Mictlantecuhtli alkuperä, legenda, rituaalit

MictLantecuhtli Siitä on tullut yksi Meksikon sivilisaation edustavimmista jumaluuksista. On olemassa useita tapoja viitata tähän atsteekkijumalaan, joka on yleisin "kuolleiden valtakunnan herra", "ulkopuolelta" tai "varjoista". Hänen nimensä tulee sanasta Mictlán, jolla meksikolaiset käyttivät yhtä alamaailman divisioonaa.

Kuolleiden valtakunta, jossa Mictlantecuhtli -komennot, on alue, jolle kuolleiden ihmisten sielut ohjataan. Tämän lopullisen määränpään tavoitteena on tarjota pysyvä lepo.

Mictlantecuhtlin esitys. Lähde: Alejandrolinaresgarcia [CC BY-SA 4.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/4.0)] Wikimedia Commonsin kautta.

Se oli yksi uskomuksista, että espanjalaiset valloituksen jälkeen yrittivät poistaa Meksikon kulttuurista. Tarkoituksena oli, että katolisuus hallitsee uskontoa. Kaikesta huolimatta Mictlantecuhtlin palvonta on paljon tekemistä juhlan kanssa, joka tunnetaan nyt Meksikon kuolleiden päiväksi, joka tapahtuu marraskuun alussa.

Jotkut tekstit varmistavat, että toinen tapa viitata MictLantecuhtli -jumalaan oli kuin Popocatzin. Hänen kumppaninsa on Mictcacihuatl, ja niitä pidetään Beyondin alueiden tehokkaimpana duo, jotka on jaettu yhdeksään atsteekin sivilisaation mukaan.

Mictlantecuhtlista ja hänen kumppaninsa edustaja on luuston ruumis, joka muistuttaa ihmisten muotoa. Heillä on paljon mustia hampaita ja hiuksia.

[TOC]

Alkuperä

Hänen tärkeydestään huolimatta Mictlantecuhtlista on hyvin vähän mainintoja Meksikon muinaisten kulttuurien kirjallisissa teoksissa. Firenzen Codexissa, jolla on paljon tekemistä tarinan kanssa espanjalaisten saapumisen jälkeen, alkuperäisessä määrässä ei viitata Mictlantecuhtliä.

Voi palvella sinua: 690452MICTLANTECUHTLI -AZTEC -JUMALA, MEXICO CITY, Kansallinen antropologian museo. Lähde: Anagoria CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Espanjalaiset viittasivat tähän jumaluuteen yleisellä tavalla. He kirjoittivat jumalista, jotka palvoivat tiloja joissakin julkaisuissaan, mutta olematta hyvin tarkka.

Vaikka hänen läsnäolonsa oli melkein tyhjä kirjallisella tasolla, vuosien ajan tehtiin monia Mictlantecuhtlin graafisia esityksiä. Joillakin vanhimmista kylistä, jotka asettuivat Meksikon valuma -alueelle ja jotka ovat vuodessa 1500 - 500, on veistettyjä esineitä. C.

Se on yksi Meksikon kulttuurin tunnetuimmista jumalista maailmanlaajuisesti, ja ominaisuuksiensa vuoksi se on hyvin yksinkertainen olento.

Ikonografia

Ominaisuudet, joiden kanssa Mictlantecuhtli -Jumala on ollut erittäin selkeä vuosia, mutta historioitsijat eivät ole täysin sopineet kunkin elementin merkityksestä. On jopa niitä, jotka uskovat, että Mictlantecuhtlin merkityksestä ja alkuperästä on vääriä ideoita.

Tämän jumaluuden ruumis koostuu ihmiskehon luista. Hänen kasvonsa ovat naamio, jolla on kallon muoto ja jolla on mustat hiukset.

Mictlantecuhtli atsteekin jumalaveistos. Lähde: Sailko CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Normaali on, että Mictlantecuhtli on asennossa, joka muistuttaa hyökkäyksen aikomusta. Sen lisäksi, että kynnet tekevät siitä aggressiivisen olennon.

On olemassa useita eläimiä, jotka liittyvät tähän Meksikon kulttuurin jumaluuteen, mukaan lukien koira, lepakko, hämähäkit ja pöllöt.

Mayalle oli myös kuolemanjumala, hyvin samanlainen kuin Mictlantecuhtli, mutta tässä tapauksessa hänet tunnettiin AH PUCH.

Legenda

Atsteekkien dogmien mukaan tuolloin he voisivat tulla vain alueelle, jolla Mictlantecuhtli ja hänen vaimonsa Mictcacihuatl päättivät luonnollisista syistä kuolleita kuolleita. Kaikesta huolimatta alamaailman sisäänkäynti ei ollut niin yksinkertaista.

