Tomás Moro

Sir Thomas More

Tomás Moro (1478 - 1535), Alkuperäinen nimi Thomas More, oli filosofi, valtiomies, lakimies ja kirjailija, joka syntyi Englannissa. Hän on kuuluisa siitä, että hän on ollut yksi Enrique VIII: n ulkomaisista ministereistä ja protestanttisen virran suuri vastustaja, joka voitti katolisen kirkon pyhän aseman.

Hän opiskeli Oxfordin yliopistossa, sitten valmistautui toimimaan lakimiehenä, uralla, jossa hänellä oli loistava kohde. Vaikka hän valitsi siviili -elämän ja pyhitti itsensä julkiseen palveluun, hänen uskonnollinen kutsumuksensa oli piilevä varhaisesta lähtien.

Moron filosofia heijastui yhdessä hänen tärkeimmistä teoksistaan: Utopia. Tämän kirjan vaikutukset filosofian maailmaan, etenkin politiikkaan, oli valtava, koska kuvitteellisen valtion hallitus, jota ohjaavat moraalin ja syyt.

Hän tuli parlamenttiin vuonna 1504, mutta ei tavannut Enrique VII: n kanssa, joka hallitsi kansakuntaa tuolloin. Siksi hän päätti erottua julkisesta elämästä, kunnes tämä suvereeni kuoli ja hänen poikansa kruunattiin.

Vuodesta 1510 Tomás Moro toimi Lontoon subfektinä. Seitsemän vuotta myöhemmin hän aloitti Enrique Tudorin palveluksessa, hänen nimensä kahdeksasosa hallinnassa Englannissa.

Tähän Moron hallinto toimi ensin diplomaattina ja sitten hallitsijan oikeana kätenä, koska hän oli hänen sihteerinsä.

Hän sai nimityksensä herrasmiesksi vuonna 1521 ja jonkin aikaa myöhemmin alkoi palvella Lancaster -liittokansleria. Vuonna 1529 Moro sai lopulta lordi -liittokanslerin aseman kuningas Henry VIII: n armosta.

[TOC]

Katolisuuden puolustus

Siitä lähtien hän alkoi osoittaa erimielisyyttään ja voimakasta hylkäämistä Martin Lutherin lähestymistavoista, jotka aikoivat rikkoa katolisen kirkon ja sen viranomaisten järjestyksen Roomassa.

Näin alkoivat erottelun Moron ja Englannin suvereenin välillä. Filosofi ja liittokansleri eivät tukeneet Enrique VIII: n ajatusta hylätä katolinen dogma ja asettua kirkollisen hierarkian kärjessä kansakunnassaan.

Hän ei myöskään tukenut Enrique Tudorin ja Catalina de Aragónin välistä avioeroa, joka oli yksi hänen edistämistään elementeistä on brittiläinen schismi. Tomás Moro ei antanut valaa hallitsijan ylivallan ja hänen uuden dynastisen linjansa hyväksi.

Hän päätti erottua kansleri -asemastaan, mutta se ei riitä pitämään Enriquen vihaa. Tomás Moro arvioitiin petturiksi ja tuomioksi hän sai teloituksen.

Elämäkerta

Alkuvuosina

Tomás Moro syntyi 7. helmikuuta 1478 Lontoossa, Englannissa. Hän oli toinen poika ja ensimmäinen avioliitto Agnes Graungerin ja Sir John Moron, menestyvän asianajajan Sir John Moron välillä, joka myöhemmin nimitettiin tuomariksi.

Pikkupoika sai ensimmäiset kirjeet yhdessä kaupungin arvostetuimmista kouluista, ST. Anthony.

Lisää Lontoon talossa. Lähde: Alkuperäinen lähettäjä oli Wikipedian Mistvan englanniksi., CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Hän oli lyhyen ajan tuossa instituutiossa, hänen elämänsä muutti kurssia, kun hänen isänsä löysi hänet majoitukseksi sivuna Canterburyn arkkipiispan talossa John Morton.

Kun Tomás Moro tuli Mortonin käskyihin vuonna 1490, hän oli 12 -vuotias. Tuolloin arkkipiispa oli myös Englannin liittokansleri.

Kaksi vuotta myöhemmin Moro onnistui pääsemään Oxfordin yliopistoon. Se oli itse Morton, joka auttoi häntä saamaan tuon paikan, koska hän oli yllättynyt nuoren miehen ominaisuuksista.

