Atsteekki uskonto

Atsteekki uskonto
Maalaus missä atsteekin valtakunnan maailmankatsomus näkyy

Se Atsteekki uskonto Se viittaa joukkoon henkisiä vakaumuksia ja seremonioita, joita entisessä Meksikon valtakunnassa sijaitsevat yhteisöt Tenochca-.

Atsteekkulttuuri koostui erittäin kehittyneestä ja laajasta sivilisaatiosta, jonka talouskeskus sijaitsi Tenochtitlanin kaupungissa; Tästä paikasta hallitsijat vartioivat muita tärkeitä kaupunkeja, kuten Tlacopan ja Texcoco.

Vaikka atsteekkien uskonnollinen kultti oli luonteeltaan polyteisista -toisin sanoen, että he uskoivat useisiin jumaliin -heidän seremoniansa keskittyivät pääasiassa Huitzilopochtli -jumalaan, soturien kokonaisuuteen, joka liittyi auringoon, jolle Meksikon perusta määritettiin (Tenochtitlanan -A.

Huitzilopochtlin palvonnan lisäksi meksikolaiset kunnioittivat myös muita yksiköitä, kuten Coatlicue, maanjumalatar; Tláloc, veden ja Quetzalcóatl, elämän Jumala ja ihmisten luoja.

Atsteekki -uskonnon päättäväinen ominaisuus koostui ihmisuhrien ja tarjousten toteutumisesta. Näiden käytäntöjen tarkoituksena oli miellyttää Huitzilopochtli, joka - myytin mukaan - menetti veren päivittäin vastakkainasetteluissaan. Lisäksi näillä uhrauksilla oli tarkoitus pysäyttää maailman loppu, mikä voi tapahtua joka viidenkymmenen kahden vuoden välein.

Atsteekkin uskonnon periaatteet

Atsteekin rituaalitarjous kuivuutta vastaan. Tovar Codex

Meksikon uskonnolle oli ominaista sen erittäin polyteistinen luonne, koska uskomuksissaan he rakastivat monia jumaluuksia. Samoin nämä jumalat erottuivat kaksoiskoostumuksestaan; eli jokaisella heistä oli vastakkainen versio.

Voi palvella sinua: Caldasin lippu: historia ja merkitys

Esimerkiksi: Quetzalcóatl - tunnetaan myös nimellä White Tezcatlipoc.

Atsteekkien uskonnon mukaan maailma rakennettiin ja eliminoitiin neljä kertaa; Jumalat päättivät kuitenkin rakentaa sen uudelleen viidennen kerran. Tuolloin he päättivät erottaa taivaan maasta, kun taas jumala Quetzalcoatl päätti luoda ihmisen yhdessä kasvien kanssa, jotka palvelevat ruoana.

Toisaalta atsteekkien uskonto katsoi, että miehet asuivat vain kerran; Tämä merkitsi, että kuoleman jälkeen ei ollut mahdollisuutta elämää. Siksi atsteekit uskoivat, että ainoa tapa ylittää kuoleman jälkeen oli kuuluisuus. Tämä sai Meksikon soturit ja aateliset yrittämään erottua heidän hyväksikäytöstään koko elämänsä ajan.

Uskonnolliset käytännöt

Atsteekkien inhimillinen uhraus. Magliabechian Codex -sivu 141

Meksikon kulttuuri erottui ihmisten uhrauksista. Nämä olivat pääasiassa huitzilopochtlin juhlimista, vaikka ne tehtiin myös muille jumalille. Esimerkiksi, oli yleistä, että nuoret tytöt uhrasivat MAHA TETEOinnanin, lääketieteen ja syntymän jumalatar, tavoitteena.

Näillä rituaaleilla oli kuitenkin myös poliittinen tarkoitus; palvelivat meksikolaisia ​​aatelisia herättämään pelkoa vihollisjoukkoihinsa. Itse asiassa uhratut ihmiset olivat yleensä sota- tai orjia, jotka levittivät tarinoita atsteekkien sotureiden rohkeudesta ja julmuudesta.

Se voi palvella sinua: alueet tai yksiköt, joissa johtajat vaikuttivat

Uhrien lisäksi atsteekkulttuuri järjesti myös muita sen jumaluuksiin liittyviä kulttuurijuhlia; Kaikki nämä tapahtumat määritettiin niiden kalentereissa, jotka muodostuivat kahdeksantoista kuukautta kaksikymmentä päivää. Nämä kalenterit olivat suoraan yhteydessä aurinkoon.