Voi palvella sinua: Suora tieto

Kuolleiden on voitettava useita esteitä ennen kuin he voivat ilmestyä varjojen jumalien edessä.

Mytologian mukaan yksi vaikeimmista tasoista on käydä läpi alueita, joilla löydetään xochitonal, iguaanit tai jättiläiset krokotiilit. Heidän on myös mentävä autioalueille tai kärsivät voimakkaista tuulivirtoista, kaikki tavoitteena päästä Mictlániin.

Kun kuolleet ilmestyivät kuoleman jumalien eteen, heidän oli annettava tarjouksia.

Mictlantecuhtli -patsas, pormestarin museo, Mexico City

Matka Mictlániin kestää neljä päivää. Sitten kuolleen henget erotetaan yhdeksän alueen välillä, jotka muodostavat ulkopuolelle Meksikon mytologiassa.

Vaimo

Miccacihuatl on kuolleiden paikan pari. Nahuatl -kielellä sitä kutsuttiin "kuoleman ladyksi". Yhdessä Mictlantecuhtlin kanssa ne muodostavat duon, jolla on enemmän valtaa alamaailmassa.

Miccacihuatlin tehtävänä on vartioida Mictlániin tulevien kuolleiden luita. Hän vastaa kuolleen kunniaksi pidettävien osapuolten ohjaamisesta. Kristinuskon sisällyttämisen myötä nämä juhlat alkoivat tunneta nimellä kuolleiden päivä, joka on maailmanlaajuinen päivämäärä.

Legendat sanovat, että tämä jumaluus kuoli heidän syntymänsä aikaan.

Juhlat

Ei viitteitä osapuolista tai rituaaleista, joita juhlitaan säännöllisesti Miccacihuatlin kunniaksi. Se ei ole osa Meksikon perinteessä tapahtuvaa kaksikymmentä osapuolta.

Mutta jos itse kuoleman kunniaksi on useita seremonioita, jotka vaihtelevat jumalien, esivanhempien ja yliluonnollisten voimien kunnioittamisesta.

Kuolleiden päivä

Tällä hetkellä yksi meksikolaisten tunnetuimmista perinteistä on kuolleiden päivä, jota vietetään marraskuun alussa. Tämä juhla on seuraus Meksikon ja espanjalaisten välisestä kulttuurista, jotka ovat siirtäneet ja jotka ottivat käyttöön katolisen uskonnon maassa.

Se voi palvella sinua: 11 myyttiä ja tonttujen legendoja

Puolue koostuu uskollisten erilaisten tarjousten, rukousten ja pyyntöjen toimittamisesta.

Rituaalit

Mictlantecuhtli, alamaailman atsteekkijumala. Lähde: Eddo CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Kodissa Tudela tai Magliabechiano viittaa seremonioihin, jotka pidetään Mictlantecuhtli -jumalan kunniaksi. Normaali muinaisina aikoina olivat ihmisen uhrauksia. Nämä teot koostuivat sydämen poistamisesta, kannibalismijaksoissa ja itsepäästökohteissa.

Lisäksi tavanomainen käytäntö oli laajentaa verta patsaslle MictLantecuhtli -luvulla.

Tarjoukset

Muinaisina aikoina Meksikon kulttuurit eivät yleensä käyttäneet alttareita ja koristavat niitä, kuten nykyinen perinne osoittaa. Mictlantecuhtlille tehdyt tarjonnat pidettiin pikemminkin hautajaisseremonioina. Tämä selittää syyn, miksi tätä jumaluutta ei ollut erityistä päivää, mutta riippui kunkin henkilön hautaamisesta.

Meksikon mytologian mukaan kuolleet haudattiin erilaisilla esineillä, kuten koruilla, vaatteilla, ruoalla ja vedellä. Yleensä asetettiin asiat, jotka voisivat palvella sieluja heidän matkallaan Mictlániin.

Oli myös tapana hautata koirien kanssa kuolleet ihmiset. Nämä eläimet tukivat alamaailmaa ilmestymään ennen Mictlantecuhtliä.

Viitteet

1. Matkailuauto, c. ja Raúl kolmas (2016). Lowriders maan keskustaan. (Lowriders, kirja 2.-A. San Francisco: Chronicle Books.
2. Ganeri, a. (2012). Jumalat ja jumalatar. New York: PowerKids Press.
3. Kuiper, k. (2010). Kolumbian pre-Amerikka. Britannica Educational Pub.
4. Phillips, c. ja Jones, D. (2006). Atsteekin ja mayan mytologia. Lontoo: Southwater.
5. S. S. (2012). Paratiisi väärin. West Chester, PA.: Swedenborg Foundation Press.