Paul Kirchhoffin elämäkerta, tutkimukset ja teoriat, toimii

Paul Kirchhoffin elämäkerta, tutkimukset ja teoriat, toimii

Paul Kirchhoff Hän oli antropologi, etnologi ja filosofi, jonka tärkein panos oli termin Mesoamerican luominen. Saksassa syntynyt vuonna 1900 hän osti Meksikon kansalaisuuden työskennellessään maassa muutaman vuoden.

Hänen äitinsä, Minna WentruRe, oli Kirchhoffin tärkein viitehahmo lapsuutensa aikana, etenkin isänsä kuoleman jälkeen, kun hän oli vielä hyvin pieni. Hänen vaikutuksensa yhdessä sosialistisen johtajan Karl Liebknechtin kanssa, joka on perheen ystävä, Kirchhoffille on välttämätöntä saada erinomainen koulutus ja hankkia sosiaalisia ja poliittisia arvoja.

Paul Kirchhoff

Työskenneltyään useita projekteja, Kirchhoff muutti Meksikoon vuonna 1936. Siellä hän omistautui koko alueen antropologian ja etnologian tutkimiseen. Lisäksi hän oli yksi kansallisen antropologian ja historian koulun perustajista ja miehitti Meksikon kansallisen autonomisen yliopiston antropologian puheenjohtajan.

Antropologi osallistui suurimpaan osaan Pan American Congressesia, joka tapahtui tuolloin. Sen tärkein panos oli Mesoamerican käsite, joka rajaa Meksikosta sijaitsevan Latinalaisen Amerikan alueen sosiaaliset, maantieteelliset ja etnografiset tutkimukset osaan Costa Rica -osaan.

[TOC]

Elämäkerta

Paul Kirchhoff Wentrur syntyi 17. elokuuta 1900 Hörsten kaupungissa, Saksan Westfalian maakunnassa.

Hänen isänsä, arkkitehti Richard Kirchhoff, kuoli, kun Paavali oli muutaman vuoden ikäinen, joten hänen piti murtaa äitinsä, Wellrup Mina, naisen, jolla on suuret sosiaaliset ja poliittiset huolenaiheet.

Wentrup Mina oli Karl Liebknechtin vaimon ystävä, sosialistinen johtaja, jonka hänet ammuttiin vuonna 1919. Biografien mukaan Liebknechtin vaikutus nuoreen Kirchhoffiin oli merkittävä ja oli yksi syistä, että hänen ideologinen kehitys.

Opinnot

Kirchhoff suoritti ensimmäiset opintonsa vuosina 1907–1919 Berliinin kaupungissa. Myöhemmin, vuosina 1919 - 1926, hän opiskeli teologiaa, taloutta, filosofiaa ja etnologiaa Berliinin, Friburgin ja Leipzigin yliopistoissa.

Leipzigissä, Saksan etnologisten tutkimusten keskuksessa, se perustettiin Fritz Krausen kanssa, jota pidettiin yhtenä taloudellisen antropologian vanhemmista.

Kiitos myös Westfaliassa syntynyt Franz Boas, Kirchhoff saavutti stipendin Rockefeller -säätiöltä. Vuonna 1927 hän muutti opiskelemaan lukukautta Englantiin oppimaan kieltä.

Seuraavana vuonna Kirchhoff meni Yhdysvaltoihin jatkamaan koulutustaan. Hänen oleskelu siellä jatkui vuoteen 1930 asti.

Ensimmäiset työpaikat

Yhdysvalloissa oleskelunsa aikana Kirchhoff suoritti ensimmäiset teoksensa, joiden joukossa Navajojen alkuperäiskansojen kielioppimuotojen tutkimus.

Palattuaan Saksaan vuonna 1931 hän valmistui etnologiasta. Hänen tutkielmansa käsitteli kuinka sukulaisuuden järjestäminen joillakin Etelä -Amerikan viidakoiden heimoilla.

Tämän jälkeen hän aloitti työskentelyn Berliinin etnologisen museon amerikkalaisen osaston johtajan Konrad Th. Preuss.

Ideologian ongelmat

Kirchhoff matkusti Englantiin vuonna 1932 valmistelemaan projektin, joka tulisi suorittaa Rhodesiassa. Erityisesti se oli tutkimus kyseisen maan kuparikaivosten alkuperäisistä työntekijöistä. Ison -Britannian hallitus vetoaa kuitenkin osallistumaansa saksalaiseen kommunistiseen puolueeseen.

