Diaguitas

Diaguitin jälkeläinen

Mitkä ovat diaguiitit?

Diaguitas Se oli INCAS: n luoma itsenäisten kansakuntien sarja, jolla oli yhteinen kieli: Cachan. Myöhemmin nimeä käytti myös espanjalaiset valloittajat.

Diaguiitit jakoivat yleisen kielen lisäksi myös sarjan fyysisiä ja kulttuurisia piirteitä. Tämä sivilisaatio kehitettiin VIII: n ja XVI: n vuosisatojen välillä alueella, joka kattoi Argentiinan luoteeseen ja Chilen pohjoiseen. Näillä alueilla he rakensivat suuria kaupunkeja, jotka joissakin tapauksissa saavuttivat 3000 asukasta.

Sen päätoiminta oli maatalous. Tällä alalla he kehittivät erittäin yksityiskohtaisia ​​tekniikoita saadakseen eniten satoja, mikä antoi heille mahdollisuuden käydä kauppaa ylijäämien kanssa. Samoin diaguiitit työskentelivät metalleissa ja saavuttivat käsitöiden ja kudosten kehittämisen korkean täydellisyyden.

Argentiinassa on tällä hetkellä diaguitioiden jälkeläisiä, vaikka lukumäärää on vaikea määritellä lähteiden eron vuoksi. Chilessä sillä välin on myös jokin ryhmä, joka julistaa tämän kaupungin liittyvän tähän kaupunkiin. Kaikissa nykyisissä yhteisöissä joitain perinteitä, kuten Pachamama -kultti, on säilytetty.

Sijainti

Kartta diaguitin likimääräisen sijainnin kanssa

Nykyisen Argentiinan diaguiitan asuttama alue sisälsi Tucumánin, Jujuyn, La Riojan, Catamarca- ja Saltan nykyiset provinssit. Lisäksi he olivat myös Córdoban luoteisosassa ja Pohjois -San Juanissa.

Chilessä Sillä välin tämä kaupunki asui So -nimellä Pohjois -Chicossa Atacaman ja Coquimbon laaksoissa.

Arkeologisten havaintojen mukaan diaguiitit saapuivat Pohjois -Chileen.

Arkeologit väittävät, että molempien alueiden diaguiitan väliset suhteet olivat melko sujuvasti. Argentiinalaisissa talletuksissa on löydetty nilviäisten ja äyriäisten jäännöksiä, kun taas Chilen talletuksissa on esiintynyt keraamisia näytteitä, jotka ovat tyypillisiä Argentiinan siirtokunnille.

Elämäntapa

Espanjan kroonikot jättivät kuvauksen diaguiitan fyysisestä ulkonäöstä. Näillä oli paahdettu iho ja mustat hiukset ja sen korkeus vaihteli metrokuusikymmentäviisi ja seitsemänkymmentä metroa.

Sosiaalinen organisaatio

Diaguita -tähti Villa San José de Vinchina. Lähde: Jorge Luis Velazquez, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Diaguit -sosiaalinen organisaatio ei ollut yhtä stratifioitunut kuin inkat. Hänen yhteiskuntansa oli rakennettu perheiden ympärille, jotka kokoontuivat klaaniin, jotka liittyvät yhteiseen esi -isäniin.

Jotkut historioitsijat väittävät, että polygaamia oli hyvin yleistä tässä kaupungissa, etenkin klaanien johtajien keskuudessa. Esimerkiksi tiedetään, että jos mies kuoli, hänen veljensä peri vaimot. Tästä huolimatta uskotaan, että perheen ytimet eivät olleet kovin laajoja.

Samoin on löydetty todisteita nuorten miesten aloitusseremonioiden juhlista. Tätä koostui ympärileikkausriiteista, jotka asutuksen shamaani suorittaa.

Hänen kulttuurillaan oli vahva soturikomponentti. Siksi nuoret eivät voineet mennä naimisiin ennen kuin he päättivät asevelvollisuutensa. Tämän jälkeen he saavuttivat Guerreron tilan.