Muuton aikana Morton oli edelleen erittäin tärkeä hahmo Morolle, joka otti sen mallin seuraamiseksi, vaikka hän kuoli vuonna 1500.

Koulutus

Ei tiedetä, oliko Tomás Moro osa ST: tä. Mary Hall tai Canterbury College. Jotkut hänen yliopiston opettajista olivat lääkäri ja akateeminen Thomas Linacre, hän sai myös oppitunteja kreikan opetuksen asiantuntijalta William Grocyniltä.

Se oli siinä instituutiossa. Myös näinä vuosina hän oppi sekä kreikkalaisia ​​että latinalaisia.

Moron oleskelu Oxfordissa oli lyhyt, se vietti vain kaksi vuotta opiskelijoiden sisällä. Se johtui pääasiassa isänsä painostuksesta seurata hänen esimerkkiä ja tulla asianajajaksi.

Vaikka nuori Tomás ei ollut samaa mieltä, hän muutti aloittamaan valmistelunsa uudessa majatalossa. Kaikki englanninkieliset riita -asiat kuuluivat "Tuomioistuin”, Eräänlainen asianajajayhdistykset.

Tuolloin nimi viitattiin suoraan majataloihin, joissa lain ammattilaiset sijoitettiin ja missä laillinen toiminta harjoitettiin. Noihin majataloihin muodostettiin nuoria, jotka tarkastelevat "pyyhkäisee ".

Vuonna 1496 Tomás Moro saapui Lincoln's Inniin, joka oli yksi ajan tärkeimmistä majataloista, ja hänet vastaanotettiin Barrimeri vuonna 1501.

Uskonnollinen ja siviilipuhelu

Ennen naimisiin. Tämä oli tärkeä luostari, jota Cartujos -veljet hallitsivat, ja heidän kanssaan oli omistettu henkisille harjoituksille.

Tomás Moro -veistos. Lähde: Ramon Fvelasquez, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Yritettyään kutsumustaan ​​Moor suostui. Hän katsoi, että hän voisi saavuttaa tasapainon uskonnollisten taipumustensa ja ammattilaisen ja perhe -elämänsä välillä.

Ammatillinen alku

Tomás Moro alkoi saada maakunnaksi tunnetta ja vuonna 1504 hänet valittiin Englannin parlamentin jäseneksi suuren Yarmouthin edustajana.

Samana ajanjaksona hänellä oli ensimmäinen ristiriita todellisen viranomaisen kanssa, koska Enrique VII oli vaatinut vaatimattomasti, että hänet hyväksyttiin taannehtiva tuki korvatakseen tyttärensä hääissä vietetyt varat.

On tiedossa, että Morolla oli aktiivinen rooli, jossa parlamentti hylkäsi kuningas Enrique VII: n pyynnön. Siitä lähtien kruunu oli huonossa kunnossa Tomás Moron kanssa ja tämä mieluummin omistautui yksityiseen toimintaan ja ylläpitää matalaa profiilia kansallisessa politiikassa.

Perhe

Koska hänen nimensä teki merkityksellistä ammatillisilla ja poliittisissa palloissa, Tomás Moro löysi myös rakkauden nuoresta naisesta nimeltä Jane Colt. Pari meni naimisiin 1505 ja asettui Old Borge, Bucklersbury.

Se voi palvella sinua: mikä oli Otomin sosiaalinen organisaatio?

Morolle oli ensisijainen tavoite antaa vaimolleen syvempi ohjeet, jotka hänelle oli annettu. Hän korosti esimerkiksi kirjallisuutta ja musiikkia, jota hän piti tärkeänä älyn stimuloimiseksi.

Moorilla oli neljä lasta liiton vuoden ja Janen kuoleman välillä vuonna 1511. Hänen jälkeläistensä nimet olivat: Margaret, Elizabeth, Cyley ja John, nimeltään Tomásin isä.

Tomás More ja hänen perheensä

Vaikka sitä ei nähty hyvin, Tomás Moro teki päätöksen mennä naimisiin uudelleen vain muutaman päivän kuluttua Janen kuolemasta. Asia oli niin herkkä, että erityinen kirkon lupa oli hankittava.

