Afro -Colombia Alkuperä, historia, ominaispiirteet, merkitys

Se Afro -parombia Se on termi, jota käytetään nimeämään Kolumbiassa syntyneet ihmiset ja jotka liittyvät afrikkalaiseen rotuun. Tämä populaatio visualisoidaan vastussymboliksi, joka yhdessä alkuperäiskansojen kanssa on pyrkinyt luomaan uusia hyväksymis- ja kunnioituksen arvoja.

Huolimatta altistuneista lukuisista hyväksyntäopista, tämä ryhmä pysyy rasismin uhrina paitsi sosiaalisella alueella, myös poliitikkoissa. On huomattava, että tämä epätasa -arvo alkoi siirtomaa -aikakaudella, kun valloittajat alkoivat markkinoida Afrikan orjien kanssa.

Mies, jolla on afro -parombialaisia ​​ominaisuuksia. Lähde: Pixabay.com

Siitä hetkestä lähtien mustat luokiteltiin alarajoiksi; Jotkin afrikkalaiset päättivät kuitenkin muuttaa aseiden otettua kultaa ja kostaa espanjalaisia ​​vastaan ​​saapumisensa jälkeen kärsimänsä väärinkäytöksistä, joita he kärsivät saapumisensa jälkeen.

Tästä syystä väitetty vapauden laki määrättiin, koodi, jossa orjat olivat tilaisuus maksaa tahtoaan ja liittyä yhteiskuntaan.

Yleensä voidaan todeta, että afro -kolombianisuus on kulttuuri, joka on yhtenäinen muiden etnisten ryhmien kanssa ja joka on tullillaan myötävaikuttanut kansalliseen kehitykseen.

Tanssi, puvut ja lukuisat termit ovat merkittävimmät panokset. Pahamaineinen esimerkki on onnistuneessa romaanissa Sata vuotta yksinäisyyttä, Kolumbialaiselta kirjailijalta Gabriel García Márquez, joka käytti afrikkalais -amerikkalaisia ​​sanaa "Macondo" nimeämään kuvitteellisen kaupungin.

[TOC]

Afro -parombianisuuden alkuperä ja historia

Alkuperä

Historialaiset ovat todenneet, että afrikkalaisten orjien saapuminen Kolumbian alueelle tapahtui vuonna 1520. Tällä hetkellä alkuperäiskansat olivat taistelleet latinalaisamerikkalaisten vastaisissa kapeinnissa, sopimuksen aiheuttaneet kuolevaiset sairaudet ja menettäneet identiteettituotteensa espanjalaisesta väärinkäytöstä.

Tämän seurauksena työhön sopivien aborigeenien määrä oli hyvin pieni, joten korvaus olisi löydettävä.

Voi palvella sinua: Rap -tyypit ja niiden ominaisuudet

Tällä tavoin väärinkäyttö mustaa kilpailua kohti alkoi; Espanjan kruunu päätti lakeja alkuperäiskansojen orjuuden hyväksi ja määräsi retkikunnat Cartagena de Indiasille - ajan tärkeimmälle satamalle - ostaa ja päästä mustille orjille Guineasta, Senegalista, Norsunluurannikosta, Sierra Leonesta ja Kongosta.

Historia

Pesäkkeen aikana alistetut mustat tiesivät kuinka työskennellä maapallossa puuvillaa, maissia, riisiä. Jotkut olivat forneja ja kykenevät siirtämään. Nämä taidot merkitsivät korkeaa kasvua Kolumbian yhteiskunnassa.

Muutaman vuosikymmenen kuluttua afrikkalaisiin orisiin lisättiin uusi ja silmiinpistävä tehtävä: kullan louhinta kaivoksiin, joiden työ merkitsi vaivalloista ja jatkuvaa työtä, mutta se mahdollisti alkavan Kolumbia -virran etenemisen.

Tuolloin afrikkalaiset oli omistettu kotityöhön eliitin kodeissa. Samoin he olivat vastuussa kaakaon, sokeriruo'on ja tupakan kasvattamisesta, jotka edustivat ylellistä liiketoimintaa 1700 -luvun yhteisössä. Tuona aikana afrikkalaiset yksilöt alkoivat olla yhteydessä muihin sosiaalisiin ryhmiin antaen alkuperän uudelle rodulle.

1800 -luvun alussa orjat osallistuivat itsenäisyyssotiin. Jotkut kroonikot kertoivat, että se oli kilpailu, joka tiesi aseita käyttää ja muodostivat vahvat miehet, jotka halusivat olla vapaa.

Vuoteen 1824 mennessä Afrikasta tulevien alistajien kaupan lopettaminen määrättiin. Tämä johti siihen, että maassa ei ollut orjuutta, mutta musta yhteisö ei ollut vielä täysin vapaa.

Afro -parombianssin ominaisuudet

Juhlat ja panokset

Kolumbiassa 21. toukokuuta Afro -Colombianity Day -päivää vietetään Jorge Eliécer Gaitánin allekirjoittaman päätöksen ansiosta, joka oli presidentti vuonna 1851 ja poisti orjuuden. Siitä päivästä lähtien afro -kestäjät juhlivat kulttuuriaan koko alueella.