Poliittinen järjestö

Eri diaguitas -siirtokunnat eivät koskaan liittyneet yksikkötilan muodostamiseen. Jotkut historioitsijat kuvaavat poliittista organisaatiotaan eräänlaisena Lordship Federaationa.

Jokaista kylää tai ratkaisua hallitsi päällikkö, joka käytti erittäin vahvaa johtajuutta. Asema oli perinnöllinen, siirtyi vanhemmilta lapsille. Tärkeimmät päätökset tehtiin kuitenkin kollektiivisesti seremoniakokouksessa. Kaikki aseiden asukkaat voivat osallistua kokoukseen.

Tämä yhteisön päätöksentekojärjestelmä ulottui myös sotilaskentälle. Kaikkien uhan vuoksi diaguiitit järjestettiin yhdessä puolustamaan itseään. Chroniclesin mukaan tämä vastusti pitkiä vuosia espanjalaisia ​​vastaan.

Kotitalous

Jotkut kodit valmistettiin kevyillä materiaaleilla, jotka ovat peräisin. Heidän joukossaan, joka kuuluu asutuksen johtajalle, nimeltään Ramada tai Casa Grande.

Edistyneimmillä kotitalouksilla oli suorakaiteen muotoinen ja koostui useista huoneista, jotka on ilmoitettu toisilleen. Diaguiitit eivät sisällyttäneet ikkunoita huoneisiin ja jättivät vain kapean tilan oventoiminnon suorittamiseksi.

Näissä kehittyneemmissä taloissa oli kiviä ja olkia tai kakkukatto seiniä. Parhaat esimerkit näistä kodeista olivat Quilmes, Tolombón tai La Paya.

Inkojen saapumisen jälkeen diaguiitit nostivat niin nimeltään Pucarás. Nämä olivat aitoja kaupunkien muodostumisia, jotka sijaitsivat vaikeissa alueilla pääsemään mahdollisiin hyökkääjiin.

Kieli

Diaguitas -puhuma kieli oli Cacán, joka tunnetaan myös nimellä Kaká, Chaka tai Peany. Jotkut asiantuntijat kutsuvat sitä myös calchaquíksi.

Voi palvella sinua: Michel Lotito: Mies, joka söi kaiken

Tälle kielelle oli ominaista useimpien sanojen raa'an ääntäminen. Nykyään se on sammutettu, mutta tuolloin oli useita murreryhmiä.

Jerónimo de Vivarin vuonna 1558 tekemät historialliset tietueet näyttävät osoittavan, että erot näiden murteiden välillä olivat pohjimmiltaan sanakirjan.

Siten Calchaquí -laaksoissa, Santa Maríassa ja Tucumánissa pohjoinen Cachan puhuttiin. Diaguiitit käyttivät Catamarcassa, La Riojan pohjoispuolella ja Santiago de Estero, eteläisen Cachanin käytössä.

Lopuksi, San Juanin maakunnan pohjoisosassa sekä La Riojan lännessä ja eteläpuolella Capayán puhuttiin.

Diaguit -kulttuuri ja tavat

Diaguita -kulttuuri kattoi arkeologisesti niin kutsutun Santamaarian kulttuurin kanssa, päivätty välillä 850 -1480.

Inkalaisten vaikutus on kuitenkin tunnettu sen jälkeen, kun tämä imperiumi valloitti diaguiitan asuttamat alueet. Tämä vaikutus on helposti tunnistettavissa keraamisissa tyyleissä tai uskonnossa.

Keramiikka

Diaguita -keramiikka - Lähde: Jim Cadwell [CC by -sa 3.0 (https: // creativecommons.Org/lisenssit/by-SA/3.0)]

Keramiikka oli yksi niistä aktiviteeteista, joissa diaguiitit saavuttivat suuremman hallinnan. Jokainen perhe oli vastuussa omien alusten ja ruukkujensa valmistuksesta, kun taas esimerkiksi keramiikkaopettajia oli erikoistunut hautajaisurniin.