Pääjumalat

Ometéotl

Kuva Ometéotlista, Meksikon teoksesta sellaisena kuin se oli ja on (1847)

Tämä Nahuatl -nimi voidaan kääntää "kaksoisjumalaan" ja - myksisen mytologian mukaan - sitä käytettiin luomisjumalan nimeämiseen. Tämä jumaluus koostuu kahdesta kokonaisuudesta: Ometecuhtli ja Omecíhuatl, jotka yhdessä muodostavat Herran ja kaksinaisuuden naisen. Ensimmäinen edustaa maskuliinista, kun taas toinen vahvistaa naisellinen olemus.

Tämän jumaluuden tarkoituksena oli varmistaa kosmoksen (ts. Universumi) energian ja taata sen oikea toiminta. Tästä syystä atsteekit tunsivat hänet "kaiken olemassa olevan, ravitsemisen ja säilyttämisen" todellisena olennon "todellisena olemuksena".

Huitzilopochtli

Kuva huitzilopochtli

Hän oli atsteekin kulttuurin pääjumala; Itse asiassa hän oli kunnioitettu jumala Meksikon keskuslämillä sijaitsevilla alueilla. Mytologian mukaan Huitzilopochtli oli Coatlicuen (hedelmällisyyden jumalatar) ja Tonatiuh (taivaan Jumala) poika.

Muut mesoamerikkalaiset kansat eivät palvonneet tätä jumalaa, joten siitä tuli symbolinen ja ainutlaatuinen hahmo Atstec -imperiumille. Tällä hetkellä Huitzilopochtlin myytti kaupungin säätiöstä Meksikon kansallisessa Shieldissä voidaan visualisoida.

Quetzalcoatl

Koodeksista löytyy Quetzalcoatl -piirustus. Via Wikimedia Commons.

Nahuatlissa Quetzalcoatl tarkoittaa "höyhenet käärme" ja on yksi tärkeimmistä jumaluuksista atsteekin uskonnossa. Mesoamerican muut sivilisaatiot palvottiin toisin kuin Huitzilopochtli, Quetzalcoatlia.

Voi palvella sinua: Fray Bartolomé de Las Casas: Biography, Ajattelu, teokset

Tämän jumaluuden tarkoituksena oli antaa elämä ja valo asioille, mutta se liittyi myös tietoon, hedelmällisyyteen ja tuuliin. Samoin hän liittyi valkoiseen väriin ja inspiroi historiallista hahmoa, joka tunnetaan nimellä Ce Ácatl Topiltzin, Tulan kuninkaa.

Tláloc

Tláloc Aubin Codexissa

Tláloc oli mesoamerican Jumala, joka on annettu sateiset sateet ja asemat. Häntä pidettiin myös maanjäristysten ja säteen jumalana. Se on yksi Pantheonin vanhimmista jumalista (toisin sanoen jumalien joukosta), koska Texcocossa sijaitsevat ensimmäiset atsteekkien paimentolaiset kunnioittivat sitä.

Tlálocin kunniaksi meksikolaiset tekivät tärkeitä tapahtumia ja rituaaleja. Esimerkiksi 12. helmikuuta he järjestivät Atlcahualo -festivaalin, jossa jumaluudelle tarjottiin lapsiryhmän uhrausta, joita koristeltiin höyhenillä ja kukilla.

Coatlicue

Coatlicue -patsas, joka on esitelty Meksikon kansallisessa antropologian museossa. Lähde: Luidger/CC BY-S (http: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0/)

Coatlicue oli hedelmällisyyden jumalatar, vaikka häntä pidettiin myös jumalien äitinä. Yleensä tämä jumaluus oli edustettuna käärmeistä valmistetulla hameella ja rintojen ihmisen sydämillä, mikä oli symbologia sen kyvystä antaa elämää. Sen lisäksi, että hän oli Huitzilopochtlin äiti, hän oli myös soturijumalatar Coyolxauhquin vanhempi.

Kiinnostavia teemoja

Atsteekin kalenteri.

Luettelo atsteekkien jumalista.

Atsteekin arkkitehtuuri.

Atsteekki kirjallisuus.

Atsteekkiveistos.

Atsteekki.

Atsteekin talous.