Heliokeskeinen teoria tai heliosentrismi

Heliokeskeinen teoria tai heliosentrismi

Selitämme, mikä on heliokeskeinen teoria, sen historiallinen konteksti ja sen kirjoittajat

Kuvitettu kuva Copernicus -mallista, joka esiintyy DE Revolutionbus Orbium coelestiumissa. Lähde: Kalki, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Mikä on heliokeskeinen teoria?

Nicolás Copernicus paljasti heliokeskeinen teoria tai helioskentrismi puolivälissä -16: n puolivälissä.C.

Ennen Copernicuksen työn julkaisua ja levittämistä, Vallankumousta orbium coelestium (Taivaallisten pallojen vallankumouksissa, 1543), tunnetuin ja hyväksytty teoria Euroopassa oli hellenistisen tähtitieteilijä Claudio Ptolomeo (toinen vuosisata D.C.-A.

Ptolemaios tuki aristotelialaista maan teoriaa maailmankaikkeuden keskuksena luomalla mallin, joka selittää auringon, planeetat ja tähdet ympärillä, paljastuneet hänen työssään Alterin, laajalle levinnyt ja laajalti arabit ja kristityt 1500 -luvulle asti.

Sana Heliosentrismi Se tulee kreikasta Helia (aurinko) ja KENTRON (keskusta).

Mikä on heliosentrismi?

Ensimmäinen kirjailija, joka ehdotti aurinkoa maailmankaikkeuden keskuksena, oli Aristarco de Samos (270.C.), Alexandria -kirjaston viisas, joka oli myös arvioinut maan koon ja tämän ja auringon välisen etäisyyden.

Samos Aristarch

Mutta Aristoteleen kehittämä ajatus ei asettaisi tätä ajatusta kiinteällä maalla, jota ympäröi sarja palloja, joihin aurinko, kuu, planeetat ja muut tähdet asetettiin. Toinen viisas mies parantaa tätä järjestelmää Alexandria -kirjastosta, Claudio Ptolomeo (145 d.C.-A.

Mutta meidän on odotettava 1500 -luvua ja papin, matemaatikon ja puolalaisen tähtitieteen työtä.

Voi palvella sinua: Lokin linna

Heliokeskeinen teoria asettaa auringon maailmankaikkeuden keskustaan, maapallon, muiden planeettojen ja sen ympärillä olevat tähdet. Copernicus postuloi myös, että maapallolla oli kolme liikettä: auringon ympärillä, kierto ja väheneminen sen akselin ympärillä.

Kuten Ptolemaios Alterin, Copernicus perusti teoriansa teoreettiseen perusteluun ja taulukoihin ja laskelmiin tähtien liikkumisen ennustamiseksi.

Ennen tekstissä Vallankumouksista (Kun hän puhuu vallankumouksesta, hän viittaa pyöreään liikkeeseen, kuten hänen uskonsa, taivaallisista esineistä auringon ympärillä), Copernicus vahvisti:

”Kaikki pallot pyörivät auringon ympärillä, joka on kaikkien keskellä […] Kaikki liikkeet, jotka näyttävät tapahtuvan kiinteiden tähtien pallolla, ei oikeastaan ​​johdu tämän liikkeen, vaan pikemminkin maan liikkeestä. ".

Kirjailija: Nicolás Copernico

Nicolaus copernicus

Nicolás Copernicus (1473-1543) oli katolinen, matemaattinen, tähtitieteilijä, juristi ja fyysinen pappi, joka opiskeli kaanon lakia, lääketiedettä ja tähtitiedettä (tämä viimeinen tieteenala epävirallisella tavalla) Krakowin akateemisissa keskuksissa, Bolognassa, Padovalla, Paduassa ja Ferrara, tohtori Canon -laissa.

Opiskellessaan Italiassa hän alkoi suhtautua fyysikkoihin ja tähtitieteilijöihin, mukaan lukien Boloñés -tähtitieteilijä, Doménico Novara, joka oli avustaja ja opetuslapsi.

Setänsä, Varmin piispan Lucas Watzenrode -tuella, kun hän palasi Puolaan, hän aloitti katolisen papiston uransa, joka perustettiin Frauenburgin (Ter Campork) katedraaliin kuolemaansa asti 1543.

Fra Alborkissa hän rakentaa sarjan instrumentteja, joita hän opiskelee vuosien ajan tähtien liikkeitä tekemällä laskelmia ja merkintöjä, jotka johtavat hänet pitämään aurinkoa maailmankaikkeuden todellisena keskuksena.