Se voi palvella sinua: Santander Economics (Kolumbia)

Afro -parombialaiset ovat vaikuttaneet maatalouden ja lääketieteen kehitykseen, koska he ovat soveltaneet esi -isilleen hankkimansa tietoa ja kokemuksia, kuten osoittavat, mitkä ovat viljelyyn edistäviä päiviä. Lisäksi he osaavat tehdä lääkkeitä luonnontuotteilla.

Fyysiset ominaisuudet

Mitä tulee fyysisiin piirteisiin, näkyvin ulkonäkö on ihonväri. Väärinkäytön vuoksi on monia sävyjä, joilla afro -kestäjät. On syytä huomata, että tämä etninen ryhmä on laaja ja sillä on alajaot, jotka puolestaan ​​luokitellaan muihin kilpailuihin.

Afro -parombialaisten monimuotoisuuden tunnistamiseksi on välttämätöntä ottaa huomioon heidän esi -isiensä kehitys siirtomaa -alueilla, samoin kuin nykyinen asema. Esimerkiksi Kolumbian rannikon ja kaupungin mustilla on erilaisia ​​fyysisiä ja kulttuurisia piirteitä.

Nuoret afro -parombialaisissa ominaisuuksissa. Lähde: Pixabay.com

Afro -parombianssin merkitys Kolumbiassa

Afro -parombian ansiosta afrikkalaiset ja amerikkalaiset mantereet ovat peruuttamattomasti yhteydessä toisiinsa. Lisäksi Kolumbiassa olevien afro -kestäjien kulttuurinen panos ovat korvaamattomia uskonnollisesta, sosiaalisesta ja gastronomisesta alueesta.

Afro -desencencencnersilla on yli vuosisataa Etelä -Amerikan maassa ja heidän väestö kasvaa päivittäin. Kansallisen tilastoosaston väestölaskennan mukaan niitä on yhteensä 2.950 072 afro -kolombialaista koko alueella, joka edustaa 20% väestöstä, mikä on merkittävä prosenttiosuus maan kulttuuriseen kehitykseen.

Sijainti

Afro -kestäjät löytyvät useilta Kolumbian alueen aloilta: tasangot ja laaksot, joissa ne elävät enimmäkseen rajoitetuilla resursseilla ja asuvat reunalla. Samoin he ovat asettuneet Cali, Bogotá, Medellín, Santa Marta, Quibdó ja Tumaco kaupunkiin.

Gatronomia

Gastronomisessa kentällä tärkein panos on Sanchocho, vihanneksista, naudanlihasta, kanasta tai kalasta valmistettu keitto. Yam, banaani, kassava ja paprika ovat myös Afrikasta. Toisaalta Santeria oli yksi ilmaisuista, joita alkoi harjoittaa Etelä -Amerikan kansakunnassa.

Se voi palvella sinua: Tärkeimmät tavat mitata oikeudenmukaisuus ja sosiaalinen oikeudenmukaisuus

Uskonto

Hän Yuyu Se on toinen uskonnollinen panos nykyiseen kulttuuriin, joka on eräänlainen afrikkalaisten tekemä taikuus. Lisäksi Cumbialla - Kolumbian kansallisella musiikilla - on afrikkalaiset juuret ja rumpu oli instrumentti, jonka he esittivät maahan. Kirjallisuudessa he myös jättivät merkinnän, koska he loivat mytologisen runouden.

Muut kulttuuriset ilmenemismuodot

Erityisten oireiden joukossa muistot, kuten Barranquilla -karnevaali ja Virgen de la Candelaria -juhlat, erottuvat, missä musiikki ja tanssit ovat Afrikan edustavia. Monet kolumbialaiset väittävät, että naamarit, värit ja tämän kulttuurin rytmi täyttävät ihmiset elämässä.

Viitteet

1. Artunuaga, l.Ja Enciso, P. (S.F). Opetussuunnitelmaohjeet. Afro -parombialaisten opintojen puheenjohtaja. Haettu 24. tammikuuta 2020 kansallisen koulutusministeriön: Mineducacion.Hallitus.yhteistyö
2. Jáuregui, D. (2018) Kuinka tunnistaa afro -colombianisuuden monimuotoisuus? Haettu 25. tammikuuta 2020 Kolumbiasta: Senalcolombia.TV
3. N. (S.F). Afro -parombialaiset, sormenjäljen väestö. Haettu 24. tammikuuta 2020 Kolumbian kulttuuriministeriön tasavallasta: Minculture.Hallitus.yhteistyö
4. N. (2013). Afro -parombialainen kulttuuri: ominaisuudet, gastronomia, taide ja muut. Haettu 24. tammikuuta 2020 Puhutaan kulttuureista: puhutaanpa.com
5. N. (S.F). Geovisor, CNPV 2018. Etninen-negro-ryhmä, mulatto, afro-descendant, afro-kolombialainen. Haettu 24. tammikuuta 2020 kansallisesta tilastotiedoksista: Geoportal.Tanssi.Hallitus.yhteistyö
6. Uribe, m. (S.F).Lyhyt kertomus orjuudesta Kolumbiassa. Haettu 24. tammikuuta 2020 Kolumbian tasavallan keskuspankin kulttuuriverkostosta: Banrepcultural.org