Hänen uusi vaimonsa oli leski nimeltä Alice Middleton, hänellä oli tytär ja hän ei ajatellut yhteyden aikana Moroon. Se oli seitsemän vuotta vanhempi kuin hänen miehensä ja hän oli myös erittäin varakas nainen.

Moron ja Alice -tytön neljästä lapsesta huolehtimisen lisäksi avioliitto otti vielä kaksi muuta tyttöä: Anne Cresacre, joka myöhemmin avioitui John Moron ja Margaret Giggsin kanssa.

Aloittaminen politiikkaan

Vuodesta 1510 Tomás Moro oli valittu Lontoon edustajaksi parlamentille. Lisäksi hän toimi Englannin pääkaupungin alavaikutuksena, siinä asemassa hänellä oli päätehtävää presidenttiä paikallisen tuomioistuimen pääaineena ja antaa oikeudellista neuvoa muille virkamiehille.

Se piti hänet erittäin kiireisenä, joten ajatellaan, että hänen vaimonsa kuoleman jälkeen ainoa mahdollinen ratkaisu järjestyksen ylläpitämiseen oli valita uusi kumppani pian. Tällä tavoin hän ei menettänyt hallintaa kotonaan laiminlyömättä työtä.

Jotain, jota Tomás Moro on vietetty. Kaikista sanoi Margareth, joka annettiin hyvin kielillä.

Esimerkki Moorista jäljitteli eri talot, jotka inspiroivat tuloksia, jotka he hankkivat asianmukaista koulutusta tyttäreilleen.

Vuonna 1514 Moro sai hakemusten opettajan aseman, vuotta myöhemmin hän aloitti Enrique VIII: n palveluksessa ja avasi tilansa Britannian hallitsijan yksityisessä neuvostossa.

Diplomaattinen

Yksi ensimmäisistä Tomás Morolle testamenneista käskyistä oli matka Bruggeen Englannin diplomaattisen valtuuskunnan jäsenenä yhdessä Cuthbert Tunstallin ja muiden kanssa. Mission oli tarkoitus neuvotella joitain kauppasopimuksia Englannin ja Hollandin välillä.

Moro näytti ihanteelliselta lähettiläältä, koska hän oli hyvin perehtynyt kaupallisiin oikeuksiin, koska hän oli tehnyt tiivistä yhteistyötä Lontoon yritysten kanssa. Lisäksi se edusti sen kaupungin etuja, joihin sen uskollisuus oli velkaa.

Vaikka neuvottelut pysähtyivät heinäkuussa, Moro päätti pysyä mantereella vielä useita kuukausia.

Mosaiikki, jossa Tomás Moro kuvataan

Tänä aikana hän alkoi kirjoittaa Utopia, Yksi hänen merkityksellisimmistä teoksistaan, täynnä sosiaalista kritiikkiä ja sarkasmia kuvaamalla eurooppalaista yhteiskuntaa kaikilla epäonnistumisillaan. Matkansa aikana hän ylitti tiensä ystävänsä Erasmus -matkalla Rotterdamista.

Molemmat tapasivat Englannissa vuonna 1499, ja siitä lähtien heistä tuli hyvin läheinen, näyttää siltä, ​​että Erasmo ei hallinnut englannin kieltä, joten kahden välinen viestintä oli latinalaista.

He olivat niin yhtenäisiä, että Erasmus oli jopa Moron talossa huone, johon hän käytti vuodenaikoja käydäkseen Englannissa.

Kun Moro aloitti utopian sanamuodon, hän tapasi muita mantereen Erasmus -ystäviä nimellä Jerónimo de Busleden ja Pietter Gillis.

Utopia

Tomás Moro julkaisi kuuluisimman kirjallisen teoksensa, joka rikkoi tuolloin erilaisia ​​paradigmeja, vuonna 1516. Työtä palvoivat sekä akateemikot, jotka kannattivat humanistista järjestelmää että virkamiehiä.

Saaren nimen valinta syntyi sanapelistä "Ou - topot", Joka kreikkalaisessa tarkoittaa" mitä tahansa paikkaa "ja"EU - topot", Jonka merkitys on" hyvä paikka ".

Tämän seurauksena ympäristö oli kuvitteellinen ja tarkalleen, joka antoi kirjoittajalle tarpeeksi vapauden puuttua sosiaalisiin ongelmiin rehellisesti.

Tässä yhteiskunnassa sitä hallitsi kommunistinen, republikaaninen ja demokraattinen järjestelmä. Sen sijaan, että seurataan autokraatin malleja ja hyvää harkintaa.