Voi palvella sinua: Blaise Pascal

Hänen on myös suoritettava hallinnolliset toimet ja jopa johtamaan teutoniritarien sotilaallisia hyökkäyksiä vastaan ​​(1520).

Joitakin Copernicin tekstejä Comperialus (1507); Nämä tekstit tunsivat osittain Rooman kirkon, jonka viranomaiset olivat ilmaisseet kiinnostuksensa heihin.

Mutta työ, joka lopulta ilmoittaa teoriansa, Taivaallisten pallojen vallankumouksissa, Se julkaistaan ​​melkein postualisesti, vuonna 1543, samana vuonna, kun Copernicus kuolee aivohalvauksen seurauksena.

Historiallinen konteksti

1.500 vuotta geosentrinen teoria (maapallon maailmankaikkeuden keskuksena), joka on peritty Aristoteleen ajatuksesta ja Claudio Ptolomeon laskelmien ja päättelyjen kestämisestä, oli sekä tutkijoiden että katolisen kirkon tukenut ja hyväksymät versio.

Juuri tässä yhteydessä Nicolás Copernicus ehdottaa hänen heliokeskeistä teoriaa, jonka aurinko on tunnettu maailmankaikkeuden keskus (joka oli tuolloin melko rajallinen), ja periaatteessa sen ehdotus ei tuota suurempaa shokkia kirkossa, kunnes se alkaa Vastaanottamalla Galileo Galilei (1564-1642) tai Giordano Bruno (1548-1600) tukena.

Galileo Galilei

Giordano Bruno menee jopa pidemmälle, kun otetaan huomioon aurinko yhtenä tähtiä maailmankaikkeudessa, jolla on ääretön määrä tähtiä. Mutta hänen mielipiteensä ei oteta vakavasti 1900 -luvun alkuun vasta.

Katolinen kirkko kielsi Copernicuksen teorian ja teokset vuodesta 1616, kirkon jakautumisen aiheuttaman konfliktin keskellä ja protestantismin syntymisellä.

Copernicus, joka omistautui suurimman työnsä paavi Paavali III: lle, ei ymmärtänyt, että syrjäyttämällä maa maailmankaikkeuden keskukseksi hän teki jotain samanlaista kuin ihmistä ja hänen uskonnollista ajattelua.

Voi palvella sinua: Tieteen opintojen kohde

Juuri paavin omistautumisessa Copernicus sanoo: ”Matematiikka on kirjoitettu matemaatikoille, joihin teoksemme, jos mielipiteeni eivät petä minua, näyttää siltä, ​​että ne osallistuvat jotain kirkolliseen tasavaltaan, jonka ruhtinaskunnalla on nyt pyhyys".

Universumin kopernikaanista visiota pidetään olennaisena osana tieteellisen vallankumouksen alkua, koska se asettaa etusijalle matematiikan ja havainnot filosofisten tai teologisten teorioiden suhteen.

Hänen teoriansa planeettojen pyöreästä liikkeestä korjataan Galileon ja Johannes Keplerin (1571-1630) tähtitieteellisillä havainnoilla, jotka laativat vuonna 1609 sen lakeja planeettojen elliptisestä liikkeestä.

Auringon idea maailmankaikkeuden keskuksena hylätään vähitellen, kun tähtitieteelliset havainnot ja havaintovälineet paransivat.

Tieteellinen tieto saa meidät siirtämään järjestelmiä maan tai auringon kanssa keskuksena, maailmankaikkeuteen, kuten Giordano Bruno 500 vuotta sitten intuliediin, miljoonien planeettojen, tähtien ja galaksien kanssa.

Viitteet

  1. Corvidiola, c.-Lla. (2002). Nicolás Copernico: Aikakauden syntymä. Otettu AAIQ: sta.org.AR.
  2. Päivä, jolloin maa alkoi liikkua: mikä oli todella Copernikana -vallankumous (2018). BBC otettu.com.
  3. Kowalczyk, E. (2019). Nicolás Copernico ja Cosmos -vallankumous. Otettu historiasta.Nationalgeografinen.com.
  4. Souza Tezasta, r. (2021). Geosentrismi verrattuna Heliocentrismo: UM -keskustelu Centro Do Universon keskustassa. Otettu akatemiasta.Edu.
  5. Osler, m.J -. (2021). Kopernikaaninen vallankumous. Otettu Britannicasta.com.