Mitkä olivat vähäiset tai andalusian matkat?
- 1944
- 366
- Shawn Stanton II
Se vähäiset matkat Tai Andalusian matkat olivat sarja matkoja, jotka useat espanjalaiset navigaattorit tapahtuivat "uudessa maailmassa". Heidän joukossaan olivat hahmot, kuten Alonso de Ojeda, Vicente Yánez Pinzón, Diego de Lepe, muun muassa
Useiden historioitsijoiden mukaan nämä matkat pidettiin vuosina 1499–1500. Jotkut kuitenkin katsovat, että pieniin matkoihin sisältyy matkoja, jotka tapahtui jopa 1510. Toiset kirjoitukset otetaan huomioon tässä luokassa matkat, jotka suoritettiin vuoteen 1521.
Andalusian matkojen espanjalaisen tutkijan Alonso de Ojedan graafinen esitys Alonso de OjedaPieniä matkoja kutsuttiin siihen, koska niiden tavoite ja laajuus olivat alhaisemmat kuin aikaisempina aikoina tapahtuneet suuret matkat ja sen jälkeen. Toisin kuin tähän mennessä tapahtuneet suuret retkikunnat, kuninkaat eivät rahoittaneet vähäisiä matkoja, vaan yksityiset aloitteet.
Nämä matkat oli suunnattu pienelle alueelle Trinidadin ja nykyisen Venezuelan pohjoisrannikon välillä, vaikka se ulottui muille alueille. Christopher Columbus oli jo löytänyt tämän alueen, mutta nämä matkat auttoivat edistämään alueen maantieteen tunnustusta.
Vaikka aloite toivoi saavansa anteliaita taloudellisia tuottoja, tässä mielessä ne olivat suuri epäonnistuminen.
Andalusian matkadokumentaatio
Toisin kuin Columbuksen matkat ja muut suuret retkikunnat, vähäiset matkadokumentaatiot ovat niukasti.
Tästä huolimatta nykyiset asiakirjat ovat olleet tärkeitä, jotta ymmärretään paremmin matkarahoitusta, aluksia, miehistö ja tosiasioiden päivämäärät muun muassa.
Voi palvella sinua: Miguel de Guevara: Elämäkerta ja teoksetKaksi kroonikkoa olivat merkityksellisiä Andalusian matkojen tapauksessa. Yksi oli Bartolomé de Las Casas, joka kertoi Alonso de Ojedan toisella matkalla tapahtuneista tapahtumista.
Pedro Mártir de Anglería oli toinen tärkeä pienten matkojen kroonikko, joka teki työnsä näihin matkoille osallistuneilta informaattoreilta.
Tarinoiden ja kronikoiden lisäksi monet ajanjakson asiakirjat, kuten kirjeenvaihto, tilaukset ja lisenssit, ovat olleet olennaisia tietojen palauttamiseksi näiden matkojen yksityiskohdista.
Ongelmia ja tilanteita alkuperäiskansojen kanssa Andalusian matkoista
Andalusian matkoja leimasivat tutkijoiden ja alkuperäiskansojen välillä tapahtuneet erilaiset tilanteet.
Ensinnäkin alkuperäiskansojen viestintäongelmat olivat vakio, jota tuskin voitettiin tulkkien käytöllä, joista monet olivat aikaisemmin siepattuja tai koulutettuja tällaiseen toimintoon.
Alkuperäiskansojen kanssa pidetyissä tapaamisissa ei vain korostanut viestintäongelmia. Joissakin tapauksissa kokoukset olivat sydämellisiä ja lahjavaihtoja oli tärkeitä. Toisissa epäluottamus vallitsi.
Monet joidenkin suorittamat toiminnot olivat käsittämättömiä toisille. Se oli "hallussapidon teot", joissa tutkijat väittivät "löytää" ilman alkuperäiskansojen hallussaan olevia maita, mitä se tarkoitti.
Espanjalaisten tutkijoiden sotaolosuhteiden ja resurssien paremmuuden vuoksi alkuperäiskansat kärsivät lähestymistapojen seurauksista.
Se oli silloin yleinen käytäntö alkuperäiskansojen vangitseminen myytävänä orjina Espanjan tai Yhdysvaltojen alueella, käytettäväksi lähettiläinä tai muihin käytäntöihin.
Voi palvella sinua: mikä on historiallinen aika?Viitteet
- Araguas i. -Lla. (2005) tutkia, tiedä: Andalusian matka- ja pelastusretkien tulkit ja muut välittäjät. Opinnot Amerikasta: XVI-XX vuosisatoja.
- GuiTierrez a. Tempanon 7/8. Eurooppa 1492-1503: n löytäminen Amerikan löytöprosessista. Amerikan historia. 1996; 121: 59-81.
- Amerikan yleinen historia. Siirtomaa -aika. Historia of America -lehti tuottaa: Pan American Institute of Geography and History . 1975; 80: 202-222.
- ICiar a. -Lla. (2005) intialaiset tulkit. Kielellinen ja kulttuurinen sovittelu etsintä- ja valloitusmatkoissa: Antilles, Karibia ja Meksikonlahti (1492-1540). Tohtorintutkimus. Käännös- ja tulkintaosasto, Salamancan yliopisto.
- Vigels l. Kolme Triana-veljeä ja heidän viisi matkaa uuteen maailmaan, 1498-1504. Latinalaisamerikkalainen amerikkalainen historiallinen katsaus. 1972; 52 (4): 621-641.