Hän korosti myös sitä tosiasiaa. Nosti keskeisen eron kristittyjen keskiaikaisten instituutioiden kanssa, jotka olivat laskussa.

Lisäksi hän käytti erilaista lähestymistapaa ihmisluonnosta kuin muiden filosofien, kuten Machiavellin, esittämä. Moro käsitteli ihmisten pahan tukahduttamista hallitusjärjestelmän vapauksien ja järjen alueen ansiosta.

Myös vuosina 1513–1518 hän työskenteli Kuningas Ricardo III -historia, Mutta Moro ei päättänyt tätä työtä.

Kuninkaan palveluksessa

Vuonna 1518 Tomás Moron asema vahvistettiin kuningas Henry VIII: n yksityisen neuvoston jäseneksi. Tämän akateemisen valinta hänen maineeseensa suositteli tuomioistuimen asemaa älykkänä, mikä menestyisi hyvin nuoren hallitsijan hallitukselle.

Hän käytti neuvonantajana edistääkseen tärkeitä koulutusuudistuksia Englannissa, jotka kannattivat kreikkalaisten klassikoiden tutkimusta ja Rotterdamin Erasmusin esittämiä ehdotuksia.

Moro toimi myös todellisena sihteerinä vuoteen 1525 asti ja oli pääyhteys kardinaali Wolseyn ja Englannin hallitsijan välillä. Muiden velvoitteiden joukossa oli kruunun nimeämä diplomaatti ja puhuja.

Vuodesta 1520 seuraavaan vuoteen Tomás Moro oli keskusteluissa, jotka pidettiin Carlos V: n ja Hansan kauppiaiden välillä.

Kuningas kunnioitti häntä vuonna 1521 myöntämällä hänelle Caballeron tittelin, samanaikaisesti Moro teki yhteistyötä Henry VIII: n teoksen kirjoittamalla Seitsemän sakramentin puolustaminen. Englantilaisen kuningas sai sen kirjoituksen "uskon puolustajan" otsikon paavilta.

Moro valittiin Commons -puhuja vuonna 1523. Vuosi, jolloin yliopistot seurasivat, että humanisti liittyi suoraan hallitukseen ja sisälsi heidän prioriteetteihinsa.

Voi palvella sinua: Gabriela Mistral: Elämäkerta, tyyli, teokset, palkinnotOpiskelu Tomás Moron perhemuotokuvalle

Sitten akateemiset viranomaiset nimitettiin Oxfordin yliopiston ylemmäksi butleriksi. Tätä jäljitettiin aikaa myöhemmin, vuonna 1525 Cambridgen yliopistosta.

Kanslia

Vuodesta 1525 Tomás Morosta tuli Lancaster Ducado -kansleri. Tällä hetkellä hän oli vastuussa raamatullisten tekstien kumoamisesta, jotka on käännetty yhteisiin kieliin ja otti tehtävänä vastustaa uudistamista tai protestanttisia vaatimuksia.

Lopuksi hän onnistui pitämään lordi -liittokanslerin asemaa vuonna 1529; Tuolloin hän otti kardinaali Wolsey. Hän ei myöskään täyttänyt edeltäjänsä luomaa odotuksia, itse asiassa hän ei edes tukenut heitä.

Mutta Moro ei antanut sen johtamisessa, koska alusta alkaen heille toteutettiin hyödyllisiä toimenpiteitä Enrique VIII: lle. Samoin muodostettiin uudistuksen parlamentti, joka kokoontui seitsemän vuotta.

Vuonna 1531 sama moor oli vastuussa julkistamisesta tuesta, jonka eri Euroopan yliopistot olivat ilmaisseet tutkielmastaan, jolla Enrique VIII perusti hänen avioliitonsa Catalina de Aragónin mitättömyyden.

Parlamentti hyväksyi avioeron ja vetäytyi Mary -oikeuksistaan. He hyväksyivät myös kuninkaan uuden liiton Ana Bolenan kanssa ja alkoivat viitata paapiin "Rooman piispaksi".

Repeämä hallituksen kanssa

Nationalismi ohjasi englanninkielistä erottelua katolisen kirkon kanssa eikä todellisia uskonnollisia eroja. Britit hylkäsivät Ranskan ja Espanjan häiriöt, jotka hallitsivat Rooman toimia.