Se voi palvella sinua: ideologiat aloittaessasi Meksikon itsenäistä elämää

Sama tapahtui, kun yritän päästä Samoaan, joten hänen piti pysyä Englannissa. Siellä hän aloitti yhteistyön Malinowskin kanssa, vaikka hän oli usein eri mieltä teorioistaan.

Stipendi Irlannin maan yksityisen omaisuuden tutkimiseksi antoi hänelle mahdollisuuden muuttaa Dubliniin vuonna 1933. Vuotta myöhemmin hän aloitti työskentelyn Pariisin museon tutkijana.

Vuonna 1935 hän hyväksyi Boas -komission suorittamaan tutkimuksen Venezuelan Guajirosista ja Kolumbiasta Columbian yliopistossa.

Meksiko

Jonkin ajan kuluttua asuu Chicagossa, Kirchhoff muutti Meksikoon. Tuolloin maata hallitsivat Lázaro Cárdenas ja julkisen koulutusministeriön Alivaltiosihteeri Luis Chávez ehdottivat etnologian luokkien opettamista kansallisessa antropologian museossa.

Kirchhoff tarjosi nämä luokat vuodeksi. Myöhemmin hänestä tuli perustajaprofessori yhdessä Daniel Rubín de l Borbollan kanssa kansallisen ammattikorkeakoulun antropologian laitoksen kanssa.

Vuonna 1940 hän oli yksi puhujista ensimmäisessä Inter -Amerikan alkuperäiskansojen kongressissa, pidetty Pátzcuarossa. Hänen esityksensä oli nimeltään "Etnologien panos ratkaista alkuperäiskansojen ryhmät vaikuttavat ongelmat".

Vuonna 1942 hän oli myös yksi antropologian ja historian kansallisen koulun perustamisen edistäjistä. Samoin hän osallistui Meksikon antropologian yhteiskunnan organisointiin.

Muutamaa vuotta aikaisemmin Saksan natsien hallitus oli peruuttanut kansalaisuuden ja Kirchhoff oli päättänyt kansallistaa Meksikon.

Se oli hänen elämänsä tässä vaiheessa, erityisesti vuonna 1943, kun hän julkaisi tunnetuimman teoksensa: Mesoamerica, sen maantieteelliset rajat, etninen koostumus ja kulttuurihahmot.

Yhdysvallat

Kirchhoff palasi Yhdysvaltoihin vuonna 1947 ja pysyi maassa Washingtonin yliopiston tutkimusprofessorina vuoteen 1955 asti. Tänä aikana hän tutki Mesoamericassa luotuja kalenterijärjestelmiä Amerikan ja Aasian välisten suhteiden lisäksi muinaisina aikoina

Viime vuodet

Yhdysvaltojen työn lopussa etnologi palasi isäntämaahansa Meksikoon. Hänen seuraava teoksensa kehitettiin juuri perustettujen UNAM: n historiallisen tutkimuksen instituutin antropologia -osiossa.

Vuonna 1958 hän opetti Saksassa, maan, jonka hän palasi vuonna 1960 antaakseen tuolin Bonnissa ja Frankfurtissa. Seuraavien vuosien aikana hän palasi alkuperämaahan useita kertoja, aina antaa kursseja ja antaa konferensseja. Samoin hän edisti Puebla-Tlaxcalan alueen monitieteistä tutkimusprojektia.

Hänen viimeiset elämänsä vietti etnologian opettamisen ENAH: ssa. Tämä ammatti kesti hänen kuolemansa hetkeen, 13. syyskuuta 1972 Meksikossa.

Tutkimukset ja teoriat

Kuten todettiin, Kirchhoffin tärkein panos oli Mesoamerica -konseptin luominen. Tämä on mahdollistanut kaikenlaisten Latinalaisen Amerikan alueen sosiaalisten ja etnografisten tutkimusten rajaamisen, joka sisältää Meksikosta osaan Costa Ricaan.

