Jumala, josta tuli peura

Myytti "Jumala, josta tuli peura”Se on osa Mesoamerican alkuperäiskansojen suullista perinteitä. Kuten myyttejä maailmanlaajuisesti, myös mesoamerican myyttit kuvaavat nimenomaisesti tai metaforisesti tapaa, jolla nämä alkuperäiset asukkaat suunnittelivat maailmaa.

Usein heidän kuvauksessaan he käyttävät epätavallisia analogioita, kuten fantastisia olentoja, jotka tekevät outoja asioita todellisten viestien lähettämiseksi.

Erityisesti, Jumala, josta tuli peura  Se on etälegenda, joka kuuluu Tarca -kulttuuriin. Tämä sivilisaatio hallitsi Meksikon länsipuolella ja rakensi imperiumin, jonka vain atsteekit ylittivät. Sen tukikohta oli Michoacánin keskus ja pohjoinen.

Symbologia läsnä jumalassa, josta tuli peuroja

Myyttit ovat symbolisia tarinoita, jotka jollain tavalla liittyvät todelliset tapahtumat ja jotka liittyvät erityisesti uskonnollisiin vakaumuksiin.

Nämä tarinat esittävät ylimääräisiä jumalia tai olentoja, jotka ovat mukana tapahtumissa tai poikkeuksellisissa olosuhteissa. Myyttit aiheuttavat sarjan symboleja, jotka selittävät luonnonilmiöitä ja kulttuurikonsepteja. Siksi sen analyysi on tärkeä.

Jotkut kirjoittajat väittävät, että myytti Jumala, josta tuli peura viittaa isän soolin tappioon yön Ahchuri-Hirepen suvereenille.

Jälkimmäinen olisi yksi maanalaisen maailman jumaluuksista, ja sen nimi käännetään: Auringon pitää kiireellinen yö.

Peura puolestaan ​​olisi Cupanzieerin symbolinen ilmentymä (aurinko, joka kuolee). Tämän herättää hänen metsästäjäpoikansa Siratazi (nuori tai aamu aurinko). Myytti näyttää silloin päivä-yökuviolta.

Toisaalta on huomattava, että peuran luku näkyy hyvin usein Mesoamerican mytologiassa. Tämän eläimen edustamaan symbolismiin näyttää kuitenkin olevan vähän homogeenisuutta.

Erilaisista asioista, joissa hirviä on läsnä, ovat kosminen isyys ja naispuolinen seksuaalisuus. Monissa tarinoissa nämä olennot ovat edustettuina melko tyhminä eläiminä.

Venado Jumalan historia

Tarina alkaa pallopelillä kahden jumalan välillä: Cupanzieeri ja Achuri Hirepe. Tämä peli pidettiin Cerro Will Curessa.

Molemmat pelasivat erittäin paljon saavuttaakseen voiton. Mutta yöllä ensimmäiset hävittävät ja uhrattiin Xaconassa.

Toinen pysyy Cupanzieerin vaimon kanssa, joka oli raskaana. Poika, Siratazi, kasvaa ajattelemalla, että Achuri Hirepe on hänen todellinen isänsä.

Eräänä päivänä, kun Siratapezi metsästää kaaren kanssa, iguana pyytää häntä olemaan tappamatta häntä ja kertoo hänelle salaisuuden.

Tämä meni kohtaamaan Achuri Hirepea, voittaa sen ja uhraa sen myöhemmin. Sitten hän löysi isänsä luut ja heitti ne.

Paluumatkalla hän löysi lennon nostaneen viiriäisen parven. Hän vapautti luut ottamaan keulansa ja nuolensa.

Sitten isän jäännökset tulivat peuroja. Hänen isänsä, muuttui hirvieläimeksi, muutti lupaamaan palata pelottaakseen ihmisiä kuin kivinen parvi.