Huolimatta siitä, että Moro oli erittäin kiinnittynyt kirkollisiin perinteisiin eikä suostunut niin dramaattiseen muutokseen uskonnollisessa dogmassa.

Englannin kansan suosio ja rakkaus Tudoriin oli erittäin tärkeä Schismin aikana, joka tapahtui Henry VIII: n aikana. Tähän lisätään, että todellisuudessa jako oli kätevä sekä siviileille että matalalle papistolle.

Ison -Britannian saaret erotettiin maanosan maantieteestä, kielestä, kulttuurista ja taloudellisista eduista. Kaikki nämä elementit liittyivät siihen, että sosiaaliset muutokset muuttuvat tuolloin paljon sulavammiksi Englannin asukkaille.

Tomás Morolle se oli mahdotonta. Siksi hän päätti esitellä eroamisensa ulkoministeriölle toukokuussa 1532.

Enrique VIII kuitenkin ylläpitää sitä edelleen läheisenä yhteistyökumppanina. Vuotta myöhemmin Moro päätti, että hän ei ilmestynyt Ana Bolenan kruunaamiseen ja tuo virhe herätti Englannin suvereenin vihan ja sinetöi kohtalonsa.

Viime vuodet

Tomás Moron tapaaminen tyttärensä kanssa kuolemantuomionsa jälkeen

Vaikka yksityisessä Tomás Moro lähetti onnittelut Enrique VIII: lle sekä hänen parhaat toiveet, se ei ollut tarpeeksi. Pian hän aloitti syytökset entistä liittokansleria vastaan, ensimmäinen oli lahjontaa, mutta pian kiellettiin.

Sitten häntä syytettiin petoksesta yhteydestä Elizabeth Bartoniin, joka oli väittänyt, että kuningas oli uuden avioliiton kanssa "vahingoittanut hänen sielua". Todettiin myös, että Moro oli suositellut Bartonia olemaan toistamatta sitä kenellekään.

Maaliskuussa 1534 oli annettava peräkkäinvala, jossa uskollisuus ratifioitiin Englannin kruunun perillisten uuteen linjaan ja Moro ei halunnut ottaa sitä.

Myöhemmin hän väitti, että hänellä ei ollut ongelmia uuden peräkkäisen kanssa, mutta jos hän hyväksyi sen julkisesti, hänen oli hyväksyttävä lähestymistapa paavin auktoriteettiin.

Vankila

Kuninkaalliset viranomaiset vangitsivat Tomás Moron 17. huhtikuuta 1534, ja hänet vietiin Lontoon torniin. Kun hänet pidettiin siellä, Tomás Cromwell vieraili hänessä useaan otteeseen, mutta Moro ei ollut halukas uhraamaan uskomuksiaan edes uskollisuudestaan ​​kuninkaalle.

Hän teki selväksi, että hänen vankeutensa ei pidä hänestä ollenkaan ja että jos hän voisi, hän olisi tehnyt sen ennen vapaaehtoisesti. Hän selitti, että vain heidän vastuunsa perheenä oli sidottu maailmaan.

Häntä vastaan ​​nostaneet syytteet olivat ensinnäkin: haitallinen hiljaisuus, koska ne eivät olleet valannut kuninkaan ylivallasta paavin yli.

Tähän syytökseen lisättiin haitallisen salaliiton väitetystä liittoutumisestaan ​​piispa John Fisherin kanssa. Sanottiin, että molemmat olivat vakuuttaneet, että parlamentilla ei ollut valtaa päättää, olisiko hallitsija suurempi legitiimiys uskosta kuin paavi.

Tuomio

Tomás Moron vastainen oikeudenkäynti pidettiin 1. heinäkuuta 1535. Vastaaja puolusti itseään väitteellä, jonka mukaan hän ei ollut koskaan pettänyt kuningasta, koska hän ei sanonut tai kiistänyt mitään suvereenin ylivallasta ja hyväksyi siten lähtökohdan vastustamatta jättämistä vastustamatta jättämistä.

Sitten ilmestyi todistaja, Richard Rich, joka ei ollut koskaan ollut hyvässä kunnossa Moorin kanssa.