Voi palvella sinua: Epipaleoliittinen: Ominaisuudet, elämäntapa, taide

Mesoamerica -konseptin luominen

Mesoamerican kulttuurialueiden kartta - Lähde: Yavidaxiu kuvakarttoista: Topographic30DEG N0W90.PNG ja kuva: Topographic30Deg N0W60.PNG, ilmaisen dokumentointilisenssin GNU: n ehtojen mukaisesti

Essee Mesoamerica, sen maantieteelliset rajat, etninen koostumus ja kulttuurihahmot Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1943. Kirjailija haki elementtejä, joita tietyn alueen kulttuureilla ja kansalla oli yhteistä ja erottivat ne muusta mantereesta. Tämän saavuttamiseksi Kirchhoff luetteloi näiden kansojen yksinoikeudella kulttuuriset piirteet.

Tämän työn avulla Paul Kirchhoffista tuli Mesoamerica -konseptin luoja, joka määritteli kulttuurivyöhykkeen, jota asuu useiden eri kielten alkuperäiskansojen, mutta joilla oli yhteinen historia ja kulttuuriset piirteet.

Kirjailijan ottamien elementtien joukossa olivat kaksi tyyppisiä kirjoituksia, joita käytettiin alueella: piktografia ja hieroglyfit. Lisäksi hän huomautti myös Amate -paperilla tai eläinten nahoilla valmistettujen kirjojen tuotannon.

Kirchhoff asetti myös kalenterit, sekä profetiat että juoni ja arkkitehtoninen tyyli, jossa on suuri määrä porrastettuja pyramideja ja stukkikohteita. Lopuksi hänen työnsä korosti erityisesti alueen gastronomiaa, joka perustuu samoihin tuotteisiin: maissi, pavut, kurpitsa ja kaakao, muun muassa.

Mesoamerican maantiede

Maantieteellisessä luokituksessa Kirchhoff sanoi, että Amerikan mantereen alkuperäiskulttuurit jaettiin kahteen tyyppiin.

Ensimmäinen näistä tyypeistä jakaa Amerikan yksinkertaisesti pohjoisessa ja etelässä, vaikka joskus se tuo kolmannen lomitetun alueen edellisten välillä: Meksiko ja Keski -Amerikka. Linja, joka erottaisi Pohjois -Amerikan ja Etelä -Amerikan, olisi San Juan -joki, Costa Rican ja Nicaraguan välillä.

Kun välivyöhyke on sisällytetty, rajat vaihtelevat Meksikon rajalta Yhdysvaltojen kanssa Panaman itärajaan.

Kirjailija huomautti, että tämä luokitus aiheutti suuria haittoja, jos niitä oli tarkoitus käyttää enemmän kuin yksinkertainen maantieteellinen sijainti.

Toinen maantieteellisten luokittelutyypeistä ryhmittyi alkuperäiskansoihin viidelle suurelle alueelle.

Ensimmäinen ymmärtäisi Pohjois -Amerikan metsästäjät ja keräilijät ja toinen Pohjois -Amerikan alempiin viljelijöihin.

Näistä kahdesta alueelta alkoi maissin hallitsevuus, joka on jotain perustavanlaatuista, Kirchhoffin mukaan Mesoamerican rajaamiseksi. Tällä tavalla ylemmät viljelijät miehittäisivät kolmannen maantieteellisen alueen, niin kutsutut korkeat kulttuurit.

Jäljellä olevat kaksi aluetta olisivat toisaalta Etelä -Amerikan alemman viljelijöiden ja Etelä -Amerikan kokoelman ja metsästäjien asuttamat toisaalta.

Mesoamerican etninen koostumus

Kirchhoffin esseen mukaan, kun espanjalaiset valloittajat saapuivat Mesoamericaan, alueella oli viisi alkuperäiskansojen ryhmää:

1. Peoplit, joiden kieltä ei ollut luokiteltu, kuten cuitlatecas, lencat tai tarascos.

2. Maya Root-, Huave-, Totonacan ja Zoque -kieliä puhuvat kulttuurit. Tätä ryhmää voidaan kutsua Zoque-maya tai makro-toveriksi.

3. Lukuun ottamatta kahta heistä, Otomi -kansat, Popoloca ja Mixteca Cho.

Voi palvella sinua: Ensimmäinen maailmansota I

4. Nahua-perheen ja muiden yuco-atsteekkien kulttuurit.

5. Tlapaneca Family-Sutria ja Tequisistcan kansat

Tämän etnisen koostumuksen analysoinnin jälkeen kirjoittaja teki useita johtopäätöksiä. Ensimmäinen oli, että vain otomi -kielellisellä perheellä oli jäseniä, jotka eivät kuulu kulttuuriryhmään. Toisaalta Kirchhoff huomautti, että makro-Otomangue- ja Zoque-Maya-kielten puhujat kuuluivat Mesoamericalle.