Nämä hautaamisissa käytetyt kyselyt osoittivat tiettyjä alueellisia variaatioita. Siten Chilen alueella muiden pohjoisten kylien vaikutus sai keramiikat antamaan heille zoomorfisia tai antropomorfisia muotoja. Keramiikan lisäksi diaguiitit olivat myös suuria kutoja ja bosteroja.

Keramiikka puolestaan ​​koristeltiin ihmishahmoilla helpotuksella, eläinmaaleilla tai geometrisilla kaiverruksilla. Joidenkin asiantuntijoiden mukaan hänen mallit olivat inspiroituneita shamaanisissa visioissa. Monet heistä koristeltiin myös kissan aiheista.

Arkkitehtuuri

Diaguitas rakensi linnoitettuja kyliä, joihin ne sisälsivät maatalouden vesi- ja alustat säiliöitä. Molemmissa tapauksissa rakenteet vahvistettiin kivellä.

Talot puolestaan ​​olivat savea, bambua, olkia ja puuta rakennettuja neliömäisiä mökkejä.

Joillakin alueilla, kuten Quilmes, asukkaat muuttivat rakennustyylinsä sopeutuakseen kuumimpiin ilmasto -olosuhteisiin.

Tässä tapauksessa talot olivat osittain maan alla ja rakennettiin kivillä. Katot valmistettiin kaktuspuusta. Talon keskusta oli auki ulkona ja siinä oli lippuja kameroihin, jotka toimivat kaupoina.

Kuten edellä todettiin, diaguiitit käyttivät myös sotilaallista arkkitehtuuria. Hänen puolustukseen suunniteltuja rakennuksia kutsuttiin Pucarasiksi ja ne olivat voimakkaasti linnoitettuja. Samoin he olivat valmiita vastustamaan pitkiä piirityksiä, koska heillä oli vesi- ja ruokavarantoja.

Aseet

Diaguitioiden eniten käyttämät aseet olivat kaarit ja nuolet, kivi kivi, keihät ja tasangot, pallot.

Toisaalta tiedetään, että he tekivät kupari- ja pronssiesineitä, vaikka hyvin harvat ovat saavuttaneet päivämme. Harvoista jäännöksistä huolimatta tiedetään, että heidän tietämyksensä metallurgiasta antoivat neuloille tai kuokkatekijöille toimia kentällä.

Tekstiilityöt

Kuten todettiin, diaguiitit olivat erinomaisia ​​kutoja. Heidän kykynsä antoi heille mahdollisuuden kehittää erittäin monimutkaisia ​​kappaleita, joista tunikat, ponchot tai vesi erottuivat.

Samoin myös liekkivillasta tai vicuña: lla valmistetut huovat olivat myös erittäin arvostettuja. Niiden värjäytymiseksi he käyttivät hiilihiilestä uutettuja pigmenttejä kaktuksen tai muiden hartsien kukista. Lopuksi heidän sandaalinsa, nimeltään Ushutas, olivat toinen heidän panoksistaan.

Ne korostavat myös lääkkeitä, joita edelleen pidetään tänään:

He eivät koskaan leikkaa hiuksiaan

Erittäin tärkeä tapana diaguitille oli käyttää pitkiä hiuksia. Itse asiassa tälle kaupungille oli erittäin loukkaavaa leikata jonkun hiukset. Espanjan valloittajat käyttivät hiusten leikkausta rangaistuksena.

Hiukset kerättiin aiemmin kuparikappaleilla, höyhenillä, puisilla neuloilla, sarvilla ja hopealla koristeltuihin punoksiin.

Asu

Diaguita -lapsi. Lähde: Gerthmichael, CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

Ajan kroonikot ovat jättäneet sarjan kuvauksia, joiden avulla voimme tietää kuinka muinaiset diaguiitit pukeutuvat. Arkeologiset havainnot ovat myös vaikuttaneet tähän tietoon, joka näyttää kuvia, kuten keramiikkaa tai petroglyfiä.