Useat todistajat kielsivät Richin lausunnot, mukaan lukien Tomás Moro itse. Mutta mikään niistä ei onnistunut muuttamaan tuomiota, joka julisti hänet syylliseksi korkeaan maanpetokseen. Myöhemmin Moor itse päätti selventää asemaansa, jossa hän väitti, että väliaikaiset miehet eivät voi ohjata kirkkoa.

Ensinnäkin hänet tuomittiin klassiseen rangaistukseen henkilöille, jotka eivät olleet aristokraattisia perheitä, ts. Hänet ripustetaan, vedetään ja hajotetaan. Kuningas Henry VIII ei suostunut tähän ja siirtänyt rangaistus rappeutumisesta.

Kuolema

Tomás Moron rappeutuminen, 1870

Tomás Moro teloitettiin 6. heinäkuuta 1535 Englannin pääkaupungissa. Viimeisillä sanoillaan hän teki selväksi, että hän oli aina tarjonnut uskollisen palvelun kuninkaalle, mutta että Jumala miehitti korkeimman paikan painopistealueissaan.

Hänen päänsä asetettiin vaarneen, kun hänen ruumiinsa sai hautaamisen Lontoon tornin kappeliin, joka tunnetaan nimellä ST. Peter -mainoslinkit.

Ainoa silloin läsnä oleva sukulainen oli hänen adoptoitu tyttärensä Margareth, joka pelasti päänsä ja esitteli hänet perheensä Pantheoniin Canterburissa.

Voi palvella sinua: Karl Benz: Elämäkerta, keksinnöt ja lainaukset

Hänen kuolemansa oli kova isku tutkijoille ja ajanjaksolle, etenkin hänen ystävälleen Erasmus Rotterdamista.

Filosofia

Tomás Moron ajatus ilmaistaan ​​voimakkaammin hänen työssään Utopia. Hän lähestyi yhtä tärkeimmistä esteistä, joita hänen yhteiskuntansa kohtasi eteenpäin, tämä oli se, että politiikka ja moraali olivat kulkeneet erillisiä polkuja.

Yksi hallitusten korruption välittömistä seurauksista oli, että tämä sama paha meni muille suurille alueille, kuten taloustiede ja yhteiskunta yleensä.

Voimakkaat ja miljonäärit pitivät oikeusjärjestelmää sieppaamaan sen jatkamisen ja voimansa keskittymisen kanssa.

Moro oli tarpeeksi älykäs, jotta hän ei ilmaissut perustelujaan historiallisessa tilanteessa ja kehystetty aikansa geopolitiikkaan, mutta fiktiossa. Jos heidän ideansa kukoistivat saarella, jota ei koskaan olisi olemassa, ei voisi saada vihollisuutta.

Ominaisuudet

Tässä kuvitteellisessa valtiossa hallitus oli republikaaninen ja demokraattinen, kuten kreikkalaiset parhaimmillaan. Morolle ihanteellista maata hallitsi syy, eikä taloudellisen vallan ja jumalallisen perinteen kanssa.

Tämä koko malli perustuu sisätilojen hyvyyteen, jonka tämä humanistista ominaisuuksia miehille (ainakin työssä).

On kohtuullinen seuraus, että kaikki kasvatettiin Utopia Se on todellisuudessa rajaamaton, koska sen asukkaiden ominaisuudet eivät ole tästä maailmasta. Avoin vaihtoehto on edelleen kyseenalaistaa, voiko Moron ihanne tapahtua taivaan luvatussa valtakunnassa.

Se käsittelee myös yhteisön jäsenten kesken jaettuja töitä tietyillä aikatauluilla. Toinen suuri merkitys on ajatus avioliitosta papistojen ja sukupuolten tasa -arvon suhteen.

Tämä visio, joka herättää eräänlaista kommunismia. Mutta monet ovat vakuuttaneet, että Moron esittämät ideat ovat vain satiiri, ja siksi Moro valitsi niin monta sanaa ladattuja sarkasmia.

Kontrasti

Hänen elämässään ajatukset, jotka Moro toteutti käytännössä Utopia. Jotkut ajattelevat, että Walter Hiltonin ehdottama malli, jossa selitetään, että kulttuurin ja henkisen elämän välillä voi olla tasapaino.

Hiltonin uskonnon kannalta akatemia ja siviilielämä löytyy yhdestä vaiheesta ja tuottaa suuria etuja kollektiiville, jos tätä yhdistelmää käytetään todellisten muutosten tekemiseen hallituksen kautta.