Muut teokset

Toinen Kirchhoffin merkittävimmistä teoksista Ihmisyhteiskunnan kihdollisen järjestelmän periaatteet. Kirjailija palautti kysymyksen, josta oli kiinnostunut vuosia.

Tätä kahta osaa julkaistu opinnäytetyö tutki sukulaisuusjärjestelmien luokitusta sekä maailmanlaajuisesti että Amerikan alkuperäiskansojen keskuudessa.

Tästä uudesta esseestä tuli eräänlainen kolmasosa hänen opinnäytetyöstä ja sitä pidetään suurena esimerkkinä evoluutiokirjallisuudesta.

Kirchhoff lähetti teoksensa vuonna 1945 American Antropologist -lehdelle, mutta julkaisusta vastuussa olevat pakottivat hänet valmistelemaan kriittisen laitteen. Kirjailija, huolimatta siitä, että hänen opiskelijansa tarjosivat kirjoittaa heille, päätti lykätä julkaisua.

Kymmenen vuotta myöhemmin toimitus julkaisi esseen englanniksi. Espanjan versiolle sen piti odottaa vuoteen 1976.

Pelaa

Artikkelit

- "Norteña Norteña Norteñan alkuperäiskansojen avioliitto, sukulaisuus ja sukututkimus" der urwaldstameMe südamerikas) (1931).

- Ulkomaisten uskonnollisten vaikutusten mukauttaminen Prespanisc Meksikossa (Diogesis -lehti) (1964)

esseet

- "Mesoamerica, sen maantieteelliset rajat, etninen koostumus ja kulttuurihahmot" (1943).

Kirjoja

- "Tarascos ja heidän naapurit 1500 -luvun lähteiden mukaan" (1939).

- "Perinteiden Olmecsille omistettujen kulttuurielementtien maantieteellinen jakautuminen" (1942).

- "Pohjois -Meksikon metsästäjien keräilijöiden ja ympäröivien alueiden väliset suhteet" (1943).

- "Metsästäjien keräilijät Pohjois -Meksikossa" (1943).
"Muinainen etnografia" (1948).

- Meksikyotl Chronicle (1951) toisen osan kirjoittaja (1951).

- "Klaani -periaatteet ihmisyhteiskunnassa" (1955).

- "Tolteca-Chichimecas-reitti Tulan ja Cholulan välillä" (1958).

- "Kaksi tyyppiä suhteita muinaisessa Meksikossa" (1963).

- Muinaisen Meksikon rakenneperiaatteet (Póstoma Work, 1983). Teresa Rojas Rabiela ja Amelia Camacho Editras. Meksiko, tutkimuskeskus ja korkeakoulututkimukset sosiaalisessa antropologiassa.

Julkaisemattomat teokset, jotka on säilytetty Pueblan antropologian instituutissa

- "Poblano-Tlaxcaltecan laakso" (1962)

- "Toltecin historian suuret ohjeet" (1964)

- "Cholula, Pyhä kaupallinen kaupunki muinaisessa Meksikossa" (Kalifornia. 1964)

- "La Cuautlalpan tai Itzocanin maakunta" (S.F.-A

- "Seitsemän Chichimecas -heimon perustaminen Pueblan ja Tlaxcalan nykyisten valtioiden alueelle" (S.F.-A

- "Die Vorspanische Geschichte des gebietes puebla-tlaxcala und seiner der geschichte des hochlandes von mexiko"

Viitteet

  1. Kirchhoff, Paul. Mesoamerica. Saatu DimensionAnthropologicalista.Hölynpöly.Hölynpöly.MX
  2. Alkuperäiset kaupungit. Paul Kirchhoff. Saatu alkuperäisistä kansoista.com
  3. García Mora, Carlos. Paul Kirchhoff Wentrurr, kansallisen antropologian ja historian koulun perustaja. Saatu Diariojiosta.com
  4. Revali. Paul Kirchhoff. Saatu Revollyltä.com
  5. Barbezat, Suzanne. Mikä on Mesoamerica?. Saatu Tripsavvyltä.com