Diaguitas, kuten huomautettiin, olivat erittäin taitavia työskennellessään kankaiden kanssa. Ne antoivat heille mahdollisuuden valmistaa erilaisia ​​vaatteita, kuten kylpytakit, ponchot tai vesi. Sitten he värjäsivät ne kasvipigmenteillä.

Miehet pukeutuivat yhden kappaleen, ilman taskuja tai kaulaa. Tähän lisättiin nahka tai kangasvyö ennen metsästystä tai osallistumista mihin tahansa sosiaaliseen kokoukseen.

Voi palvella sinua: tasa -arvo ja tasa -arvo

Naiset

Naiset puolestaan ​​käyttivät vaatteita nimeltä Tunic (Tunika joidenkin lähteiden mukaan). Tämän väri auttoi erottamaan sen siviilisäädyn, väreissä, jotka on varattu tytöille ja naimisissa olevalle värille.

Kylkit valmistettiin liekkivillasta tai vicuña -hiuksista, ja ne voidaan silti nähdä Argentiinan diaguita -populaatiossa.

Uskonto

Seremoniallinen astia pään muodossa. Lähde: Carlos Teixidor Cadenas, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Tämän kaupungin jäsenet palvoivat luonnollisia elementtejä ja ilmiöitä, alkaen auringosta, ukkosta ja säteistä.

Näitä kahta viimeistä ilmiötä pidettiin Andien jumalina, vuoret, jotka on kytketty Äiti Maan.

Kaksi maailmaa

Dual Diaguitas -keramiikan tutkimus on saanut asiantuntijat vakuuttamaan, että nämä ihmiset uskoivat kahden maailman olemassaoloon. Shamaanit olivat heidän välilläan olevaa yhteyttä.

Toisaalta Inca -vaikutus hyökkäyksen jälkeen heijastui joihinkin mytologisiin jumalallisuuksiin ja olentoihin. Heidän joukossaan olivat Lellay, Yacurmana, Pujllay tai Huayrapuca. Yhdessä aikaisempien kanssa myös Chiqui erottui, jumaluus Perun alueelta, joka symboloi huonoa onnea.

Kaksi muuta inkojen asettamaa jumaluutta ja joka saavutti suuren merkityksen diaguitioiden keskuudessa, olivat Inti ja Pachamama, jotka ovat edelleen seremonioiden aihe.

Mytologia

Diaguiitit, pachamam. Tälle kaupungille kyse on kukkuloiden ja miesten äidistä, ja heidän temppelinsä on kaikki luonto.

Legendan mukaan Pachamamaan liittyy aina Pujllaysta koostettu seurakunta (joka tukkina karnevaali), Llajtay (lintujen jumala) ja ñusta (inca neito).

Yleensä Pachamama on hedelmällisyyden ja maan naisjumalatar. Seuraajillaan hän tunnistaa äidiksi, joka ruokkii, suojaa ja tukee ihmisiä. Tämä on johtanut pitämään yhteisöllisen maatalouden jumalattarena, joka on Andien kansojen perustavanlaatuinen käytäntö.

Hengellisyys ja hautausmaat

Yksi elementeistä, joita diaguiitit käyttivät kuolleidensa palvomiseen. Ne, jotka nousivat Pohjois -Argentiinassa.

Tämän kaupungin jäsenet uskoivat, että kuoleman jälkeen ja sielun olemassaolossa oli elämä. Tästä syystä he kiinnittivät suurta huomiota hautajaisriitteihin. Kun inkat valloittivat ne, he esittelivät alttarien nostamisen perinteitä suuremman korkeuden kukkuloilla laaksoissa.

Hautaamisia suoritettaessa diaguiitit esittelivät ruumiit hautajaiskeraamisissa urnissa, jotka on rakennettu nimenomaisesti tämän toiminnon suorittamiseksi.

Arkeologit ovat löytäneet monia hautauksia, joissa oli uhrattuja liekkejä tai guanacoja, kuolleen tai metalli- tai luustilanteita. Hyvin erityistapauksissa kuolleen vaimot haudattiin myös heidän puolellaan.

