Teponaztli Alkuperä, ominaisuudet, käytöt, materiaalit

Hän Teponaztli Se on lyömäsoittimet, samanlainen kuin ksylofoni. Se oli erittäin suosittu Mesoamerican alueella, joka koostui Meksikosta, osista Guatemalasta, Belizestä, Costa Ricasta, Nicaraguaista, Hondurasista ja El Salvadorista. Vaikka se oli Meksikon sivilisaatioissa, sillä sillä oli suurempi vaikutus, erityisesti atsteekki kulttuuriin.

Se oli yksi tärkeimmistä soittimista ennen Espanjan kolonisaation tapahtumista Yhdysvaltain mantereen alueilla. Fyysisesti monet voivat sekoittaa teponaztlin rummun kanssa, mutta se muistuttaa ksylofonia, molemmat ovat lyömäsoittimia.

Lähde: Madman2001 [CC BY-SA 3.0 (http: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0/)] Wikimedia Commons.

Monet Mesoamerican kansat pitivät Teponaztliä pyhänä esineinä kulttuurissaan. Jo nykyään hyvin harvat säilyvät, sillä sillä on erittäin suuri merkitys kulttuurisella ja jopa taloudellisella tasolla.

Se koostuu tai on rakennettu yhdellä puupalalla, joka on tärkein asia, joka oli kiinteä. Se oli instrumentti, jota käytettiin uskonnollisissa seremonioissa tai riitteissä, mutta myös sodassa jonkin tyyppistä signaalia.

[TOC]

Alkuperä

Ei ole määritetty tarkalleen kuinka teponaztli syntyi. On määritetty, että se on instrumentti, joka on kotoisin mesoamerican aikakaudesta ja että espanjan kolonisaatio onnistui selviytymään. Jotkut historioitsijat sanoivat, että Teponaztli luotiin varianttina Etelä -Amerikan luoteisalueen tyypillisille rumpuille.

Epäilemättä Teponaztlin merkitys atsteekkulttuurissa viittaa siihen, että se oli erittäin tärkeä Meksikossa. Jo vuonna 1990 jotkut näistä instrumenteista löytyivät Meksikossa sijaitsevan Templo -pormestarin arkeologisesta alueelta, joka sijaitsee Meksikossa.

Sillä on suuri muistutus kyseisen ajanjakson muita lyömäsoittimia, etenkin Huéhuetlin kanssa. Kun espanjalaiset saapuivat Amerikkaan, Teponaztli oli väline, jota käytettiin monissa yhteisöissä.

Se voi palvella sinua: Ideoiden puhdistaminen: Tekniikat, merkitys ja esimerkit

Mesoamerican aikana tarjoukset eri jumalille olivat erittäin tärkeitä. Musiikista, kappaleista ja tansseista tuli yhteisöjen liittolainen, kun luopui henkilöistään tai jumaluuksistaan. Siksi Teponaztlilla oli suuri merkitys.

Merkitys

5. vuosisadan jälkeen yksi Meksikossa esiintyvistä kielistä on Nahuatl. Sanotaan. Viime vuosina jotkut mesoamerikkalaiset instrumentit ovat liittyneet tiettyihin seksuaalisiin ominaisuuksiin. Esimerkiksi Teponaztli edusti enemmän naista.

Vaikka se riippuu paikasta, sillä voi olla useita nimiä. Esimerkiksi Meksikossa se on nimetty eri tavoin Teponaztlista, Tuntul tai Tinco. 

Vuosien mittaan tutkijat ovat antaneet paljon enemmän merkityksiä Teponaztlille. Nahuatl -asiantuntijat vakuuttivat, että se tarkoittaa Huedoa, koska se on sanan Tepontie sopeutuminen. Muut tutkijat väittävät, että hänen nimensä on velkaa puulle, jonka nimi oli Teponazoa.

'Kosketa selkääsi käsilläsi' ja 'täytä asia ilmalla' ovat joitain muita merkityksiä, jotka on myönnetty Teponaztlille.

Ominaisuudet ja käytöt

Teponaztlille oli ominaista kaksi kieliä, jotka muodostivat H: n. Teponaztlin lyömäsoittimet saavutettiin kahden sauvan käytön ansiosta, joita kutsutaan olmaitliksi. Kahden välilehden välillä Teponaztli pystyy lähettämään kahdeksan tyyppiä ääniä. Jokainen ääni riippuu paljon näistä välilehdistä ja suurimmasta osasta.

