivat alkuperäisten tuotteiden ja perinteiden tuottamiseen, jotka tällä hetkellä määrittelevät Venezuelan ominaispiirteet.

pääsiäinen

Alejandro C 7VE/CC BY-S (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0)

Venezuelassa pyhällä viikolla on suuri merkitys, koska lähes 70% väestöstä julistaa itsensä katoliseksi. Asiaankuuluva asia on, että on olemassa monia juhlia, joilla on samankaltaisuuksia Espanjan alueilla tapahtuvien kanssa, kuten Andalusia tai Kanariansaaret.

Itse asiassa San Pablon nazareeni, joka sijaitsee Santa Teresan basilikassa Caracasissa ja yksi kansakunnan kunnioitetuimmista, veistosi Sevillilainen mielikuvitus Felipe de Ribas noin 1700 -luvulla.

Tämä työ, kuten muutkin, viedään kulkueessa pyhällä keskiviikkona Caracasin kaduilla, kunnes ristiinna.

Viitteet

  1. Márquez, a. "Kulttuurinen väärinkäyttö: Venezuela 2000 -luvun kynnyksellä" JSTORissa. JSTOR: JSTOR: n haettu 8. joulukuuta 2019: JSTOR.org
  2. Castro, D ja Suárez, M. "Venezuelan virheellisestä prosessista" Intercientessa. Haettu 8. joulukuuta 2019 Interciente: Interciente.netto
  3. Pinto, w. "Mestizon jalanjäljet ​​kiersivät Ecuadorin historiaa" maailmankaikkeudessa. Haettu 8. joulukuuta 2019 El Universto: ElUniverso.com
  4. "Virheenkäyttö" New World Encyclopedia. Uusien World Encyclopedia: NewworldyClopedia toipumasi 8. joulukuuta 2019.org
  5. "Virheellinen Meksikossa" Wikipediasta. Haettu 8. joulukuuta 2019 Wikipediasta: Wikipedia.org
  6. "Meksikon kulttuurinen harhaaminen" Meksikon historiassa. Haettu 8. joulukuuta 2019 Meksikon historiasta: Lahistoriamexicana.MX
  7. "Perun keittiö: Virheenkäytön ja fuusion historia" kokkiin huolenaiheisiin. Haettu 8. joulukuuta 2019 Cookin huolenaiheista: CookConcern.com