Ruumiet asetettiin taipuneena, makasi sivulle ja suuntautuivat idästä länteen. Pää oli aina suunnattu itään, sen paikan suuntaan, jossa aurinko nousee.

Seremoniat

Hautausseremonioiden lisäksi diaguiitit juhlivat myös muita tärkeitä riittejä. Vaikka ihmiset uhrasivat vähemmän kuin muissa ajan kulttuureissa, he tekivät ihmisen uhrauksia, etenkin lapsia, sateen houkuttelemiseksi. Lisäksi he juhlivat myös hedelmällisyysseremonioita pelloilla.

Diaguitas -talous

Diaguita -kulttuurikeraaminen alus. Lähde: Warko, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons

Kaikki asiantuntijat korostavat, että diaguiitit ottivat parhaan mahdollisen luonnonvarojen, joita he löysivät ympäristössään. Tämä kaupunki kunnioitti alueen ekologista tasapainoa kehitettäessä maatalouttaan.

Tällä tavoin väitetään, että mikään myöhempi järjestelmä ei onnistu ylläpitämään niin suurta väestöä vaikuttamatta luonnonvaroihin.

Diaguiitit eivät rajoittuneet vain maatalouteen liittyvien resurssien hyödyntämiseen. Korkeat vuoristoalueet, jotka asuivat kultaa, hopeaa ja obsidiaania ja heidän käsityöläisiä, käyttivät näitä metalleja erilaisten esineiden valmistukseen. Lisäksi he saivat suolaa kaivoksista.

Maatalous

Diaguita -kulttuurin tärkein taloudellinen toiminta oli maatalous. Klaanien päälliköt jakoivat maan väestön keskuudessa sen lisäksi, että se huolehtii niiden terassien rakentamisesta ja hoidosta, joissa sitä viljeltiin.

Maa työskenteli yhteisöllisellä tavalla ja osa sadosta säilytettiin yhteisiä talletuksia. Yleisimmät tuotteet olivat maissi, sen ruokavalion, kurpitsan, quinoan, chilin ja perunan perusta.

Voi palvella sinua: Jamaikan lippu: historia ja merkitys

Toinen tärkeä aktiviteetti oli villien hedelmien kokoelma (carob, kuppi tai chañar). Puuvilla, joka on sen tekstiiliteollisuudelle, oli myös tärkeä osa sen taloudessa.

Maansa hedelmällisyyden lisäämiseksi diaguiitit suunnittelivat kasteltua kanavajärjestelmää, joka kantoi tarvittavaa vettä satoihinsa. Yleensä terassien korkeita osia käytettiin perunoiden ja quinoan istuttamiseen.

Karjan kasvatus

Vaikka Diaguitas oli vähemmän tärkeä kuin maatalous, se harjoitti myös karjaa. Tämä transhumant -aikakausi ja keskittyi alpakan, tarucasin ja liekkien nostamiseen. Oli normaalia, että eläimet laiduntavat laakson rannoilla, kunnes kesällä saapuessa ne siirrettiin vuoristoalueelle.

Eläimiä käytettiin ruoan lähteenä ja villan saamiseksi. Samoin niiden luita käytettiin työkalujen valmistukseen.

Meren lähellä sijaitsevilla alueilla Chilessä diaguiitit sisältyivät ruokavalioon erilaisia ​​merieläimiä. Kalat, äyriäiset ja merinisäkkäät olivat osa tavanomaista ruokaa. Kalastus ei ollut rajoitettu rannikkoalueille, koska he tekivät balalaa nahkalla, jotta ne voivat navigoida merelle sisälle. On todettu, että valaat tulivat metsästämään.

Käydä kauppaa

Arkeologiset jäännökset vahvistavat, että rannikon diaguiitit ja niiden väliset sisäpuolet. Kunkin alueen asukkaat vaihtoivat tuotteita, joita toisessa oli niukasti.

Ruokinta

Kvinoa

Kuten todettiin, maatalous oli tärkein elintarvikkeiden lähde diaguiiteille. Tärkein tuote oli maissi, ruokavalion pohjaviljely. Muita ruokavalion peruskasveja olivat peruna, quinoa, chili tai kurpitsa.