Esimerkki siitä on tukia, jotka englantilainen kruunu sai Tomás Moron puuttumisen ansiosta liittokansleriksi.

Samalla tavalla hän puolusti perinteitä pitämällä katolisen maksun viimeisiin hetkiinsä saakka ja puolusti sen kanssa sosiaalista ja uskonnollista järjestystä, jonka monet ajattelivat, että Moro oli kritisoinut hänen työtään.

Muut panokset

Tomás Moron patsas Chelsean vanhassa kirkossa. Lähde: Edwardx, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Hänen suurin toiminta oli koulutusuudistus, koska hän puolusti humanismia ja opetustaan. Hän kannatti kreikkalaisia ​​ja hänen tärkeimpiä teoksiaan Englannin yliopistoille.

Hän katsoi myös, että opiskelijoiden lähestymistapa historiallisiin lähteisiin voisi antaa laajemman näkemyksen nykyaikaisista ongelmista. Tämä johti parempaan analyysiin pyhistä kirjoituksista ja onnistuneeseen ymmärtämiseen renessanssisyhdistyksen todellisuudesta.

Hän tuotti myös suurta sosiaalista vaikutusta itseään esittelemällä esimerkillä: naisten koulutus. Moron tyttäret koulutettiin pienessä koulussa, jonka hän käski asentaa talonsa sisälle, hänen ainoa miespoikansa opastettiin myös siellä.

Hän kannatti naisia ​​ja miehiä, joilla on sama monimutkaisuus, sen lisäksi. Heidän erinomaisten tulosten ansiosta muut Englannin hyvän sosiaalisen aseman perheet alkoivat kouluttaa tyttäriä.

Pelaa

- Iloisesti, c. 1516.

- Utopia, 1516.

- Latinalaiset runot (Latinalaiset runot), 1518 - 1520.

- Kirje Brixiukselle (Kirje Brixiukselle), 1520.

- Vastaa Lutheriin (Vastaus ad Lutherum), 1523.

- Harhaoppia koskeva vuoropuhelu (Harhaoppia koskeva vuoropuhelu), 1529 - 1530.

- Sielujen tarjonta (Sielujen rukous), 1529.

- Kirje Fithia vastaan (Kirje Fithia vastaan), 1532.

- Tyndalen vastaus (Tyndalen vastauksen Confation), 1532 - 1533

- Anteeksipyyntö (Anteeksipyyntö), 1533.

- Salemin ja osien debelaatio, 1533.

- Vastaus myrkytettyyn kirjaan (Vastaus myrkytettyyn kirjaan), 1533.

Muut teokset

- King Ricardo III: n tarina (Kuninkaan Richard III: n historia), kirjoitettu välillä 1513 - 1518.

- Neljä viimeistä asiaa (Neljä viimeistä asiaa), Koostui noin 1522.

- Vahvuuden vuoropuhelu ahdistusta vastaan (Dialogi mukavuudesta ahdistusta vastaan), 1534.

- Sopimus Kristuksen intohimosta (Puu intohimoisesti), 1534.

- Sopimus pyhästä ruumiista (Puu siunattuun vartaloon), 1535.

- Ohjeet ja rukoukset (Ohjeet ja rukoukset), 1535.

- Kristuksen tuska (Of tristitia Christi), 1535

Lauseet

- "Sinun ei pitäisi jättää laivaa myrskyn aikana, koska et voi hallita tuulta. Mitä et voi tulla hyväksi, ainakin sinun on tehtävä siitä vähiten huono, mitä voit ”.

- "En koskaan aio, että olen hyvä Herrani Jumala, sitoa sieluni toisen miehen takaosan takana, edes sellaisella, jolla on paras elävä mies, jonka tiedän: koska tiedän missä missä voisin ottaa sen.".

- "Kuolen kuninkaan hyvä palvelin, mutta ensin Jumalasta".

- "Minun tapaukseni oli tässä asiassa sellainen oman tietoisuuteni selvyyden kautta, että vaikka voin tuntea kipua, en kärsi vaurioita, koska tässä tapauksessa mies voi menettää päänsä eikä saada vahinkoa".

- "Mikä viivästyy, ei vältetä".

- "En ole koskaan nähnyt tyhmää, joka ei usko viisasta. Jos typerys pitää itsensä tyhmäksi, se kohta ei ole hullu, vaan pieni älykkyys kipinä ”.