Teponaztli -ääni riippuu itse instrumentin tärinästä, koska siinä ei ole köyttä tai kalvoa. Liittyy hyvin Atsteekin kulttuuriin Meksikossa.

Voi palvella sinua: Amazonin alueen kansanperinne

Se valmistettiin yhdellä puulla. He olivat veistettyjä pystysuunnassa ja heidän sisustus oli ontto. Sota -tilanteissa käytetyt teponaztlis olivat pieniä ulottuvuuksia, koska ne tulisi helposti kuljettaa.

Nykyään kansallisessa arkeologiamuseossa löytyy monen tyyppisiä Teponaztli -tyyppejä. Näitä instrumentteja on erittäin vaikea löytää muualla, koska niitä pidetään omaisuuserinä Meksikossa ja myynti on kielletty.

Sitä käytettiin eri syistä, mutta asiaankuuluvat ja yleiset olivat uskonnollisia syitä. Musiikki oli aina muinaisissa rituaaleissa läsnä oleva elementti, etenkin mesoamerikkalaisissa kulttuureissa. Atsteekkeihin liittyi teponaztli heidän rituaaleissaan.

Sodassa se oli myös suuri liittolainen, koska sitä käytettiin antamaan tilauksia tai auttamaan saman soturiryhmän kannattajia.

Tällä hetkellä se on edelleen suuri väline Meksikon Nahuas -yhteisöille. Juhlissa siihen liittyy yleensä muita instrumentteja. Joka 24. kesäkuuta Teponaztli on päähenkilö, koska keskipäivällä Xochipilassa kosketetaan pappia kohti kaupungin seremoniakeskusta.

Materiaalit

Puu on päämateriaali Teponaztlin rakentamisessa. Sen luominen tehdään yhden kappaleen käytön ansiosta, ja on erittäin tärkeää ottaa huomioon akustiset ominaisuudet, jotka on täytettävä.

Puinen pala on ontto keskellä, koska tämä alue on se, joka mahdollistaa instrumentin lämmittelyfunktion toteuttamisen. Puukappale oli aiemmin suuri. Puunrunkoa käytettiin yleensä, vaikka joissain tapauksissa myös oksat voisivat palvella. Oli normaalia, että sillä oli vain metriä pitkä.

Voi palvella sinua: 10 vakavinta sosiaalista ongelmaa

Puun käyttö sallii erilaisten lukujen veistämisen instrumentin ulkopuolelle. Kuvitteellisten eläinten esitykset, joita voitaisiin edustaa koko teponaztlissa. 

Erityyppisiä puuta voitaisiin käyttää. Tärkeintä on, että he olivat vankkoja. Nogal-, Fresno- ja Encino -puut olivat yle.

Merkitys

Se on erittäin tärkeä instrumentti, etenkin meksikolaisille. Hänen roolinsa historiassa on heijastunut antiikin eri asiakirjoihin, molemmat ennen Espanjan valloitusta, ja myöhemmin.

Florentino Codexissa, Ramírez Codexissa ja joissakin fray Diego Duránin kirjoituksissa Teponaztli on kuvattu ja miten sitä käyttivät sitä tuolloin. Normaalisti Teponaztli tuettiin puisella pohjalla.

Sen merkitys heijastuu myös siinä, että kukaan ei voi koskettaa sitä. Normaali on, että vain alkuperäiskansojen perinteisten hallitusten jäsenet voivat tehdä niin. Jokainen muu henkilö, etenkin naiset, ei voinut olla lähellä ja paljon vähemmän koskettaa instrumenttia.

Oli tiettyjä myyttisiä konnotaatioita. Alkuperäiskansojen uskomukset puhuvat Teponaztlista elävänä olennona, jopa varmistaa, että henget opettavat, kuinka sitä tulisi koskettaa.

Viitteet

1. Alejandro Ramírez. et al. Auringonjumala ja Kristus: Sierra de Pueblan nähtyjen Meksikon intiaanien kristittyminen. Talouskulttuurirahasto / Meksiko, 2013.
2. Terät, James. Lyömäsoittimet ja niiden historia. Faber, 1975.
3. Noguera, Eduardo. Pre -hispanilainen puun veistokset. Toimitus Guarania, 1958.
4. Olmedo Vera, Bertina. Tenochtitlánin pyhän hävittämisen punaiset temppelit. Kansallinen antropologian ja historian instituutti, 2002.
5. Wright, Jay. Historian mitat. [Kayak], 1976.