Ruokavalion loppuun saattamiseksi diaguiitit keräsivät luonnonvaraisia ​​hedelmiä, kuten Copa tai Carob. Liha, joka on saatu karjasta, jota käytetään kuivumaan auringossa charquin, tyyppisen lihan tyyppisen lihan saamiseksi, kuivalla suolalla.

Lopuksi Chilessä kalojen tai äyriäisten esiintyminen päivittäisessä ruokavaliossa oli yleistä. Kaupan ansiosta tiedetään, että Argentiinan diaguiitit nauttivat myös näistä merituotteista, vaikkakin vähemmässä määrin.

Diaguitas tänään

Lapsi diaguita hevosen selässä

Diaguit -tilanne on nykyään erilainen jokaisella alueella, jotka historiallisesti asuttavat.

Siten Chilen Huascoaltinina -yhteisö on aloittanut sarjan toimia tämän kansan tunnustamisen elvyttämiseksi, jota maan hallitus on hyväksynyt. Akateemikot kuitenkin epäilevät, onko kyseinen yhteisö todella muinaisten diaguitien perillinen.

Puolestaan ​​Argentiinassa on enemmän diaguitas -yhteisöjä. Numerosi ei kuitenkaan ole liian selvä, koska tehdyt väestölaskennat tarjoavat erilaisia ​​lukuja. Lisäksi on usein, että monia lapsia ei ole rekisteröity.

Argentiinalaiset diaguitas -yhteisöt asuvat vuoristoalueilla, joilla on erittäin monimutkaiset pääsy. Tämä yhdessä kroonisten ongelmien kanssa, kuten kuivuus, tekee näiden kansojen jäsenten elämästä erittäin monimutkaisen.

Väestölaskenta Argentiinassa

Kuten todettiin, Argentiinassa suoritetut erilaiset väestölaskentatutkimukset ovat tuottaneet erilaisia ​​tuloksia.

Alkuperäiskansojen (ECPI) komplementaarinen tutkimus, joka suoritettiin vuonna 2010, heijasti 31 753 diaguitas -olemassaoloa lisäämällä sellaisia ​​ja sellaisia, jotka osoitettiin jälkeläisiä.

Tästä luvusta lähes 15 000 asui Cajamarcassa, Saltassa ja Tucumánissa; 6 138 Catamarca, La Rioja, Santa Fe, Córdoba ja Santiago de Estero; 6 217 maan pääkaupungissa; ja 4588 muualla Argentiinassa.

Vuoden 2010 kansallinen väestölaskenta osoitti puolestaan ​​erilaisia ​​lukuja. Tämän kyselyn mukaan 67 410 ihmistä tunnisti itsensä diaguitasiksi. Tässä tapauksessa suurin osa asui Buenos Airesissa (14 269).

Diaguita -tilanne tänään

Hyvä osa Argentiinan nykyisiä diaguitia on omistettu puun leikkaamiseen ja myyntiin. He ovat niin kutsuttuja Haberosia, erittäin kovaa kauppaa, joka tämän kaupungin jäsenillä on lapsia, koska he ovat lapsia.

Toinen melko yleinen kauppa on laiduntaminen. Suurimman osan ajasta se ei ole heidän oma karjansa, vaan huolehtii suurten omistajien lehmistä ja vuohista.

Diaguitia huolimatta siitä, että he ovat asuttaneet kyseiset maat vuosisatojen ajan, ei tunnusteta omistajiksi. Taloudellinen tilanne on yleensä epävarma, ja monilla alueilla heillä on jopa ongelmia juomaveden käyttöä.

Nykyiset seremoniat

Kuten muiden alkuperäiskansojen kanssa tapahtui valloituksen jälkeen, diaguiitit poistettiin muinaisista uskomuksista ja pakotettiin omaksumaan katolisuus. Tästä uskonnosta on tullut nykyisten yhteisöjen yleisimmin, vaikka sen jäsenet ovat säilyttäneet osan luonteestaan.